《北洋畫報》的昔日女性之美

零余者

每個時代都有屬于自己的新媒體。擱現在，是您早已得了依賴癥的手機。換作100年前的新媒體就是畫報。得益于印刷技術從石印過渡到照相制版、鉛活字印刷，百年前的中國就進入了讀圖時代，像后來的銅版印刷已被認為“雖細如毫發之紋，亦異常清楚”。

每個時代都有屬于自己的女性審美。放如今，醫美與美顏軟件讓批量生產美女成為現實——錐子臉、大長腿、“蛇精”眼，量大管飽?？煽炊嗔瞬幻鈱徝榔?，想起羅素他老人家那句名言：參差多態乃幸福的本源。好奇之心遂油然而生，在百年前的新舊時代之交，女性的審美究竟有著怎樣的倡導？我們不妨就從那個時代的“新媒體”代表之一——《北洋畫報》中略窺一二。

重塑女性的身體之美

當下我們對女性的審美眼光是現代式的，其源頭可以追溯到古希臘雕塑的身體美學，那是一種體態勻均，肌肉線條明朗并且不避展現的健康之美。當然受到網紅和動漫游戲的影響，我們現在對女性的審美多少有點動漫化的趨勢，眼睛越來越大，臉越來越小，腿越拉越長，人越來越不像真的。不過這種審美傾向和100多年前的舊社會相比，真可謂小巫見大巫。那時候的女性被魯迅形容為畫圖儀器里細腳伶仃的圓規，三寸金蓮又臭又長的裹腳布到了彼時該剪斷了。

我們從《北洋畫報》（以下簡稱“北畫”）中可以看出反纏足的決心。在創刊之時《北洋畫報》就明確地提出反纏足的主張，彼時的市政府曾公布嚴厲的“禁止纏足辦法” ，促進婦女放足運動。《北洋畫報》則在1929年5月14日刊載一則反對纏足的七言詩，并與政府的禁令宣傳結合在一起：“勸告各界女同胞，大家及早醒悟焉！本縣成立天足會，不準婦女把足纏?，F在文明潮流變，不重三寸小金蓮……”

另外，《北洋畫報》可能是最早利用“飯圈”文化（指追星的粉絲文化）改變女性審美的媒體之一。畫報通過刊載大量的女明星照，抓住普通人追趕時髦的心理，展示不曾纏足的女明星的衣著、鞋款。《北洋畫報》將近1600期（尤其是前6年的畫刊），多以名媛閨秀、女明星、女學生等有名的“新式”女性照為封面，被置于第一頁上方最顯著的位置。比如陸小曼——徐志摩的妻子就出現在第29、37期的封面上;著名影星黃柳霜的照片曾出現6次；“影后”胡蝶的照片曾出現23次。

《北洋畫報》上刊載過不少中原公司售鞋部的廣告，企圖以時尚促進反纏足運動：“特由滬聘到優等名匠自辦新式花皮、金銀、花鍛、玲斑新穎、安穩舒適，并為女性從裹腳的束縛中解放出來，提供各式社交活動的鞋子訂制服務?！?/p>

除了被解放的雙足，恐怕您不知道，現今被網民戲稱為女性的傲人“事業線”，在那個年代也是處于被束縛的狀態。劉禹輪發表的《為提倡“天乳運動”告革命婦女》和1926年1月1日《廣州民國日報》刊文指出，婦女束縛雙乳，易使肺部受壓，對女性的身體發育及健康均十分不利。鼓勵婦女解放自己胸部的束縛。類似的言論引發了社會各界對于倡天乳的大討論。

馮武越在《北洋畫報》刊載《中國婦女其注意束胸之害》談到，束胸對女性哺乳大有損害，這間接導致中國的新生兒營養不良。同時，束胸對女性的肺部也非常不好。久而久之，就是對女性身體的摧殘，也是一種精神上的壓制。

我們在《北洋畫報》還可以看到一篇《小衫應如何改良》文章，投稿人綰香閣主本身就是一位女性，她認為：“小衫本身并無廢除的理由，因為它不過是一件衣服罷了，我們所要打倒的不是它，是‘壓乳的行為。”綰香閣主的言論可謂一針見血，她還特別站在女性的角度提出人性化的建議，例如倡天乳后是否會帶來胸部下垂的現象，并提出如何正確使用胸衣，以及結合西洋女性胸衣對小衫進行改良。

我們還可以從《北洋畫報》的西洋裸體攝影中見出那時媒體對女性身體美重塑所做的努力。《北洋畫報》從第1928年初開始刊登西洋人體攝影，從傳播藝術的角度出發，將西洋精美的人體攝影藝術展現在國人面前。辦刊11年間，共計刊登的西洋人體攝影近200幅，皆為人體攝影的上乘之作，我們從這些人體攝影的作品中能夠看出，照片中的西洋女性都是身形優美，體態健康。其展現的女性人體之美，與畫報倡天乳、反纏足的言論相得益彰。

