北京中軸線申遺背景下天壇壇垣格局變遷考

吳晶巍

1 研究背景和意義

天壇是北京7處世界遺產(chǎn)之一，也是北京中軸線申報(bào)世界遺產(chǎn)所劃定的遺產(chǎn)點(diǎn)之一。“完整性”是列入世界遺產(chǎn)的核心要求，然而，天壇壇域不完整一直是遺產(chǎn)保護(hù)的核心問(wèn)題(圖1)。1998年中國(guó)申報(bào)天壇為世界遺產(chǎn)時(shí)，曾將2030年恢復(fù)“完整性”作為申遺目標(biāo)[1]，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)時(shí)限已迫在眉睫。近年來(lái)中軸線申遺工作極大推進(jìn)了天壇外壇占地騰退工作，將恢復(fù)歷史格局與植被風(fēng)貌作為環(huán)境整治總體目標(biāo)[2]。

圖1 天壇歷史壇域現(xiàn)狀(作者改繪自百度地圖)

“垣”即“墻”，古時(shí)城池、壇廟常用垣界定四至、區(qū)分范圍。天壇、先農(nóng)壇由垣環(huán)繞，共同構(gòu)成了中軸線明清皇家祭祀禮儀空間。垣在天壇、先農(nóng)壇歷史格局中具有宏觀統(tǒng)領(lǐng)作用，是界定天壇、先農(nóng)壇歷史范圍及中軸線申遺遺產(chǎn)區(qū)的重要邊界，是明清皇家壇廟規(guī)劃設(shè)計(jì)思想的有形載體。目前，天壇、先農(nóng)壇的外垣均大部分缺失。《北京中軸線風(fēng)貌管控城市設(shè)計(jì)導(dǎo)則》[3]中明確要求：“隨天壇外壇騰退開(kāi)展歷史壇墻考古確線，逐步恢復(fù)符合歷史線位和規(guī)制特征的壇墻，保持壇墻的連續(xù)性和完整性。”同時(shí)對(duì)先農(nóng)壇也提出：“近期依據(jù)歷史資料，對(duì)先農(nóng)壇外壇墻西北及東北弧線段缺失部分進(jìn)行標(biāo)識(shí)展示，遠(yuǎn)期隨文物騰退開(kāi)展壇墻的考古研究及展示工程。”

目前針對(duì)天壇壇垣歷史變遷的專(zhuān)項(xiàng)研究主要有以下成果：傅熹年[4]依據(jù)《大明會(huì)典》的《舊郊?jí)倛D》及中國(guó)古代建筑群規(guī)劃布局多采用模數(shù)設(shè)計(jì)手法，認(rèn)為明永樂(lè)初建天地壇(天壇前身)時(shí)只有一重壇垣，且壇區(qū)左右對(duì)稱(chēng)，后經(jīng)明嘉靖改制及建北京外城才形成兩重壇垣格局(圖2)；曹鵬[5]對(duì)以上研究結(jié)果提出了實(shí)測(cè)東西壇垣距離相差較大、周回尺度與文獻(xiàn)記載不符及明嘉靖修建崇雩壇(時(shí)間早于修建北京外城)既有“大壇墻”記載等問(wèn)題，認(rèn)為天地壇初建時(shí)壇區(qū)就是非對(duì)稱(chēng)布局，明嘉靖新建圜丘壇時(shí)修建了外垣(圖3)；曹鵬[6]還對(duì)上述研究結(jié)果進(jìn)一步修正，認(rèn)為天壇與先農(nóng)壇在組群尺度及演變過(guò)程有著重要的關(guān)聯(lián)，天地壇初建時(shí)便建有外垣，同時(shí)南側(cè)共有一道壇垣，位置在昭亨門(mén)略北(圖4)；劉勇[7]沿用了天地壇南側(cè)共用一道壇垣的研究結(jié)果，認(rèn)為南壇垣應(yīng)在昭亨門(mén)位置，以將西南外壇的犧牲納入壇域內(nèi)(圖5)。

