網(wǎng)文閱讀成癮對青少年人格發(fā)展的負面影響

摘要：隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展，青少年網(wǎng)文閱讀成癮現(xiàn)象日益凸顯，對其人格發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。本文旨在探究青少年網(wǎng)文閱讀成癮的內(nèi)在機制及其對人格發(fā)展的負面影響。研究發(fā)現(xiàn)，青少年特有的快感追求心理需求、網(wǎng)文創(chuàng)作模式中設(shè)置的“爽點”套路以及網(wǎng)文產(chǎn)業(yè)升級運營的粉絲圈層文化，共同催化和強化了青少年的網(wǎng)文閱讀成癮。而網(wǎng)文閱讀成癮進一步導(dǎo)致了青少年審美觀和價值觀的異變，自我同一性和自我圖式的破壞，以及人格異化和社會行為失范等問題。為促進青少年健康成長，亟需加強網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，優(yōu)化閱讀環(huán)境，提升網(wǎng)文質(zhì)量。本文建議相關(guān)部門加強立法與監(jiān)管，網(wǎng)文平臺加強內(nèi)容分級管理，學(xué)校和家庭加強青少年媒介素養(yǎng)教育，同時積極利用人工智能等高新技術(shù)推動網(wǎng)文產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，為青少年營造良好的網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài)。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)；網(wǎng)絡(luò)IP；人格同一性；網(wǎng)文成癮；互交傳播

中圖分類號：G206文獻標識碼：A文章編號：1001-4225（2024）06-0066-06

近年來，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在產(chǎn)業(yè)化、工業(yè)化發(fā)展過程中，逐漸定位為規(guī)模化、套路化、娛樂至上、快感填鴨的精神快消品，并吸引了大量青少年讀者。青少年時期是生理、心理發(fā)育關(guān)鍵期，難以控制欲望、抵擋誘惑，容易對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的快感因素形成依賴。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀成癮對青少年心智造成沖擊，在青少年審美觀、價值觀形成，乃至自我同一性建構(gòu)方面造成不利影響。本文以青少年讀者喜愛的、具有快感體驗、游戲性強的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)（以下簡稱“網(wǎng)文”）為主要研究對象，探討青少年網(wǎng)文閱讀成癮的內(nèi)在機制及過程體現(xiàn)，以及對人格心理建構(gòu)的負面影響。

一、青少年網(wǎng)文閱讀成癮的

內(nèi)在機制分析

作為主要面向傳統(tǒng)“精英人群”的互聯(lián)網(wǎng)新文化形態(tài)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展初期具有鮮明的傳統(tǒng)文學(xué)特點。從20世紀90年代起，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與互聯(lián)網(wǎng)統(tǒng)一步調(diào)，從“精英文化”走向“大眾娛樂”，網(wǎng)文不再是少數(shù)人的專享。互聯(lián)網(wǎng)大眾化加深了網(wǎng)文受眾群體的年輕化特征，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也以獨特魅力，持續(xù)深入推進全民閱讀的發(fā)展，并不斷吸引Z世代作家讀者涌入，為全民閱讀注入活力和新生力量。據(jù)閱文集團數(shù)據(jù)，2023年閱文集團總收入超10萬的新書數(shù)量同比提升25%；作品收入超10萬的新人作家增長六成，新書收入超100萬的作家中，新人作家占比近1/3；10萬均訂作品較去年同比增長75%。其中，閱文新增作家60%為00后，00后作家萬訂作品新增230%。據(jù)2017年張東靜等人對大學(xué)生的調(diào)查研究顯示，當代大學(xué)生平均網(wǎng)文閱齡達4.86年，平均閱文量達108.4本[1]。在年輕人的青春記憶中，網(wǎng)文是貫穿初中、高中，甚至陪伴他們走向大學(xué)的“現(xiàn)象級”熱門文化產(chǎn)品。

