五育融合視域下環(huán)巢湖“水生態(tài)”文化課程開發(fā)與實(shí)踐*

王良勝

(巢湖市第一中學(xué) 安徽合肥 238000)

2019年6月,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》,明確提出要堅(jiān)持“五育并舉”,培養(yǎng)具有較高素養(yǎng)的綜合人才。利用環(huán)巢湖地區(qū)豐富且具有地域特色的生態(tài)環(huán)境文化,開發(fā)“生態(tài)育人”校外實(shí)踐課程,是提升學(xué)生生態(tài)環(huán)保意識(shí),提高生態(tài)文明教育效果的有效路徑,也是踐行“五育并舉,融合育人”的重要探索。

一、環(huán)巢湖“水生態(tài)”文化課程資源

巢湖是中國(guó)五大淡水湖之一,水域面積寬廣。環(huán)巢湖文化是典型的水鄉(xiāng)文化,“水”與環(huán)巢湖人民結(jié)下了不解之緣,“水”文化也滲透進(jìn)環(huán)巢湖人民生活的方方面面,環(huán)巢湖人民愛水、懂水、惜水、賞水。環(huán)巢湖的“水”文化里蘊(yùn)含著豐富的生態(tài)教育資源。

(一)物質(zhì)層面

河湖:巢湖,淝河、杭埠河、兆河、柘皋河、烔煬河、豐樂河、派河、裕溪河等。

濕地:環(huán)湖區(qū)域有大量的濕地,如月亮灣、三河月塘、濱湖濕地等。

溫泉:半湯、湯池等。

(二)社會(huì)層面

水戰(zhàn)場(chǎng)遺址:吳楚鵲岸之戰(zhàn),三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)、元末明軍水師、太平軍三河大捷等遺址。

歷史文化遺址:巢湖唐咀水下古城、“九龍攢珠”古村落、中廟昭忠祠、姥山文峰塔等。

水鄉(xiāng)科技文化園區(qū):生態(tài)園、生態(tài)農(nóng)莊、高科技農(nóng)業(yè)開發(fā)區(qū)、觀光圩田區(qū)等。

(三)精神層面

水鄉(xiāng)民俗:二月二龍?zhí)ь^、巢湖民歌、廬劇、燈會(huì)、賽龍舟、漁家忌語(yǔ)等。

神話傳說(shuō):巢湖的傳說(shuō)、焦姥的傳說(shuō)、銀屏牡丹的傳說(shuō)、王喬洞的傳說(shuō)等。

文人詩(shī)賦:王安石、歐陽(yáng)修、姜夔、曾國(guó)藩、郭沫若、杜荀鶴、崔冕等文稿。

歷史典故:大禹治水、許由洗耳、伍子胥過(guò)韶關(guān)、曹操四越巢湖、朱元璋巢湖水師等。

二、環(huán)巢湖“水生態(tài)”文化課程開發(fā)的架構(gòu)

“五育并舉,融合育人”的教育目標(biāo)就是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。構(gòu)建適合于學(xué)生的課程體系是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要載體。

基于環(huán)巢湖“水”生態(tài)文化資源構(gòu)建的“生態(tài)育人”文化課程,深挖環(huán)巢湖區(qū)域“水生態(tài)”文化資源里的“德智體美勞”五育基因。

(一)依水養(yǎng)德

環(huán)巢湖水系發(fā)達(dá),環(huán)湖人民在這方土地上辛勤耕耘,使其成為著名的“魚米之鄉(xiāng)”。水既是這片土地生生不息的源泉,也是環(huán)湖人民需要不斷“斗爭(zhēng)”的對(duì)象。增強(qiáng)學(xué)生“立德修身,敬畏自然”的意識(shí),提煉環(huán)湖人民“尊重規(guī)律,敢于創(chuàng)新”的品德,通過(guò)“水生態(tài)”課程,以“水生態(tài)”內(nèi)涵立德,錘煉學(xué)生的人格、品德之美。

(二)研水啟智

巢湖流域人口眾多,隨著現(xiàn)代工業(yè)化的不斷發(fā)展,這片水域的環(huán)境污染問題日益嚴(yán)重。如何保護(hù)好我們的母親湖?在課程中進(jìn)行生態(tài)知識(shí)的教育,通過(guò)對(duì)相關(guān)知識(shí)的了解,讓學(xué)生進(jìn)一步增強(qiáng)保護(hù)環(huán)巢湖水環(huán)境的自覺性,以研水啟智,增強(qiáng)情智之美。