圖2 《中國(guó)古代城市規(guī)劃、建筑群布局及建筑設(shè)計(jì)方法研究》中關(guān)于天壇壇垣研究(曹鵬繪，單位：m)

圖3 《北京天壇建筑研究》中關(guān)于天壇壇垣研究(曹鵬繪，單位：m)

圖4 《明代都城壇廟建筑研究》中關(guān)于天壇壇垣研究(曹鵬繪)

壇垣研究是天壇外壇修復(fù)的關(guān)鍵性問(wèn)題，其恢復(fù)與展示是實(shí)現(xiàn)天壇申遺目標(biāo)、完整中軸線明清皇家祭祀禮儀空間格局、完整保護(hù)遺產(chǎn)、促進(jìn)北京中軸線申遺進(jìn)程的重要工作環(huán)節(jié)。此外，天壇作為明清最高等級(jí)皇家壇廟建筑、北京城市空間重要組成，其規(guī)劃設(shè)計(jì)集中體現(xiàn)了中國(guó)古人的傳統(tǒng)宇宙觀和哲學(xué)觀，壇垣研究對(duì)于窺探中國(guó)古人營(yíng)造設(shè)計(jì)理念及研究明清北京城市的變遷史均具有重要的意義。

2 研究?jī)?nèi)容和方法

對(duì)天壇內(nèi)外垣變遷展開(kāi)整體時(shí)間跨度的研究，包括明洪武十一年—永樂(lè)十八年的南京天地壇、明永樂(lè)十八年—嘉靖九年仿南京規(guī)制所建的北京天地壇、明嘉靖九年—民國(guó)三十七年改制后天壇壇垣格局以及民國(guó)三十七年—2003年4個(gè)歷史時(shí)期天壇壇垣格局，并對(duì)其變遷因承關(guān)系展開(kāi)分析。

本研究將繼以往各專(zhuān)項(xiàng)研究之長(zhǎng)，將天壇與先農(nóng)壇進(jìn)行比對(duì)，參考中國(guó)古代建筑群規(guī)劃布局多采用模數(shù)設(shè)計(jì)手法，同時(shí)綜合利用文獻(xiàn)、圖檔、實(shí)物、航拍圖和測(cè)繪圖等進(jìn)行系統(tǒng)性研究。所用航拍圖和測(cè)繪圖是《1943年北京航拍圖》[8]和《天壇測(cè)繪圖》。

《1943年北京航拍圖》是現(xiàn)已公布的北京地區(qū)最早、比較完整的航拍圖，從圖中可以清晰看到天壇、先農(nóng)壇完整時(shí)期的壇垣輪廓及兩壇位置關(guān)系。

《天壇測(cè)繪圖》來(lái)源于北京市測(cè)繪設(shè)計(jì)研究院，于1970年3月始測(cè)，2019年4月修測(cè)，圖中對(duì)天壇現(xiàn)狀建筑、道路和古樹(shù)點(diǎn)位等均進(jìn)行了詳細(xì)測(cè)繪。

3 天壇壇垣格局變遷研究

3.1 明嘉靖九年—民國(guó)三十七年北京天壇壇垣格局

明嘉靖是天壇壇垣變化的一個(gè)重要時(shí)期，嘉靖九年改天地合祀為天地分祀，在祈谷壇南建圜丘壇專(zhuān)用于祭天[9](第十四冊(cè))408，自此形成的天壇內(nèi)外垣格局一直持續(xù)至民國(guó)末年。

根據(jù)《天壇志》[10]102-103記載并比對(duì)《1943年北京航拍圖》，天壇現(xiàn)狀內(nèi)垣及西、西北外垣為歷史位置，北、東北外垣歷史位置已發(fā)生改變，南、東南外垣則缺失。