（一）追求快感體驗的心理需求催化網(wǎng)文閱讀成癮

青少年網(wǎng)文閱讀與其所處生理階段的心理需求密不可分。發(fā)展心理學(xué)將青少年時期定義為個體12歲至20歲的階段[2]。在此期間，青少年特有的旺盛求知欲和好奇心使他們對周邊世界的感知更敏感而敏銳。同時，由于社會性認知和自我保護意識缺乏，他們更容易被新事物、新觀念吸引而駐足著迷。

由于生理機能旺盛、情緒敏感，青少年容易在刺激引發(fā)興奮中獲得強烈的快感體驗，并迷戀依賴、欲罷不能。祖克曼將“感官追求”（即快感追求）描述為人們?yōu)轶w驗復(fù)雜、新奇和多樣的經(jīng)歷而追求感官刺激，甚至自愿做出冒險行為[3]的特質(zhì)。西方青少年中頻發(fā)的飲酒、毒品、飆車等社會問題都與此相關(guān)。中國網(wǎng)文同樣通過各種“爽點”刺激精神，創(chuàng)造強效快感。2017年，一條美國小伙凱文·卡扎德讀了半年中國網(wǎng)絡(luò)小說后，成功戒掉毒癮的新聞刷屏。中國網(wǎng)文被網(wǎng)友戲稱為“神秘的東方力量”[4]。

近年來，有媒體將未成年人沉溺于網(wǎng)絡(luò)小說稱為“難解的問題”[5]。青少年讀者在閱讀中缺乏自控、追求快感、過度攝取，逐漸形成以心理和生理依賴為特征的網(wǎng)文成癮，并在閱讀中止或減少時產(chǎn)生戒斷反應(yīng)的病理性現(xiàn)象。張東靜等人2017年的調(diào)查中，72.7%的大學(xué)生讀過至少一本網(wǎng)絡(luò)小說，而這之中5.3%的閱讀者符合網(wǎng)絡(luò)小說成癮的標準[1]。隨著青少年接觸互聯(lián)網(wǎng)的年齡降低、機會增加，青少年網(wǎng)文閱讀成癮的現(xiàn)象增勢明顯。

青春期的敏感脆弱使尚未脫離孩童成長模式，又無法融入成人社會的青少年，在面對現(xiàn)實問題和沖突時，缺乏有效的應(yīng)對能力。網(wǎng)文故事的反邏輯與超能力為廣大青少年提供了暫時逃避現(xiàn)實、沒有煩惱的“想象空間”，在虛擬世界的舒適區(qū)獲得心理補償，完成自我實現(xiàn)的異化。網(wǎng)文強快感、高互交的特征，促使青少年投入網(wǎng)絡(luò)，滿足其人際情感和歸屬的需求。沉迷網(wǎng)絡(luò)引發(fā)現(xiàn)實社交困難，期間所帶來的負面情緒體驗又反過來加深了青少年的成癮依賴。在這種惡性循環(huán)中，青少年身心健康受損、人格發(fā)展受到阻礙。

（二）設(shè)置爽點套路的創(chuàng)作模式強化網(wǎng)文閱讀成癮

商品生產(chǎn)原則在文化領(lǐng)域的普遍化必然導(dǎo)致對符號的操縱。在2000年互聯(lián)網(wǎng)危機和大眾文化消費主義潮流的沖擊下，網(wǎng)文平臺走向商業(yè)化運營，啟用VIP、微支付等新型收費模式，間接塑造了網(wǎng)文的發(fā)展形態(tài)和價值意義。經(jīng)濟利潤的實現(xiàn)取決于網(wǎng)文讀者的數(shù)量和閱讀的粘性。為了追逐工業(yè)利潤，網(wǎng)文平臺將文學(xué)轉(zhuǎn)化為娛樂符號，針對目標市場規(guī)劃產(chǎn)品營銷，通過“爽點”套路創(chuàng)作和批量化生產(chǎn)培養(yǎng)閱讀快感，控制和規(guī)劃著青少年的精神文化需求，形成“強制性”閱讀和持續(xù)性消費。

