《“象”往云南》編碼取向系統的多模態(tài)意義解構研究

王曉露 薛亞紅

2021年10月,聯合國《生物多樣性公約》第十五次締約國大會(COP15)在昆明召開。《“象”往云南》生態(tài)短片作為COP15系列宣傳片,記錄了16頭來自云南西雙版納的野生亞洲象,歷經17個月在云南省內跨越1300公里的新奇之旅,用多模態(tài)表現手法向全世界講述了一個關于愛與包容的生態(tài)保護故事。

筆者以《“象”往云南》為研究語料,基于張德祿、張珂的多模態(tài)話語分析框架與系統功能語言學層級觀和語境觀等相關理論,從交際語用效果、意義建構模式與符號表達形式三個維度,采取從宏觀到微觀的研究路徑,以更具系統性和整體性視角對已有多模態(tài)話語研究框架進行剖析與拓展,確立多模態(tài)媒介語篇編碼取向系統解碼路徑。

一、基于多模態(tài)話語分析框架的多模態(tài)語篇編碼取向系統研究

國內學者張德祿、張珂在綜合批評話語分析模式、積極話語分析模式以及系統功能語言學話語分析模式等目前發(fā)展較為成熟的八種話語分析模式的基礎上,擇各自所長,建立了多模態(tài)話語分析綜合框架[1]。兩位學者認為多模態(tài)話語分析應逐層探析語篇模態(tài)組合方式、話語實踐生成方式以及社會文化實踐體現方式。模態(tài)組合方式分析過程關注模態(tài)類型選擇與模態(tài)之間協同作用方式。模態(tài)之間通過分工與合作,基于視覺語法等理論綜合實現特定表現意義、互動意義與組篇意義,通過話語范圍,話語基調和話語方式三個維度搭建話語實踐中的情景語境。

多模態(tài)話語分析目的在于“解構符號資源構建的多模態(tài)表征以揭示其中隱含的意識形態(tài)傾向”[2]。批評話語分析最終目的是批評和解構,揭露社會問題;積極話語分析最終目的是褒揚和建構,探討如何才能使人類和諧相處,共建人類命運共同體。因此,筆者立足于多模態(tài)話語分析框架和系統功能語言學層級觀與語境觀等相關理論,從反映多模態(tài)語篇意識形態(tài)的宏觀社會文化層面入手,采取“從上到下”的分析路徑,提出詮明多模態(tài)語篇內在邏輯的編碼取向系統研究框架。

如圖1所示,從宏觀社會文化實踐、中觀話語實踐和微觀呈現實踐三個維度構建多模態(tài)語篇編碼取向系統研究框架。編碼取向是語境中意義選擇的系統傾向[3]。對多模態(tài)語篇進行編碼取向系統研究能夠從宏觀到微觀逐層揭示多模態(tài)語篇的生成路徑與內在邏輯關系。與此同時,與原有多模態(tài)話語分析模型相比,從宏觀到微觀的分析路徑更符合人在接觸新事物時慣有的思維方式和認知模式,即從整體到局部,從宏觀確定語篇生產目的到微觀具體實現途徑的語篇生成實踐模式,從而避免語言學研究領域常見的循環(huán)論證。

圖1 多模態(tài)語篇編碼取向系統研究框架

多模態(tài)語篇中社會文化實踐的生成路徑由文化語境構建。蘊含語篇意識形態(tài)的文化語境作為多模態(tài)語篇內核,是情景語境中多模態(tài)符號協同合作前景化動因,決定情景語境意義潛勢。多模態(tài)語篇生成過程基于特定社會背景與文化內涵,其根本建構目的是通過多模態(tài)協同合作傳播意識形態(tài)與價值理念,從而實現預先編碼的交際語用效果。對多模態(tài)語篇文化語境解構過程即闡釋多模態(tài)語篇社會性過程。文化語境與情景語境通過體裁這一接口連接,體裁由文化語境凸顯的意識形態(tài)決定,又作用于情景語境,情景語境意義建構必須在特定體裁范圍內。

多模態(tài)語篇中話語實踐路徑由情景語境建構。情景語境即產生語篇的語境,情景語境實例化體現為由話語范圍、話語基調、話語方式組成的語境構型。語境構型通過多維符號協同作用實現語篇表達意義、互動意義與組篇意義。話語實踐關注多模態(tài)語篇意義建構模式,從而解釋多模態(tài)語篇系統性。情景語境與符號語境通過話語方式這一接口連接,話語方式能體現多模態(tài)符號在特定語義之下組合方式與作用模式。

