火藥的發明傳播以及考古新發現

火藥的發明對人類的歷史產生了深遠的影響。然而，關于火藥的起源，歷史學界一直存在著分歧。有些學者認為火藥起源于中國，而有些學者則認為火藥起源于中東或歐洲。最近，一些考古學家在中國的遺址中發現了一些有趣的物品，這些新的考古發現表明，火藥在中國用于軍事的時間可能比以前認為的要早得多。文章將對火藥的誕生以及傳播究竟是偶然還是刻意、是經驗的發現還是有著理論的指導等予以新的審視。

中國火藥原始配方的出現

火藥堪稱人類文明進步的強大助力，它不但引領人類走出了野蠻生活的陰影，還顯著增強了人類影響和改造自然界的力量，最終為綿延數千年的冷兵器紀元畫上了句號。

經過現代科學分析得出，火藥是由硝石、硫磺和木炭混合而成的。這些成分按一定的比例混合，就形成了黑火藥的基礎。

早在華夏文明早期的夏、商、周三個歷史時期，木炭就已經被廣泛地應用于冶金工藝之中。木炭是由木質材料在不完全燃燒或密閉條件下熱解后形成的黑色多孔固體，因其易于獲取的特性而備受青睞。

與此同時，硫磺作為一種自然界中普遍存在的物質，也頻繁地出現在我們的日常生活中。舉例來說，當我們沉浸于溫泉的舒適中時，常常會嗅到硫磺那獨特的氣味；而在金屬冶煉過程中，那刺鼻的二氧化硫氣味，往往也是硫磺存在的明證，這些現象都讓人對硫磺有了深刻的印象。

然而，火藥并不是哪個專屬人物的發明。不像現代工業革命中那些發明一樣，都有發明者和專利。火藥應該說是1000多年來勞動人民經驗積累的結晶。由于古代醫療不發達，所以古人渴求健康與長生不老。人們偶然發現煉丹爐里的妙藥可以包治百病，所以煉丹術備受重視。

相傳漢武帝時就命人開始煉丹。從現代化學的科學原理來看，許多工藝都使用了高溫加熱這一方法。所以說當時的新發現大多與煉丹有關系。原始火藥的配方出現在那些煉丹家手里就再正常不過了。

公元808年，唐朝的煉丹大師清虛子，在其精心編纂的《鉛汞甲庚至寶集成》一書中，詳細記載了一種被稱為“伏火礬法”的技藝，將硫、硝石與經過炭化處理的馬兜鈴混合而形成新的物質。而在宋朝，另一位名人孟要甫在其《諸家神品丹法》中，也描述了一種名為“伏火硫黃法”的煉丹技巧。

將這兩種方法加以對比，我們可以發現，盡管硫和硝石的含量相同，但它們的關鍵差異在于那最后一種配料：一方選用的是植物馬兜鈴，另一方則選擇了皂角子。盡管這兩種配料在燃燒后都能炭化，但馬兜鈴顯然更易產生效果。當這些配料被共同研磨成粉并混合后，它們確實展現出了某種程度的爆炸能力，因此，“伏火硫黃”可以被視為火藥的早期形態。盡管其爆炸性能還遠遠不能與后來用于軍事的火藥相提并論，但這一發現已經足夠令人矚目。

關于“伏火硫黃法”的原創者，歷史文獻并未給出明確的答案。曾有觀點認為，此法最早記載于唐代藥王孫思邈的《孫真人丹經》中，因此，有時會將火藥的起源歸功于孫思邈。

但這種說法并非無懈可擊。根據近年來陳國符先生的考證，《孫真人丹經》實際上是在唐肅宗乾元元年（公元758年）至三年間（公元760年）出版的，而孫思邈在唐高宗永淳三年（公元682年）就已經去世。因此，這本書很可能是后人假借孫思邈之名所著。

宋金時期，火器技術取得了新的進展。在這一時期，迄今發現的世界上最早的軍用火藥配方問世，同時出現了飛火槍、突火槍等新型火器，并在實戰中得到應用，這標志著火藥火器技術的初步成熟。

元代是火藥火器發展的關鍵時期。蒙古軍隊在征服戰爭中廣泛使用了火藥火器，這不僅提高了他們的戰斗力，也促進了火藥技術的進一步發展。元代還出現了最早的金屬制大炮，這是火藥火器發展史上的一個重要里程碑。

那么，為何探究火藥原始配方的最早出現時間很重要呢？因為這種含一定威力的火藥一旦出現，就必然引起與其關系密切的古代宮廷軍事者的興趣。在冷兵器時代，各種科學技術的進步都受軍需的影響。所以火藥的發明無疑會受到官方的重視。

最新的考古發現

那么在中國有哪些考古發現可以實證火藥的應用呢？追溯歷史，我們目前所能見到的最早火器形象，源自中國重慶市的一座佛教圣地。時間定格在大約南宋時期的1150年，當時，為了裝飾這片圣地，佛教信徒在巖壁上雕刻了一系列生動的圖像。在這些圖像中，幾個魔鬼立于云端之上，各自配備著不同的武器：有的手持弓箭，有的揮舞斧頭，有的扛著長戟，還有四人持劍。尤為特別的是，其中一個魔鬼所持的武器，看上去頗似一種原始的火槍，正于爆炸產生的煙霧與火焰中發射出一顆小彈丸，這無疑是火器早期形態的生動描繪。