2014年全國網(wǎng)文理論研討會上黃泉君說：“描繪人性‘傲慢、妒忌、暴怒、懶惰、貪婪、貪食、色欲’之類惡的部分，正是網(wǎng)絡(luò)類型小說制造快感的核心。[6]”以大型網(wǎng)文平臺紅袖添香為例，2003年以后，紅袖逐漸由散文隨筆為主的文學(xué)網(wǎng)站轉(zhuǎn)型為女性言情平臺。在反復(fù)的數(shù)據(jù)分析和試驗后，紅袖創(chuàng)造了膾炙人口、經(jīng)久不衰的“都市總裁文”，并開啟了類型網(wǎng)文的新時代。紅袖添香的創(chuàng)始人孫鵬說：“我們對高人氣的臺灣小言進行了系統(tǒng)的分析，提取其中的核心爽點，在紅袖打造出了‘總裁文’這一風潮，這個類別是言情小說中最賺錢的一類”。類型化網(wǎng)文的爽點制造很快證明了其強大的市場占有能力和讀者粘性，推動了網(wǎng)文的飛速發(fā)展。

此外，玄幻、異能、修仙類網(wǎng)文在2020年起點文學(xué)網(wǎng)文排行榜霸占前六名。90后作家“言歸正傳”所作、引發(fā)流行的大熱作品《我?guī)熜謱嵲谔€(wěn)健了》中，穿越者李長壽以上帝視角、現(xiàn)代精英思維在異世界中未卜先知、修行得道、馴服異族，收獲和拒絕異性的示好，直擊讀者心理欲望和實現(xiàn)快感，體現(xiàn)了陶東風教授對網(wǎng)文爽點的總結(jié)——“犬儒主義和投機主義的折射”[7]。而“金手指”“廢柴逆襲”“重生復(fù)仇”“扮豬吃虎”“臨陣突破”等網(wǎng)文套路對現(xiàn)實理性避而不談，劇情發(fā)展遵循人定的游戲化邏輯，創(chuàng)設(shè)出完全魔術(shù)化、機械套路化、非道德倫理的虛擬世界，迎合青少年反規(guī)范、反秩序的心理沖動。

文化產(chǎn)品消費本身存在“正向成癮效應(yīng)”[8]。網(wǎng)文爽點的套路化、模板化大大便利和促進了讀者的延伸搜索和同質(zhì)閱讀。以“快感情緒體驗”為動機的網(wǎng)文閱讀必然帶來高頻率接觸和深度投入（Stewart， 2012），閱讀成癮、難以自拔。網(wǎng)友“唐吉訶德”這樣描述自己網(wǎng)文閱讀成癮的體驗：“晝夜不息，除了睡覺，就只看小說……只沉浸在多巴胺迅速獲取的快感中，無法自拔，只能不停地像癮君子一樣汲取快感元素。”[9]法蘭福克學(xué)派認為，文化工業(yè)的危害在于消費主義的流行和個性的消磨。網(wǎng)文經(jīng)濟效用最大化的追求，低營養(yǎng)“類像”符號機械復(fù)制，導(dǎo)致功利化、庸俗化價值觀逐步滲透青少年心靈，產(chǎn)生消極的審美教育作用。

（三）運營粉絲圈層的產(chǎn)業(yè)升級深化網(wǎng)文閱讀成癮

網(wǎng)文發(fā)展經(jīng)歷互聯(lián)網(wǎng)市場反復(fù)過篩后瞄準青少年心理需求，利用社交網(wǎng)絡(luò)讀者群促進消費積累。5.2億網(wǎng)文讀者和平臺的高效運營產(chǎn)生大量“爆款”IP和粉絲圈層，構(gòu)建出網(wǎng)文產(chǎn)業(yè)發(fā)展走勢，實現(xiàn)了“后福特主義”商業(yè)模式的長尾效應(yīng)。