采用《1943年北京航拍圖》和《天壇測(cè)繪圖》相比對(duì)校正的方法對(duì)天壇北、東、南外垣位置進(jìn)行復(fù)原，每個(gè)方位各取5個(gè)點(diǎn)計(jì)算平均值，測(cè)得北側(cè)內(nèi)外垣距離約為289.6m、東側(cè)內(nèi)外垣距離約為239.6m、南側(cè)內(nèi)外垣距離約為158.5m、東北和西北外垣圓弧半徑約為450m。外垣周回共計(jì)6 437m，壇域面積約282hm2。

從以下三方面對(duì)上述研究結(jié)果進(jìn)行復(fù)核。一是模數(shù)尺度方面。依據(jù)之前研究成果，天壇整體規(guī)劃布局采用中國(guó)古代慣用的平格網(wǎng)設(shè)計(jì)手法，模數(shù)尺度為16m(5丈①)[6]，同時(shí)現(xiàn)狀西側(cè)內(nèi)外垣距離恰為432.6m(135丈)，為16m(5丈)的倍數(shù)。從以上復(fù)原數(shù)據(jù)可知，天壇壇垣規(guī)劃設(shè)計(jì)尺度均為16m(5丈)的倍數(shù)(表1，圖6)，同時(shí)北側(cè)和南側(cè)內(nèi)外垣距離比例與西側(cè)和東側(cè)內(nèi)外垣距離比例相等，均為9:5。二是實(shí)物遺存方面。從《1943年北京航拍圖》和其他北京地圖中均可看出天壇、先農(nóng)壇南外垣處于東西一線，先農(nóng)壇南、東南外垣尚存遺址，在《天壇測(cè)繪圖》中實(shí)測(cè)先農(nóng)壇南外垣東延長(zhǎng)線至天壇南內(nèi)垣距離約為157.5m(49.2丈)，和復(fù)原158.5m(50丈)數(shù)值基本相符(圖7)。現(xiàn)天壇東外垣附近有明顯地勢(shì)高差，推測(cè)此為歷史東外垣位置，實(shí)測(cè)其距離東內(nèi)垣約為240.7m(75丈)，與復(fù)原結(jié)果一致。三是文獻(xiàn)記載方面。對(duì)于“1952年天壇北外垣南移”的文獻(xiàn)記載中出現(xiàn)過(guò)30m[10]103和20m[11]2個(gè)數(shù)據(jù)，根據(jù)復(fù)原結(jié)果測(cè)量北外垣南移最近處距離約為23m、東北圓弧最遠(yuǎn)處距離約為31m，與文獻(xiàn)記載基本相符。

圖6 明嘉靖九年—民國(guó)三十七年天壇壇垣規(guī)劃設(shè)計(jì)與模數(shù)尺度的關(guān)系(作者改繪自參考文獻(xiàn)[8]和《天壇測(cè)繪圖》)

圖7 明嘉靖九年—民國(guó)三十七年先農(nóng)壇南外垣西延長(zhǎng)線至天壇南內(nèi)垣距離(作者改繪自參考文獻(xiàn)[8])

3.2 明永樂(lè)十八年—明嘉靖九年北京天地壇壇垣格局

明永樂(lè)十八年初建北京天地壇時(shí)是否建有外垣一直是天壇壇垣研究的焦點(diǎn)問(wèn)題，這是因?yàn)樵诿鞴傩迗D檔中直至嘉靖時(shí)期才看到有外垣的存在。其實(shí)，明洪武南京天地壇時(shí)期已經(jīng)建有外垣，成書(shū)于天順五年(1451年)的《大明一統(tǒng)志》中對(duì)南京天地壇有如下記載：“在正陽(yáng)門(mén)外之左，繚以周垣……又西為神樂(lè)觀、犧牲所，其外復(fù)繚以崇垣，蓋欲致其嚴(yán)潔云。[12](卷六)1-2”與天地壇相對(duì)的南京山川壇(先農(nóng)壇前身)也同樣是兩重壇垣的形制，《抄本明實(shí)錄》中有如下記載：“……繚以周垣七百一十二丈……垣東又別有周垣……[9](第一冊(cè))466”《四庫(kù)全書(shū)》中對(duì)南京山川壇壇垣有了更具體的描述：“周圈以墻，四面各立圈門(mén)一所……東圈門(mén)外又圍以墻，北壇墻縱如橫之差，狹直。東門(mén)外東圈門(mén)一座，近門(mén)南向立祠祭署。[13]”北京壇廟仿南京而建“初營(yíng)建北京，凡廟社、郊祀、壇場(chǎng)、宮殿，門(mén)闕規(guī)制悉如南京，而高敞壯麗過(guò)之……”[9](第三冊(cè))435，因此可斷定北京天地壇、山川壇初建時(shí)都建有外垣。