標榜女性的知性之美

在《北洋畫報》辦刊期間，隨著女學教育的發展，女學生漸漸成為一個龐大的社群。女性的知性之美逐漸在各大媒體閃爍出自己的光輝。

在20世紀30年代，《北洋畫報》的女學生封面一直持續不斷，所刊載的女學生包括河北女師、南開大學、南開女中等多所學校。這些女生均以自然清新、樸素大方的形象出現在畫報的版面，完全擺脫了原來明星女郎、交際名媛的女花瓶定位，展現出中國社會新女性所具有的知性涵容。

例如做過《北洋畫報》四次封面女郎的姚念媛，她在1932年還被聘為“北畫”特約記者。同時在九·一八事變后，《北洋畫報》1932年4月23日還刊載了《勵群社演劇賑滬災》的文章，在文章里我們可以發現姚念媛是賑災義演重要的組織參與者、籌款人。此后，為了支持抗戰，姚念媛還自編自導，并主演了話劇《到前線去》?！侗毖螽媹蟆吩臄z了《到前線去》的劇照，刊登于報端，為抗日做宣傳。我們可以從這出劇中看出女性新的思想形成后，對于社會責任的擔當。劇中女看護是女性的本分職責，但最終女主角與其妯娌都放棄了社會賦予她們的職責，承擔起男人上陣殺敵的責任，從這一點能夠看出女性思想轉變后帶來的家國責任的變化。

除了女學生，《北洋畫報》還報道了許多的女性精英，例如女醫生、女博士、女記者、女官員等，展現社會新女性的思想才智。如“北畫”1928年12月25日刊載的有關中國第一女外交家鄭敏秀女士的文圖。1930年4月11日介紹的女博士“美國大學中之唯一中國女教授劉叔庭女士”，“資質聰穎，十八歲即入大學。二十二歲赴美入米西干大學。民國十八年在美得天文數學博士學位?，F任美國科羅拉多大學教授。中國女子在西洋得天文數學博士學位及任大學教職者，劉女士實為第一人，亦異數也?！?/p>

筆者粗略統計，《北洋畫報》有關中高等教育的報道文章大概650篇左右，其中有450篇左右為介紹女性知識分子的，在中等教育這塊，有關女學生的教育文章比例更大。中等教育的報道文章在300篇左右，這其中有249篇與女學生有關。北畫中后期刊載的女性形象開始由明星、名媛轉為女學生和女高知。圖片展現出的女性美也開始從身形服飾轉為氣質與內涵。

我們可以從“北畫”有關女學生的報道中看到中國新女性的活力與知性。例如1928年5月19日刊載的《京師大學女一部女生游觀崇效奇牡丹花》；1929年8月22日、27日刊載的《北大學生游藝會化妝》（其一、其二）；1930年6月17日刊載的《北平大學女子學院師生聯歡會之化裝舞會》等，都進一步體現出那個時代女學生的青春、靚麗的美。

同時，“北畫”不吝版面展現女高材生、女高知的知性之美，企圖以這種方式鼓勵更多的女孩走進學校。像1929年1月10日刊載的《南大高材生周淑賢女士演說及發給運動小帽時之兩種情況》；1930年10月14日刊載的《上海愛國女學學生吳惠芳女士》；1930年4月10日介紹的《美國大學之唯一女教授劉叔庭女士》等。從照片中我們都可感受到這些女學生由內而外散發著的知性氣質。

宣傳女性的健康之美

《北洋畫報》對體育十分地關注，在其眾多的報道文章中，最突出的兩個特點就是對體育健康美的推廣與女體育明星的報道。

民國時期的體育運動發端于有條件的高校操場，而那些面龐清新、身形健美的女運動員自然成為像“北畫”這樣的媒體，推廣體育運動的最早“形象大使”。例如“北畫”1927年5月21日刊載的《南開學校青年球隊全體合影》；1928年5月2日刊載的《燕大女子籃球隊隊員獲得錦標后之凱旋》；1932年6月4日刊載的《北平花光中學之女子球隊》，都是將賽場上運動女學生的競賽畫面瞬間刊登在畫報上。

深究“北畫”選擇女運動員作為體育推廣的代言人，原因顯而易見。通過對女性運動的展示，能夠吸引更多的男性，從女性運動的魅力中受到感染，追隨她們的腳步，最終達到全民體育熱的目的，進而打碎“東亞病夫”的牌匾。

不過這個計劃有一個過渡期，即開初大部分男性關注女運動員都是因為異性的緣故。如1930年11月8日《北洋畫報》報道的上海兩江女子籃球隊赴平津比賽。當時在比賽的現場，前來觀賽的人摩肩接踵，現場擁擠不堪。“北畫”有報道提及：“按參加之觀眾，記者雖不敢謂為毫無熱心體育之人，但能否占十分之一，實難斷言。彼等參加之目的，只是抱了看女人打球之心理而來，故時有令人不快之下流語送入人耳，頗足使人不快……”可見一開始吸引男性注意力的不是女性的運動，而是運動的女性。女運動員身著的運動衫露出胳膊、大腿滿足了周圍男性的窺視心理。但這是可以理解的，畢竟那時候的男性沒有手機直播可以隨時看網紅的大腿。