“粉絲文化”是一種“準社會交往”和“準社會關(guān)系”。群圈社交構(gòu)建了內(nèi)在自我和外部世界之間精神休息娛樂的“第三區(qū)域[10]”，模糊了內(nèi)部感知和外部現(xiàn)實的界線。粉絲的孤獨感被消除，群體共識被強化，其迷戀的客體更加具體而有意義。當閱讀不再是現(xiàn)實的延展和補充，而成為生存的主要樣態(tài)，成癮就在所難免了。按照梅特卡夫法則①，鏈接資源龐大、粉絲眾多的平臺更具使用價值和用戶粘性。隨著粉絲群圈力量不斷增強，熱銷的文藝產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)外延性得到更大發(fā)揮，精神內(nèi)核得以強化，圈層作品的“協(xié)同價值”得到提升。

文化產(chǎn)品生產(chǎn)的特點是固定成本與變動成本之比極高，一旦成為暢銷品，獲利就會急速增加[11]，在網(wǎng)文影視改編、動漫改編、漫畫改編、廣播劇改編中，網(wǎng)文IP的經(jīng)濟價值實現(xiàn)了百倍翻升。唐家三少曾這樣形容他的IP號召力：“我的筆名就可以保證1個億的票房，我的作品可以再保證1個億的票房。”[12]。隨著網(wǎng)文IP經(jīng)濟席卷大眾文娛各領(lǐng)域，網(wǎng)文產(chǎn)業(yè)正逐漸在文化消費市場中占領(lǐng)高地。“我的讀者主要集中在八歲到二十五歲。之所以有八歲這么小的年紀，是因為我的作品有漫畫改編。”[13]唐家三少如是說。可見，網(wǎng)文不但是創(chuàng)收利器，還是網(wǎng)絡(luò)文化的擴音器。2020年12月，騰訊動漫公布即將針對閱文平臺的300部網(wǎng)文啟動漫改計劃[14]。2023年7月，在閱文創(chuàng)作大會上，閱文集團重磅發(fā)布網(wǎng)絡(luò)文學(xué)行業(yè)首個大模型“閱文妙筆”，以及基于這一大模型的應(yīng)用產(chǎn)品“作家助手妙筆版”。閱文妙筆的落地，是閱文擁抱AIGC，推動IP產(chǎn)業(yè)新變革的第一步。2023年12月，閱文集團宣布收購騰訊動漫相關(guān)業(yè)務(wù)及IP資產(chǎn)，進一步豐富頭部IP矩陣并整合動漫產(chǎn)能，提升IP運營效率。這無疑表明網(wǎng)文IP經(jīng)濟進一步開疆拓土的雄心。

文化工業(yè)具有克隆特征。在流量至上的背景下，網(wǎng)文成為文娛產(chǎn)品的商業(yè)價值風向標。不少原創(chuàng)漫畫、動漫作品在內(nèi)容、風格上向熱門網(wǎng)文看齊，網(wǎng)文文化對青少年文化環(huán)境形成全方位包圍態(tài)勢。為了追求經(jīng)濟效益，網(wǎng)文創(chuàng)作一味迎合目標群體的好惡，忽視本身質(zhì)量和社會影響，蕪俚、縱欲、媚俗的文化因子正在浸染青少年的文化環(huán)境，發(fā)酵出更深刻的娛樂至上、快感優(yōu)先的文藝觀。隨著青年亞文化存在感和影響力的提升，與主流傳統(tǒng)文化的沖突與碰撞，加速了文化矛盾、產(chǎn)生消極社會影響。2019年5月和2020年10月，中國網(wǎng)文平臺兩大巨頭——起點文學(xué)網(wǎng)和晉江文學(xué)城分別因傳播低俗色情內(nèi)容和審核把關(guān)不嚴等問題被網(wǎng)信系統(tǒng)約談和整改。如何在保留網(wǎng)文亞文化特色的同時，防止其成為偏激文化滋生的溫床，杜絕消極文化對主流意識形態(tài)的滲透，避免青少年價值觀出現(xiàn)斷裂、震蕩、脫軌，是當下亟待思考的問題。

