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手工皮雕幼兒玩教具的開發(fā)與應(yīng)用

2024-04-22 00:09:28黃遵蘭
西部皮革 2024年6期
關(guān)鍵詞:幼兒園幼兒藝術(shù)

黃遵蘭

(鄭州工商學(xué)院,河南 鄭州 450000)

0 引言

皮雕藝術(shù),是一種以皮革為媒介的傳統(tǒng)工藝美術(shù)形式,通過雕刻、敲打、染色及塑形等多重工藝,于皮革之上塑造出豐富細(xì)膩的圖案與立體造型[1]。這一藝術(shù)形式歷史悠久,可追溯至數(shù)千年前,是我國傳統(tǒng)藝術(shù)文化的重要構(gòu)成部分。伴隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮和科技的進(jìn)步,皮雕藝術(shù)亦不斷推陳出新,涌現(xiàn)出眾多新材料與新技法。

幼兒玩教具,作為學(xué)前教育的重要教學(xué)工具,其科學(xué)運(yùn)用能有效促進(jìn)幼兒對(duì)相關(guān)知識(shí)與技能的掌握,為提升學(xué)前教育質(zhì)量奠定物質(zhì)基礎(chǔ)[2]。《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》指出,應(yīng)注重培養(yǎng)幼兒在活動(dòng)中手、眼、腦的協(xié)調(diào)配合能力。因此,將皮雕藝術(shù)融入幼兒玩教具的開發(fā)與應(yīng)用中,不僅能促進(jìn)幼兒手、眼、腦的協(xié)調(diào)發(fā)展,提升其審美能力,更對(duì)我國傳統(tǒng)皮雕藝術(shù)的傳承與發(fā)揚(yáng)具有深遠(yuǎn)意義[3-4]。

1 皮雕藝術(shù)的文化發(fā)展脈絡(luò)

皮雕藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷經(jīng)多個(gè)歷史時(shí)期,每個(gè)階段都有其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和特點(diǎn)。在中世紀(jì)的歐洲,人們巧妙地利用皮革的延展性,創(chuàng)作出精美的浮雕式圖案器具,這些作品工藝精湛,一度成為皇宮貴族身份與名望的象征。然而,這一時(shí)期的皮雕技藝主要依賴于私下傳承,并未廣泛流行。

公元1492年,隨著哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲,歐洲文化傳入新大陸,皮革工藝也通過西班牙人傳入美洲,為皮雕藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展注入了新的活力。進(jìn)入近代以后,科技進(jìn)步和工業(yè)化生產(chǎn)的崛起使得皮雕工藝面臨挑戰(zhàn),但盡管如此,皮雕藝術(shù)依然得以保留并不斷發(fā)展?,F(xiàn)代藝術(shù)家們將傳統(tǒng)皮雕技術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)手法相結(jié)合,創(chuàng)作出個(gè)性鮮明、時(shí)代感強(qiáng)烈的作品。

如今,皮雕藝術(shù)不再局限于傳統(tǒng)的材料和形式。藝術(shù)家們開始嘗試使用塑料、玻璃、陶瓷等新材料和新工具,創(chuàng)作出更加多元化的皮雕作品。同時(shí),皮雕的題材也從神話傳說、歷史人物拓展至現(xiàn)代主題,展現(xiàn)出當(dāng)代藝術(shù)的魅力。

在我國,皮雕藝術(shù)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到了保護(hù)和傳承。其中,蒙古族和裕固族的皮雕工藝尤為引人注目。蒙古族皮雕注重圖案設(shè)計(jì)和雕刻技巧,通過浮雕、鏤空等手法呈現(xiàn)出動(dòng)物、人物、花卉等精美圖案,這些圖案不僅具有裝飾性,還寓意著蒙古族人民對(duì)自然和生活的熱愛與敬畏。如圖1,裕固族手工皮雕藝術(shù)與宗教信仰緊密相連,既展現(xiàn)出西部游牧民族的特色,又獨(dú)具本民族風(fēng)格。其圖案豐富多彩,紋飾優(yōu)美流暢,風(fēng)格粗獷豪放,為裕固族的游牧生活增添了活躍氣氛和高貴氣質(zhì)。

圖1 具有裕固族特色的皮雕畫①

綜上所述,皮雕工藝歷經(jīng)漫長(zhǎng)而輝煌的發(fā)展歷程。從古代的簡(jiǎn)單雕刻到現(xiàn)代的多樣化表現(xiàn),每個(gè)階段都為皮雕技藝的傳承與發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

