新《課標(biāo)》背景下中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透策略和傳播路徑探究

摘 要：語(yǔ)文教學(xué)是傳統(tǒng)文化的載體，教師在語(yǔ)文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化可增加學(xué)生的民族自豪感。新《課標(biāo)》對(duì)教師和學(xué)生都提出了更高的要求。在人教版小學(xué)語(yǔ)文教材中，分別從語(yǔ)言文字、愛(ài)國(guó)、歷史人物、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、民俗文化對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行了描述，但是系統(tǒng)的內(nèi)容不多，還沒(méi)有完全在小學(xué)語(yǔ)文中融入中華傳統(tǒng)文化。因此，本文以人教版的小學(xué)語(yǔ)文教材為例，探討在新《課標(biāo)》的背景下，中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透策略以及傳播途徑。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 滲透 傳播 傳統(tǒng)文化 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2024.02.008

我國(guó)歷史悠久，擁有很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這也彰顯了我國(guó)上下五千多年的文化底蘊(yùn)及人文精神，是我國(guó)社會(huì)發(fā)展不可缺少的力量源泉。就目前而言，我國(guó)文化傳播的重要渠道是學(xué)校，并以教材為重要載體。其中，語(yǔ)文教學(xué)在傳統(tǒng)文化的傳播中具有重要作用。在小學(xué)語(yǔ)文新《課標(biāo)》中明確提到，教師需要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)文化的博大精深，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。相關(guān)部門(mén)所頒發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指導(dǎo)綱要》中也明確提出，教師需要將中華傳統(tǒng)文化融入課程體系當(dāng)中，并對(duì)其進(jìn)行傳承，從而弘揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。基于此，本文首先對(duì)中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的融入形式進(jìn)行闡述，隨后探討了中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教材中的融入現(xiàn)狀，最后提出滲透策略和傳播路徑。

一、中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的融入形式

《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》中明確的提到，傳統(tǒng)文化想要走進(jìn)課堂，離不開(kāi)文字、書(shū)法、成語(yǔ)、詩(shī)詞、散文、小說(shuō)、神話、風(fēng)俗習(xí)慣等等，而這些也是小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容。對(duì)此，本文從文化知識(shí)、文化活動(dòng)以及文化選篇等方面進(jìn)行闡述。

1.傳統(tǒng)文化的知識(shí)

傳統(tǒng)文化知識(shí)作為文化教育與傳播的重要內(nèi)容，主要包括漢字知識(shí)、文言知識(shí)以及文史知識(shí)。漢字不僅有語(yǔ)言交流的作用，還在一定程度上反映出古代人民的觀念、情感和追求，體現(xiàn)出非常豐富的意境。中國(guó)的祖先通過(guò)漢字開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)的文明時(shí)代，并沿用至今，留下了我國(guó)上下五千年的歷史文化。學(xué)習(xí)漢字是文化傳承的一部分，這也是人教版小學(xué)語(yǔ)文教材中的重要內(nèi)容。學(xué)生可通過(guò)學(xué)習(xí)漢字感受漢字帶來(lái)的獨(dú)特魅力，體會(huì)其中的文化內(nèi)涵，激發(fā)愛(ài)國(guó)之情。文言文作為古代人的交流方式，具有語(yǔ)言精練的特點(diǎn)，體現(xiàn)出傳統(tǒng)的文化觀念，包括通假字、省略句、倒裝句等。在文史知識(shí)當(dāng)中，教師需積累一定的文學(xué)知識(shí)，開(kāi)闊學(xué)生的視野，理解中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，從而增加學(xué)生的文化自信。