二、網(wǎng)文閱讀成癮對青少年人格

發(fā)展的影響

網(wǎng)文閱讀成癮使青少年的網(wǎng)絡(luò)閱讀體驗時間超過現(xiàn)實生活感受時間，網(wǎng)文逐漸成為青少年“認識社會”的重要媒介。網(wǎng)文情節(jié)的虛擬性、故事邏輯的設(shè)定性都與現(xiàn)實世界相去甚遠。青少年沉溺其中，必然引發(fā)對外部世界感受和理解的扭曲，產(chǎn)生認知心理上的沖突，影響其審美意識和價值觀的建立，不利于其自我同一性和人格發(fā)展。

（一）網(wǎng)文閱讀成癮造成審美觀與價值觀的異變

審美的本質(zhì)在愉悅，主體通過實踐不斷將表象化的審美客體與自身的感官體驗相聯(lián)系，從而促進自身審美觀的形成。現(xiàn)代快餐式網(wǎng)文作為單面性的大眾文化，其公式化的敘事、定義化的人物、程序化快感元素的填鴨使青少年在沉浸于閱讀的同時，對“美”的認識陷入庸俗崇欲的泥潭，不利于青少年讀者接受積極有益的審美教育，形成正確審美觀念。

審美觀是價值觀的重要組成部分，對于價值觀具有反作用。正如鮑德里亞在《消費社會》所說：“電視帶來的信息并非他傳送的畫面，而是他造成的新的關(guān)系和感知模式，一種家庭和集團傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)”[15]。網(wǎng)文作為新興的文化產(chǎn)品帶給青少年的不僅是玄幻情節(jié)和單純快感，而且在青少年思想和價值體系中暗暗播下文化的場景潛在性。

人類的“情感-欲望”系統(tǒng)相似相通，文字構(gòu)建的虛擬場景和故事情節(jié)通過想象調(diào)動閱讀者的情感、信念、欲望。21世紀初期英美哲學(xué)關(guān)于心靈哲學(xué)背景下，針對敘事性虛構(gòu)作品介入情感和道德理解方式提出了“仿真理論”（Simulation Theory）①，強調(diào)藝術(shù)作品與介入者之間的互動同構(gòu)關(guān)系。網(wǎng)文虛構(gòu)的世界模型刺激讀者的腦中圖景，使其“通過背景信念、愿望和情感方面的補充來體驗和建構(gòu)自己的‘異樣人生’”[16]。閱讀主體通過虛擬性敘事作品中的角色“鏡像”，在情緒巔峰體驗中，感受、理解、接納故事中的世界觀和價值觀。

網(wǎng)文是對快感模式的工業(yè)化凝縮和再塑，構(gòu)建出違背客觀規(guī)律的符號世界、象征性現(xiàn)實以及非理性的價值體系，使青少年讀者折服于網(wǎng)文角色“個人魅力”的同時，自身的世界觀、價值觀被扭曲、被誤導(dǎo)。

（二）網(wǎng)文閱讀成癮造成同一性與自我圖示的破壞

自我同一性是因個體內(nèi)在的一致性和持續(xù)性與他人對他的一致性和持續(xù)性的看法相匹配而產(chǎn)生的自信[17]。青少年期是自我同一性建立的關(guān)鍵時期，在此之前和之后都不會有這么強烈的發(fā)展追求和廣闊的發(fā)展空間。鮑梅斯特認為：“個體的同一性是對社會環(huán)境的適應(yīng)”[18]。青少年通過將心理自我與社會文化相聯(lián)結(jié)，在不斷地接觸、內(nèi)化、驗證中整合成用來組織其信念、能力和興趣的格式塔，完成自我同一性的建構(gòu)。