2 手工皮雕幼兒玩教具的意義與價(jià)值

2.1 有利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承

皮雕藝術(shù),作為具有深厚歷史和文化底蘊(yùn)的傳統(tǒng)工藝,已在部分地區(qū)被確認(rèn)為非遺。在中國,多個(gè)地區(qū)的皮雕技藝因獨(dú)特的民族文化和精湛的手工技藝被納入非遺保護(hù)名錄,受到重視與保護(hù)[5]。例如,蒙古族和裕固族的皮雕工藝已成為市級(jí)或更高級(jí)別的非遺代表性項(xiàng)目。這些技藝承載著古老的文化記憶和民族智慧,體現(xiàn)了傳承人的匠心獨(dú)運(yùn)和精湛技藝。為保護(hù)和傳承這些文化遺產(chǎn),國家和社會(huì)鼓勵(lì)相關(guān)傳承人發(fā)揚(yáng)光大,并傳承給下一代。將皮雕藝術(shù)融入幼兒玩教具是一種創(chuàng)新性嘗試,能讓孩子們?cè)谟螒蛑薪佑|和欣賞傳統(tǒng)文化,激發(fā)對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛,是非遺保護(hù)和傳承的有益探索和實(shí)踐。

2.2 有利于促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展

手工皮雕是融合藝術(shù)與技術(shù)的綜合性藝術(shù)形式,源于自然材料的巧妙運(yùn)用和雕刻技法的精湛展現(xiàn)[6]。利用手工皮雕玩教具,可促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展:首先,皮雕制作中的雕刻、打孔、縫制等步驟鍛煉幼兒的手部精細(xì)動(dòng)作,提升手部協(xié)調(diào)性和靈活性。其次,皮雕設(shè)計(jì)和制作激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力和想象力,培養(yǎng)創(chuàng)新思維和藝術(shù)創(chuàng)作能力,同時(shí)提升審美情趣。此外,完成皮雕作品需耐心和專注,培養(yǎng)幼兒的專注力和持久性,為未來良好學(xué)習(xí)習(xí)慣打下基礎(chǔ)。綜上,手工皮雕不僅具有藝術(shù)性,還是有效的教育手段,全方位促進(jìn)幼兒身心發(fā)展。通過參與皮雕制作,幼兒鍛煉技能、提升創(chuàng)造力、培養(yǎng)專注力,為全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

2.3 有利于保障玩教育材料的安全性

在設(shè)計(jì)和制作手工皮雕玩教具時(shí),選用安全環(huán)保的材料至關(guān)重要。鑒于幼兒階段孩子們的皮膚嬌嫩,抵抗力較弱,因此所有他們接觸的物品都必須嚴(yán)格符合安全標(biāo)準(zhǔn)。在材質(zhì)的選擇上,我們優(yōu)先選擇無毒無害的天然皮革,例如經(jīng)過植物鞣制的植鞣革。這種皮革不僅不含有對(duì)人體有害的化學(xué)物質(zhì),而且具有良好的耐用性和可塑性,非常適合用于制作皮雕玩具[7]。安全環(huán)保的手工皮雕玩教具不僅為孩子們提供了一個(gè)安全有趣的玩耍環(huán)境,同時(shí)也成為了他們培養(yǎng)藝術(shù)審美、動(dòng)手能力以及傳統(tǒng)文化認(rèn)知的優(yōu)秀媒介。

3 手工皮雕幼兒玩教具的應(yīng)用策略

3.1 在幼兒園教學(xué)中的應(yīng)用

3.1.1 創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境

對(duì)于手工皮雕幼兒玩教具的開發(fā)與應(yīng)用,其基礎(chǔ)在于構(gòu)建一個(gè)有利的環(huán)境。為此,教師應(yīng)致力于創(chuàng)造積極的教學(xué)環(huán)境,以促使幼兒在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)與活動(dòng),進(jìn)而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,并提升教學(xué)效果。

以河南省鄭州市某公立幼兒園為例,該園致力于弘揚(yáng)與傳承皮雕藝術(shù),特意設(shè)計(jì)并制作了一系列手工皮雕幼兒玩教具。為了更有效地進(jìn)行教學(xué),幼兒園還特意設(shè)立了一個(gè)名為“皮匠鋪”的角色區(qū)區(qū)角,如圖2所示。這一區(qū)角所提供的皮雕玩具涵蓋了生活、感官、數(shù)學(xué)和科學(xué)文化四大領(lǐng)域。

圖2 部分手工皮雕幼兒玩教具(作者拍攝)

