信息化背景下的鄉(xiāng)村自組織困境與發(fā)展策略

許悅 郭金來(lái)

(1.南京工程學(xué)院；2.民政部中國(guó)老齡科學(xué)研究中心)

在新發(fā)展形勢(shì)下，我國(guó)人民對(duì)社區(qū)服務(wù)、環(huán)境和美好生活提出了更高要求。二十大報(bào)告指出要建設(shè)人人有責(zé)、人人盡責(zé)、人人享有的社會(huì)治理共同體。在我國(guó)鄉(xiāng)村，自組織已成為鄉(xiāng)村治理的重要力量之一。2023 年發(fā)布的《中國(guó)數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展報(bào)告（2022 年）》指出截至2022 年底，我國(guó)已實(shí)現(xiàn)“村村通寬帶”“縣縣通5G”。2022 年數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展評(píng)價(jià)結(jié)果顯示，我國(guó)鄉(xiāng)村數(shù)字化治理效能持續(xù)提升，數(shù)字惠民服務(wù)扎實(shí)推進(jìn)，利用信息化手段開(kāi)展服務(wù)的村級(jí)綜合服務(wù)站點(diǎn)增至48.3 萬(wàn)個(gè)。基于此，伴隨鄉(xiāng)村微公益的興起，鄉(xiāng)村自組織的規(guī)范化發(fā)展和信息化平臺(tái)建設(shè)進(jìn)入新發(fā)展階段，推動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展與衛(wèi)生、環(huán)境、科技、文化甚至產(chǎn)業(yè)相融合。

1.背景與現(xiàn)狀

1.1 鄉(xiāng)村自組織的發(fā)展現(xiàn)狀

2022 年，民政部《國(guó)家鄉(xiāng)村振興局關(guān)于動(dòng)員引導(dǎo)社會(huì)組織參與鄉(xiāng)村振興工作的通知》提出整合社會(huì)資源、挖掘社會(huì)組織潛力，形成社會(huì)組織參與鄉(xiāng)村振興的共同意愿與行動(dòng)。當(dāng)前，自組織是基層治理的重要力量之一，學(xué)者對(duì)自組織發(fā)展的研究，主要從政策建議、組織培育和社區(qū)治理等方面展開(kāi)。在政策建議方面，部分學(xué)者提出健全自組織活力要素，為居民參與社區(qū)公共事務(wù)和公共生活提供有效載體[1-2]。從組織培訓(xùn)和社區(qū)治理角度，學(xué)者提出自組織作為聯(lián)結(jié)社區(qū)內(nèi)外資源的新型公益性資助載體，是撬動(dòng)社區(qū)營(yíng)造的有力推手。[3]自組織對(duì)于鄉(xiāng)村的發(fā)展，是一個(gè)既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的發(fā)展問(wèn)題，其傳統(tǒng)體現(xiàn)在我國(guó)農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)自誕生之初就有互助組形式；現(xiàn)代體現(xiàn)在當(dāng)前的自組織理念、協(xié)作形式和效能發(fā)生改變，其不僅在能力建設(shè)，還在政策和宏觀(guān)實(shí)施方案層面形成了新的發(fā)展情境，應(yīng)用信息化路徑，整合資源，成為公益協(xié)作和微治理的重要參與要素。當(dāng)前，多數(shù)鄉(xiāng)村自組織的發(fā)展均缺乏可持續(xù)的內(nèi)生動(dòng)力和外部支撐力。