(三)親水強(qiáng)體

環(huán)湖人民依水而居,與水為伴,在與水的相處中,逐漸形成了主動(dòng)實(shí)踐、敢于實(shí)踐的精神品質(zhì),以及健康、自然的身體素質(zhì)。依托環(huán)湖地區(qū)豐富的水體資源,開設(shè)實(shí)踐課程,讓學(xué)生在親水、樂水的過(guò)程中,體驗(yàn)“水生態(tài)”的魅力和感受“水文化”的動(dòng)態(tài)之美。

(四)賞水倡美

環(huán)巢湖優(yōu)美的自然環(huán)境、和諧的人文氛圍、悠久的歷史底蘊(yùn),都為我們?cè)O(shè)計(jì)賞水課程提供了資源。學(xué)生在欣賞母親湖的水韻意趣中,增強(qiáng)欣賞美、鑒賞美、表達(dá)美的意識(shí)和能力。

(五)潤(rùn)水促勞

巢湖的水,孕育了環(huán)湖人民,滋養(yǎng)出燦爛的文明。在我們享受巢湖水資源帶來(lái)的幸福的同時(shí),我們更要通過(guò)我們的勞動(dòng),保護(hù)環(huán)境,建設(shè)更為美好的家園。在與“水”的互潤(rùn)共享中,增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)品質(zhì)。

環(huán)湖“水生態(tài)”課程融學(xué)科教育、興趣拓展、實(shí)踐活動(dòng)、生涯體驗(yàn)于一體,在課程學(xué)習(xí)與實(shí)踐中,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然、關(guān)注社會(huì)。

三、環(huán)巢湖“水生態(tài)”文化課程屬性

環(huán)巢湖“水生態(tài)”文化課程具有如下屬性。

(一)綜合性

環(huán)巢湖“水生態(tài)”文化課程,融合多種學(xué)科,兼顧人文社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、藝術(shù)體育等學(xué)科。課程的綜合性,一方面為我們?nèi)芙狻拔逵颉迸c課程實(shí)施提供了條件,另一方面,也要求課程的設(shè)計(jì)者具有綜合的課程設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)能力。

(二)實(shí)踐性

環(huán)巢湖“水生態(tài)”文化課程強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生,在實(shí)踐中認(rèn)知學(xué)科知識(shí),在實(shí)際問題的解決中,培養(yǎng)學(xué)生的觀察、審視、判斷能力,在情境化社會(huì)實(shí)踐中,鍛煉學(xué)生溝通、交流的能力與技巧。

(三)發(fā)展性

環(huán)巢湖“水生態(tài)”文化課程是基于學(xué)生的綜合素質(zhì)的培育而設(shè)計(jì)的課程,在課程的實(shí)踐過(guò)程中,注重學(xué)生學(xué)科知識(shí)的積累、社會(huì)實(shí)踐能力的提升,培養(yǎng)他們正確的價(jià)值理念。

(四)鄉(xiāng)土性

環(huán)巢湖“水生態(tài)”文化課程,具有鮮明的鄉(xiāng)土特色。鄉(xiāng)土特色的課程,有助于增進(jìn)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)環(huán)境、人文、社會(huì)的感性認(rèn)知和理性的反思,提升他們對(duì)家鄉(xiāng)、國(guó)家、民族的責(zé)任感。

多元的課程屬性,將校內(nèi)學(xué)習(xí)與校外實(shí)踐進(jìn)行了有機(jī)的融合,便利了“德智體美勞”的滲透與關(guān)聯(lián),明確了培育學(xué)生的核心素養(yǎng),梳理學(xué)生尊重自然、愛護(hù)環(huán)境的生態(tài)文明理念,增強(qiáng)他們保護(hù)生態(tài)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

四、環(huán)巢湖“水生態(tài)”文化課程的實(shí)施路徑與方法

五育視域下環(huán)巢湖“水生態(tài)”文化課程的實(shí)施路徑與方法,關(guān)系到這一課程的教育效果。在具體實(shí)施的過(guò)程中,我們可以采取分步驟的方式。

一是確定任務(wù)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)可以量化學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù),激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)驅(qū)動(dòng)力。

在本課程中,我們通過(guò)環(huán)巢湖地區(qū)的環(huán)境問題激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以保護(hù)環(huán)巢湖水系的內(nèi)涵樹德。在明確的任務(wù)中,讓學(xué)生理解環(huán)境問題的成因與解決的方法和意義。