2.傳統(tǒng)文化的選篇

中國(guó)的傳統(tǒng)文化可作為民族精神的載體，在彰顯我國(guó)語(yǔ)言之美的同時(shí)，也體現(xiàn)出了中華文化的精神，具有思想啟迪的作用。在閱讀經(jīng)典的同時(shí)，也能夠提升學(xué)生的人格和修養(yǎng)。在文化選篇上，教材內(nèi)容主要包括蒙學(xué)讀物、古詩(shī)詞、散文以及古典小說(shuō)。首先，在蒙學(xué)讀物中，核心內(nèi)容是理論和實(shí)踐相統(tǒng)一，教師將知識(shí)、思想以及行為進(jìn)行融合，具有一定的教育意義。其次，在古詩(shī)詞當(dāng)中，許多教材當(dāng)中的古詩(shī)詞意蘊(yùn)飽滿，音律和諧，是一種比較深?yuàn)W的藝術(shù)形式。對(duì)于處于小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，不一定需要深刻理解這些內(nèi)容，重要的是能夠體會(huì)到其中的優(yōu)美之處，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在散文部分，教材所選文章大多為古代散文，是傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。教師可讓小學(xué)生感受語(yǔ)言的魅力。特別是部分短篇散文，具有十分重要的教學(xué)意義。最后，在古典小說(shuō)的教學(xué)中，教師要讓學(xué)生能夠明確分辨善惡與美丑，培養(yǎng)批判思維能力。

3.傳統(tǒng)文化的活動(dòng)

中華傳統(tǒng)文化對(duì)“踐行人道”十分重視，學(xué)生理解了其中的知識(shí)后，可發(fā)現(xiàn)其中重要的精神寶藏。人教版的小學(xué)語(yǔ)文教材文化活動(dòng)可分為校園活動(dòng)、家庭活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)三個(gè)類別。在校園活動(dòng)中，學(xué)生將學(xué)校當(dāng)作活動(dòng)開(kāi)展的場(chǎng)所，此類活動(dòng)具有普遍性和持續(xù)性，學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中能夠加深對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。在家庭活動(dòng)中，作為國(guó)家發(fā)展的關(guān)鍵所在，家庭的生活作風(fēng)、價(jià)值觀會(huì)對(duì)學(xué)生造成較大的影響。在我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，自古就有家庭教育的觀念，良好的家庭關(guān)系和家風(fēng)可以促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。在社會(huì)活動(dòng)中，教師要合理利用社會(huì)公共資源，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，幫助學(xué)生更加了解社會(huì)，明確中華傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中的價(jià)值。

二、中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文中的滲透現(xiàn)狀

人教版教材中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化比較豐富，且在部分課文和習(xí)題當(dāng)中還有注釋，可讓學(xué)生更加充分地了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化。

1.文化知識(shí)兼顧多樣性與進(jìn)階性

在漢字方面，小學(xué)語(yǔ)文人教版教材占了20%左右的內(nèi)容，并對(duì)其中的規(guī)律性和文化性進(jìn)行了闡述。這也彰顯出了人教版小學(xué)語(yǔ)文教材十分重視學(xué)生的漢字書(shū)寫(xiě)，旨在讓學(xué)生養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)態(tài)度，讓學(xué)生的字寫(xiě)得更加美觀。在文言方面，人教版小學(xué)語(yǔ)文教材中的文言知識(shí)在傳統(tǒng)文化知識(shí)中占有46.6%，說(shuō)明文言知識(shí)是中華傳統(tǒng)文化的重中之重，必須要對(duì)其引起重視。在文史方面，文史知識(shí)在中華傳統(tǒng)文化知識(shí)中占有33.3%。具體見(jiàn)表1。

表1 中華傳統(tǒng)文化知識(shí)在小學(xué)語(yǔ)文人教版的占比

從表1可知，從數(shù)量分布上來(lái)說(shuō)，漢字知識(shí)在逐漸減少，文言知識(shí)與文字知識(shí)在逐漸增多，這也彰顯出文化知識(shí)方面的進(jìn)階性。

2.文化選篇立足于廣闊性

表2 中華傳統(tǒng)文化的選篇占比

從選篇的來(lái)源上來(lái)說(shuō)，大部分課文都來(lái)自文史專著。從類型上來(lái)說(shuō)，大多數(shù)都是古代韻文、散文、小說(shuō)。總體上來(lái)說(shuō)，人教版語(yǔ)文教材當(dāng)中的選篇有著較為開(kāi)闊的視野，且類型比較多樣，涵蓋了故事、寓言故事、神話故事、歷史人物故事等。富含著十分豐富的家國(guó)情懷，其中古代韻文占比84.6%，古代散文占比11.0%，古典小說(shuō)占比4.4%。從學(xué)段上來(lái)說(shuō)，隨著學(xué)段的提高，占比也在逐漸增加，如表2所示。