1.2 微公益介入下自組織發(fā)展及相關(guān)研究

“十四五”時(shí)期，在大力培育和發(fā)展社會(huì)組織的背景下，微公益已成為推動(dòng)自組織發(fā)展的重要舉措之一。報(bào)道顯示，微公益創(chuàng)投項(xiàng)目在多個(gè)省份有開(kāi)展，并取得較好成果。如北京大柵欄在2015 至2017 年舉辦三屆微公益大賽，選拔和培育了33 個(gè)社區(qū)服務(wù)組織；安徽蕪湖組織的社會(huì)公益創(chuàng)投在1 年時(shí)間里共支持22 個(gè)自組織項(xiàng)目開(kāi)展活動(dòng)[4]。從組織培育角度，部分學(xué)者基于實(shí)踐和研究指出微公益的陪伴式培育是一種可持續(xù)發(fā)展的協(xié)作形式，其信息化路徑有利于強(qiáng)化社區(qū)社會(huì)組織的能力建設(shè)。[5]從社區(qū)治理角度，微公益介入下的自組織是微治理資源整合模式的一種創(chuàng)新形式[6]，其信息化途徑解決了治理資源分布碎片化、資源主體單一化等問(wèn)題。部分實(shí)踐和研究指出鄉(xiāng)村文化環(huán)境的提升和改善，從行為和思維層面上提升了村民的社區(qū)感，信息化途徑的應(yīng)用有利于引發(fā)深層次的參與[7]。當(dāng)前，微公益的介入對(duì)推動(dòng)社區(qū)自組織發(fā)展、解決社區(qū)實(shí)際問(wèn)題和構(gòu)建數(shù)字鄉(xiāng)村等具有積極意義。

1.3 場(chǎng)域理論分析框架

隨著鄉(xiāng)村自組織逐漸成熟，自組織場(chǎng)域逐漸形成，基于場(chǎng)域理論視角審視其發(fā)展?fàn)顟B(tài)和趨勢(shì)，有助于闡述近年來(lái)鄉(xiāng)村自組織的發(fā)展困境并探索新的推進(jìn)策略。約翰·戈德索普（JohnGoldthorpe）關(guān)于社會(huì)流動(dòng)與階級(jí)結(jié)構(gòu)關(guān)系的研究指出，社會(huì)流動(dòng)過(guò)程“不一定是外來(lái)者取得認(rèn)可或融入交往圈層”的問(wèn)題，而是“與同類(lèi)人建立關(guān)系的過(guò)程”[2]。鄉(xiāng)村自組織就是為了共同的目的而主動(dòng)建立的一類(lèi)積極的發(fā)展關(guān)系，基于場(chǎng)域理論視角考察鄉(xiāng)村自組織的發(fā)展?fàn)顟B(tài)和趨勢(shì)，有利于正視長(zhǎng)期以來(lái)鄉(xiāng)土自組織和外部組織的關(guān)系問(wèn)題，梳理自組織發(fā)展的根本動(dòng)力。

近年來(lái)，隨著數(shù)字鄉(xiāng)村的發(fā)展，新媒介和新技術(shù)迅速進(jìn)入鄉(xiāng)村場(chǎng)域，鄉(xiāng)村自組織以積極的主體姿態(tài)進(jìn)入鄉(xiāng)村社會(huì)參與技術(shù)推進(jìn)、文化振興、社區(qū)監(jiān)督和管理。場(chǎng)域是布迪厄從事社會(huì)學(xué)研究的基礎(chǔ)分析單位，其定義場(chǎng)域?yàn)椤拔恢瞄g關(guān)系經(jīng)過(guò)客觀(guān)限定的一種網(wǎng)絡(luò)或一個(gè)形構(gòu)”。[3]基于該理論，本研究關(guān)注微公益場(chǎng)域中群體與其他社會(huì)要素的網(wǎng)絡(luò)化和信息化關(guān)系，結(jié)合時(shí)間長(zhǎng)度和空間變化，讓更多的結(jié)構(gòu)化和偶然性要素進(jìn)入研究視域：如自組織群體開(kāi)展活動(dòng)的實(shí)體和虛擬化場(chǎng)所，符號(hào)競(jìng)爭(zhēng)，以及不同個(gè)體和群體的意志等。鄉(xiāng)村自組織場(chǎng)域及其信息化推進(jìn)策略的研究旨在突破單一目標(biāo)進(jìn)入更優(yōu)的組織協(xié)調(diào)視域。