二是收集資料。資料收集與整理的過(guò)程,就是鍛煉學(xué)生調(diào)查、分析能力的過(guò)程。以探究環(huán)巢湖水環(huán)境問題來(lái)提升學(xué)生的思考能力。收集的資料可以是課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容,也可以是網(wǎng)絡(luò)的資源,還可以是通過(guò)調(diào)查問卷、訪談、實(shí)地考察與實(shí)踐等多種方式所獲得的信息。

三是設(shè)計(jì)方案。方案的設(shè)計(jì)、調(diào)整與優(yōu)化的過(guò)程,就是學(xué)生對(duì)課程內(nèi)涵的理解與消化的過(guò)程。方案的設(shè)計(jì)是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作的良好方式。學(xué)生們?cè)诤献髦?可以增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí),發(fā)揮各自的專長(zhǎng),培育集體主義精神。方案的設(shè)計(jì)過(guò)程就是益智的過(guò)程,合作互助的過(guò)程就是培育學(xué)生集體價(jià)值觀念與道德品質(zhì)的過(guò)程。

四是實(shí)踐參與。實(shí)踐是課程實(shí)施的關(guān)鍵。在實(shí)踐中可以不斷提升學(xué)生修正和完善課程的意識(shí)。實(shí)踐體驗(yàn)可以促進(jìn)學(xué)生思考,提升學(xué)生的思辨能力、動(dòng)手能力、協(xié)作能力。在實(shí)踐過(guò)程中,學(xué)生可以在實(shí)地情境中,解決困難,修正方案,提升自己的認(rèn)知能力和解決實(shí)際問題的水平。

五是優(yōu)化調(diào)整。優(yōu)化調(diào)整是對(duì)方案和實(shí)踐進(jìn)行修正和調(diào)試的必然階段。尤其是對(duì)于集體實(shí)踐活動(dòng),要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)已開展的活動(dòng)和課程,進(jìn)行進(jìn)一步論證,以利于以后活動(dòng)的開展和課程的實(shí)施。這對(duì)于完善課程體系,增強(qiáng)師生建設(shè)課程的意識(shí)和能力有很大幫助。

展示成果。展示課程取得的成果,是肯定學(xué)生學(xué)習(xí)成就、提升他們對(duì)課程進(jìn)一步共鳴的重要步驟。成果形式多樣,如文學(xué)、美術(shù)作品,通過(guò)創(chuàng)作提升學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力、美學(xué)創(chuàng)意水平。展示成果的過(guò)程,也是學(xué)生分享自己勞動(dòng)成果的過(guò)程。

六是組內(nèi)互評(píng)。小組是實(shí)施巢湖“水生態(tài)”文化課程的基本單位。以“評(píng)”賞成果,以“評(píng)”促競(jìng)爭(zhēng),以“評(píng)”增友誼,以“評(píng)”樹典范。互評(píng)是群體性反思學(xué)習(xí)成果的過(guò)程,學(xué)生在吸收來(lái)自教師和同學(xué)的意見和建議后,可以更好地優(yōu)化課程的方案和實(shí)施的路徑。組內(nèi)的互評(píng),也提升了學(xué)生對(duì)自我勞動(dòng)成果的重視,以及對(duì)合作和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的正確理解,從而形成良好的合作與競(jìng)爭(zhēng)的氛圍,促進(jìn)班級(jí)道德風(fēng)尚的建設(shè)和集體主義精神的凝聚。

在立德樹人思想指引下,將“五育融合”與巢湖“水生態(tài)”文化課程進(jìn)行有機(jī)融合,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的重構(gòu)。

五、環(huán)巢湖“水生態(tài)”文化課程實(shí)施的機(jī)制保障

環(huán)巢湖“水生態(tài)”文化課程的建設(shè),需要建立健全課程保障機(jī)制。

(一)課程機(jī)構(gòu)建設(shè)

學(xué)校層面:學(xué)校要牽頭建立課程實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),組成部門和人員包括學(xué)校負(fù)責(zé)課程建設(shè)和德育的校長(zhǎng),以及政教、教務(wù)、年級(jí)部等相關(guān)部門的負(fù)責(zé)人、班主任等。

教師層面:需要?jiǎng)訂T不同學(xué)科的教師廣泛參與,尤其是提高科學(xué)、藝術(shù)與體育等學(xué)科教師的參與度。

班級(jí)層面:組建跨班級(jí)的生態(tài)教育社團(tuán)、班級(jí)生態(tài)教育興趣小組。

家長(zhǎng)層面:充分激發(fā)家長(zhǎng)代表和家長(zhǎng)委員會(huì)成員的參與熱情,尤其是與環(huán)保有關(guān)的家長(zhǎng)。

