高中思政小課堂同社會(huì)大課堂相結(jié)合：價(jià)值、問(wèn)題與對(duì)策

■ 卓嘉敏 梁煌君

高中思政課不是一門(mén)說(shuō)教的課程，更不是一門(mén)脫離社會(huì)實(shí)踐的課程。相反，高中思政課與社會(huì)實(shí)踐融合度最高，它能夠讓學(xué)生真正地將課堂上所學(xué)的理論用于解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，從而提高學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力，并在此過(guò)程中培養(yǎng)綜合思維能力。

2019年3月18日，習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，用科學(xué)理論培養(yǎng)人，重視思政課的實(shí)踐性，把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)。”[1]這說(shuō)明了思想政治理論課不僅要發(fā)揮理論教育的作用，還要引導(dǎo)學(xué)生將理論運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐中去。高中思想政治課在思政課一體化建設(shè)中承擔(dān)著傳授常識(shí)性知識(shí)的重任，也應(yīng)該將其重要形式運(yùn)用到教學(xué)上，以實(shí)現(xiàn)理論性和實(shí)踐性的統(tǒng)一，從而使高中思政小課堂和社會(huì)大課堂兩者相互補(bǔ)充、相輔相成。

一、高中思政小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合的價(jià)值

高中思政小課堂是通過(guò)傳授思想政治課的常識(shí)性知識(shí)，引領(lǐng)高中學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，進(jìn)而能夠?qū)⒘⒌聵?shù)人根本任務(wù)落實(shí)好。“社會(huì)大課堂是思政小課堂以外豐富多彩的社會(huì)生活。”[2]高中思政小課堂同社會(huì)大課堂相結(jié)合不僅彰顯了高中思政課程的課程性質(zhì)，而且有利于培養(yǎng)高中學(xué)生政治學(xué)科核心素養(yǎng)。

（一）彰顯高中思政課立德樹(shù)人性質(zhì)的必然所趨

習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上明確指出：“辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題”以及“扎根中國(guó)大地辦教育，同生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合……努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。[3]可見(jiàn)，思想政治課中所學(xué)的理論都指向指導(dǎo)人們的社會(huì)實(shí)踐，即堅(jiān)持理論性與實(shí)踐性的統(tǒng)一。傳統(tǒng)的高中思政課堂強(qiáng)調(diào)對(duì)課程內(nèi)容的淺層記憶，導(dǎo)致學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐層面分析與解決問(wèn)題的能力有所欠缺。在新時(shí)代背景下，高中思政課的重要性日益凸顯。為了培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，我們更應(yīng)落實(shí)高中思政小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合的教學(xué)。

（二）培養(yǎng)學(xué)生政治學(xué)科核心素養(yǎng)的應(yīng)然所需

新課標(biāo)提出，高中思政學(xué)科核心素養(yǎng)包含政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)和公共參與，這些也是高中思政課的教學(xué)目標(biāo)。高中思政小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合是落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)培育的有效形式，尤其是對(duì)培育公共參與這一核心素養(yǎng)來(lái)說(shuō)。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，有序參與到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，通過(guò)感性認(rèn)識(shí)觀察所處時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展變化，再通過(guò)理性認(rèn)識(shí)來(lái)感悟與體會(huì)其中的道理，發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題并應(yīng)用所學(xué)進(jìn)行分析與解決。從育人價(jià)值上看，這一過(guò)程能讓學(xué)生主動(dòng)積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)使命感與責(zé)任感。與此同時(shí)，要想解決社會(huì)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，還需要學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，否則，就容易出現(xiàn)方向或立場(chǎng)的錯(cuò)誤，這也是培養(yǎng)科學(xué)精神與法治意識(shí)的基本要求。從課程的效果看，學(xué)生通過(guò)親身實(shí)踐理解教學(xué)內(nèi)容要比教師在課堂上照本宣科的效果更好。因此，實(shí)現(xiàn)高中思政小課堂與社會(huì)大課堂的結(jié)合，能讓學(xué)生在真實(shí)的生活情境中，通過(guò)自主探究與思考提高自身的能力和綜合素養(yǎng)，以達(dá)成學(xué)科核心素養(yǎng)培育的目標(biāo)。