3.文化活動(dòng)貼近學(xué)生生活

關(guān)于傳統(tǒng)文化的活動(dòng)，在教材當(dāng)中主要表現(xiàn)在習(xí)題、練習(xí)以及相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)中，包括學(xué)校文化活動(dòng)、家庭文化活動(dòng)以及社會(huì)文化活動(dòng)。其中，又以學(xué)校活動(dòng)為主，家庭、社會(huì)活動(dòng)為輔的方式展開(kāi)。學(xué)校所開(kāi)展的活動(dòng)包括語(yǔ)言文字活動(dòng)、中華經(jīng)典閱讀活動(dòng)。這些活動(dòng)對(duì)于學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣有著很大的幫助，可幫助學(xué)生樹(shù)立民族自信，提高品德修養(yǎng)。總的來(lái)說(shuō)，雖然學(xué)段不同，但是也都涉及了相關(guān)的活動(dòng)，隨著學(xué)段的增加，學(xué)校活動(dòng)與家庭活動(dòng)逐漸減少，社會(huì)活動(dòng)逐漸增加。具體如表3所示。

表3 中華傳統(tǒng)文化活動(dòng)數(shù)量占比

除此之外，在人教版的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，還有多幅傳統(tǒng)文化圖片，包括人物畫(huà)像、剪紙、插花圖等。這些圖片彰顯了中華傳統(tǒng)文化的魅力，可讓學(xué)生感受古代人民的智慧。

三、中華傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文教材的途徑

教師要將中華傳統(tǒng)文化融入人教版小學(xué)語(yǔ)文教材當(dāng)中，就需要將中華傳統(tǒng)文化教育的目標(biāo)進(jìn)行明確，并規(guī)范相關(guān)的教育內(nèi)容，落實(shí)學(xué)、信、行融合的理念，具體滲透策略與傳播途徑如下。

1.明確中華傳統(tǒng)文化的教學(xué)目標(biāo)

在開(kāi)展教學(xué)之前，教師必須要明確其中的教學(xué)目標(biāo)，按照新《課標(biāo)》的要求，從學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)知、體悟以及應(yīng)用入手，并嚴(yán)格按照“知而行，行而信”的原則開(kāi)展教學(xué)工作。

在認(rèn)知方面，教師要積累較為豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí)，這樣能夠讓學(xué)生產(chǎn)生基本的認(rèn)知能力，在提高學(xué)習(xí)能力的同時(shí)，也讓學(xué)生形成較高的文化素養(yǎng)。在小學(xué)階段，學(xué)生除了要有基本的筆畫(huà)和部首認(rèn)知能力之外，還要具有一定的書(shū)寫(xiě)能力，從而感受漢字的形體之美。對(duì)此，學(xué)生還要具有一定的文化常識(shí)，感受祖先所具有的獨(dú)特人格魅力，構(gòu)建相應(yīng)的知識(shí)體系，為之后的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。在體悟方面，學(xué)生主要是對(duì)中華民族的精神產(chǎn)生體悟。在新《課標(biāo)》的要求之下，教師要讓小學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形成一定的了解，并提升自身的文化素養(yǎng)，獲得堅(jiān)定的文化信念。不僅如此，教師還可以通過(guò)傳統(tǒng)文化的積累，讓學(xué)生產(chǎn)生自豪感，領(lǐng)悟教材當(dāng)中的精神品質(zhì)。長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持下去，學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成尊敬師長(zhǎng)、孝敬父母、禮貌待人的潛意識(shí)。在應(yīng)用方面，教師需要讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在實(shí)踐當(dāng)中幫助學(xué)生規(guī)范自身的行為模式。新《課標(biāo)》中多次明確提出學(xué)生言行舉止的重要性，學(xué)生需抵制不文明語(yǔ)言，在請(qǐng)教別人時(shí)要有禮貌，學(xué)會(huì)區(qū)分善惡美丑。而在人教版小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，傳統(tǒng)文化的融入也是循序漸進(jìn)的，目的在于強(qiáng)化學(xué)生的思想意識(shí)，并進(jìn)行持續(xù)觀測(cè)，具有十分重要的作用。

