成語在文言文教學中的價值與功用

【摘" 要】成語，作為漢語言文化中的精華，在文言文教學中扮演著重要的角色。它們不僅可以加深對文言文中的各類語言特征的理解，也顯著提升了語言應用能力與文化修養水平。學生通過對成語的學習，可以更精確地掌握文言文的深層意涵，洞察作者的思想與情感，進而實現提高其綜合語文素養的目標。

【關鍵詞】成語；文言文；價值；功用

成語被稱為“古漢語的活化石”，其言簡意賅，具有歷史性、整體性、穩定性和民族性的特征，是對古代漢語的繼承和發展，不僅保留了古漢語許多詞匯特征和語法特征，還包含著豐厚的人文精神和文化價值。

在文言文教學中，常見的詞類活用、古今異義、文言修辭、特殊句式等，都能在成語中找到例證。文言文結合成語進行勾連、類比，易于學生的理解和記憶，更好地激發學生的學習興趣，提升文言文的教學效果。

一、詞類活用

詞類在語法上可以劃分為實詞和虛詞。有實際意義，并可單獨作為句子成分的詞語叫實詞；有語法意義或功能，但需要依附于實詞，沒有完整意義的詞匯叫虛詞。

詞類活用是指某些詞臨時改變其基本語法功能，去充當其他詞類，或基本功能未改變而用法比較特殊的現象。這一現象在文言文中十分普遍，是古代漢語重要的語法特征之一。在初中階段，常見的詞類活用現象有名詞作狀語、名詞作動詞、意動用法、使動用法等。

（一）名詞作狀語

當名詞放在動詞前面時，不是作主語，就是作狀語。

如，“手自筆錄，計日以還”（《送東陽馬生序》），“筆”是名詞，放在動詞“錄”的前面，作狀語，意思是“用筆記錄”， 表示工具，相當于“用……”生活中常見的名詞作狀語的成語如“口誅筆伐”，“口”“筆”是名詞，作“誅”“伐”的狀語，意思是“用嘴”“用筆”，指用言論或者文字進行聲討。

如，“一狼徑去，其一犬坐于前”（《狼》），“犬”作狀語，表示比喻，可譯為“像……一樣”，像狗那樣坐著。成語“龍騰虎躍”中，用作狀語的“龍”“虎”，表示比喻，可譯為“像……一樣”，似龍那樣飛翔，像虎一樣地跳著，形容動作強健有力，場面熱鬧。

再如，“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依”（《小石潭記》），“空”作狀語，表示地點，可譯為“在……”“到……”。成語“里應外合”“道聽途說”的“外”和“道”字，都是名詞作狀語，意為“在外面”“在路上”。

（二）名詞作動詞

漢語的語法規范要求，名詞不可以帶賓語，如果名詞帶有賓語，就表示它臨時具備動詞的性質，屬于詞類活用。

如，“腰白玉之環”（宋濂·《送東陽馬生序》），“腰”名詞作動詞，意思是“腰上佩戴”。“衣食所安，弗敢專也”（《曹劌論戰》），“食”屬于名詞作動詞，意思是“吃”。

生活中常見的名詞作動詞的成語，如“袖手旁觀”，“袖”名詞作動詞，意思是“卷袖”。“無所事事”，第一個“事”是動詞，意思是“做事情”。

（三）意動用法

古代漢語中，有些詞語本身就是意動動詞，如“以為”“以”“以……為”，如“愚以為宮中之事”（《出師表》）的“以為”是“認為”的意思，自身就具有意動含義，不屬于詞類活用。

詞語的意動用法是一種表示主語主觀意念的用法，是指用意動動詞以外的詞語來替代意動動詞的職能，形成一種特殊的動賓關系，活用后的動詞認為賓語是什么或者是怎么樣，可理解為“認為……是……”或“以……為……”或“把……當作”。

如，“吾妻美我者也，私我也”（《鄒忌諷齊王納諫》），“美”是形容詞意動，“以……為美”或“認為……美”。“卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣”（《陳涉世家》），“怪”形容詞意動，“以……為怪”。