（三）落實(shí)高中思政課活動(dòng)型學(xué)科課程的實(shí)然所求

高中思政課涵蓋的教學(xué)內(nèi)容多且廣，要學(xué)好這一門(mén)學(xué)科，需加強(qiáng)學(xué)生對(duì)各個(gè)領(lǐng)域的認(rèn)知，尤其是理論聯(lián)系實(shí)際的能力，這樣才能更好地理解教材中抽象的表述。為了讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)“做中學(xué)”，新課標(biāo)在教學(xué)實(shí)施中提出了一大亮點(diǎn)舉措，即構(gòu)建活動(dòng)型學(xué)科課程，所謂活動(dòng)型學(xué)科課程指的是學(xué)科內(nèi)容以思維活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等方式呈現(xiàn)。[4]教師作為主導(dǎo)，要設(shè)計(jì)好與高中思政小課堂相適應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，通過(guò)自己的生活經(jīng)驗(yàn)與所學(xué)知識(shí)分析與解決問(wèn)題。對(duì)于學(xué)生熟悉的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)或者真實(shí)情境，學(xué)生有話(huà)可說(shuō)、敢于說(shuō)話(huà)，從而提高他們的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)效率。

二、高中思政小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合存在的問(wèn)題

高中思政課不是一門(mén)說(shuō)教的課程，更不是一門(mén)脫離社會(huì)實(shí)踐的課程。相反，高中思政課與社會(huì)實(shí)踐融合度最高，它能夠讓學(xué)生用課堂上所學(xué)的理論解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，從而提高學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力，并在此過(guò)程中培養(yǎng)綜合思維能力。但目前的高中思政課仍然面臨著傳統(tǒng)應(yīng)試教育帶來(lái)的限制，存在理論與實(shí)踐相脫節(jié)的問(wèn)題。

（一）教師未能充分利用教學(xué)資源

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，“校外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為教學(xué)提供了更廣闊的空間、更豐富的資源、更真實(shí)的情境，是實(shí)施活動(dòng)型學(xué)科課程的社會(huì)大課堂，開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，要從學(xué)生的成長(zhǎng)需要出發(fā)”。[5]在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，各個(gè)地區(qū)和學(xué)校陸續(xù)推進(jìn)大小課堂結(jié)合的課程改革，但仍有一些教師不能較好地根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生學(xué)情進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，使得社會(huì)實(shí)踐大課堂與高中思政小課堂兩者的結(jié)合流于形式本身，造成硬結(jié)合和表面化的現(xiàn)象。如在講述“繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”這一內(nèi)容時(shí)，一些教師會(huì)從文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)和科學(xué)技術(shù)等方面列舉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而很少用本土文化來(lái)舉例，或者在引用本土資源開(kāi)展教學(xué)時(shí)，主要選擇圖像和影像資料來(lái)開(kāi)展教學(xué)，而不是選擇利用當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、歷史文化古跡等實(shí)地資源開(kāi)展教學(xué)，使得本地資源的利用率大打折扣。

（二）課堂教學(xué)未能真正走向社會(huì)實(shí)踐

新課標(biāo)在課程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上從以前的四本教材增加為七本教材，課程內(nèi)容的增加使得課堂教學(xué)的課時(shí)安排更加緊張。在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育和新高考改革的兩大背景下，課程內(nèi)容的增加意味著教師在研究與整合教材上花費(fèi)的時(shí)間將會(huì)更多。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，對(duì)教材內(nèi)容的消化也面臨著很大的挑戰(zhàn)。此外，新課標(biāo)對(duì)于實(shí)踐教學(xué)的課時(shí)安排并沒(méi)有明確規(guī)定和要求，更沒(méi)有制度保障與資金支持。因此，教師和學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)更多地落在了高中思政小課堂的理論教學(xué)上，忽略了社會(huì)實(shí)踐。雖然當(dāng)前大部分學(xué)校都會(huì)開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)、研學(xué)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，但一般只是要求學(xué)生提供一份研究成果，很少對(duì)學(xué)生的實(shí)踐成果進(jìn)行具體的指導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)或者展示交流。

