融媒體視域下荊楚文化如何實現傳播及創新

荊楚文化的發祥地主要是以湖北地區為主的長江中游地區。荊楚文化內容豐富，不僅是指在春秋戰國時期綿延八百年的楚國文化，更是指古代、近代、現代以來荊楚大地上所有的物質文化和精神文化，是中華文明發展中最具特色的地域文化形態之一。因此，在文化強國背景下，利用融媒體技術推動荊楚文化的傳播與創新，賦予荊楚文化新的時代內涵，不僅能夠展現荊楚文化的獨特魅力，而且對于推進我國文化強國的建設也具有重要作用。

荊楚文化的精神內涵

中原地區尊奉黃帝，將龍作為主要崇拜對象，以儒家、法家思想為基礎，其精神內涵呈現出現實主義的風格；而荊楚文化則是尊奉炎帝，以鳳為主要崇拜對象，以道家思想為基礎，其精神內涵呈現出浪漫主義的風格，這在中華傳統文化中獨樹一幟，至今影響著荊楚大地上人們的思想價值觀念和行為方式。

一、和諧精神

和諧精神是荊楚文化的基礎理念，主要體現在“天人合一”的自然觀、“和諧發展”的世界觀以及“人和心善”的道德觀等方面。在人與自然的關系上，楚人強調應該敬畏自然，順應天命，不可過度截取自然資源；在人與社會的關系上，楚人強調了“和諧”這一思想，如楚國第一名臣孫叔敖就曾提出了“上下和合”的治國方略，并注重興修水利、輕徭薄賦、為政為民，這使得楚國得以綿延八百年之久。并且，楚莊王“止戈為武”的軍事思想也對中華民族的發展產生了重要的影響；而在道德觀方面，楚國先祖鬻熊在《鬻子》中提出，“上下相親謂之和”，即人與人相處應該相親相愛。至今，這種“和諧”的精神在指導荊楚地區人們的日常行為規范方面還發揮著重要的作用。

二、人本精神

提到荊楚文化，就不得不提到楚國著名的詩人、政治家屈原。屈原曾經在《離騷》中發出“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的感慨，并愿意“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。以屈原為代表的政治家們對百姓的體恤、關愛深刻體現了荊楚文化中濃厚的人本情懷。

三、奮斗精神

在《天問》中，屈原提出了關于自然哲學、天文地理、歷史神話等多個方面的173個問題，這種探索、奮斗精神也是荊楚文化中最璀璨的部分。除屈原之外，唐朝詩人陸羽（唐福州竟陵人，今湖北天門山）經過長達26年的調查和研究，走遍了我國大江南北，寫出了世界上最完備的茶葉百科全書《茶經》，為后世茶文化的發展留下了寶貴的財富；明朝李時珍（湖北蘄春縣人）博覽醫藥古籍著作，經歷了長達27年的時間完成了我國醫藥學著作《本草綱目》，被后世尊稱為“藥圣”。這種敢為天下先的拼搏奮斗精神也是荊楚文化的重要內核，指引著荊楚大地的人們不斷開拓進取，創造美好的幸福生活。

四、創業精神

《左傳》曾云：“篳路藍縷，以啟山林，不鳴則已，一鳴驚人”，指的便是楚國先祖在荊楚大地上奮發圖強、自力更生建國的故事。在建國之初，荊楚大地由于地處中國南方，不僅自然地理環境惡劣，氣候變化多端，甚至經常有猛獸出沒。與中原相比，荊楚之地可謂是“蠻夷”之地。面對極其匱乏的物質資源和惡劣的自然環境，楚國先民們開墾山林、積極改造自然環境，使楚國逐漸從一個小諸侯國成為春秋五霸之一，甚至能夠與北方地區擁有深厚歷史文化的晉國、秦國、齊國、魯國、燕國相抗衡。總之，這種艱苦卓絕的奮斗精神成為楚國和楚人不斷發展壯大的核心支柱。

融媒體視域下荊楚文化特色資源分析

精神內涵是荊楚文化傳承的重要核心，而特色的物質產品、民俗風貌、文化習俗等則是荊楚文化傳承與發展的重要載體。在融媒體視域下，推動荊楚文化的傳播與發展，不僅要深刻把握荊楚文化的精神內核，更要對荊楚文化的特色資源加以分析，這樣才能在深刻把握荊楚文化精神內核的基礎上，構建以荊楚文化特色內容為核心的“融媒體傳播方陣”，從而增強荊楚文化的傳播競爭力和影響力。