(二)課程組織實(shí)施

學(xué)校課程領(lǐng)導(dǎo)組負(fù)責(zé)規(guī)劃課程思路,制定方案,確定課程計(jì)劃,建立各種規(guī)章制度,協(xié)調(diào)相關(guān)部門,督促進(jìn)度,檢查結(jié)果。教師、學(xué)生、家長(zhǎng)負(fù)責(zé)課程的具體實(shí)施,進(jìn)度的調(diào)整,實(shí)踐活動(dòng)的開展,成果的展示與反思,配合學(xué)校的課程評(píng)價(jià)等。

六、課程案例展示——環(huán)湖生態(tài)濕地的保護(hù)與開發(fā)

課程背景:“濕地被稱為地球之肺。它對(duì)于保護(hù)生物的多樣性、調(diào)節(jié)徑流、改善水質(zhì)、調(diào)節(jié)小氣候、提供食物等具有重要的作用”。環(huán)巢湖區(qū)域濕地眾多,有湖泊濕地,也有森林公園,對(duì)環(huán)湖生態(tài)系統(tǒng)起到了重要的調(diào)節(jié)、修復(fù)與保障的作用。

課程目標(biāo):了解環(huán)湖濕地分布情況;了解濕地對(duì)環(huán)湖環(huán)境的重要作用;實(shí)地探訪環(huán)湖濕地,提出保護(hù)和開發(fā)環(huán)湖濕地的合理化建議。

教學(xué)過(guò)程:

師:本課主題“環(huán)湖濕地知多少”。

在學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等途徑搜索資料的基礎(chǔ)上,將環(huán)湖濕地公園及環(huán)湖濕地的典型代表的圖片展示出來(lái)。同學(xué)們也可以展示自己去過(guò)的一些濕地的照片。

設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索、現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)等方式,提高學(xué)生對(duì)濕地的認(rèn)識(shí)。

師:你們知道濕地的作用嗎?有同學(xué)在線上給老師留言,濕地能不能開發(fā)成良田,或者建筑房屋?你們?nèi)绾位卮疬@位同學(xué)的留言。

互動(dòng)環(huán)節(jié):通過(guò)智慧課堂終端,讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上搜索有關(guān)濕地對(duì)生態(tài)與環(huán)境的保護(hù)作用,并對(duì)學(xué)生留言中的問題進(jìn)行討論,提出自己的觀點(diǎn)。

設(shè)計(jì)意圖:學(xué)生對(duì)濕地在環(huán)境保護(hù)中所起的作用有一定的認(rèn)識(shí),但是還不全面,也未必完全科學(xué)。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等途徑,可以拓展學(xué)生的知識(shí)面,形成對(duì)濕地環(huán)境作用的科學(xué)認(rèn)識(shí)。

對(duì)于留言中問題的討論,更能幫助學(xué)生形成辯證思維與和諧的生態(tài)發(fā)展觀。

教師播放有關(guān)環(huán)境受到污染、濕地遭到破壞的視頻。

師:濕地的“病癥”有哪些?結(jié)合學(xué)科知識(shí)分析,探討形成這些“病癥”的原因是什么。

師生歸納:濕地存在的“病癥”包括濕地范圍在不斷縮小、富營(yíng)養(yǎng)化、污染嚴(yán)重等。

原因有很多,如工業(yè)化的發(fā)展、城市規(guī)模的不斷擴(kuò)大、人類環(huán)保意識(shí)的不到位等。

師:濕地“病癥”最主要的原因是什么?

師生歸納:人類生產(chǎn)、生活的過(guò)度活動(dòng)。

師:環(huán)巢湖濕地有沒有這些“病癥”?我們應(yīng)該怎樣保護(hù)我們的濕地呢?

分組討論,提出保護(hù)濕地的方案和措施。

師:保護(hù)濕地人人有責(zé),我們可以用什么方法調(diào)動(dòng)起大家共同愛護(hù)和關(guān)心環(huán)湖的濕地呢?

師生共同討論。

環(huán)巢湖“水生態(tài)”文化課程的實(shí)施,是利用鄉(xiāng)土文化進(jìn)行“五育并舉,融合育人”的有益嘗試,是進(jìn)一步融合和拓展校內(nèi)外課程資源,提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的重要方式。