（三）課程評(píng)價(jià)體系單一

新課標(biāo)明確指出，“社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的評(píng)價(jià)要評(píng)價(jià)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的情感、態(tài)度、能力；可以學(xué)生的自我記錄、自我小結(jié)為主，兼顧不同主體的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)的關(guān)注點(diǎn)是學(xué)科核心素養(yǎng)得到提升，具體要看學(xué)習(xí)目標(biāo)是否明確等行為”。[6]可見(jiàn)，目前國(guó)家對(duì)高中思政課的課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有一定提高，但在實(shí)踐中，課程評(píng)價(jià)的形式與主體仍然比較單一。從課程評(píng)價(jià)的形式上看，高中思政課教師主要利用紙筆測(cè)試成績(jī)和作業(yè)情況等對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，忽視了學(xué)生在課堂或者課后的具體行為表現(xiàn)，以及學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展情況。另外，教師作為有權(quán)威性的評(píng)價(jià)主體，容易忽略學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)人員等其他主體的評(píng)價(jià)工作，導(dǎo)致評(píng)價(jià)的主觀性比較強(qiáng)、標(biāo)準(zhǔn)比較單一，不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，更不利于課程改革的有效進(jìn)行。因此，只有協(xié)調(diào)好活動(dòng)型學(xué)科課程的要求和新高考改革對(duì)學(xué)生應(yīng)試能力考察之間的關(guān)系，才能進(jìn)一步改變當(dāng)前單一的課程評(píng)價(jià)體系，從而推動(dòng)高中思政小課堂和社會(huì)大課堂的真正結(jié)合。

三、解決高中思政小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合問(wèn)題的對(duì)策

高中思政課教師應(yīng)該打破思維定式，不斷推動(dòng)課堂教育教學(xué)的改革創(chuàng)新，將豐富的理論知識(shí)以各種有趣的形式和方式傳授給學(xué)生，提高課堂教學(xué)的效果，從而使思政課真正發(fā)揮立德樹(shù)人的作用。

（一）以教材為載體，尋找合適的社會(huì)資源

高中思政小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合要處理好理論知識(shí)與實(shí)踐資源之間的關(guān)系。首先，教師在運(yùn)用資源時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持以教材為主，以社會(huì)大課堂為輔。社會(huì)大課堂作為一種課外拓展，其形式選擇要適宜，花費(fèi)的時(shí)間也應(yīng)適度，不可出現(xiàn)社會(huì)大課堂的內(nèi)容重點(diǎn)蓋過(guò)了思政小課堂重點(diǎn)的現(xiàn)象，也不能讓社會(huì)大課堂的內(nèi)容流于形式，造成理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)之間的矛盾。

其次，教師在選擇資源時(shí)，要確保資源的有效性，要堅(jiān)持以教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向，圍繞教學(xué)目標(biāo)尋找和運(yùn)用資源，不能單憑主觀喜好。在資源的選擇上，教師可以考慮本土化的資源、突出時(shí)代性的資源、貼近學(xué)生生活的資源，以更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。

最后，教師要發(fā)揮引導(dǎo)作用。教師需要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立與堅(jiān)持正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以提高學(xué)生認(rèn)識(shí)世界和改造世界的素養(yǎng)與能力。例如，在講述“繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生分享他們?cè)谏钪杏^察或了解到的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以及深挖這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化背后的故事。

（二）以活動(dòng)型學(xué)科課程為途徑，真正走向社會(huì)大課堂

新課標(biāo)明確指出，“本課程力求構(gòu)建學(xué)科邏輯與實(shí)踐邏輯、理論知識(shí)與生活關(guān)切相結(jié)合的活動(dòng)型學(xué)科課程。學(xué)科內(nèi)容以思維活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等方式呈現(xiàn)，即通過(guò)一系列活動(dòng)及其結(jié)構(gòu)化設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)‘課程內(nèi)容活動(dòng)化’‘活動(dòng)內(nèi)容課程化’”。為此，教師可以將活動(dòng)型學(xué)科課程作為途徑，讓學(xué)生真正地走向社會(huì)大課堂。