在宣傳了大量的運動女生之后，《北洋畫報》開始有女運動家陸續登上畫報的封面，這也拉開了“北畫”體育造星“運動”的序幕。僅1931年和1932年，就有徐和、梁佩瑜、孫貞、蕭美真等平津體育明星登上“北畫”的封面。而且在觀察了這些女運動家的封面后我們還能輕而易舉地發現，這些女運動家在封面的形象均衣著時尚、發式時髦，絲毫不遜女明星，完全看不出運動員的影子。這種封面的形象正好與內文中女運動家英姿颯爽、奮勇拼搏的形象形成一靜一動、一美一康的對比。

之后，“北畫”對楊秀瓊的報道更是將體育明星的健康美推向了極致。楊秀瓊在“北畫”中被稱為“美人魚”，從名字我就知曉楊秀瓊是一位形象美麗的游泳運動健將。據統計，“北畫”有關楊秀瓊的圖片報道竟然有30幅之多，其登上的封面，“北畫”還特意設計了藍色背景，以襯托身著泳裝的楊秀瓊好像在泳池中一般，盡顯美人魚的風采。

隨之，女性的健康美觀念逐漸深入人心。例如有專門提倡健康美的雜志《健美畫報》于1932年11月1日推出。1933年8月10日，北洋畫報刊載《青島市選出之舞后花木蘭女士的文章》，文中說：花女士體態豐腴，容貌雖非艷麗無匹，要不失為健美。近代論美者多注重體格，此殆花女士之所以當選為后歟?？梢姡】得酪呀洺蔀楫敃r審美的新標準之一。1934年燕京大學舉辦的“健康皇后”的評選，從健康二字便知選美的評判標準。在“北畫”1934年刊載的《影后新陳代謝》中，評論新的影后比上屆影后更具健康之美。這些報道的文章都從側面反映出，健康美的理念正在從運動員擴展到全社會。

展現女性的社會之美

《北洋畫報》在促進女性走進社會這方面做了許多工作。例如畫報上刊載學校的招生簡章——天津音樂學院、嶺南藝苑、西洋文藝研究所、天津美術學校等。除此以外，畫報還會刊登一些公司的招聘、培訓信息，例如1930年9月6日刊登的中原公司的“教授紙花招生簡章”：“本公司為發展婦女職業起見，特由滬聘請林女士來津專門教授制造紙花手工，成功最速，不收學費。有志向學者，請速來報名，機會無多?！?/p>

同時，許多普通的社會女性工作者的信息也會在“北畫”諸報端見到。如1929年8月12日刊載的：“本埠英中街某百貨公司有中俄女招待數人，姿首頗美，且善修飾，一班登徒子流，趨之若鶩，咸欲得而甘心?！?/p>

從中我們不難看出，介紹的這些女性從事的多是服務性工作，且都強調了女性參加工作后，外貌帶來的吸引力。《北洋畫報》1930年6月10日刊載文章還特意暗示：“天津市場旁之某飲冰室。本有女招待二，今增其一。有名第三號者，原在惠中大飯店稱元號，以浪漫著名，因而被擯，自入該室，顧客登時盈戶。”

由此我們可以發現，女性初入社會后，由于容貌姣好，登時顧客盈門，生意興隆?？赡苡行┤擞X得，100年前的女性即便走進社會，找到工作，仍然是社會中男性的附屬品。像“趨之若鶩，咸欲得而甘心”“吃女招待員”等新聞，都充滿了男性的窺視與性幻想。但筆者一定要提醒您，無論哪個時代，不論男女，顏值即資本都是一條真理。況且女性本就和藹溫柔、外形可親。在服務性行業女性比男性更有優勢是顯而易見且合情合理的。正如我們不能把男性從事體力性工作視作對男性的一種歧視一樣。事實上女性參加社會工作，如女司機、女理發師、女教師、女招待員，她們均付出的是自己的體力勞動，面容姣好不過是她們的加分項而已。所以她們的付出，發揮的能量是光彩奪目的，她們是社會的亮麗風景線，必然最終得到社會的尊重。

《北洋畫報》在十一年的辦刊時間里，從不登載與妓女有關的任何廣告信息，要知道在民國時期，由于妓女是合法的，當時的許多畫報均利用圖畫之便利刊載此類廣告來增加收入。《北洋畫報》的老報人們，他們審美標準與志向追求，是現今沒有門檻、人人自媒體時代的創作者們值得借鑒的。僅從展現的女性內容來說，《北洋畫報》沒有把女性當作吸睛的商品，打擦邊球的誘餌，而是潤物無聲地告訴世人，我中華女性該有著怎樣的美麗。