目前已知的最古老金屬管狀火器，其出土時間要追溯到1980年，地點位于中國甘肅省武威市的一處古代窖藏。因為伴其掩埋的還有大量的西夏時期瓷器，所以我們推測其制造于西夏末年。炮身全銅鑄造，炮管中還遺留有發射用的黑火藥和鐵彈丸，保存得非常完整。這門火炮雖然工藝粗糙、設計也很不合理，但它的確是一種軍國之器，在戰場上已經頗具威力，而且射程相對較遠。但世界上最早發明實用火器的是西夏人嗎？對此，不同專家有不同的看法。這處窖藏的斷代問題還不能下結論。雖然伴隨火炮出土的還有西夏瓷器，但瓷器可以持續很長時間，而銅炮的形制更近似于元代的銅火銃。有學者認為它是元初的產物，一起掩埋的瓷器則是元代人保存的西夏年間的制品。國力鼎盛時期的元朝集中了歐亞大陸的很多能工巧匠，他們發明這種武器的可能性比西夏人大得多。

提到合川釣魚城，人們并不會感到陌生。很多人用“上帝折鞭處”來闡述它的歷史地位。2022年9月29日下午，重慶市新聞辦召開了當地考古成果新聞發布會，三峽博物館、文物考古研究院等相關負責人，詳細介紹了其相關發現、宋元（蒙）山城遺址考古等相關情況和最新進展。

在重慶釣魚城范家堰的古遺址中，考古學家發掘出了兩枚意義非凡的爆炸性火器——鐵雷。這些鐵雷的造型接近圓球體，經由金相技術的檢測，確認它們是由白口鑄鐵材質，通過上下模具合鑄而成。其內含的火藥威力驚人，能夠炸裂厚度超過1厘米的鐵壁，暗示著它們填充的是顆粒狀火藥。這一考古發現與南宋時期文獻所記載的鐵火炮、震天雷高度一致，為證實爆炸性火器技術走向成熟階段提供了寶貴的實物例證。

長久以來，“砲風”現象被普遍認為是由發射礌石所引發的，但對有關揚州砲庫爆炸事件的文獻記載進行深入研究后，有學者提出新觀點，認為“砲風”更有可能是鐵雷爆炸時釋放的強大沖擊波。這一新見解為解釋歷史上蒙哥汗的死因提供了新的思考角度。

2024年，考古隊在位于北京延慶縣東南的大莊科鄉進行長城遺址考古時，有了另一項重要發現：大量明代石雷。這些石雷在填充火藥后，外觀酷似巨大的爆竹，且制作成本低廉，因此在當地廣泛分布，甚至在居民家中也能尋得蹤跡。這一發現從側面印證了明代時期，火器已成為主要的防御手段。目前，考古發現的1332年的明代銅火銃，是世界上現存最早的管狀火器實物。明代還有單兵作戰之王“子母百彈銃”。可想而知，其可以連續發射上百發子彈。該火器的槍管為10根，中間1根長管，周圍9根短管，一次至少可以發射10發子彈，因為古代一根管中往往裝有若干鉛彈，所以可以做到“百彈”。以上列出的幾種兵器在古代是具有創新性、代表性的。除此之外，明清時期還對遠程開花炮進行了改良。總而言之，我國古代的新武器發明具有一定成果。

火藥傳入西方

史料記載，公元8～9世紀，硝這一物品從中國傳入阿拉伯國家。當時的人稱其為“中國鹽”。但他們只了解硝是用來治病的。公元13世紀，跨國貿易商人先把火藥從中國傳入印度，后傳入阿拉伯。希臘人翻譯阿拉伯書籍后了解到“火藥”這種物質的存在。

公元1234年，蒙古滅了金國，將從河南開封俘虜的工匠與工具全部帶走，還把軍隊中的火器編入蒙古人的隊伍。這些工匠與火器在蒙古二次西征中發揮了作用，幫助他們橫掃了東歐平原。

蒙古大軍在戰勝阿拉伯帝國后，拖雷的后裔旭烈兀于西亞地區創立了伊爾汗國，伊爾汗國成為火藥技術向歐洲擴散的一個至關重要的中轉站。

公元1260年，在一場與敘利亞的較量中，元世祖的軍隊不幸落敗。這場戰役中，阿拉伯人繳獲了諸如火箭、震天雷等先進的火器，并由此開始了對火器制造與使用技術的掌握。阿拉伯與歐洲之間曠日持久的戰爭，不僅讓阿拉伯戰士們逐漸熟練運用火器，也為歐洲人提供了學習并掌握火器技術的契機。

當中國的火藥技術傳入西方后，它得到了更為深入的發展與改良，進而催生了一系列新型火藥。但是在我們國家，火藥的鼎盛時期是在明朝。清朝對火藥并不重視，直至西方列強叩開中國大門，腐朽的清政府仍然認為以槍炮為代表的西方科技是奇淫技巧，不足掛齒，以致于近代中國遭受列強欺辱。

綜上所述，火藥這一重大發明，源于中國古代煉丹家逐漸完善的理論以及技術進步。隨著中國的火藥技術傳到阿拉伯，再傳到歐洲，這一發明逐漸改頭換面。幾個世紀后它的“母親”已經不認識它了，認為它是外來之子。火藥本來就是中國古代偉大的發明，為何到了封建王朝末期卻不能加以利用呢？這是值得深思的問題。筆者僅有些淺見如下：首先，一項重大發明必定先有實踐之基礎。最初的研究必須經歷不斷探索發現才能開花結果。其次，技術非一日造就，現代文明也不能一步登天。不經后人的打磨潤色，則無天空中的一鳴驚人。最后，好的發明要善于借鑒傳承，要有包容性，虛心向他人學習。文明有別，天下卻可大同。

（作者單位：蘇州博物館）