郝紅英教授在2018年就曾指出，“互聯(lián)網(wǎng)虛擬文化使今天的青少年，比任何一個時代的青少年更需要解決同一性的問題，也更多地體驗到同一性危機帶來的煎熬、痛苦、迷茫與偏差”。對于網(wǎng)文閱讀成癮的青少年而言，網(wǎng)文故事已經(jīng)逐漸演變?yōu)榕c現(xiàn)實空間平行的虛擬空間、另一精神家園。閱讀主體在故事的浸染中，形成虛擬的網(wǎng)文人格。網(wǎng)文人格的自我架構(gòu)與現(xiàn)實理性相割裂，從而對青少年良好同一性的形成與發(fā)展造成阻礙。

同一性通過在社會背景中定位自我而使自我圖式化。圖式是假設(shè)的認知結(jié)構(gòu)，幫助人們知覺周圍環(huán)境的特征，組織、加工和利用信息。因此，自我同一性的破壞還會體現(xiàn)在關(guān)于自我認知表征的混亂上——對周圍環(huán)境的知覺被擾亂而導(dǎo)致的自我圖式破壞。同一性圖式是個體用來調(diào)節(jié)和指導(dǎo)自己對社會現(xiàn)實做出反應(yīng)的模式[19]。當網(wǎng)絡(luò)人格混淆現(xiàn)實人格，網(wǎng)絡(luò)世界中的反應(yīng)習(xí)慣和行為模式就會引發(fā)現(xiàn)實世界中行為、反應(yīng)不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象，從而造成心理、行為及生活等方面的危機。一位青少年讀者表示，自己試圖戒掉網(wǎng)文，但每當停止閱讀就變得精神恍惚，出現(xiàn)明顯的戒斷反應(yīng)。在網(wǎng)文成癮后，自己的行為也“整個被‘小說化’了”，并且至今仍有回避型人格和社交恐懼癥。[20]美國的心理學(xué)家羅爾夫·繆斯這樣總結(jié)同一性建構(gòu)失敗所導(dǎo)致的最糟糕的結(jié)果：那些在尋求同一性中失敗的青少年將經(jīng)歷自我質(zhì)疑、角色擴散和角色混亂。這樣的個人可能會陷入一種自我毀滅的單方面的偏見或活動中。他將繼續(xù)病態(tài)地聽從他人的觀點或者會變得極端，不再關(guān)心別人想什么，而且還可能會為了緩解角色擴散所制造的焦慮而轉(zhuǎn)向香煙和酒精。當自我擴散和個人困惑變成永久之后，將在慢性的病態(tài)中和反常的性格解體中被觀察到。[21]

（三）網(wǎng)文閱讀成癮造成人格異化與社會行為不良

自我同一性的意識感基于一個人對時空中存在的自我知覺的一致性和連續(xù)性。賽博空間為用戶提供了一個發(fā)泄現(xiàn)實中不能展現(xiàn)的本我的機會。面對現(xiàn)實，網(wǎng)文閱讀成癮的青少年在體驗虛擬與現(xiàn)實的角色轉(zhuǎn)換和能力落差中，破壞自我一致性和連續(xù)性的知覺，產(chǎn)生主我、賓我認知上的異化，甚至引發(fā)人格障礙和行為異常。

網(wǎng)文的強代入、高共情，使得閱讀中的鏡像主體與虛擬人格如同多重人格的后繼人格一般，總在尋找機會成為真實的‘另一主體’般的存在。隨著網(wǎng)文閱讀成癮程度的加深，青少年在潛意識心理上形成一定程度的人格分離，引發(fā)“虛擬人生”和現(xiàn)實人生、“鏡像自我”和現(xiàn)實自我轉(zhuǎn)換的延時與滯后，出現(xiàn)原有主體人格獨立特征弱化，甚至“消失”為受控于主體對象（網(wǎng)文所使用的角色人格）的“物”，即人格異化問題。網(wǎng)文閱讀成癮的初二學(xué)生王偉（化名）表示，自己平時喜歡看有暴力和刺激元素的網(wǎng)絡(luò)小說。受小說中暴力內(nèi)容的影響，以前老實、內(nèi)向、容易害羞的王偉，現(xiàn)在在組織班級參加比賽和活動時，如果有人磨蹭，就會想動拳頭[22]。