2.規(guī)范教育內(nèi)容

在人教版的小學(xué)語(yǔ)文教材當(dāng)中，內(nèi)容表述上還存在一定的問(wèn)題，部分內(nèi)容描述得并不是很恰當(dāng)，這就直接對(duì)傳統(tǒng)文化的教育功能造成了影響。對(duì)此，教師需對(duì)人教版小學(xué)語(yǔ)文的內(nèi)容進(jìn)行規(guī)范，可有效提高教學(xué)的質(zhì)量。小學(xué)教育是大部分學(xué)生的啟蒙教育，教師可借助導(dǎo)語(yǔ)、附錄、注釋等對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生形成系統(tǒng)的學(xué)習(xí)規(guī)劃，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。而在注釋當(dāng)中，教師可統(tǒng)一格式，讓教材之間形成一定的連貫性。值得注意的是，教師可以適當(dāng)提高注釋的容量，讓學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三，保證內(nèi)容的準(zhǔn)確性。隨后，教師可引入相應(yīng)的閱讀材料對(duì)教學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)。在選篇方面，教師需要嚴(yán)格選篇，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師可選擇與學(xué)生生活密切相關(guān)的積極向上的片段。最后，教師還要重點(diǎn)突出傳統(tǒng)文化活動(dòng)開(kāi)展的有效性和可操作性，明確每一項(xiàng)任務(wù)存在的意義。因此，在活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程中，教師必須要凸顯活動(dòng)的實(shí)踐功能，將文中的思想與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行聯(lián)系。譬如，在《清平樂(lè)·村居》中，就對(duì)天倫之樂(lè)進(jìn)行了描述，表示了作者對(duì)親情的重視，對(duì)此，教師就可以讓學(xué)生與父母共同研究家訓(xùn)，并對(duì)自身的言談舉止進(jìn)行改善。

3.傳統(tǒng)文化融入實(shí)踐活動(dòng)

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，課堂時(shí)間在40分鐘。教師僅僅利用課堂時(shí)間滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化是不夠的，為了讓學(xué)生充分了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，教師需要讓學(xué)生利用自己的課外時(shí)間對(duì)感興趣的傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)和了解，教師可以起到引導(dǎo)作用。除此之外，學(xué)校也可以定期舉辦一些傳統(tǒng)文化活動(dòng)，包括古詩(shī)詞朗誦比賽、書(shū)法展示、舞蹈展示等，讓學(xué)生能夠有平臺(tái)展示自己，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

4.學(xué)、行、信結(jié)合的教學(xué)理念

中華傳統(tǒng)文化就是“始于學(xué)、立于行、成于信”，教師應(yīng)該將這些理念進(jìn)行融合，從而讓學(xué)生真正成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者。首先，教師需要讓教材內(nèi)外相互融合，組建單元內(nèi)容，提高學(xué)生的綜合能力，從多方面挖掘中華傳統(tǒng)文化的教學(xué)價(jià)值。人教版教材比較注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，可讓學(xué)生感受到自強(qiáng)不息、愛(ài)國(guó)主義的民族精神。此外，教師要重視開(kāi)展家校聯(lián)合教學(xué)，無(wú)論在學(xué)校還是在家庭，都要形成互敬互愛(ài)的良好氛圍。在教學(xué)中，教師可以通過(guò)興趣小組、課堂教學(xué)的方式，形成良好的校園文化，幫助學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，在提高品格修養(yǎng)的同時(shí)，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。最后，教師還要充分發(fā)揮社會(huì)職能，組織小學(xué)生走入社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)。

綜上所述，傳統(tǒng)文化內(nèi)容十分豐富，而小學(xué)教育是學(xué)生的啟蒙教育，也是傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體。如何將我國(guó)的傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)成為熱門(mén)話題。研究發(fā)現(xiàn)，人教版小學(xué)語(yǔ)文教材中雖然融入了很多我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，但是依然存在一些問(wèn)題。教師要對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行解決，創(chuàng)建更好的教育環(huán)境，促進(jìn)教育的和諧發(fā)展。

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（王秀萍，1974年生，女，漢族，甘肅蘭州人，大學(xué)本科，一級(jí)教師，研究方向：小學(xué)語(yǔ)文）