多模態(tài)語篇中呈現實踐由符號語境構建,符號語境通過多維符號分工實現功能分化。符號語境關注多維符號表達形式,旨在研究語篇模態(tài)類型選擇與模態(tài)協同作用方式,從而識別多模態(tài)語篇符號性。

二、三重實踐下《“象”往云南》中編碼取向系統搭建路徑

本文以多模態(tài)編碼取向系統為研究框架,探究《“象”往云南》中多模態(tài)話語三重實踐實現路徑,即深化生態(tài)理念認同的社會文化實踐、凸顯媒介語篇意義的話語實踐以及表現多維符號組建模式的呈現實踐。

(一)宏觀社會文化實踐:“多元和諧、交互共生”國際生態(tài)哲學觀充當文化語境中行動潛勢

文化語境是貫穿多模態(tài)語篇始終的前景化動因,語篇生成核心環(huán)節(jié)就是確定作為骨架貫穿整個多模態(tài)語篇的意識形態(tài)系統。《“象”往云南》作為COP15系列宣傳片之一,其交際語用目的是傳遞大會保護物種多樣性、共建地球生命共同體的生態(tài)理念,反映“多元和諧、交互共生”國際生態(tài)哲學觀[4]。

“多元和諧、交互共生”國際生態(tài)哲學觀是國內學者何偉、魏榕融合中國傳統生態(tài)哲學思想與西方經典哲學生態(tài)理念提出的,具有普適性和指導性的生態(tài)哲學觀。何偉、魏榕明確指出“共建人類命運共同體”等國際議題是“多元和諧、交互共生”在新時期環(huán)境下集中體現,這與COP15大會主題相契合,體現人與多樣物種之間良性互動關系。

意識形態(tài)通過體裁承載意義,《“象”往云南》肩負著凝聚生態(tài)共識,講好中國生態(tài)故事的使命,是中華傳統生態(tài)文明理念和生態(tài)保護精神對外傳播重要窗口。因此,媒介語篇選擇綜合文字、圖像、聲音模態(tài)的生態(tài)宣傳短片作為體裁,通過調動多感官協同作用的動態(tài)鏡頭語言,呈現了人象和諧共處的真實景象,記錄了人象在云南這片生態(tài)沃土上實現的友好交流對話,詮釋了“多元和諧、交互共生”國際生態(tài)哲學觀在云南智慧和云南方案下新時代內涵,對推動觀眾成為具有生態(tài)保護意識的“生態(tài)人”、國家成為具有生態(tài)保護擔當的“生態(tài)國”具有正向引導作用,為全球共建地球生命共同體提供行動潛勢。

(二)中觀話語實踐:三維模態(tài)通過特定話語策略協同構建凸顯語篇意義的情景語境

情景語境是多維符號產生話語意義的環(huán)境,多維符號系統在該環(huán)境下實現協同合作。在情景語境驅動下,語料通過多模態(tài)協同作用對語篇意義進行選擇,搭建特定語境構型。語境構型由關注語篇主要內容的話語范圍、關注語篇參與對象的話語基調與關注語篇組建模式的話語方式組成。

1.話語范圍:通過多模態(tài)隱喻架構凸顯語篇表現意義

借助多模態(tài)隱喻架構凸顯語篇表現意義是媒介語篇呈現元事件主要內容一種直觀形象的話語實踐策略。多模態(tài)隱喻架構通過多維符號資源綜合作用承載并喚醒語篇意義,是概念和觀念的集合。當相互關聯的多模態(tài)隱喻表達被反復提及,人腦中便會激活相應的隱喻架構[5]。

《“象”往云南》主要講述來自云南西雙版納的象群“出走家園”,一路北上,途經云南昆明等地,最終在云南各界悉心保護與引導下重回家園的感人故事。語料將三維符號作為隱喻架構載體媒介,通過搭建“旅程隱喻”架構,將象群這次大規(guī)模活動比作一次新奇旅行,記錄了象群作為“客人”沿途所見所聞,將“象”往云南這一元事件以一種生動形象的表達方式詮釋出來。