《大明一統(tǒng)志》中對(duì)北京天地壇、山川壇周回尺度有明確的記載，即“周回十里”和“周回六里”[12](卷一)1，山川壇在《京城內(nèi)外首善全圖》中也有“周回六里有奇”[14]的字樣。參考以上數(shù)據(jù)同時(shí)將天壇犧牲所院落納入天壇外垣范圍以達(dá)到壇域的“嚴(yán)潔”，推測(cè)明永樂(lè)時(shí)期天壇南外垣在昭亨門(mén)位置，在校正的《1943年北京航拍圖》上測(cè)量天壇壇垣周回尺度約為6 105.6m(10.6里)。同時(shí)以先農(nóng)壇南外垣與天壇南外垣一線為基準(zhǔn)，測(cè)得先農(nóng)壇壇垣周回尺度約為3 744m(6.5里)，與記載的“周回六里有奇”基本相符。

過(guò)往研究中認(rèn)為天壇、先農(nóng)壇在明永樂(lè)時(shí)期南側(cè)共用一道壇垣，理由是兩壇南側(cè)應(yīng)專(zhuān)設(shè)門(mén)作為祭祀正門(mén)，而天壇西外垣和先農(nóng)壇東外垣所設(shè)之門(mén)(現(xiàn)今的祈谷壇門(mén)和先農(nóng)門(mén))則主要是為壇內(nèi)附屬功能區(qū)服務(wù)[6]。在研究中發(fā)現(xiàn)，先農(nóng)壇內(nèi)壇的南天門(mén)在實(shí)際中并不是祭祀正門(mén)，《抄本明實(shí)錄》中記載了天壇、先農(nóng)壇改制前的祭祀路線：“……奏請(qǐng)圣駕詣郊?jí)俟俑骶邷\色冠服，先于南天門(mén)外候迎……文官五品、武官四品以上照常于大祀門(mén)外，其余官員于南天門(mén)外各就班……至南天門(mén)外，太常寺官跪，上升轎奏請(qǐng)圣駕詣山川壇……百官由西天門(mén)出，先詣山川壇東天門(mén)內(nèi)候迎。上至，由先農(nóng)門(mén)入至東天門(mén)內(nèi)降轎……[9](第十四冊(cè))310”由記載可見(jiàn)，百官在天壇南天門(mén)外候駕及祭祀時(shí)部分官員在南天門(mén)外等候均為定制，屆時(shí)天壇南側(cè)并不是共用一道壇垣，皇帝和百官皆是從外西天門(mén)出。至山川壇祭祀則是從先農(nóng)門(mén)進(jìn)，再至東天門(mén)開(kāi)始正式祭祀儀程。

表1 明嘉靖天壇壇垣格局

根據(jù)天壇與先農(nóng)壇的歷史位置關(guān)系，推測(cè)天壇與先農(nóng)壇南內(nèi)垣應(yīng)保持一線位置，即在天壇南內(nèi)垣北側(cè)163.0m(50丈)處，與明嘉靖改制后南內(nèi)外垣距離158.5m(50丈)基本相等(圖8)。

明嘉靖改制時(shí)出于建設(shè)圜丘壇并保證壇南有足夠祭祀空間的考慮，利用原南外垣作為南內(nèi)垣，南外垣則南移至臨近護(hù)城河位置，但南內(nèi)外垣距離尺度保持一致。