鄉(xiāng)村自組織的發(fā)展具有較大差異性，部分自組織秉持初衷，拓展社區(qū)公益，部分自組織在公益基礎(chǔ)上發(fā)展出商業(yè)合作和產(chǎn)業(yè)互助等更豐富的社會(huì)互助形式。當(dāng)前，研究基于微公益和數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展背景，對(duì)個(gè)體和群體的慣習(xí)、群體社會(huì)關(guān)系、文化內(nèi)涵和審美體系等場(chǎng)域要素的內(nèi)涵和外延進(jìn)行分析。借助微公益場(chǎng)域主體的變化、資本交換的增多和固有慣習(xí)的改變，分析其發(fā)展目標(biāo)、思路、要素和效能變化。研究基于H 村微公益實(shí)踐，形成場(chǎng)域理論分析框架（圖1），闡述微公益和信息化策略雙重支撐下的當(dāng)代鄉(xiāng)村自組織場(chǎng)域的發(fā)展過(guò)程。通過(guò)鄉(xiāng)村自組織發(fā)展的例證，揭示場(chǎng)域隱含的待重構(gòu)元素和形態(tài)，總結(jié)信息化發(fā)展現(xiàn)狀和策略，研究旨在提供一種基于實(shí)踐和研究方法上的啟發(fā)。

圖1 基于場(chǎng)域理論的分析框架

2.鄉(xiāng)村社區(qū)自組織信息化發(fā)展策略——以H鄉(xiāng)村為例

本研究以場(chǎng)域理論為基礎(chǔ)，以2021-2022 年H 鄉(xiāng)村的微公益項(xiàng)目為研究對(duì)象，結(jié)合近5 年該鄉(xiāng)村自組織場(chǎng)域的發(fā)展變化，闡述其發(fā)展的內(nèi)在邏輯，服務(wù)成效和社會(huì)聲譽(yù)，總結(jié)其信息化推進(jìn)策略促進(jìn)文化服務(wù)體系構(gòu)建的成效。

2.1 內(nèi)在邏輯

鄉(xiāng)村自組織的信息化發(fā)展有其內(nèi)在的必然性邏輯，是自組織主體與參與受眾的雙向賦能過(guò)程：

（1）鄉(xiāng)村自組織發(fā)展的支點(diǎn)是緩解矛盾和解決問(wèn)題，數(shù)字鄉(xiāng)村背景下，信息化發(fā)展有有助于利用好社區(qū)資源，高效發(fā)揮自組織在基層治理和社區(qū)服務(wù)中的功能性作用，促進(jìn)自組織發(fā)展與鄉(xiāng)村發(fā)展目標(biāo)深度融合。

（2）多元信息化發(fā)展路徑是鄉(xiāng)村文化振興和精神文明建設(shè)的基本需求。當(dāng)前，面向村民的社會(huì)精神文化建設(shè)資源匱乏，以農(nóng)民為受眾的書(shū)籍、數(shù)字化資源和美育資源較少，在信息化策略驅(qū)動(dòng)下，電子化閱讀，信息溝通和視頻教程等為受眾參與民主生活注入新的活力。

（3）信息化發(fā)展為鄉(xiāng)村振興提供良好的外部環(huán)境和內(nèi)部推動(dòng)力，其平等性和多元化提供了穩(wěn)定的參與環(huán)境和監(jiān)督基礎(chǔ)，完善了鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)，有效促進(jìn)線(xiàn)上線(xiàn)下資源交換，推動(dòng)新技術(shù)和人才流動(dòng)。

（4）鄉(xiāng)土自組織在微公益扶持下逐漸成熟，從單一階段式發(fā)展轉(zhuǎn)向信息技術(shù)、多元組織和資源利用的復(fù)合型發(fā)展，從感性的淺表性活動(dòng)向以數(shù)字鄉(xiāng)村和文化振興為目標(biāo)的公益化路徑轉(zhuǎn)變。

2.2 鄉(xiāng)村自組織信息化服務(wù)成效和社會(huì)聲譽(yù)

