高職校企合作共建專業(yè)課思政的融入—以“室內(nèi)軟裝”課程為例

高 瑩

（1.和田職業(yè)技術(shù)學(xué)院，新疆 和田 848000；2.天津輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院，天津 300350）

隨著人類社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，大到建筑物、小到微型飾品，無(wú)論是在功能上還是外觀上，都越來(lái)越精細(xì)化，越來(lái)越強(qiáng)調(diào)品質(zhì)—產(chǎn)品內(nèi)在品質(zhì)、外觀品質(zhì)等，從而帶動(dòng)藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的不斷進(jìn)步與發(fā)展。藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，其發(fā)展速度比傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)快2倍，比制造業(yè)快4倍。在商業(yè)領(lǐng)域和社會(huì)生活的方方面面，藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)無(wú)處不在。市場(chǎng)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)技術(shù)人才的需求不斷飆升，然而，畢業(yè)生普遍存在人文素養(yǎng)偏低、能力弱、適應(yīng)力差等問(wèn)題，傳統(tǒng)的高職教育注重專業(yè)能力的培養(yǎng)，往往忽略了學(xué)生思想政治方面的培養(yǎng)，專業(yè)課程也很少融入思政內(nèi)容，培養(yǎng)出的學(xué)生往往只懂設(shè)計(jì)、會(huì)制作，但缺乏團(tuán)隊(duì)合作精神、美育基礎(chǔ)以及對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解，傳統(tǒng)單一封閉的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育手段已不能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求。

黨的二十大提出“實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，強(qiáng)化現(xiàn)代化建設(shè)人才支撐”“教育、科技、人才是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐”“要辦好人民滿意的教育，全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，加快建設(shè)高質(zhì)量教育體系，發(fā)展素質(zhì)教育，促進(jìn)教育公平”。從中可以看出，通過(guò)思政教育，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)至關(guān)重要。

1 高職藝術(shù)類專業(yè)思政課程中存在的問(wèn)題

1.1 專業(yè)知識(shí)融入不夠

目前，高職院校開設(shè)的思政課程有“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”等，課程內(nèi)容主要包括堅(jiān)定理想信念、弘揚(yáng)中國(guó)精神、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、明大德守公德嚴(yán)私德、尊法學(xué)法守法用法[1]。

雖然教師在課程教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行了非常深入的思想政治教育，融入了思政元素，但與專業(yè)相關(guān)的思政教育并沒(méi)有深入講解，主要原因有如下兩點(diǎn)：一是相關(guān)教師不懂藝術(shù)類專業(yè)，對(duì)藝術(shù)類專業(yè)知識(shí)知之甚少；二是與藝術(shù)類專業(yè)教師沒(méi)有交流或者交流甚少，導(dǎo)致思政老師只講解思政內(nèi)容，大多數(shù)內(nèi)容還是延續(xù)了之前思政課程原有的教學(xué)內(nèi)容，沒(méi)有很好地將專業(yè)知識(shí)融入課程中，很多內(nèi)容只停留在書本上，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)非常茫然，不知道該如何與專業(yè)掛鉤以及未來(lái)對(duì)自己的專業(yè)發(fā)展有何作用，進(jìn)而對(duì)思政課程缺乏學(xué)習(xí)興趣，或者只是為了考試而學(xué)習(xí)，死背書本知識(shí)。

1.2 專業(yè)課融入思政元素不足

1.2.1 藝術(shù)類專業(yè)教師存在的問(wèn)題

藝術(shù)類專業(yè)教師思想比較活躍且富有個(gè)性、創(chuàng)造性思維、跳躍式思維和創(chuàng)新意識(shí)，但是存在對(duì)專業(yè)以外的思想理論學(xué)習(xí)相對(duì)較少、政治敏感度較低、比較自我等問(wèn)題。

