當代中國報告文學作家集錦

王夏

導師 周聞道

周聞道，本名周仲明，四川省青神縣人。文學碩士，中國作家協會會員，作家，經濟學家。漢語寫作第一個自覺的散文流派——在場主義的創始人和代表作家，中國第一位創立文學流派的政府官員，在場主義散文獎評委會主席，曾擔任“天涯社區”散文天下首席版主12年。在《人民文學》《花城》《十月》《鐘山》《散文》《散文·海外版》《美文》《都市美文》《香港文學》《四川文學》等發表作品580余萬字；已出版文學專著16部450余萬字，待出版3部80萬字；已出版經濟學專著3部100余萬字。曾在香港《信報》《商報》《經濟日報》等擔任財經專欄作家多年。兩次獲“四川文學獎”，并榮獲冰心散文獎、孫犂散文獎、劉勰散文獎、四川日報文學獎、中國報告文學獎、中國新散文獎、西部散文獎等各級文學獎項多項，作品收入兩個版本的《大學語文》和人教版高中語文教輔，及數十種全國性散文年選、選本；《中國白話散文百年史》《中國20世紀90年代以來的散文現象》《四川當代散文史論》專章介紹。

文學觀——在場寫作

文學是人學，是基于人是一切社會關系的總和。作為人學的文學的使命，就是呈現人的社會關系及其背后的意義。由此，在場主義提出，在場是作家的存在底線，并且把藝術性（散文表現為散文性）與在場精神的完美結合，作為作家追求的藝術高線。在場寫作的邏輯，是面向事物本身。

由此產生兩個問題：何為文學的在場？怎樣在場？

在場是海德格爾的哲學概念，意為在，或存在。在場主義把這個概念引入文學，指向存在意義的顯現。在場的邏輯是一個封閉的環，它的主體是作家，指向是精神，源頭是中國傳統的文以載道、文以明道，又超越了傳統“道”的局限。在場倡導作家不能停留于對象的表面，不要過度關注個人的內心世界和小情緒；要用靈魂貼近生命，把握對象世界的本質，發現存在的意義，并以文學的形式把真相呈現出來，通過敘事流重構或構建自己的真相世界。在場包括5個維度：在場性、介入性、當下性、精神性、發現性。

在場的唯一途徑是介入。現代文學的“介入”（concern）觀，是薩特于1945年10月1日在他執筆的《現代》雜志發刊詞中提出的。雖然薩特關于“介入”曾有過很精彩的表述，但是薩特的“文學介入”觀總體上是不純粹的、含混的、矛盾的、前后不一致的，最后終于走進了他的“實踐文學”的死胡同。在場的介入重點，不是愛和情感的錦上添花，而是雪中送炭。對于幸福和快樂，最好的在場就是不要過多去干擾打擾；要走出小我，更多地關注國家的、民族的、人民的當下的痛；要貼近現實，關注當下，體察苦難，瞄準生命和人性。不要到古尸里拔金牙，不要舍近求遠，要記住，只有你身邊親歷的事物，才是唯一屬于你自己的最寶貴的寫作資源。

在場主義的語言觀是語言回歸。不是回歸到語法修辭，也不是回歸到名家經典，而是回歸到語言本身——在母語的本真中去尋找答案，是什么，怎么表達。

海德格爾提出的“語言是存在的家”，表明了語言與存在的不可分割，與存在“同在”。在場的語言不是日常的語言工具，而是和“存在”“意義”“同在”的“符號”。文學中最具感染力的表達、最讓人無法抗拒的言說，是呈現生命的真相、人性的復雜性、存在的意義、傳達世界的終極價值。這些，都離不開語言。正如維特根斯坦所說：“語言的界限就是世界的界限，對語言的驅使有多大，世界就有多大。語言不是工具，而是存在方式。”

在場寫作尊重語言、依靠語言、敬畏語言、相信語言的力量能夠真正地“直指人心”，語言甚至是世界全部的答案。在場寫作贊賞薩特的“詞語高于一切”；呼吁去除習慣、網絡等對母語的侵害；追求漢語本我表達的極致之美。本真的語言拒絕形容，因為再生動形象的形容，都是一種“轉述”，而不是對對象特定的表達；拒絕說明，因為任何說明性的文字，都不是文學的敘事方式；拒絕引用，因為任何機械的引用，都會對你自己的表達形成遮蔽；拒絕抒情，因為真正的情不是“抒”的，是由敘事流自然而然呈現的，不是為賦新詞強說愁，是于無聲處聽驚雷。