基于場(chǎng)域理論審視鄉(xiāng)村自組織和微公益的服務(wù)成效、社會(huì)聲譽(yù)、公益化元素和脆弱的“可持續(xù)性”，形成驗(yàn)證信息化推動(dòng)鄉(xiāng)村自組織發(fā)展的例證。第一，自組織場(chǎng)域不斷吸引外部信息化技術(shù)和人才。基層文化服務(wù)供給的主導(dǎo)力量用數(shù)字化媒介對(duì)微公益項(xiàng)目進(jìn)行評(píng)審、監(jiān)督和審核，不斷引進(jìn)豐富的外部信息化資源滿(mǎn)足社區(qū)群眾的基本生活、文化和精神需求，有效克服鄉(xiāng)村自組織曇花一現(xiàn)式的發(fā)展困境，并形成參與、互動(dòng)和反饋的信息化渠道。

第二，鄉(xiāng)村本土自組織場(chǎng)域要素的信息化發(fā)展賦能社區(qū)治理提質(zhì)增效，為公共文化服務(wù)提供良好內(nèi)部支撐條件。如圖2～圖4 展示的2023 年的村民新春賀禮，源自微公益扶持的H 鄉(xiāng)村品牌建設(shè)成果，以數(shù)字化設(shè)計(jì)的特色農(nóng)產(chǎn)品和品牌文創(chuàng)為載體，傳遞春節(jié)祝福并收到了較好的社會(huì)反響。

在中方時(shí)間趨近化策略中，情態(tài)動(dòng)詞的使用貢獻(xiàn)了此維度大部分的比重。其中，“will”“would”使用最多，其次是“can”“could”。這些被統(tǒng)計(jì)的情態(tài)動(dòng)詞都符合表示ODC行為對(duì)未來(lái)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的范疇標(biāo)準(zhǔn)，例如：

圖2 -圖4 H 鄉(xiāng)村微公益成果應(yīng)用——2023 年春新春賀禮

2.3 H 鄉(xiāng)村微公益的信息化策略

H 鄉(xiāng)村通過(guò)信息化策略深入微公益場(chǎng)域，輔助建立公信力。微公益項(xiàng)目基于農(nóng)村基層組織的支持，其通過(guò)手機(jī)APP 和網(wǎng)絡(luò)化平臺(tái)建設(shè)，增強(qiáng)微公益服務(wù)力度和公信力。如H 鄉(xiāng)村品牌公眾號(hào)建設(shè)，通過(guò)公共信息化平臺(tái)，開(kāi)展信息推送和互動(dòng)。同時(shí)，融入文創(chuàng)產(chǎn)品、包裝和多媒體設(shè)計(jì)等信息化設(shè)計(jì)要素，擴(kuò)大參與主體、受眾和場(chǎng)域的影響力。

H 鄉(xiāng)村運(yùn)用信息化技術(shù)提升鄉(xiāng)村微公益場(chǎng)域的實(shí)施效能。H 鄉(xiāng)村微公益項(xiàng)目運(yùn)行過(guò)程中，通過(guò)信息化技術(shù)賦能項(xiàng)目管理提升團(tuán)隊(duì)的組織和協(xié)調(diào)能力。如用于實(shí)時(shí)定位和監(jiān)督的在線(xiàn)照片采錄云平臺(tái)，財(cái)務(wù)在線(xiàn)結(jié)算，活動(dòng)預(yù)申報(bào)和公眾號(hào)展示等，形成有效的群眾監(jiān)督與實(shí)效追蹤機(jī)制。微公益支持下的自組織場(chǎng)域伴隨主體變化、資本交換增多和固有慣習(xí)改變而變化，基于數(shù)字化信息化技術(shù)的應(yīng)用，提升效能的同時(shí)逐步形成具有地域特色和文化特征的自組織。如H 村的傳統(tǒng)節(jié)日微公益活動(dòng)，茶鄉(xiāng)傳承技術(shù)和茶文化交流等活動(dòng)，在微公益場(chǎng)域中，信息化策略不斷提高鄉(xiāng)村自組織的凝聚力、服務(wù)影響力和互動(dòng)效率。