1.2.2 藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生存在的問(wèn)題

在當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息傳播速度越來(lái)越快，上一秒發(fā)生的事情下一秒就能傳播給世界上所有人，這為人們的生活帶來(lái)了便利，同時(shí)也影響到現(xiàn)在的孩子和年輕人，他們接受新鮮事物的速度極快，興趣點(diǎn)也較多，會(huì)在這上面花費(fèi)大量的時(shí)間，進(jìn)而無(wú)心學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)。此外，還有很多學(xué)生在報(bào)考學(xué)校時(shí)并未深入了解自己所學(xué)的專業(yè)以及學(xué)成之后所要從事的行業(yè)，對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)處于比較迷茫的狀態(tài)，對(duì)自己的未來(lái)沒(méi)有任何目標(biāo)。

1.2.3 專業(yè)課存在的問(wèn)題

藝術(shù)類專業(yè)教師作為課程思政的承擔(dān)者，他們對(duì)課程思政的認(rèn)識(shí)不足，總覺(jué)得思政與專業(yè)課相差甚遠(yuǎn)，研究思政是在浪費(fèi)時(shí)間，對(duì)學(xué)生未來(lái)的專業(yè)學(xué)習(xí)沒(méi)有幫助；又或者即便是在課程中加入了思政元素也是流于形式，并未深入挖掘思政元素，深入尋找思政元素與專業(yè)知識(shí)的契合點(diǎn)。

1.3 企業(yè)項(xiàng)目融入思政元素不足

藝術(shù)類企業(yè)以私企為主，由于受到規(guī)模的限制，大多數(shù)私企往往不具備成立黨支部的條件，并且企業(yè)都是以營(yíng)利為目的，往往無(wú)法全方位學(xué)習(xí)思想政治，進(jìn)而對(duì)員工的思政教育也不夠重視。

2 培養(yǎng)全方位發(fā)展優(yōu)秀畢業(yè)生的途徑

2.1 思政教師走進(jìn)企業(yè)，與專業(yè)課教師共同講授思政課

思政教師除了具有較強(qiáng)的思想政治工作能力和深厚的文化底蘊(yùn)以外，還應(yīng)多與專業(yè)教師進(jìn)行溝通、交流，盡量將專業(yè)知識(shí)與思政課程相結(jié)合，多與專業(yè)教師一起走訪企業(yè)，深入了解專業(yè)知識(shí)，了解藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生未來(lái)從事的工作崗位的特點(diǎn)，深入挖掘未來(lái)他們走向工作崗位后應(yīng)具備的職業(yè)素養(yǎng)、道德品質(zhì)，并將其融入思政課程中。

2.2 專業(yè)課教師與思政教師共同挖掘思政元素

目前，藝術(shù)類專業(yè)課程對(duì)思政元素的挖掘還不夠充分、不夠系統(tǒng)，相對(duì)比較零散，主要與專業(yè)課教師對(duì)思政元素了解不夠深入和透徹有關(guān)。為使專業(yè)課內(nèi)容能充分融入思政元素，專業(yè)課教師應(yīng)多聽思政課程，多與思政課教師交流、溝通，共同分析專業(yè)課中知識(shí)點(diǎn)對(duì)應(yīng)的思政元素，并將思政元素進(jìn)行整合，通過(guò)互動(dòng)、交流、講故事、結(jié)合時(shí)事等方式，傳遞給藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生，讓他們?cè)诓唤?jīng)意間理解思政元素的內(nèi)涵，明白學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的真諦所在。藝術(shù)類專業(yè)課程的課堂輔導(dǎo)大多是師生一對(duì)一的交流，也是心與心的交流，因此，在課堂輔導(dǎo)中加入思政元素較之思政課程更自然、順暢。