在場寫作的使命是發現意義。世界上一切科學都是發現。所謂發現，就是人類對于自我的內在、具體性的自然及其整體規律的認識。各門學科都有自己特定的發現使命，文學的使命是發現意義。即利用語言的利器，通過作家營造的獨特敘事流，重構與構建作家心目中的世界，呈現存在的意義、生命的價值和人性在不同維度的本質。

文學著作：文學專著19部

1.報告文學集《悲劇，本可以避免》，西南交大出版社，1989年7月；

2.隨筆集《主權回歸前的香港》，西南交大出版社，1993年８月；

3.散文集《夏天的感覺》，成都出版社，1995年９月；

4.散文集《點擊心靈》，天地出版社，2005年；

5.散文集《對岸》，百花文藝出版社，2006年；

6.散文集《家的前世今生》，天地出版社，2007年；

7.散文集《遁跡水云間》，百花文藝出版社，2009年；

8.散文集《七城書》，百花文藝出版社，2009年；

9.散文集《邊際的紅》，四川文藝出版社，2010年；

10.散文集《莊園里的距離》，新疆美術攝影出版社，2011年；

11.非虛構文學《暫住中國》，廣東人民出版社，2014年3月；

12.《國企變法錄》，廣東人民出版社，2014年1月；

13.《紅塵距離》，廣東人民出版社，2017年1月；

14.長篇報告文學《重裝突圍》，廣東人民出版社，2020年２月；

15.文論集《發現的秘密》，廣東人民出版社，2023年4月；

16.文論集《介入的力量》，廣東人民出版社，2023年4月；

17.散文集《只為卿云》，百花文藝出版社，待出；

18.文論集《散文：覺醒年代》，百花文藝出版社，待出；

19.散文集《一壸濁茶》，廣東人民出版社，待出。

經濟學專著：3部，100萬字

主編著作：在場主義流派專著42部

1.在場主義散文年選５部；

2.在場主義散文叢書６部；

3.在場主義散文書系10部；

4.在場主義散文獎獲獎作品選10部；

5.評選在場主義散文獎實驗文本11部；

6.教史：專章評述或收入在場主義散文的文學史、大中學教材6部。

名家 田豐

田豐，山東東明人。中國報告文學學會、中國散文學會、山東省作家協會、山東省攝影家協會會員。

文學成就：

2016年4月，散文詩集《貝殼的思念》，中國文史出版社；

2021年1月，長篇報告文學《筑夢黃河灘——山東省東明縣黃河灘區居民遷建紀實》，齊魯音像出版有限公司；

2021年10月，報告文學集《慧眼妙筆寫春秋》，團結出版社；

2022年9月，報告文學集《鄉村振興路上的追夢人》，吉林人民出版社；

2023年6月，散文集《風花雪月的故事》，中國科學文化出版社；

2024年1月，長篇報告文學《大遷建》，建言出版社。

編著：

2010年10月，《東明莊子傳說》；

2022年5月，《東明明清古邑十二景》；

2022年8月，《東明作家譜》；

2023年2月，《東明戰“疫”紀事》。

《山東工人報》《菏澤日報》、山東工會網等媒體報道其事跡。2023年入選山東省職工（文學）達人秀。

文學感悟：

耐得住寂寞和孤獨。

從小我就有一個文學夢，到現在還在夢中，怕要伴隨一生了。

中學開始，就與縣里的幾位文朋詩友一道，在自己家中成立了縣業余作者聯誼會，辦四開四版會刊《福河源文學報》，每季度一期，堅持了幾年。中學畢業后我投筆從戎，4年里，在軍報、省報、軍區報上發表了一些文章。回鄉后分配到鄉鎮一線，在農村這個廣闊的大舞臺上，我從給地區黨報寫小新聞、“小豆腐塊”開始，到一年上了8個頭版頭條，一個月上頭版頭條兩篇，一期四版的報紙上了3篇稿子，被縣宣傳部部長稱“長了新聞眼”。那些年，我連年被市縣評為先進新聞工作者，3000多篇新聞稿件發表在《工人日報》《農民日報》《中國國防報》等報刊上。

隨著閱歷的增加，深深埋藏在心底的文學夢又被再次撿拾起來。因為寫短小的新聞不過癮，轉頭寫起報告文學。由于寫新聞多年，寫文學作品的語言經過了好長時間的磨礪，才算上道。