圖8 明永樂(lè)十八年—明嘉靖九年北京天地壇壇垣格局(作者改繪自參考文獻(xiàn)[8])

3.3 明洪武十一年—明永樂(lè)十八年南京天地壇壇垣格局

根據(jù)《四庫(kù)全書(shū)》中所記載的南京山川壇“北壇墻縱如橫之差，狹直”(圖9)，可判斷南京山川壇壇垣應(yīng)為正方形，以北京先農(nóng)壇為藍(lán)圖進(jìn)行測(cè)量，其北至太歲門(mén)、東至東外垣、南至南內(nèi)垣、西至西內(nèi)垣所圍合的形狀恰為正方形，周回尺度為2 284m，約為712丈，與《明太祖實(shí)錄》中所記載山川壇周回尺度一致[9](第一冊(cè))466。在《金陵玄觀志》的《神樂(lè)觀》圖中也可清晰看到山川壇的東門(mén)圖示，其北側(cè)壇垣一直延伸至天地壇外西天門(mén)位置(圖10)。因此得出南京山川壇西、南側(cè)為一道壇垣，東、北內(nèi)垣外又以圍墻把東圈門(mén)附近的祠祭署納入整體壇域內(nèi)。

圖9 南京山川壇圖[13]

圖10 南京神樂(lè)觀圖[15]

對(duì)于明洪武時(shí)期南京天地壇周回尺度也是有明確記載的。《抄本明實(shí)錄》中記有“外周垣九里三十步”[9](第一冊(cè))525，依據(jù)山川壇復(fù)原結(jié)果，天壇西外垣應(yīng)將西南外壇的神樂(lè)觀、犧牲所和北天門(mén)納入壇域以符合“又西為神樂(lè)觀、犧牲所，其外復(fù)繚以崇垣，蓋欲致其嚴(yán)潔云”。東、南側(cè)為一道壇垣。以北京天壇為藍(lán)圖進(jìn)行測(cè)量，周回尺度約為5 291.5m(9里65步②)，與5 232m(九里三十步)記載基本相符(圖11)。

圖11 明洪武十一年—明永樂(lè)十八年南京天地壇壇垣格局(作者改繪自參考文獻(xiàn)[8])

天地壇和山川壇有如此壇垣設(shè)計(jì)主要是為了保持壇域的“嚴(yán)潔”。內(nèi)壇為祭祀的核心區(qū)域，即真正意義的天地壇和山川壇，這也是很多明代文獻(xiàn)和圖檔中沒(méi)有外壇建筑記載和繪制的原因所在。山川壇東北外壇的祠祭署和天地壇西南外壇的神樂(lè)觀、犧牲所都為明洪武后期所建建筑，尤其神樂(lè)觀的“居人種梅”而使周邊成為游覽之地[16]，為保證整體壇域的嚴(yán)肅與潔凈，而設(shè)外垣圈之。至于設(shè)北外垣的原因，是與季節(jié)風(fēng)向有關(guān)，中國(guó)秋、冬季盛行西北風(fēng)，沙塵較大，所以壇域北側(cè)是重點(diǎn)防御方向，《清會(huì)典事例》中就有“天壇風(fēng)沙淤雍之處于大路旁栽種柳樹(shù)御風(fēng)”的記載，這也是天壇北外壇大量散植榆、槐、柏樹(shù)的原因所在[17]。

北京天地壇壇垣格局較南京時(shí)期發(fā)生了較大的變化，南及東側(cè)增加了外垣，推測(cè)其原因有三：一是北京犧牲所規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大“……規(guī)制悉如南京，而高敞壯麗過(guò)之”[9](第三冊(cè))435；二是明永樂(lè)時(shí)期鹵簿規(guī)模有所增加，《續(xù)通典》中有“……明代鹵簿昉定于洪武，增定于永樂(lè)，更造于宣德，初以鹵簿彌文務(wù)從節(jié)省，后隨時(shí)增飾較初制為備”記載，從《明會(huì)典》中可以看到儀仗器物是洪武初年的2倍之多[18]；三是北京天地壇為新建壇廟，相對(duì)于南京天地壇南側(cè)和東側(cè)具備建設(shè)外垣的空間條件。