當下，人格異化已經(jīng)成為青少年所面臨的主要網(wǎng)絡(luò)心理問題之一[23]。人格異常導(dǎo)致青少年難以正確評估自我、對外界刺激恰當反應(yīng)、處理復(fù)雜的人際關(guān)系，從而產(chǎn)生心理偏差、社交恐懼、逃避現(xiàn)實。在社交恐懼癥越來越流行的今天，青少年群體的主體人格雙重化危機，即人格的持續(xù)性、完整性和統(tǒng)一性遭遇挑戰(zhàn)，這一現(xiàn)象越來越引發(fā)社會的普遍關(guān)注。

四、討論與建議

2022年，習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大會議上強調(diào)了新時代文藝使命與創(chuàng)作者的責任，并對網(wǎng)絡(luò)文藝發(fā)展提出了指導(dǎo)性建議，指明了網(wǎng)絡(luò)文藝國際化道路的方向。總書記強調(diào)，隨著中國國際地位提升，文藝作品成為增進國際社會對中國理解與情感聯(lián)系的橋梁。中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為文化出海的先行者，已有上萬部作品走向世界，有效傳播了中華文化、中國精神，增強了文化自信。這一成就激勵著網(wǎng)絡(luò)文藝工作者繼續(xù)拓展國際舞臺，用網(wǎng)絡(luò)文藝講述中國故事，促進文化交流與構(gòu)建人類命運共同體，展現(xiàn)出中國網(wǎng)絡(luò)文藝廣闊的國際前景和積極作用。

青少年是祖國的未來，是推動國家進步和社會發(fā)展的根本性力量。青少年成長不僅顯示其自我身心發(fā)展，也折射出社會環(huán)境條件與公共服務(wù)能力，更體現(xiàn)國家進步和文明程度。習(xí)近平總書記在文藝座談會上指出，我國在文藝創(chuàng)作方面存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、機械化生產(chǎn)、快餐式消費的問題，這一點在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)發(fā)展中尤為明顯。為了凈化青少年文化環(huán)境，國家相關(guān)部門應(yīng)提高對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)及其對青少年讀者成長影響的關(guān)注，加強網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管與立法。社會運營平臺應(yīng)加強對發(fā)表內(nèi)容的篩選和控制，建立健全內(nèi)容分級制度，凈化青少年的閱讀環(huán)境，優(yōu)化閱讀體驗。學(xué)校、家庭應(yīng)加強對青少年媒介素養(yǎng)、閱讀素養(yǎng)的教育與引導(dǎo)，幫助青少年建立科學(xué)認知，合理管理閱讀時間和行為，防止陷入快感沉浸和閱讀成癮。全社會應(yīng)共同攜手，打造規(guī)范化的政府監(jiān)管機制、產(chǎn)業(yè)運行環(huán)境、教育引導(dǎo)策略，使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)伴隨青少年健康成長。

高新科技的發(fā)展，特別是ChatGPT等AIGC技術(shù)的出現(xiàn)，為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展提供了新動力。AI繪圖技術(shù)縮短了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的轉(zhuǎn)化周期，AI寫作技術(shù)的成熟，對同質(zhì)化、模式化的網(wǎng)文創(chuàng)作產(chǎn)生沖擊，但對提高其思想內(nèi)涵和藝術(shù)價值將帶來機遇[24]。技術(shù)變革之下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)行業(yè)的轉(zhuǎn)型升級迫在眉睫，如何進一步激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力，提升創(chuàng)作質(zhì)量，推出更多增強人民精神力量的優(yōu)秀作品，為文化強國建設(shè)作出更大貢獻，是當下應(yīng)著重思考的問題。

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