第一，以真實(shí)情境為載體，圍繞教學(xué)目標(biāo)或議題進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)，以幫助學(xué)生真正走向社會(huì)大課堂。借助于真實(shí)的情境，教師可以開(kāi)展議題式活動(dòng)型課程，通過(guò)合作探究或者辯論等形式，讓學(xué)生在活動(dòng)中理解并應(yīng)用所學(xué)知識(shí)解決生活中的真實(shí)問(wèn)題，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，在培養(yǎng)思維能力的同時(shí)實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)。例如，在講授“正確對(duì)待外來(lái)文化”這一課時(shí)，教師將廣州本土的廣州交響樂(lè)團(tuán)的創(chuàng)立與發(fā)展作為情境，讓學(xué)生理解與感悟：我們應(yīng)該如何正確對(duì)待外來(lái)文化，正確處理好本土文化與外來(lái)文化之間的關(guān)系。

第二，以不同類(lèi)型的活動(dòng)形式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性，使學(xué)生真正投入到活動(dòng)中。譬如，教師可開(kāi)展探究類(lèi)、體驗(yàn)類(lèi)以及志愿服務(wù)類(lèi)等活動(dòng)，甚至是跨學(xué)科合作的研究性學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與熱情不斷提高時(shí)，他們就會(huì)對(duì)相關(guān)話(huà)題展開(kāi)較為深刻的思考，并想方設(shè)法去解決。這一過(guò)程有利于提高學(xué)生的公共參與意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的使命感與責(zé)任感。例如，在講授“科學(xué)立法”這一課時(shí)，教師可以開(kāi)展“為班級(jí)立班規(guī)”這一活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生思考班規(guī)是如何制定出來(lái)的，以此類(lèi)比國(guó)家是如何立法的。

（三）以多元化評(píng)價(jià)為標(biāo)準(zhǔn)，肯定學(xué)生實(shí)踐成果

為了真正實(shí)現(xiàn)高中思政小課堂與社會(huì)大課堂的結(jié)合，還需要進(jìn)行多元化評(píng)價(jià)。教師可以通過(guò)多主體評(píng)價(jià)以及過(guò)程性評(píng)價(jià)，來(lái)全面評(píng)價(jià)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中的表現(xiàn)，關(guān)注學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展情況。

一方面，多元化評(píng)價(jià)需要評(píng)價(jià)主體多元化。長(zhǎng)期以來(lái)，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)都是以教師作為唯一評(píng)價(jià)主體，這容易造成評(píng)價(jià)主觀性強(qiáng)的問(wèn)題，既不利于學(xué)生發(fā)展，也容易造成師生矛盾。要實(shí)現(xiàn)思政小課堂與社會(huì)大課堂的結(jié)合，需要多主體參與評(píng)價(jià)，確保評(píng)價(jià)結(jié)果的客觀性與全面性。評(píng)價(jià)的主體除了教師，還可以是學(xué)生、家長(zhǎng)或其他社會(huì)人員。譬如，在開(kāi)展校外志愿活動(dòng)時(shí)，教師可以讓學(xué)生自我評(píng)價(jià)，也可以讓同學(xué)互評(píng)，還可以讓其他社會(huì)成員參與評(píng)價(jià)。

另一方面，將過(guò)程性評(píng)價(jià)與結(jié)果性評(píng)價(jià)相結(jié)合，并優(yōu)化兩者間的比例。只有當(dāng)學(xué)生真正成為活動(dòng)的參與者，才能更好地實(shí)現(xiàn)高中思政小課堂與社會(huì)大課堂的結(jié)合。例如，在評(píng)價(jià)中，教師應(yīng)考慮不同學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中與同組成員的配合情況、處理應(yīng)急情況的心理狀態(tài)與反應(yīng)、與指導(dǎo)人員的交流程度、完成進(jìn)度以及時(shí)間收獲等因素。教師可將過(guò)程性評(píng)價(jià)與結(jié)果性評(píng)價(jià)按照一定的比例統(tǒng)計(jì)得出相應(yīng)的分?jǐn)?shù)，以此肯定學(xué)生的實(shí)踐成果，使評(píng)價(jià)更具開(kāi)放性。