2.4 微公益介入下鄉(xiāng)村自組織發(fā)展策略變化

基于場(chǎng)域理論對(duì)微公益介入下鄉(xiāng)村自組織的分析，有助于深入剖析鄉(xiāng)村自組織發(fā)展策略的變化。

2.4.1 鄉(xiāng)村自組織場(chǎng)域變化

（1）自組織場(chǎng)域主體和受眾的變化

微公益介入鄉(xiāng)村自組織發(fā)展，旨在減少場(chǎng)域中受眾的觀(guān)望心理，擴(kuò)大參與面。H 村本土自組織活動(dòng)中，如最初組織的線(xiàn)下“圖書(shū)漂流”“茶鄉(xiāng)麗人”和醫(yī)學(xué)類(lèi)講座等，村民總體持觀(guān)望和看新鮮的態(tài)度，受眾參與面較窄，其專(zhuān)業(yè)化特性和主導(dǎo)群體的專(zhuān)家角色，讓村民產(chǎn)生地位和心理上的落差。

布迪厄的實(shí)踐理論認(rèn)為，消解社會(huì)物理學(xué)與社會(huì)現(xiàn)象學(xué)之間對(duì)立的關(guān)鍵，就是要在擺脫前者的同時(shí)又不陷入后者的立場(chǎng)[8]。因此，微公益的介入旨在平衡自組織發(fā)展過(guò)程中存在的對(duì)立關(guān)系。微公益引導(dǎo)自組織項(xiàng)目的主導(dǎo)群體須具備一定的專(zhuān)業(yè)性，但需遵從一定的鄉(xiāng)村慣習(xí)，盡量擺脫自身的“專(zhuān)業(yè)”思維慣性，通過(guò)融入一定的信息技術(shù)措施，鼓勵(lì)便捷參與。在最初的實(shí)施過(guò)程中，在面臨參與群體的差異性和慣習(xí)沖突時(shí)，微公益積極探究鄉(xiāng)村自組織行動(dòng)者的切實(shí)需求和動(dòng)力，改良“組織邏輯”，開(kāi)展“通俗化”和“親民化”的系列自組織活動(dòng)，推動(dòng)傳統(tǒng)和現(xiàn)代媒介交叉進(jìn)行信息傳播，培養(yǎng)受眾形成新慣習(xí)。

在H 村的自組織場(chǎng)域中，老年群體更希望孩童和年輕人感受新的文化教育和公益熏陶，接觸數(shù)字化信息和新媒介，從而獲得心理慰藉和平衡感。微公益場(chǎng)域發(fā)展成熟期，鄉(xiāng)村自組織發(fā)展開(kāi)始兼顧不同公益群體需求，通過(guò)移動(dòng)終端等信息化途徑緩解行動(dòng)群體的差異性和慣習(xí)沖突。如H鄉(xiāng)村老友記項(xiàng)目，通過(guò)多元媒介鋪墊適老化議題，在實(shí)際活動(dòng)中吸引了鄉(xiāng)村外來(lái)創(chuàng)業(yè)者和養(yǎng)老人群的共同關(guān)注和參與，并延伸出公益創(chuàng)投、鄉(xiāng)村旅游和鄉(xiāng)村養(yǎng)老等資本交換行為，促進(jìn)了鄉(xiāng)村微公益場(chǎng)域中經(jīng)濟(jì)資本和人力資本的流通。通過(guò)多元信息化策略，后期自組織場(chǎng)域中主導(dǎo)群體社會(huì)覆蓋面逐漸擴(kuò)大、參與群體地位和自組織影響力有所提升，場(chǎng)域信息交換和資源轉(zhuǎn)化的效能得到提高（圖5）。