意動用法的成語，如“不恥下問”的“恥”是形容詞意動用法，“以……為恥”，比喻謙虛好學，不介意向地位和學識都不如自己的人請教。“尊師重教”的“尊”和“重”都是形容詞意動，“以……為尊”或“以……為重”，形容尊崇老師，重視教育。

（四）使動用法

古代漢語中，有些詞語本身就是使動動詞，如“使”“令”“命”等詞語，它們不屬于詞類活用現象。使動用法是指動詞對它的賓語有使它產生某種行為動作或發展變化，具有“使……”的意思。

如，“無絲竹之亂耳，無案牘之勞行”（《陋室銘》），“亂”和“勞”都是使動用法，意思是“使……亂”

“使……勞累”。

“策之不以其道，食之不能盡其才”（《馬說》），“盡”是使動用法，意思是“使……盡”。

“凄神寒骨，悄愴幽邃”（《小石潭記》），“凄”“寒”的意思是“使……凄涼”“使……寒冷”。

成語“息事寧人”的“息”字就是使動用法，

“使……平息”，意思是使事情平息下來，使人們和平共處。再如，成語“禍國殃民”的“禍”和“殃”字也是使動用法，“使……產生禍患”“使……遭殃”，形容使國家、百姓受損害。其他成語還有“賞心悅目”“豐衣足食”“光宗耀祖”“飛沙走石”“驚天動地”等。

二、特殊句式

在文言文特殊句式的教學中，成語幾乎包括了所有文言文的特殊句式，通過對成語結構分析，幫助掌學生握文言文句式，使學生明白、理解句式的規律。

如“近朱者赤，近墨者黑”“來者不善”“來而不往非禮也”“言為心聲”“草木皆兵”等成語可以用于判斷句教學。

“鮮為人知”“見笑大方”“金石為開”“古為今用”等成語可以用來被動句教學。

“吾誰與歸”“何罪之有”“惟利是圖”“授之以漁”“持之以恒”“時不我待”等成語可以用作倒裝句教學。

特殊句式是文言文的重點和難點，在讀文言文時，如果能弄清楚每句話是什么句式，有利于學生理解、讀懂、讀透文言文，不至于理解出現偏差。

三、古今異義

古漢語中，有部分詞語的意思從古到今基本沒什么變化，如“山”“水”“人”“石”“鐵”等，同義的成語有“人山人海”“海枯石爛”“鐵杵磨成針”，利用成語可以進行古今詞義完全相同的詞義教學。

隨著語言文字的演變，古漢語中產生大量古今字形相同而意義、用法不同的詞語。因其演變情形的不同，古今詞義的差別大致有詞義擴大、詞義縮小、詞義轉移、感情色彩變化等幾種形式。

如，“家貧無從置書以觀，每假借于藏書之家”（《送東陽馬生序》），“假”是“借”的意思。成語“假公濟私”“狐假虎威”中的“假”也是“借”的意思。現在“假”和“真”相反。再如，“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼”（《江城子·密州出獵》）中的“聊”，意思為“姑且”。成語“聊以自慰”“聊以塞責”的“聊”意思為“姑且”。現在的“聊”做動詞，閑聊、談話的意思。相較古義，詞義已經縮小。

再如，“大漠孤煙直，長河落日圓”（《使至塞上》），“河”特指黃河。成語“江河日下”的“江”，特指長江，“河”，特指黃河。現在“河”是河流的意思。“醉能同其樂，醒能述以文章者，太守也”（《醉翁亭記》），“醒”是酒醒的意思。成語“如醉初醒”的“醒”是醒酒，比喻從沉迷中醒過來。后來的“醒”是睡醒了的意思。相較古義，詞義已經擴大。

