詩(shī)歌：是什么，不是什么

錢文亮

自詩(shī)歌誕生以來(lái)，人類就沒(méi)有停止過(guò)對(duì)于它的定義，諸如“詩(shī)言志”，詩(shī)是“模仿的藝術(shù)”，“詩(shī)是人生世相的返照”，等等等等，不一而足。進(jìn)入“人人都是立法者”的相對(duì)主義時(shí)代之后，喜歡杜撰個(gè)人的詩(shī)學(xué)的詩(shī)人，更會(huì)翻新層出不窮的詩(shī)歌觀點(diǎn)。但無(wú)論如何，新的詩(shī)歌突破又總會(huì)一次又一次跳脫出概念的捕捉，猶如陽(yáng)光從頑童的拳頭里逃逸。這也有點(diǎn)兒類乎禪宗之所謂“見(jiàn)山見(jiàn)水”的認(rèn)識(shí)論頓悟，時(shí)移世易，一個(gè)人或一群人思想視野、人生經(jīng)驗(yàn)、心智狀態(tài)和知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維方式等等方面的變化，也自然會(huì)改變他／她或他們／她們對(duì)于詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)與觀念，“覺(jué)今是而昨非”或“覺(jué)昨是而今非”，“覺(jué)此是而彼非”或“覺(jué)彼是而此非”，也就成為歷史上、人生中屢屢發(fā)生的普遍性體驗(yàn)。既如此，也就不妨退一步說(shuō)，詩(shī)歌永遠(yuǎn)是例外！

（作者系上海大學(xué)教授）