圖5 鄉(xiāng)村自組織場(chǎng)域主體和受眾變化

微公益介入下自組織的信息化策略不斷優(yōu)化，有效擴(kuò)大了自組織議題覆蓋面。2021-2022 年，H 村招募首批9 個(gè)微公益團(tuán)隊(duì)中有6 個(gè)非在村團(tuán)隊(duì)，在公益團(tuán)隊(duì)支持、技術(shù)指導(dǎo)、參與機(jī)制和數(shù)字化監(jiān)管的協(xié)助下，H 村首屆微公益項(xiàng)目覆蓋了環(huán)境保護(hù)、文化美育、健康養(yǎng)老、技能培訓(xùn)、村史發(fā)掘、非遺傳承、品牌建設(shè)和公共空間等多個(gè)鄉(xiāng)建主題。

在微公益支持下，鄉(xiāng)村自組織場(chǎng)域不斷吸引公益性資金、技術(shù)和人才等，進(jìn)一步普及了鄉(xiāng)村的公共服務(wù)平臺(tái)和信息化資源，提升了公眾的參與意識(shí)和能力，其場(chǎng)域組織構(gòu)架也逐漸成熟。如圖6 所示，微公益促進(jìn)了自組織的信息化和數(shù)字化應(yīng)用水平，提升了鄉(xiāng)村自組織場(chǎng)域中的文化、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)要素的活躍性，場(chǎng)域資源交換增多，多群體協(xié)作的周期性活動(dòng)主題更加豐富，參與群體更廣泛。行動(dòng)個(gè)體的慣習(xí)在多元信息化過(guò)程的推動(dòng)中發(fā)生變化，更加適應(yīng)信息化媒介環(huán)境。大部分鄉(xiāng)村自組織在微公益扶持后期已形成覆蓋廣泛、普惠公平、多元信息化、多群體協(xié)作、資源互補(bǔ)、深度轉(zhuǎn)化和賦能發(fā)展的自組織場(chǎng)域。

圖6 信息化策略推動(dòng)下的鄉(xiāng)村自組織場(chǎng)域變化

鄉(xiāng)村自組織是鄉(xiāng)村振興過(guò)程中的定向流動(dòng)群體，他們?cè)诙嘀鼗钴S要素下開(kāi)展可持續(xù)活動(dòng)，其包含的社會(huì)信息化資源、信息化團(tuán)隊(duì)和信息化物資凸顯出社會(huì)公益力量不斷充盈與流動(dòng)的特征。微公益的介入打破了常規(guī)自組織的區(qū)隔和流動(dòng)性狀態(tài)，其致力于外擴(kuò)和資源互補(bǔ)，善于用數(shù)字化技能和途徑突破溝通邊界，構(gòu)建自組織“共同體”。H 鄉(xiāng)村微公益實(shí)施過(guò)程中，場(chǎng)域區(qū)隔逐漸得到緩解，自組織場(chǎng)域以文化資源交換為主，全面提升社會(huì)與經(jīng)濟(jì)資源轉(zhuǎn)化覆蓋面，提升鄉(xiāng)村自組織場(chǎng)域共同體的信息化自適應(yīng)能力，同時(shí)增強(qiáng)本土文化自信（圖6）。

3.信息化推進(jìn)策略的優(yōu)勢(shì)與不足

3.1 優(yōu)勢(shì)

綜合上述分析，信息化推進(jìn)策略具有以下幾點(diǎn)優(yōu)勢(shì)：

（1）信息化策略增強(qiáng)鄉(xiāng)村自組織發(fā)展的可持續(xù)性與主體能動(dòng)性。微公益的信息化組織路徑增強(qiáng)了自組織效能，是培育鄉(xiāng)村社區(qū)文化、凝聚民眾力量、增加鄉(xiāng)村共同體關(guān)注度和文化自信的重要助力。同時(shí)，對(duì)擴(kuò)大組織場(chǎng)域影響力，吸引更廣泛受眾參與具有積極意義。

（2）信息化提升了溝通效能，有利于鄉(xiāng)村自組織的定位。信息化策略支撐下的鄉(xiāng)村自組織在招募、前期、中期、后期和宣傳等方面趨于完善，增強(qiáng)了活動(dòng)覆蓋面和參與度，幫助自組織不斷明確和調(diào)整定位，有效解決社區(qū)問(wèn)題，緩解社區(qū)矛盾。

