司馬光的誠與信

宋代名臣司馬光一生珍視誠信，其胸襟光明磊落、為人直率坦蕩，無論是為官、治學還是處世，始終秉持誠信之道。他認為“夫信者，人君之大寶也”；也曾自我評價：“平生所為，未嘗有不可對人言者。”《宋史》評價司馬光“德之盛而誠之著也”“誠心自然，天下敬信”。

司馬光篤奉誠與信，并非與生俱來，而是有著刻骨銘心的童年記憶。據宋邵博《聞見后錄》記載，司馬光5歲那年，有人送來一些青胡桃，他和姐姐想吃，卻剝不開皮。姐姐有事走開后，家里仆人用熱水燙開了青皮。不一會姐姐回來了，問他是誰想出的辦法，司馬光逞能說是自己。事情的經過正好被父親看到，他厲聲斥責了司馬光。嚴厲的批評讓幼年的司馬光記憶深刻，“光自是不敢謾語”。

由于司馬光在生活中非常儉樸，生活時常拮據，家中正有一匹良馬，性情溫順、毛色純正、高大有力，但是每到夏天會患肺病。為補貼家用，司馬光只得忍痛割愛，讓仆人將馬牽到集市上賣掉。司馬光囑咐仆人，賣馬時要將馬有肺病這件事告訴買家。仆人說：“馬患肺病別人從外表又看不出來，為什么要主動告訴買家呢？若提前說了，怎能賣得好價錢？”司馬光正色道：“賣馬事小，誠信事大，豈能因貪利而損名？”于是老仆照實賣馬，集市上的人都贊揚司馬光為人誠實。

不僅在生活中，在朝堂政事上，司馬光也是奉誠信為寶，公私分明，不計恩怨，也從不回避自己應承擔的責任。司馬光與政敵王安石之間的交往，或許更能體現他的誠與實。司馬光說：“光與介甫，趣向雖殊，大歸則同。”與王安石政見不同，也都是正面辯論。私底下，兩人相互敬重，從不詆毀對方。1086年5月，王安石去世。噩耗傳來，司馬光深為悲憾。他擔心王安石可能會遭受小人的鄙薄和詆毀，立即抱病作書，告訴右相呂公著：“介甫文章節義，過人處甚多……不幸介甫謝世，反復之徒必詆毀百端，光意以謂朝廷宜優加厚禮，以振起浮薄之風。”朝廷根據司馬光的建議，追贈王安石為太傅。

宋仁宗嘉祐年間，司馬光應龐籍的征召，出任并州通判。受龐籍的派遣考察麟州屈野河以西筑堡一事時，上報修筑堡壘可以保護邊界安寧，但不料筑堡的官兵一千余人大部被西夏軍圍殲。御史來查案時，司馬光已接到了回朝任判吏部南曹的命令，龐籍為了讓司馬光能夠回朝上任，便一人承擔下責任，這使得司馬光心懷愧疚、自責不已。他接連上《論屈野河西修堡狀》《論屈野河西修堡第二狀》以主動擔責，要求處分，但兩狀均無批復，司馬光只好在上朝時向朝臣們逐個解釋，“言之切，口幾流血”。最后，他還親自前往中書省和樞密院以求降罪。答復是：御史未給你定罪，何言降謫？這讓司馬光寢食不安、夜不能寐，常猛拍床板以痛悔。

對于人皆向往的高官厚祿，司馬光也是實事求是，不違心攀附。對于適合自己并能夠勝任的職務，他毫無保留盡忠職守；反之，對不勝其任的職位，即使官階再高、俸祿再多，也絕不受用。嘉祐三年（1058），有宦官來府上宣布敕令，司馬光升之為首都開封府推官，賜五品服。司馬光卻認為自己“實非所長”，并寫下《乞虢州狀》，請求辭去開封府推官這一人人艷羨的高職。皇上御批四字：“不許辭免。”司馬光接著又寫了第二狀、第三狀，但都被駁回。為緩解內心的愧疚，他特地請假回鄉掃墓。司馬光四十四歲時，擢為知制誥，但司馬光不愿就職，他認為這一差事并非他之長。為此，他在嘉祐七年（1062）三月，連上九次《辭知制誥狀》，說明不適宜任此職務；晚年時哲宗年幼，皇太后想授其為門下侍郎，但司馬光辭謝道：“齡發愈衰，精力愈耗。”

蘇軾這樣評價司馬光：“公忠信孝友，恭儉正直，出于天性。自少及老，語未嘗妄，其好學如饑之嗜食，于財利紛華，如惡惡臭，誠心自然，天下信之。”在他的老家陜州（今河南省三門峽市陜州區）及其著書十多年的洛陽一帶，如果誰做了壞事，人們就會批評他：“難道你就不怕司馬光先生知道嗎？”可謂是歷史對司馬光誠信的真實評價與褒獎。

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