語料在開篇就通過解說詞交代了這次旅行的背景信息,點明故事發(fā)生時間“2021年5月24日晚”、地點“云南中部峨山縣”以及故事主角“一群遠道而來的客人”。語料將客人這一源域映射至象群這一目標域上,通過監(jiān)視器視角記錄象群“用鼻子敲門、彬彬有禮地拜訪農戶”的畫面,形成圖像模態(tài)再現意義的敘事再現。鏡頭距離遠近象征社會距離遠近,象群走向鏡頭意味走近觀眾,實現視覺語法互動意義的索取內涵,即向觀眾索取同情,縮短敘事距離。在當地村民眼中,象群是“作為動物界代表前來參加COP15盛會的貴客”,他們始終以熱情包容的態(tài)度招待這群貴客,給予它們愛與關懷。

2.話語基調:通過多元化講述視角凸顯語篇互動意義

從篇外語境來看,語料通過解說詞以旁白形式講述象往云南整體故事框架,使整個語篇邏輯結構更加簡潔明了。從篇內語境來看,語料通過采訪云南應對指揮部工作人員以及當地村民等不同身份的當地群眾,通過同期聲以多元化個體敘事視角詮釋語篇交際互動意義。個體敘事著重從自身生活經驗出發(fā),通過共時性敘事講述象群北上故事細節(jié),提升敘事真實性,增強語篇感染力。

語料通過直觀呈現當地指揮部工作人員用手機記錄的跋山涉水護送象群的感人場景,巧妙地將敘述視角從第三人稱解說視角轉向第一人稱記錄視角。第一人稱敘述視角讓觀眾對象群保護工作艱辛程度更有實感,從而激發(fā)敬佩之情。

語料還通過街頭隨機采訪將敘事視角聚焦當地村民。面對大象在莊稼地里“大吃大喝”的行為,大爺一句“莊稼吃掉了明年可以再種,大象要是損壞了就沒有了”彰顯當地村民的高尚覺悟與開闊格局,語料由此通過親近質樸的第一人稱敘述視角感染觀眾,樹立榜樣力量。

3.話語方式:通過語體風格切換凸顯多模態(tài)語篇組篇意義

《“象”往云南》語體風格兼具官方媒介語料客觀性與增強幽默感互動性。在介紹相關背景信息時,語料一般使用正式語體,通過直觀數據和文字說明增強語料可信度與客觀性。比如在介紹亞洲象生存現狀時,語料以新聞報道語氣通過直觀數字向觀眾傳遞“30年來野生亞洲象的數量增加了一倍,如今有300多頭”這一喜人信息,圖像模態(tài)也協助文字模態(tài),用遠景俯視鏡頭以生態(tài)紀錄片形式展現云南山川秀美的自然生態(tài)環(huán)境,并通過聲音模態(tài)用氣勢磅礴的背景音樂給人以恢弘大氣之感,實現語體在多維符號系統中的連貫性。

語料除了對背景信息進行科普介紹外,更像一本象群旅游日記,以幽默的口吻、生動的畫面以及詼諧的音樂記錄了這一次新奇旅行中的難忘故事。語料以打趣的語氣用“旅途中有一頭象寶寶降生,有兩頭象折返回家”等接地氣的表達形式體現《“象”往云南》獨有的趣味性。圖像模態(tài)也與語言模態(tài)形成呼應,從多個視角記錄象群在泥地里嬉戲打鬧等具有生命力的畫面。聲音模態(tài)則選取詼諧靈動的背景音樂,營造輕松愉快觀賞氛圍。

(三)微觀呈現實踐:三維模態(tài)以互補形式在符號語境中實現系統分工與功能分化

多模態(tài)話語實質是人類感知通道在交際過程中綜合使用的結果[6]。《“象”往云南》中文字、圖像、聲音三維模態(tài)以呼應互補方式構成符號語境中話語集成所必須的媒介通道,三維符號通過系統分工和功能分化共同搭建符號語境中意義空間,解讀三維符號系統需要觀看者調用相應感官通道對符號語篇功能進行深入挖掘。

1.文字模態(tài):講述主線故事,使多模態(tài)語篇更加準確客觀

語料中文字模態(tài)最主要的功能就是講述媒介語篇主線故事。文字模態(tài)主要以解說字幕形式存在,負責搭建語篇整體內容框架,從具象層面抽絲剝繭闡明事件具體內容,起到穿針引線的作用。文字模態(tài)比其他模態(tài)更具交流性,能夠對圖像與聲音模態(tài)進行意義梳理與擴充,從而更加清晰直觀地傳遞語篇信息,凸顯故事建構意圖與建構價值。