2.3 與企業(yè)教師共同將思政融入項(xiàng)目中

設(shè)計(jì)類企業(yè)每天都會(huì)接到很多項(xiàng)目，有許多真實(shí)的案例。原本企業(yè)的設(shè)計(jì)師只是搜集資料、整理資料、尋找設(shè)計(jì)元素和設(shè)計(jì)靈感，開展設(shè)計(jì)和制作，雖然很少考慮其中所蘊(yùn)含的思政內(nèi)容，但實(shí)際上已經(jīng)融入了美學(xué)理論及其對(duì)事物美的理解，設(shè)計(jì)師不斷嘗試、反復(fù)修改設(shè)計(jì)方案等做法也是工匠精神的突出表現(xiàn)。設(shè)計(jì)師平時(shí)認(rèn)真深入地學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)軟件，不斷嘗試新的制作方法、新的表現(xiàn)形式，這些做法實(shí)際上都充分體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師不斷探索的精神，只是企業(yè)人員沒(méi)有歸納、總結(jié)出來(lái)而已，未來(lái)企業(yè)可以將每位工作人員的表現(xiàn)進(jìn)行總結(jié)、歸納，整合出許多思政元素，在向在校學(xué)生講解項(xiàng)目的過(guò)程中充分表達(dá)出來(lái)，通過(guò)布置企業(yè)項(xiàng)目，引導(dǎo)學(xué)生在制作過(guò)程中注重工匠精神、色彩美學(xué)、形式美學(xué)等思政元素的融入，為其未來(lái)步入工作崗位奠定基礎(chǔ)。

3 “室內(nèi)軟裝”課程中思政元素的融入

衣食住行與人們的生活息息相關(guān)，軟裝設(shè)計(jì)剛好是人們“住”的一部分。隨著房地產(chǎn)企業(yè)的不斷興起，軟裝這個(gè)新興行業(yè)也逐漸被人們熟知。通常而言，軟裝是指所有室內(nèi)可移動(dòng)的家具配件，包括沙發(fā)、床、窗簾、地毯等。軟裝一般應(yīng)用于家庭住宅、商業(yè)發(fā)展空間、樣板間等地方，同時(shí)隨著人們生活水平的提高，私人定制也成為軟裝的一個(gè)發(fā)展趨勢(shì)。

在“室內(nèi)軟裝”課程中，教師可以“住”為切入點(diǎn)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，采用案例教學(xué)法，結(jié)合真實(shí)項(xiàng)目進(jìn)行教學(xué)。在授課過(guò)程中，由于涉及的軟裝飾品較多，與思政元素的契合點(diǎn)也極為豐富。專業(yè)教師、企業(yè)教師與思政教師反復(fù)溝通、交流，不斷挖掘，共同總結(jié)出多個(gè)思政融入點(diǎn)：（1）愛(ài)國(guó)主義教育與色彩美學(xué)；（2）創(chuàng)新精神打造空間美感；（3）工匠精神貫穿設(shè)計(jì)、制作全過(guò)程；（4）環(huán)保文明貫穿設(shè)計(jì)、生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴；（5）文化自信貫穿藝術(shù)創(chuàng)作始終。

3.1 愛(ài)國(guó)主義教育與色彩美學(xué)

2019年3月，習(xí)近平總書記在主持召開的學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上發(fā)表重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào)，要“厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中”。專業(yè)教師可以通過(guò)身邊的感人故事，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，并將這一抹靚麗的色彩帶入學(xué)生的設(shè)計(jì)方案中，例如在項(xiàng)目訓(xùn)練中，加入愛(ài)國(guó)主義展廳設(shè)計(jì)，將色彩美學(xué)知識(shí)與愛(ài)國(guó)主義展廳設(shè)計(jì)相結(jié)合；或在原有設(shè)計(jì)項(xiàng)目中，將體現(xiàn)愛(ài)國(guó)情懷的設(shè)計(jì)元素作為局部點(diǎn)綴，提升空間效果。