（3）微公益的信息化策略積極推動(dòng)場(chǎng)域要素交叉融合。微公益基于信息化策略融合了環(huán)境、視覺(jué)、產(chǎn)品、多媒體和工藝等多元場(chǎng)域要素，是多群體引導(dǎo)下推動(dòng)信息化文化產(chǎn)業(yè)和基層服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展的重要?jiǎng)右颉?/p>

3.2 不足

基于場(chǎng)域理論的過(guò)程性分析，信息化發(fā)展策略仍存在以下幾點(diǎn)問(wèn)題：

（1）微公益支持培育自組織的周期一般為半年，最長(zhǎng)為一年，對(duì)于技術(shù)型或者產(chǎn)業(yè)化自組織，場(chǎng)域尚未完全成熟，公益化資本交換需要更多元的信息化渠道輔助和支撐。同時(shí)，在數(shù)字鄉(xiāng)村背景下，小微資金、信息化技術(shù)和專(zhuān)業(yè)人員的短缺成為鄉(xiāng)村自組織發(fā)展的短板。因此，場(chǎng)域主體很容易從鄉(xiāng)村自組織變成第三方組織，帶來(lái)依賴(lài)性發(fā)展問(wèn)題。

（2）鄉(xiāng)村自組織發(fā)展擁有較好的群眾基礎(chǔ)，但發(fā)展過(guò)程中會(huì)容易偏離自組織重心和主旨，發(fā)生微公益場(chǎng)域重心轉(zhuǎn)移的情形。

（3）微公益支持下的鄉(xiāng)村自組織活動(dòng)信息化反饋機(jī)制較為欠缺。鄉(xiāng)村自組織的信息化發(fā)展策略仍需從本土需求出發(fā)，通過(guò)合理的人力資源和簡(jiǎn)單化的信息渠道，獲得廣泛而真實(shí)的反饋，從而有效支撐鄉(xiāng)村場(chǎng)域的可持續(xù)發(fā)展。

4.啟發(fā)

基于案例分析和理論總結(jié)，鄉(xiāng)村自組織發(fā)展的信息化策略，總體上有效推進(jìn)鄉(xiāng)村自組織互哺育式發(fā)展并強(qiáng)化了微公益場(chǎng)域融合成效，促進(jìn)了城鄉(xiāng)公益團(tuán)隊(duì)間的溝通和合作，形成協(xié)同共建，輻射城鄉(xiāng)區(qū)域的發(fā)展格局。

4.1 信息化推進(jìn)策略有效深化鄉(xiāng)村微公益的實(shí)施效能

微公益發(fā)展、自組織培育和文化服務(wù)體系的構(gòu)建，是以政府對(duì)中間重要環(huán)節(jié)的財(cái)政投入和保障作為重要支撐點(diǎn)。作為利民惠民的主導(dǎo)者，在甄選微公益扶持項(xiàng)目時(shí)，可通過(guò)信息化途徑進(jìn)行高效甄選，尤其在基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)備維護(hù)，引進(jìn)外部專(zhuān)業(yè)人員，物資供給和展示宣傳等方面予以信息化指導(dǎo)和技術(shù)支持，提升微公益的落地、場(chǎng)域形成和實(shí)施效能。