2020年初，疫情突發荊楚，隨后蔓延全國，我抓住時機，采寫了一篇近萬字的報告文學《“方艙”醫院的守護者——記東明縣援鄂抗疫“三勇士”》，被《中國報告文學》采用。

2021年7月20日，暴雨突發鄭州，牽動著東明人民的心，社會各界聞令而動，緊急救援。27日，我寫下了5000多字的《逆行出征，情系中州——東明縣救援團隊馳援河南災區紀實》一文，《齊魯晚報·齊魯壹點》《菏澤日報·菏澤通》等相繼予以了轉發和刊載。

2021年10月，黃河山東段發生了36年以來最嚴重秋汛，我及時采寫了8000多字的紀實文學《戰秋汛——東明縣打贏黃河秋汛防御戰紀實》，報道了縣內各單位奮力抗爭秋汛的感人故事。

2021年8月，我的省作家協會會員通過后，我給自己立了一個小目標：每周寫一篇7000字左右的報告文學作品。寫什么內容？給誰寫？給“名人”寫，也就是寫每個行業的佼佼者。我在全國去尋找寫作對象，主動出擊。首先從愛心人士、文藝工作者、成功人士等寫起，一直到2022年3月，共寫了40多篇文章，能夠出一本書了，我才罷手。后來出了本《鄉村振興路上的追夢人》。

這些年以來，我緊緊抓住時代的脈搏，貼近生活去寫作。《貧民英雄武國升》《中國好人崔玉臣》《特勤隊員侯魯森》《楊寶善：心血灌潤病妻三十七載》《韓國瑞：把畫做出糧食的味道》《紅柳綠柳笑春風》等作品，先后在《時代報告》《當代散文》《山東牡丹文學》等文學刊物上發表，出版文學著作6部、編著4部。

2017年5月15日，東明縣在全省率先拉開了黃河灘區居民遷建工程的序幕。作為一名作家，我敏銳地認識到這是一個千年大計工程。于是，開始采訪、收集各種關于黃河、關于黃河灘區、關于移民遷建等方面的資料，當資料整理了40多萬字的時候，我決定寫一部記錄東明縣黃河灘區遷建的書，來記錄這段歷史。2021年1月，一部29萬字的《筑夢黃河灘——山東省東明縣黃河灘區居民遷建紀實》正式出版，其語音版被學習強國平臺全文推出，年底該書榮獲山東省政協系統優秀文史書刊一等獎。

東明縣在整個黃河灘區遷建過程中，工程任務最重、涉遷人口最多、投資數額最大。全省就近淤筑村臺28個，東明建了24個；全省共安置灘區群眾60.62萬人，東明縣有12萬人；全省規劃投資共計260.06億元，東明縣占130億元。到2021年5月30日下午，東明縣最后一批12個村4843戶村民選房到戶，24個村臺全部分房到戶，全縣干部群眾上下同心，眾志成城，最終奪取了灘區遷建的偉大勝利，圓了12萬灘區百姓祖祖輩輩苦苦盼望的“安居夢”。

我的一部《筑夢黃河灘》只是寫了半部遷建史，剩余的一半在哪里？我邊采訪、邊收集資料、邊思索，該如何寫好“灘建”的大文章呢？居民“安置”后的生活又如何？

一直到2022年3月植樹節那天，我認為可以收官了，因為我看到了遷建后百姓的甜蜜生活正一天天地好起來。昔日貧窮黃河灘，今朝舊貌換新顏。于是下筆開始寫長篇報告文學《大遷建》，最終以56萬字完稿。幾經打磨，終于進入出版社的三審三校中。多年寫作多年磨礪，我認為寫作要勤奮，要耐得住寂寞和孤獨，要記錄時代、謳歌時代的主旋律，唯有以“快”字來寫文學，把“新聞”變成“文學”作品，在當今快節奏的全民都是“記者”的時代，站穩自己的文學腳跟，給大眾以文學大餐般的享受。

名家 江雪

江雪，原名李朋霞，山西長治人。中國作協會員、中國報告文學學會會員、中國散文學會會員，魯迅文學院24屆高研班（報告文學班）學員，山西省作協全委委員，山西文學院簽約作家，山西省宣傳文化系統“四個一批”人才，長治市報告文學研究會執行會長，山西省十三、十四屆人大代表。2021年獲得“長治好人”榮譽。

16歲開始寫作，在《春筍報》發表第一篇散文詩《十六歲夢季》。多年來創作有散文集《來生為狐》，報告文學、散文集《草色遙看》（上下卷），長篇報告文學《還看今朝》《職教人的故事》，長篇人物傳記《桑林虎傳》，歷史文化散文《風住塵香》，小說集《梨花語》等10多部作品。