文字模態(tài)在故事敘述過程中既是故事講述者,又是背景講解員,讓觀眾更加全面具體地了解語篇起承轉合。在故事講解主體部分,文字符號像一本活日記記錄象群旅行趣事;在背景信息講解部分,文字符號像一本說明書為觀眾介紹云南各界人士為保障象群和村民安全所做出的努力。在樁樁件件小事中,村民與象群建立深厚友誼,語料最后通過呈現直觀數據加深觀眾對這一次人象交流行為的認識與理解——“17個月,1300公里,象群全部安然無恙,也沒有傷害一個人”,并將其描述成一個“充滿愛與包容的動人故事”。文字模態(tài)由此對語料主旨進行升華,充分發(fā)揮文字符號對觀眾的引導作用。

2.圖像模態(tài):刻畫故事細節(jié),使多模態(tài)語篇更加生動直觀

圖像模態(tài)作為文字模態(tài)的強化補充,能在文字模態(tài)表達文本基本經驗意義上,通過鏡頭推拉搖移呈現時間和空間變化,增加故事元事件明晰度和表意過程,充實故事情節(jié),給觀眾帶來視覺沖擊。

語料通過多景別視點變換增強圖像模態(tài)再現意義與互動意義,從而避免單一視角審美疲勞。在記錄云南生態(tài)環(huán)境寫景鏡頭中,語料主要通過俯視以及遠景鏡頭以宏觀敘事視角還原云南整體生態(tài)風貌,色彩明晰度上也主要使用飽和的黃綠色調給人以清新自然之感。在對象群一舉一動進行細節(jié)刻畫時,宣傳片則采用近景鏡頭更加生動直觀地將象群最放松的一面呈現給觀眾,鏡頭遠景距離象征社會距離遠近,近景鏡頭能夠縮短敘事距離,便于觀眾與象群建立情感紐帶。

3.聲音模態(tài):渲染故事氣氛,使多模態(tài)語篇更具有感染力

聲音模態(tài)對圖像模態(tài)與文字模態(tài)具有編輯作用,聲音模態(tài)如同催化劑,彌補文字模態(tài)在感性表達上的乏力,協助圖像模態(tài)強化表意潛勢,起到情境建構作用,使多模態(tài)語篇更具感染力。

語料在介紹云南自然風貌時,背景音樂是恢弘大氣的,搭配上圖像模態(tài)通過其再現意義呈現的云南山川秀美自然環(huán)境頗有空靈之感;在呈現象群舐犢情深感人畫面時,背景音樂是舒緩溫情的;語料最后通過文字模態(tài),強調象群北上事件仿佛一次空前的行為藝術,引發(fā)人們對如何構建地球生命共同體的討論與思考時,背景音樂氣勢逐漸增強,渲染莊嚴氣氛,升華主旨內涵。與此同時,宣傳片從頭至尾不時穿插象鳴鳥叫等自然之音。蟲鳴獸叫是生態(tài)美學追求自然本真的生態(tài)之音[7],能夠加強語篇感染力,給觀眾以身臨其境之感。

四、結語

筆者立足于張德祿、張珂的多模態(tài)話語分析框架以及系統功能語言學層級觀與語境觀等相關理論,從宏觀社會文化實踐、中觀話語實踐以及微觀呈現實踐三個維度,搭建了多模態(tài)語篇中編碼取向系統研究框架,指出對多模態(tài)語篇進行編碼取向系統研究,應該闡釋多模態(tài)語篇的交際語用效果、解釋多模態(tài)語篇的意義建構模式以及識別多模態(tài)語篇的符號表達形式。

基于這一研究框架,本文對《“象”往云南》中編碼取向系統三重實踐搭建路徑進行分層析理。研究發(fā)現,多模態(tài)語篇以“多元和諧、交互共生”國際生態(tài)哲學觀作為文化語境中的行動潛勢,通過三維符號系統協同作用運用多模態(tài)隱喻架構、多元化講述視角、語體風格的交互切換等話語策略,構建了凸顯語篇意義的情景語境,符號語境中的三維模態(tài)又以分工互補的形式實現了語篇建構過程中的功能分化。