四、文言修辭

在文言文教學中，常見的修辭，如借代、比喻、頂真等，成語中大量存在運用各種修辭手法的現象。

（一）借代

借代是指不直接把要說的事物名稱說出來，而用與它有關聯的另一種事物的名稱來稱呼它，也稱“換名”。利用外在事物之間微妙的關系進行換名，在可以使人打開思維的同時，使所闡述的對象生動活潑。

“左牽黃，右擎蒼”（《江城子·密州出獵》）中的“黃”是獵狗的顏色，這里用了借代。“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”（《江南絕句》）中的“綠”指的是綠葉，“紅”是指紅花，以色彩的特點代替本體“葉”和“花”。以事物的一個特質，或屬性代此事物。

“黃發垂髫并怡然自樂”（《桃花源記》）中的“黃發”是指老年人的發絲從白轉黃；“垂髫”是古時小孩的頭發。用部分代替全體，指老人與兒童。“萬鐘不辨禮儀而受之”（《魚我所欲也》），“萬鐘”形容糧食，俸祿多，用來借代官位高的人。“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”（《陋室銘》）用“絲”“竹”這種樂器形容音樂。

成語“布衣之交”的“布衣”是百姓的衣服，用來借代成百姓。“紅顏薄命”的“紅顏”是形容女性面色紅潤，用來借指美女。“大興土木”的“土”“木”是建造建筑的一部分材料，代替整個建筑。“青梅竹馬”的“青梅”“竹馬”是用具體的事物，代指男女小時候純真的感情。

（二）比喻

比喻包括明喻、暗喻、借喻三種情況。明喻是由本體和喻體加上“如、似、像、仿佛”等喻詞；暗喻也稱隱喻，即把比喻詞換成“是、變成”等喻詞，或者沒有喻詞；借喻是將本體用喻體來替代。在成語中，也有大量的詞匯運用了比喻的修辭。

“未若柳絮因風起”（《詠雪》），“若”比喻詞，雪像風一樣把柳絮吹得滿天都是。“萬里赴戎機，關山度若飛”（《木蘭詩》），“若”是比喻詞，像飛似的飛過一座座山峰。“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”（《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》），把弓比作霹靂。

以上詩文都使用了明喻，使用明喻的成語也非常多，如“歸心似箭”“心急如焚”“光陰似箭”“如饑似渴”“如火如荼”等。

“燕雀安知鴻鵠之志哉”（《陳涉世家》），把胸無大志之人比作燕雀，把胸懷抱負人比為鴻鵠。燕雀和鴻鵠是喻體代為本體。“雙兔傍地走，安能辨我是雄雌”（《木蘭詩》），喻體是雙兔，把男女比作兩只兔子，本體沒有出現，所以是借喻。使用借喻的成語有“如狼似虎”“柳暗花明”“浩如煙海”等。

（三）頂真

頂真是用前一句的結尾來做后一句的起頭，使鄰接的句子頭尾蟬聯而有上遞下接趣味的一種措辭法，也叫“聯珠”。

“軍書十二卷，卷卷有爺名”（《木蘭詩》），頂真的運用更好地寫出了木蘭當時代父從軍的現實壓迫感，增加了情節的緊迫感。“世有伯樂；然后又千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有”（《馬說》），頂真的運用更能體現伯樂的關鍵，使表達效果更佳。

使用頂真的成語有“言必行，行必果”“一傳十，十傳百”“知無不言，言無不盡”等。

五、結束語

成語大多脫胎于古代漢語，保留了古漢語的諸多特點，被深深地打上了古漢語的烙印。同時成語也是學生喜聞樂見的語言形式，被廣泛運用于日常生活中。它簡練生動、意蘊豐富，好學也好記，大部分學生都較感興趣。充分利用成語這個中介架起文言詞匯語法學習的橋梁，打開文言詞匯語法學習的大門，讓文言文和成語都能充分發揮出它們的獨特魅力，從而真正提高學生文字和語言素養。

【參考文獻】

[1]王力.古代漢語[M].北京：中華書局，2009.

[2]陳蒲清.文言文基礎知識問答[M].長沙：岳麓書社，2002.