3.4 民國(guó)三十七年—2003年北京天壇壇垣格局

明嘉靖九年改制后，天壇壇域格局直至民國(guó)三十七年都未有變化。民國(guó)三十七年，國(guó)民黨軍隊(duì)大量進(jìn)入天壇，在壇內(nèi)構(gòu)筑軍事工事，并在南外壇建設(shè)軍用機(jī)場(chǎng)，扒毀部分南壇墻[10]32，在1951年的衛(wèi)星影星圖上可以看到南外垣西側(cè)部分段落已經(jīng)消失。1955年，為方便自天橋經(jīng)紅橋到體育館的交通，將天壇北及東北外壇墻拆除，向南后退20～30m[10]103[11]。同時(shí)民國(guó)初年(1912年)開(kāi)始的外壇區(qū)域被單位和居住區(qū)占用也給天壇外垣造成了極大的破壞，在1966年的衛(wèi)星影像圖中西南、東南及南側(cè)外垣已經(jīng)基本消失(圖12) 。

圖12 1951、1959和1966年天壇衛(wèi)星影像圖(引自《天壇史料匯編》)

現(xiàn)狀天壇內(nèi)垣完整保存，外垣僅存西北段722m，北、東北外垣繼1955年南移后，1995年在移動(dòng)后原位置進(jìn)行復(fù)建，西南外垣于2003年在歷史原位置進(jìn)行復(fù)建[19]。西南(部分)、南(全部)及東南(部分)外垣現(xiàn)狀缺失(圖13)。

圖13 天壇壇垣現(xiàn)狀(作者改繪自《天壇測(cè)繪圖》)

4 結(jié)語(yǔ)

洪武明朝初定，建郊?jí)⒍▋x禮，在這一過(guò)程中南京天地壇和山川壇都經(jīng)歷了一系列的改制，最終隨著規(guī)制的完備而形成內(nèi)外兩重壇垣格局，將附屬建筑納入整體壇域并建北外垣抵御風(fēng)沙以達(dá)到壇域的“嚴(yán)潔”。明永樂(lè)仿南京規(guī)制建北京壇廟，為達(dá)到壇域的“嚴(yán)潔”而建設(shè)真正意義的兩重壇垣格局，并使天地壇、山川壇的內(nèi)外南壇垣處于一線位置，周回尺度取整數(shù)加以記載描述。明嘉靖因建圜丘壇而將南側(cè)內(nèi)外垣進(jìn)一步向南外擴(kuò)，利用原南外垣作為南內(nèi)垣，外垣則南移至臨近南護(hù)城河位置，但保持原兩垣之間50丈尺度不變，以保證垣間距離整體尺度比例不變。山川壇因建天神、地祗壇南外垣也進(jìn)一步向南外擴(kuò)，外擴(kuò)位置保持與天壇一致。

幾次壇垣的變動(dòng)既滿足了功能的變化需求，又嚴(yán)格遵循模數(shù)尺度，稍加調(diào)整。變遷過(guò)程始終保持兩壇的和諧統(tǒng)一。

“垣”在城市、壇廟等歷史格局中處于統(tǒng)領(lǐng)地位，從垣的歷史變遷中可管窺中國(guó)古人的營(yíng)造理念和規(guī)劃方法。天壇壇垣變遷研究對(duì)于天壇外壇環(huán)境整治及北京中軸線皇家祭祀禮儀空間恢復(fù)與展示具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，同時(shí)其作為個(gè)案，對(duì)于北京其他壇廟整體格局研究、明清北京城市空間規(guī)劃設(shè)計(jì)理念研究及保護(hù)北京城市歷史景觀也具有重要的參考價(jià)值。

注釋?zhuān)?/p>

①明清營(yíng)造尺1丈=3.2m。

② 明清營(yíng)造尺1里=360步，1步=5尺。