一、山水文化資源

湖北地區地處中國中部地區，不僅橫跨我國第二、第三級階梯，更有長江水貫穿而過，形成了獨特的自然地理風貌。例如，武當山被列入世界文化遺產和自然遺產“雙遺產”保護名錄之中，是我國道家思想的重要發源地之一。并且，由于長江穿省而過，湖北地區還形成了獨特的“千湖”風光，大大小小的湖泊星羅棋布，風景秀麗。

二、歷史名人文化資源

縱觀荊楚文化的發展，炎帝神農文化是最具特色的文化資源之一。據考證，炎帝主要是在湖北隨州、谷城、神農架附近活動。其中，炎帝嘗百草、教人辨識、種植五谷的故事廣為流傳，對于中華傳統農耕文化有著重要的影響。隨后，便是長達八百年的楚國文化，其開拓創新、銳意進取的精神支撐著楚人進行了豐富的實踐活動，例如，出土于隨州的“曾侯乙編鐘”燦爛奪目，被譽為“天下第一劍”的越王勾踐劍等，都說明了楚國已經掌握了當時世界上最先進的青銅冶煉工藝。最后是中國歷史上最具特色的三國文化。從魏蜀吳三國的地理位置來看，湖北地區正處于三國的交界之處，屬于“兵家必爭之地”。“火燒赤壁”“關羽大意失荊州”等眾多膾炙人口的三國故事都發生于此。此外，近代以來，面對西方列強的入侵、封建帝制下的殘余勢力，荊楚兒女以不怕犧牲、英勇奮斗的精神推動了中國革命的進程，使得湖北地區一度成為我國革命運動的重要中心之一。其中，武昌起義、“二七”大罷工、八七會議、武漢保衛戰等都發生在此地。

三、飲食文化

湖北全省河網縱橫交錯、湖泊星羅棋布，成為中國最重要的“魚米之鄉”，且其歷來便有“兩湖熟、天下足”的說法。同時，荊楚美食是伴隨著楚文化的崛起而發展起來的，其憑借著“千湖之省”的優勢，形成了以水產為本、魚饌為主的“鮮”的特色，蒸菜、煨菜更是別具一格，滋味獨特。

四、巴土文化

清江流域的土家族是古代巴人的后裔。以湖北恩施自治州、長陽、五峰兩個自治縣為地域范圍的是巴土文化的重要聚集之地，其民俗風貌、歌曲舞藝、特色美食、衣著服飾等都具有鮮明特色。

五、地方戲曲文化

憑借著“九省通衢”的獨特地理位置，荊楚文化在戲曲上也展現出了獨特的文化風韻。例如，以抒情見長的黃梅戲韻味悠長，唱腔婉轉動聽；漢劇高亢激昂、爽朗流暢；起源于民歌的潛江花鼓戲活潑歡快，雅俗共賞。此外，湖北大鼓、評書、漢灘小調等說唱藝術均生動展現了荊楚文化的獨特魅力。

融媒體視域下荊楚文化的傳播與創新

在融媒體視域下，荊楚文化的傳播與創新需要用動態、多元的視角來理解荊楚文化的精神內涵，以先進的技術手段豐富荊楚文化的表現形式，從而使荊楚文化在新時代下展現出獨有的魅力與光輝，引發人們的文化共鳴，推動荊楚文化的傳播與創新。

一、加強對荊楚文化資源的挖掘與利用

荊楚文化源遠流長、博大精深，且涉及范圍十分廣泛。全面加強對荊楚文化資源的挖掘與利用，是實現荊楚文化傳播創新的第一步。

首先，應該繼續深挖、調查、整理研究荊楚文化資源，并加快荊楚文化資源的創新轉化。例如，在加強對荊楚文化資源的整理、開發過程中，可以積極搭建荊楚文化數據資源庫，使得有關荊楚文化的文獻古籍、文字資料、圖片視頻能夠以動態、靈活的方式呈現在社會大眾眼前，并做好相關的分類、檢索工作，從而使人們能夠更深入地了解荊楚文化的內涵。

其次，要全面深化社會大眾對于荊楚文化的認知。湖北省作為荊楚文化主要發源地，應該找準社會大眾對于荊楚文化的需求點，加強對荊楚文化的宣傳工作，并積極發展數字文化產業，從而使得荊楚文化能夠在融媒體時代綻放新的生機與活力。一方面，要加強對報紙、電視等傳統媒體的開發利用，提升荊楚文化的影響力；另一方面，要注重推動荊楚文化與新媒體相融合，并充分發揮大數據、云計算等先進技術的優勢，發展文化創意產業，開發數字產品，從而推動荊楚文化的快速傳播。例如，在《秦時明月》這部動漫作品中，少羽這一角色人物的原型便是西楚霸王項羽，其身上所具有的愛國、忠誠、勇武精神便是荊楚文化的重要體現。因此，湖北省可以以荊楚文化中著名的歷史人物為原型，并對其進行動漫、游戲、影視等多種形式的改編與創新，進而衍生出各類如人物周邊、手辦玩偶等文化創意產品，實現荊楚文化的多元化傳播。