在生活領(lǐng)域方面,幼兒園設(shè)計(jì)了與日常生活緊密相關(guān)的皮雕玩具,如小錢包、小鏡子和小梳子等。通過這些玩具,幼兒可以在游戲中模擬成人的日常生活行為,從而培養(yǎng)他們的生活技能。此外,還設(shè)計(jì)了一些具有操作性和互動(dòng)性的皮雕玩具,如系鞋帶和扣扣子等活動(dòng),以鍛煉幼兒的自理能力。

在感官領(lǐng)域方面,這些皮雕玩具特別注重幼兒的觸覺、聽覺和視覺等感官發(fā)展。皮雕材料的質(zhì)感和色彩能夠刺激幼兒的感官,幫助他們發(fā)展感知能力。因此,幼兒園設(shè)計(jì)了各種形狀和紋理的皮雕玩具,如不同紋理的小球和各種形狀的掛飾,供幼兒觸摸和觀察。

數(shù)學(xué)領(lǐng)域的皮雕玩具則著重于培養(yǎng)幼兒的數(shù)學(xué)思維和概念。例如,設(shè)計(jì)了用于計(jì)數(shù)的皮雕小球和用于形狀分類的皮雕拼圖等玩具,使幼兒在游戲中建立初步的數(shù)學(xué)概念。

至于科學(xué)文化領(lǐng)域,這些皮雕玩具關(guān)注幼兒對(duì)自然和文化的初步認(rèn)識(shí)。為此,幼兒園設(shè)計(jì)了一些反映自然和文化元素的皮雕玩具,如動(dòng)物形狀的掛件和傳統(tǒng)文化元素的皮雕卡片等。通過這些玩具,幼兒可以在游戲中接觸和了解自然和文化知識(shí)。

3.1.2 提高教師專業(yè)素養(yǎng)

幼兒園教育中,玩教具的發(fā)掘與利用對(duì)教學(xué)內(nèi)容豐富、幼兒學(xué)習(xí)興趣激發(fā)和創(chuàng)新思維培育有積極影響。但手工皮雕幼兒玩教具應(yīng)用不理想,功能局限,種類單調(diào),許多幼兒園未引入。為深化開發(fā)與應(yīng)用,推動(dòng)非遺傳承與發(fā)展,教師應(yīng)積累皮雕藝術(shù)知識(shí),提升專業(yè)技能和教學(xué)能力??蓞⑴c專業(yè)工作坊或培訓(xùn)課程,掌握皮雕工藝技術(shù)全流程,結(jié)合幼兒成長(zhǎng)特點(diǎn),制作適合其年齡段的皮雕玩教具。同時(shí),觀摩交流,參觀其他幼兒園或同行創(chuàng)作成果,分享經(jīng)驗(yàn),共同提升玩教具設(shè)計(jì)與制作水平。

3.2 在家庭教育中的應(yīng)用策略

經(jīng)過精心制作的手工皮雕幼兒玩教具,對(duì)提升家庭教育質(zhì)量作用顯著,為親子互動(dòng)溝通提供新橋梁。我們鼓勵(lì)家長(zhǎng)與孩子共同參與皮雕制作,合作式學(xué)習(xí)拉近親子關(guān)系。家長(zhǎng)可引導(dǎo)孩子了解皮革基本特性,教授安全使用工具,并選擇適合的皮雕項(xiàng)目進(jìn)行實(shí)踐,如制作動(dòng)物掛飾或圖案拼貼畫等。完成后,家長(zhǎng)應(yīng)鼓勵(lì)孩子展示成果,及時(shí)給予肯定,增強(qiáng)孩子自信心和成就感。參與皮雕制作,孩子們鍛煉手部協(xié)調(diào)性和精細(xì)化操作能力,享受親子互動(dòng)樂趣,促進(jìn)親子關(guān)系和諧發(fā)展。

4 手工皮雕幼兒玩教具的推廣策略

4.1 加大宣傳力度

在幼兒園教育場(chǎng)景中推廣皮雕玩教具,建議采取以下措施。首先,與幼兒園建立合作關(guān)系,在幼兒園內(nèi)設(shè)立皮雕玩教具展示區(qū),通過教師的引導(dǎo)、幼兒的親身參與以及家長(zhǎng)的觀摩,全方位展示皮雕玩教具的魅力。其次,利用社交媒體平臺(tái),創(chuàng)建官方賬號(hào),定期發(fā)布與手工皮雕幼兒玩教具相關(guān)的有趣內(nèi)容,如制作過程、實(shí)際應(yīng)用案例以及孩子們玩耍的歡樂瞬間,以此吸引公眾的關(guān)注和興趣。此外,積極尋求與知名兒童教育機(jī)構(gòu)、幼兒園、早教中心等的合作機(jī)會(huì),通過他們的渠道進(jìn)行宣傳推廣,并提供一定的優(yōu)惠活動(dòng),以吸引更多人了解和使用手工皮雕幼兒玩教具。最后,通過組織線下活動(dòng),如手工皮雕工作坊、親子活動(dòng)等,讓家長(zhǎng)和孩子親自體驗(yàn)皮雕玩教具的樂趣,進(jìn)一步推廣皮雕玩教具在幼兒園教育中的應(yīng)用。