4.2 信息化策略促進(jìn)鄉(xiāng)村自組織互補(bǔ)式發(fā)展

基于較成熟的鄉(xiāng)村自組織，信息化策略推動(dòng)自組織與其他基層服務(wù)項(xiàng)目相互鏈接，形成互哺式發(fā)展態(tài)勢(shì)，完善微公益場(chǎng)域和支持路徑。基于實(shí)踐案例，鄉(xiāng)村自組織互哺式發(fā)展基于以下兩個(gè)方面：一方面是發(fā)揮鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建社區(qū)組織間的信息化溝通渠道和聯(lián)動(dòng)機(jī)制。例如，在充分利用鄉(xiāng)村公共資源的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)線(xiàn)上資源建設(shè)，通過(guò)鄉(xiāng)村體育小廣場(chǎng)、圖書(shū)館等文化場(chǎng)所，拓展微公益活動(dòng)和美育要素的線(xiàn)上和線(xiàn)下應(yīng)用場(chǎng)景。另一方面是整合鄉(xiāng)村資源，互惠互補(bǔ)，建立較全面的自組織信息化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。例如，英語(yǔ)角和防慢病等微公益團(tuán)隊(duì)整合了鄰近高校資源，結(jié)合鄉(xiāng)村公眾號(hào)進(jìn)行周期性宣傳互動(dòng)，形成可持續(xù)發(fā)展的信息化宣傳和服務(wù)模式，逐漸培育出具有優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的自組織團(tuán)體。

4.3 完善信息化策略，培育特色鮮明的自組織

信息化策略推動(dòng)鄉(xiāng)村自組織發(fā)展的實(shí)施途徑主要有三類(lèi)。一是制定多渠道的信息化扶持機(jī)制。政府和第三方公益團(tuán)體等管理主體發(fā)揮導(dǎo)向作用，為鄉(xiāng)村自組織的信息化實(shí)施路徑提供規(guī)劃指導(dǎo)，組織相關(guān)的培育交流指導(dǎo)等。二是借助現(xiàn)代化媒介，比如移動(dòng)終端，電子展示終端和互聯(lián)網(wǎng)資源，提升微公益項(xiàng)目實(shí)施的智能化水平，借助虛擬社區(qū)的力量，充分利用數(shù)字化的資源和成果拓寬微公益內(nèi)涵和服務(wù)廣度。三是不斷完善信息化監(jiān)督、合作和宣傳策略，共同培育場(chǎng)域特色鮮明和目標(biāo)明確的鄉(xiāng)村自組織。

4.4 信息化策略推動(dòng)自組織協(xié)同共建，形成輻射城鄉(xiāng)的發(fā)展格局

綜合微公益優(yōu)勢(shì)，通過(guò)信息化策略增強(qiáng)自組織場(chǎng)域間的溝通合作，助力構(gòu)建更全面的基層信息化服務(wù)體系。信息化助力自組織從他助到自助到互助式發(fā)展，以點(diǎn)帶面構(gòu)建社區(qū)基層服務(wù)體系，從而進(jìn)一步輻射城鄉(xiāng)區(qū)域，構(gòu)建新發(fā)展格局。H 鄉(xiāng)村2022 年開(kāi)展的8 項(xiàng)微公益項(xiàng)目，目前在定期開(kāi)展的活動(dòng)有4 項(xiàng)，成為新時(shí)代文明實(shí)踐站的常規(guī)活動(dòng)，并與鄉(xiāng)村的常規(guī)服務(wù)、基層網(wǎng)格服務(wù)和節(jié)日活動(dòng)等緊密的結(jié)合。而環(huán)境升級(jí)改造、關(guān)愛(ài)老人和打造鄉(xiāng)村品牌的微公益項(xiàng)目，則不斷引入社會(huì)和人力資源，隨著城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)循環(huán)的不斷加速，優(yōu)化縣鄉(xiāng)資源流動(dòng)和城鄉(xiāng)發(fā)展格局。

5.總結(jié)

研究對(duì)當(dāng)前鄉(xiāng)村自組織發(fā)展困境和信息化發(fā)展需求進(jìn)行了分析，在場(chǎng)域理論視角下，闡述鄉(xiāng)村自組織場(chǎng)域中信息化發(fā)展的內(nèi)在邏輯，總結(jié)了鄉(xiāng)村微公益推進(jìn)自組織信息化發(fā)展策略。研究對(duì)增強(qiáng)當(dāng)代中國(guó)鄉(xiāng)村自組織的話(huà)語(yǔ)權(quán)和完善鄉(xiāng)村治理具有重要的啟示和意義。