Web3數(shù)字化服務(wù) 為解決教育問題帶來可能

教育受到政治、經(jīng)濟、科學(xué)和文化等多重因素的深刻影響。如何解決教育負擔(dān)問題，雖眾說紛紜，但改革的緊迫性已成為共識。

自Web3.0技術(shù)問世以來，好鄰盟科技認識到Web3.0的應(yīng)用不僅局限于區(qū)塊鏈和數(shù)字技術(shù)，它還涵蓋了人性、經(jīng)濟、社會、道德和法律的復(fù)雜互動。因此，該團隊致力線上與線下、虛擬與現(xiàn)實相結(jié)合，以應(yīng)對教育改革的挑戰(zhàn)。團隊研發(fā)了AI大模型Agent，旨在提供AI社交、AI數(shù)字設(shè)計，制造AI工具等多樣化的人機交互場景，構(gòu)建“教聯(lián)體”數(shù)字化新服務(wù)生產(chǎn)體系，以促進家庭、學(xué)校和社會的協(xié)同育人。

孔子“因材施教、有教無類”作為一種教育理念和理想，數(shù)千年來而備受推崇，在“私塾教育”中得到實踐。然而，直至今日，社會尚未真正形成一個完善的教育系統(tǒng)或制度。當(dāng)前的“制度化教育”“劃一性教育”與“因材施教”的理念相悖。

家庭教育專家趙忠心指出，在家庭中，無論是父母對子女，子女對父母，還是長者對幼者，幼者對長者，家庭教育應(yīng)是家庭成員之間的相互教育。在當(dāng)今社會，家庭這個基本單元的形式已發(fā)生多樣的變化。同時，外來文化、社會失范、經(jīng)濟波動都對中華傳統(tǒng)道德價值取向帶來沖擊?！吨腥A人民共和國家庭教育促進法》旨在引導(dǎo)全社會關(guān)注家庭、家教和家風(fēng)。但家庭教育主要依賴于小學(xué)階段的學(xué)校服務(wù)，由于現(xiàn)代家庭的隱蔽性，僅僅靠立法和社會公益推動家庭教育、立德樹人，其影響力度有限。

愛因斯坦曾言：“學(xué)會獨立思考和獨立判斷遠比獲取知識更為重要。”通識教育的目標(biāo)是培養(yǎng)跨學(xué)科的思維能力，為受教育者提供能夠通行于不同人群之間的知識和價值觀。然而，放在大學(xué)階段實施，過于側(cè)重于知識的啟迪而忽視了習(xí)慣的養(yǎng)成。因此，文化、藝術(shù)、歷史、道德思考和社會分析的啟蒙教育應(yīng)該在小學(xué)8-12歲階段就開始進行。

探討AIGC內(nèi)容的生產(chǎn)落地問題，web3數(shù)字化服務(wù)找到了一個極為適宜的切入點。在AI人機交互場景中，幾千年來的“因材施教”的“教育主體是老師還是學(xué)生”難題得到解決。社會化教育系統(tǒng)的構(gòu)建，讓孔子的理想在信息革命時代得到了實現(xiàn)。

好鄰盟科技以解決小學(xué)的拼音學(xué)習(xí)難題、9-12歲兒童創(chuàng)造力和想象力的培養(yǎng)為抓手。通過產(chǎn)學(xué)研合作，打通學(xué)術(shù)研究、思想交流與實踐應(yīng)用的通道，利用數(shù)字技術(shù)賦能社會組織，實現(xiàn)從小學(xué)為起源，推動社會德育體系建設(shè)和發(fā)展。

建立數(shù)字化管理與人工智能教育相結(jié)合的文化產(chǎn)業(yè)，將推動家庭教育的社會參與進程，實現(xiàn)全民德育、人文與經(jīng)濟的共生共榮局面。