4.2 優(yōu)化產(chǎn)品設(shè)計(jì)

為了充分發(fā)揮手工皮雕幼兒玩教具的教育價(jià)值,推動(dòng)其在市場(chǎng)上的普及,我們必須致力于產(chǎn)品的設(shè)計(jì)優(yōu)化工作。優(yōu)秀的產(chǎn)品源自卓越的設(shè)計(jì),因此,在設(shè)計(jì)過程中,我們必須保持嚴(yán)謹(jǐn)、穩(wěn)重的態(tài)度,遵循理性的原則,并深入考慮市場(chǎng)需求。

手工皮雕玩教具的開發(fā)應(yīng)遵循“先設(shè)計(jì)再生產(chǎn)”的基本原則。在產(chǎn)品開發(fā)之前,我們需要對(duì)幼兒群體進(jìn)行深入的市場(chǎng)調(diào)查與分析,了解他們對(duì)皮雕玩教具的實(shí)際需求。在此基礎(chǔ)上,我們應(yīng)對(duì)皮雕產(chǎn)品進(jìn)行詳細(xì)分類研究,明確各類產(chǎn)品的獨(dú)特特點(diǎn),并根據(jù)幼兒的年齡、認(rèn)知水平、興趣愛好等因素進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)。

在產(chǎn)品生產(chǎn)完成后,我們必須進(jìn)行廣泛的市場(chǎng)調(diào)查和用戶反饋評(píng)價(jià)。通過收集市場(chǎng)的反饋意見,我們可以進(jìn)一步優(yōu)化產(chǎn)品的設(shè)計(jì),以更好地滿足用戶需求。只有充分考慮幼兒群體的實(shí)際需求,設(shè)計(jì)出符合他們發(fā)展需要的皮雕產(chǎn)品,才能有效實(shí)現(xiàn)手工皮雕玩教具的市場(chǎng)價(jià)值,為傳承我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

4.3 做好售后服務(wù)工作

為了確保產(chǎn)品的持續(xù)穩(wěn)健發(fā)展,優(yōu)質(zhì)的售后服務(wù)是至關(guān)重要的。在購買產(chǎn)品后,我們將進(jìn)行細(xì)致的后期跟蹤,涵蓋皮雕材料、工具及其使用方法,以及成品質(zhì)量等多個(gè)維度,確保幼兒在使用過程中獲得卓越體驗(yàn)。同時(shí),我們深知在產(chǎn)品使用過程中可能會(huì)出現(xiàn)各種問題,例如皮雕材料的損壞、工具失靈或皮雕作品無法達(dá)到預(yù)期效果等。面對(duì)這些情況,我們鼓勵(lì)用戶及時(shí)與生產(chǎn)廠家取得聯(lián)系,我們將積極主動(dòng)地解決問題,徹底消除用戶的顧慮,確保使用體驗(yàn)的無憂無慮。

5 結(jié)語

幼兒教育中,手工皮雕玩教具的開發(fā)與應(yīng)用占有舉足輕重的地位。通過精心設(shè)計(jì)與恰當(dāng)應(yīng)用,皮雕玩教具不僅能有效鍛煉幼兒的動(dòng)手能力、激發(fā)他們的創(chuàng)造力、培養(yǎng)他們的文化素養(yǎng),更能在一定程度上促進(jìn)他們的社交互動(dòng)與親子關(guān)系。本文立足幼兒玩教具開發(fā)的角度,深入剖析與研究了手工皮雕幼兒玩教具,為幼教領(lǐng)域注入了新的活力與思考。展望未來,我們應(yīng)繼續(xù)深化對(duì)皮雕玩教具設(shè)計(jì)理念、應(yīng)用方式及其教育價(jià)值的探索,以期為幼兒教育的蓬勃發(fā)展貢獻(xiàn)更多力量。

注釋:

①圖片來源:https://www.sohu.com/a/413680157_222162

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