近年來，創作了《燭淚》《靜靜的沁河》《金燈衛士》《申紀蘭進京》《兩地書·家國情》《我曾挺進大別山》《邊關月》等，大量長篇、中篇報告文學作品發表于《中國報告文學》《山西文學》《漳河文學》《安徽文學》《漳河文學》《山西日報》等報紙雜志。2020年參與編劇了電影《申紀蘭》。中篇報告文學《擔當》入選《2011年中國報告文學精品集》，中篇報告文學《破繭蝶舞》入選《2012年中國報告文學精品集》。2016年，中篇報告文學《靜靜的沁河》獲“趙樹理文學獎”、徐霞客游記文學二等獎；2020年《這里夕陽無限好》獲第四屆全國石膏山杯文學大賽優秀獎；2017年《春曉》被改編為上黨落子版《柳樹灣》、廣播連續劇《脫貧壯歌》。2020年廣播劇《脫貧壯歌》獲山西省“五個一”工程優秀作品獎（集體獎）。2023年，電影《申紀蘭》獲得山西省“五個一”特殊貢獻獎（集體獎）；歷史文化散文集《風住塵香》獲得北方十五省市自治區優秀圖書獎。

文學感悟：

筆名“江雪”在我發表第一篇散文詩時便開始使用。柳宗元寒江獨釣的蒼茫和孤寂，便是文學的現實意義。文學世界博大精深、遼闊無邊，作為個體的作家，只能孤守一盞燈，垂釣一份喜歡和執著。

文學創作需要天賦，我童年對玩耍項目不精通卻莫名對閱讀的喜歡大概便是這份文學天賦的源頭吧。我的童年和少年在典籍稀缺的鄉村度過，姐姐們能借來的書，我抓緊機會偷偷摸摸囫圇吞棗般地閱讀，這些書慢慢開啟了對我的文學啟蒙。及至當我的第一篇作文打上“傳閱”并被老師作為范文在教室公開朗讀時，夾雜著幾分竊竊喜悅的寫作之苗便在我的心底悄然發芽。一個平凡的女孩，因為一篇作文被同學關注、被老師鼓勵，平凡被寫作涂抹上一片幽靜的文學之光，這讓我意識到文學的珍貴并開始潛移默化地喜歡上寫作。

文學創作還需要一個關鍵因素——敏感和多愁善感。我便是具有如此性情的人。多愁善感讓我看到不一樣的世界，而敏感又時時能使柔弱的心遭到莫名的打擊和傷害。敏感的人更容易感知傷痛的來歷、方向，也能與世間的痛苦與歡喜同呼吸同命運。我認為，這是寫作者必須具備的稟賦。

舉個例子，我寫關于國家重點文物保護單位金燈寺看守人馮開平的報告文學時，便是帶著被褥到隆濾山的寺院內住下，瞬間便抓住了這篇報告文學的核心——孤寂的守護。2022年一個人在一座荒山守護一座古老的寺院，這便是這個守護人與普通人的不同之處、可貴之處。報告文學《金燈衛士》刊發于《中國報告文學》，李炳銀老師還特意把此文發了頭條“特別關注”。果不其然，這個看寺人馮開平當年便獲得了新華社組織的“感動中國十大網絡人物”榮譽，2018年獲得全國先進文物工作者，之后“感動山西十大人物”等一系列榮譽獎項雪球一樣滾來——足見報告文學的力量。

因為生活、工作在基層，敏感的心更容易捕捉到人世間平凡人尤其底層人民生存的艱難和生活的卑微。很多題材我無法用報告文學去表達，于是，我只能用小說這種形式，去書寫這部分我感同身受的真實卻被虛構的喜怒哀樂。我喜歡報告文學，它有強大的現實性和引起關注的力量；但我也喜歡小說，它如涓涓細流滋潤讀者心田，引起人的同情、悲憫、思考、關注。

2017年我被調往平順縣太行水鄉旅游文化管理中心，收集、撰寫工作縣域的全域導游詞。我獨自走遍工作縣域的山山水水、山莊店鋪、古建廟宇、荒嶺古道，買來大量古建、宗教等書籍，如期完成了這套5本百萬字的寫作任務。這段特殊經歷對我的寫作影響非常大，拓展了我的寫作視野，也豐富了我的寫作素材。

寫作是一件辛苦也快樂的事，如今，我依舊支撐著支離破碎的身體在蒼茫寒冷的世界垂釣。這是我與生俱來的喜歡，也是我的使命。

責任編輯/雨晶