二、推動荊楚文化進校園

青年學生是文化傳播與創新的重要主體。因此，在融媒體視域下，要實現荊楚文化的傳播與創新，也應該以青年學生為突破口，增強青年學生對荊楚文化的價值認同。首先，高校可以將荊楚文化內容融入搭配歷史、文學、藝術等通識類課程中。以文學課為例，屈原的《天問》《離騷》《九歌》等都是具有豐富內涵的文學作品，開創了中國浪漫主義文學的先河，為此高校教師可以將屈原的文學作品引入課堂教學之中，并以動畫、視頻等多元的方式進行呈現，從而帶領學生深刻感受荊楚文化的底蘊。其次，學校還可以積極引進VR、AR以及虛擬現實技術，推動荊楚文化的“數字化”轉化，從而讓學生能夠近距離感受荊楚大地孕育下的豐富璀璨文化。

三、打造荊楚文化旅游傳播品牌

文化與旅游是不可分割的。在融媒體時代，湖北省要依托豐富的文化資源，加快荊楚文化旅游品牌的構建，增強荊楚文化對于游客的吸引力。

在文化旅游品牌的打造中，浪漫、神奇是荊楚文化旅游的重要內核。首先，要對省內現有的文化旅游資源進行整合，如道教圣地武當山、充滿神秘色彩的神農架、炎帝故里、千湖風光等，并拍攝形式多樣的旅游宣傳片，同時加大旅游宣傳片在短視頻平臺、社交平臺以及網絡平臺的投放力度，以促進荊楚文化的傳播。其次，獨具特色的民族文化也是當前文化旅游的熱點之一，湖北省可以加快對巴土文化的開發與利用，并在趕年、牛王節、花朝節等特色節日中，舉辦豐富多元的土家族文化體驗活動，促進巴土文化的宣傳推廣。

四、資源活用，展現荊楚文化的獨特魅力

在荊楚文化元素中，無論是巧奪天工的青銅器、神農嘗百草、浪漫主義文學源頭的《楚辭》等都是荊楚文化的重要象征符號。首先，湖北省可以積極加快這些資源的活用轉化，推動荊楚文化不斷走向世界。以青銅符號為例，現存于湖北省博物館的曾侯乙編鐘是我國禮樂文明和青銅鑄造技術的重要代表，也是荊楚文化的重要代表。湖北省博物館可以利用AR、VR技術加快對曾侯乙編鐘的開發利用，使游客能夠通過現代科技感受荊楚文化音樂的魅力。同時，博物館也可以積極借助現有的文化資源，以創設數字展覽館、開發互動小游戲等方式對荊楚文化進行視覺化、圖像化的重構。例如，荊州是三國時期魏蜀吳三國的兵家必爭之地，博物館可以開發“三國小游戲”，以對抗游戲的形式向游客生動再現這段波瀾壯闊的歷史。

其次，荊楚文化中具有獨具特色的禮儀制度。在節假日期間，湖北省可以積極舉辦大型的荊楚文化體驗活動，并利用各種先進的數字化信息技術構建大型的體驗場景，打造具有荊楚韻味的情景劇，以重現荊楚文化的燦爛歷史，使民眾可以深刻理解以拼搏、奮斗、和諧為思想內核的荊楚精神。

最后，打造符合時代的文化作品。要激發市場活力，鼓勵社會大眾以多樣化的形式打造以荊楚文化為背景的產品。例如，可以積極鼓勵歷史學家、文學家以“講故事”的形式對荊楚文化中的璀璨內容進行提煉和概括，并以短視頻、音頻、節目訪談、情景劇等多元化形式進行呈現，這樣不僅有助于豐富荊楚文化的表現形式，而且也可以拓寬荊楚文化的傳播渠道，有效實現荊楚文化的創新發展。

作者簡介：

張天然，1996年4月生，女，漢族，湖北武漢人，碩士，助教，研究方向：文化傳播。本文系2024年度湖北一丹大學教育發展基金會科研基金項目（A類）“文明互鑒視閾下中華知音文化的國際化傳播研究”成果。作者單位：武漢學院。