在漫畫中,“魚缸”象征著安逸、安穩、安心、安適、安定的生活,無波無瀾、無風無浪,讓魚兒在熟知的環境中有更多安全感、掌控感,得以放松;“大海”象征著廣闊的天地,充滿無限可能。魚身處其間,也許會面臨滔天巨浪、狂風暴雨帶來的未知、恐懼、威脅,命懸一線;也許會在風和日麗、藍天碧海中,享受自由自在、無拘無束的愉悅。
魚缸中的魚,向人類展示自己的觀賞價值,用它美麗的外表、靈動的表情、俏皮的表演,換取主人的喜愛、照顧、飼養。這樣的魚,舍棄了機遇,在狹小的空間里得到了一時的安逸,卻未必能一直安逸下去——或許主人出差許久、忘記投喂,或許有更美麗的魚吸引了主人的目光,或許魚缸被撞碎……而它過于依賴這小小的舒適區,早已放棄了對其他價值的追求,生命也已經喪失了別的可能。一旦出現任何問題,它只會陷入被動局面,無法反抗。
由此可見,生存環境影響著我們的觀念、思想、意志、行動,安逸的環境會變成一種羈絆、束縛。我們要勇敢打破外在環境的限制,及時從魚缸跳入大海。
心理學興起“鲇魚效應”這個概念,即沙丁魚群處在安穩安逸的運輸環境中,會變得死氣沉沉,只有放入活躍的鲇魚,才能刺激沙丁魚一改懶散作風,不斷游動,保持活力,避免窒息。同理,把自己投身于有刺激、有競爭、有壓力的環境中,我們才會激發潛力。大海里,雖然風險更大、危險更多,但更能提高我們的反應能力、活躍度,讓我們去真正追求自我價值。歐陽修曾在《新五代史·伶官傳序》中說:“憂勞可以興國,逸豫可以亡身。”葆有憂患意識,未雨綢繆,才會避免自取滅亡。縱觀歷朝歷代,從夏桀的暴虐荒淫到商紂王的酒池肉林,從秦二世的縱情飲酒到南宋的偏安一隅,從明末皇帝的不理朝政到清朝的割地求榮,這些人都是待在魚缸太久,困在了方寸之地,失去了跳入大海的勇氣,失去了吃苦、搏斗、抗爭的生存意志。
總之,我們若能篤信自己的生存能力,主動舍棄一時的安逸,早早跳出魚缸,游入大海,就會得到更多的發展機遇,開拓別樣的天地,書寫壯麗的人生篇章。
看似安逸的魚缸,處處隱藏著危機;看似危機四伏、充滿不確定性的大海,會有取之不盡、用之不竭的機遇。我們在魚缸里短暫地放松、休憩,積蓄能量后,下一步一定要游得更遠,讓人生的旅途更精彩,讓生命的歷程更豐富。誠如尼采所說:“每一個不曾起舞的日子,都是對生命的辜負。”