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【唯唯諾諾】原是應(yīng)答的聲音

2024-03-17 09:47:29
科教新報(bào) 2024年3期

“唯唯諾諾”這個(gè)成語的意思是:順從而無所違逆。這個(gè)成語所反映出來的,乃是古代男子對(duì)尊長呼召而應(yīng)答的兩種聲音,即“唯”和“諾”。

《禮記·曲禮上》篇中有這樣的規(guī)定:“父召無諾,先生召無諾,唯而起?!币馑际钦f:父親召喚的時(shí)候,不可用“諾”來應(yīng)答;先生召喚的時(shí)候,也不可用“諾”來應(yīng)答。父親和先生召喚的時(shí)候,都應(yīng)該用“唯”來應(yīng)答,同時(shí)要站起身來。

“唯”和“諾”到底有什么區(qū)別?東漢學(xué)者鄭玄注解說,“唯”和“諾”都是應(yīng)答之辭,但“唯恭于諾”。唐代學(xué)者孔穎達(dá)則進(jìn)一步注解說:“古之稱唯,則其意急也。”用“唯”來應(yīng)答,語氣短促,就像急著應(yīng)答父親和先生的召喚一樣。

而“諾”呢,孔穎達(dá)注解說:“其稱諾,則似寬緩驕慢?!庇谩爸Z”來應(yīng)答,語氣寬緩,因而顯得驕慢。“諾”一般用于尊對(duì)卑的場合,《觸龍說趙太后》一文中,觸龍向趙太后進(jìn)言之后,趙太后回答道:“諾,恣君之所使之。”即為明證。

這就是“唯”和“諾”作為應(yīng)答之辭的區(qū)別:唯恭于諾。而“唯唯”“諾諾”連用,可想而知乃是連聲應(yīng)答之辭,更加顯得恭敬而順從。司馬相如的名篇《子虛賦》中,齊王讓子虛描述一下楚國大澤的見聞,子虛就用“唯唯”應(yīng)答,這是臣子表示對(duì)國君的極度恭敬和順從?!妒酚洝ど叹袀鳌分袆t有“千人之諾諾,不如一士之諤諤”的諺語,“ 諤諤”是形容直言不諱的樣子,針對(duì)的是千人連聲應(yīng)答的情形。

這就是“唯唯諾諾”這個(gè)成語之所以可以用來形容順從而無所違逆的緣故。需要說明的是,“唯”和“諾”都是古代男子的應(yīng)答之辭,女子的應(yīng)答之辭則是“俞”。

摘自《天津日報(bào)》

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