3.2 創(chuàng)新精神打造空間美感

2014年10月，習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上作重要講話時(shí)指出：“傳承中華文化，絕不是簡(jiǎn)單復(fù)古，也不是盲目排外，而是古為今用、洋為中用，辯證取舍、推陳出新，摒棄消極因素，繼承積極思想，‘以古人之規(guī)矩，開自己之生面’，實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。”2014年9月，習(xí)近平總書記在紀(jì)念孔子2565周年誕辰國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開幕式上講話：“不忘歷史才能開辟未來(lái)，善于繼承才能善于創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，緊密結(jié)合起來(lái)，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。”因此，在項(xiàng)目訓(xùn)練過(guò)程中，要注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，通過(guò)介紹不同時(shí)期建筑、家具、飾品的風(fēng)格特點(diǎn)，深入分析古人在設(shè)計(jì)時(shí)的用心之處，大到建筑外觀，小到細(xì)枝末節(jié)，都要認(rèn)真、客觀、細(xì)致地分析，讓學(xué)生感受古人的創(chuàng)新之處，使學(xué)生在未來(lái)的設(shè)計(jì)中要不斷創(chuàng)新，用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)身邊美的事物，親身感受美的存在，不斷培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)，用自己的發(fā)現(xiàn)去裝點(diǎn)設(shè)計(jì)空間，通過(guò)不斷創(chuàng)新打造屬于自己的空間之美。同時(shí)，教導(dǎo)學(xué)生美不僅來(lái)自外在，更重要的是內(nèi)心的美，只有具備真善美的品格和精神，遠(yuǎn)離當(dāng)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)中不正確的功利思想，不隨波逐流，才能使身心得到凈化，擁有屬于自己的一份美。

3.3 工匠精神貫穿設(shè)計(jì)、制作全過(guò)程

“室內(nèi)軟裝”課程不僅有設(shè)計(jì)，還包含制作過(guò)程，小的軟裝飾品是需要學(xué)生用自己的雙手完成的。這些軟裝飾品的制作包含我國(guó)古人的聰明才智，也傳遞著我國(guó)五千年的悠久文化，傳統(tǒng)家具、刺繡、編織等工藝都是經(jīng)過(guò)古人無(wú)數(shù)次的嘗試和鉆研不斷總結(jié)出來(lái)的，體現(xiàn)了古人精益求精的工匠精神和精湛的手工技藝。國(guó)務(wù)院原總理李克強(qiáng)指出：“技能人才是國(guó)家的寶貴資源，是促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的重要支撐。”只有大力發(fā)展職業(yè)教育，重視技能人才培養(yǎng)，才能不斷涌現(xiàn)出大國(guó)工匠，為我國(guó)未來(lái)的發(fā)展提供足夠的人才保障。因此，教師在課程中應(yīng)采用一對(duì)一輔導(dǎo)的方式，深入講解軟裝飾品的制作工藝和方法，對(duì)其出現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)糾正，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神。

3.4 環(huán)保文明貫穿設(shè)計(jì)、生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴

在室內(nèi)軟裝飾品中，家具的材質(zhì)有很多，包括板材家具、曲木家具、金屬家具、鋼木家具。在“室內(nèi)軟裝”課程中，教師都會(huì)反復(fù)強(qiáng)調(diào)環(huán)保材料的重要性，因此，在選材過(guò)程中，既要滿足制作的要求，又要仔細(xì)研究材料中污染物的含量。

3.5 文化自信貫穿藝術(shù)創(chuàng)作始終

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌。”黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)文化自信，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”“發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量”[2]。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、文化安全、民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題。堅(jiān)定文化自信，可以傳承發(fā)揚(yáng)精美的傳統(tǒng)手工技藝；堅(jiān)定文化自信，可以讓未來(lái)的藝術(shù)工匠們?nèi)硇耐度胱髌穭?chuàng)作中；堅(jiān)定文化自信，可以培養(yǎng)藝術(shù)工作者精益求精、一絲不茍的工作態(tài)度。

4 結(jié)語(yǔ)

根據(jù)高職藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)，通過(guò)以賽促教、真題真做的形式，以愛(ài)國(guó)主義教育、色彩美學(xué)、創(chuàng)新精神、工匠精神、環(huán)保意識(shí)教育、文化自信等思政元素為切入點(diǎn)，由教師親身示范，構(gòu)建科學(xué)合理的高職院校校企合作專業(yè)課思政教學(xué)模式，不僅可以加強(qiáng)學(xué)生思想品德、愛(ài)國(guó)愛(ài)家以及綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，還可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意思維，使學(xué)生在將來(lái)的設(shè)計(jì)活動(dòng)中能將所學(xué)、所見自然地轉(zhuǎn)化到實(shí)踐中。