評彈藝術需要“疙瘩”

記者 陶瑾

徐麗仙絕不眼睛盯牢“麗調”二字，她向前看

“唧唧機聲日夜忙，木蘭是頻頻嘆息愁緒長。驚聞可汗點兵卒，又見兵書十數行。卷卷都有爹名字，老父何堪征戰場……”一曲彈詞開篇《新木蘭辭》在耳畔響起，勾起了人們對評彈大家徐麗仙的“麗調”藝術的回憶與敬仰。

徐麗仙是楓橋的女兒，是楓橋向街人。她與評彈的情緣，伴隨著她的一生。而產業集群創新發展的高新區楓橋街道，更是一塊文化寶藏遍地珠璣的文化沃土。這些年來，評彈藝術在這里生根、滋養、傳承、發展，評彈不老，也不會老。

這是真正的中國民族音樂

“聽評彈，醉吳音，水巷深處聞琴愁。”評彈弦索叮咚，如同江南的水，緩緩流淌在蘇州人的心底，溫婉可人，延綿不斷。

說起“麗調”，經歷半個多世紀，徐麗仙的唱腔依舊在訴說著評彈的歷史和珍貴記憶。在徐麗仙很小的時候，由于家境貧困，就被送給蘇州錢家班班主錢錦章做養女。她自幼跟著養母學評彈，15歲取藝名錢麗仙，與師姐拼檔彈唱長篇彈詞《倭袍》《啼笑因緣》。1947年，她隨錢家班到上海，剛登臺，就獲得上海聽眾的喜愛。后來，錢麗仙離開錢家班，改名徐麗仙。1953年加入上海評彈團，從此徐麗仙和她的“麗調”在業內大放異彩。

“這才是真正的中國民族音樂。”著名音樂家賀綠汀教授曾這樣評價徐麗仙開創的“麗調”，這足以證明“麗調”在賀綠汀心中的分量和在中國音樂史上的地位。

賀綠汀和徐麗仙的結識，緣于一曲膾炙人口的彈詞開篇《新木蘭辭》。當年，賀綠汀聆聽了用簡陋設備錄制的音帶，認為“麗調”突破了評彈唱腔固定不變的程式伴奏，從按詞行腔的吟唱中塑造個性鮮明的音樂形象。他說：“徐麗仙的唱腔、伴奏豐富了民族音樂，值得研究。”在賀綠汀的關懷下，上海音樂學院成立《徐麗仙藝術生涯》電視攝制組，搶錄了徐麗仙各個時期有代表性的唱段，較完整地保留了徐麗仙和“麗調”藝術的重要資料。

作為蘇州評彈的主要流派之一，“麗調”唱腔有著婉轉清麗的特點，兼具明朗剛健的時代特征。早期的“麗調”主要衍變自蔣調，在發展中，從表現內容、刻畫人物出發，不拘一格，吸收多種藝術形式的唱腔因素和表現手法，推陳出新，但又風格性很強。除了唱腔之外，徐麗仙還創造出具有一定形象含義的伴奏過門。到后來，她在治病期間，還憑借強大的毅力，譜寫《望金門》《情探》等作品。2000年，英國麥克米出版公司《新格羅夫音樂與音樂家辭典》（第七版）收錄有三位中國曲藝名人，徐麗仙因開創“麗調”入選。在美國哈佛大學，徐麗仙的《新木蘭辭》《情探》等作品已成為指定音樂教材。

跟自己“過不去”，多爭“財富”填箱底

“一片花飛減卻春，風飄萬點正愁人。瀟湘妃子悲春暮，手把花鋤向園林。才只是鶯聲細嫩柳絲成蔭，早難道紅消香斷風絮飄零，轉眼芳華盡。”徐麗仙的“麗調”，在創腔和唱法上有著獨到表現力。如《六十年代第一春》等開篇，音調明朗、節奏歡快。《推廣普通話》等開篇，如說似唱，聽來親切自然。再如《黛玉焚稿》，用委婉悲沉的唱腔傾吐了林黛玉的悲切之情。

徐麗仙的嗓音不是很嘹亮，寬厚中略帶沙音，可是聽來卻韻味醇厚，含蓄深沉。在演唱時，她表現得剛柔相濟、輕重適宜。吐字歸韻，清晰自然，能把聲與情結合得很好。拿一首開篇來講，有其重點部分，而每一句句子也有它的重點，她把唱的分量集中在主要部分，但又唱得連貫完整，沒有割裂感。如“代父從軍意氣揚”一句，上半句“代父從軍”只是交代內容，主要在下半句“意氣揚”三個字上，唱出了英雄氣概。

“有些人講我在藝術上‘太疙瘩’（挑剔），是的，我很‘疙瘩’，在藝術上經常跟自己‘過不去’。在譜曲調時，常常為了一句唱腔、一個過門甚至幾個音符反復哼唱幾百遍。如譜《黛玉葬花》時，從一開始接唱詞到曲調成形自己初步覺得可以唱了，就花了一年九個月。許多人聽完后認為‘差不多了’，我總感到‘還不夠’，光開頭一句‘一片花飛’四個字就反復琢磨了九天。任何唱腔要使聽眾留下深刻印象，第一句很重要，開場就要抓住觀眾的情緒，結尾要讓人回味。”徐麗仙深深體會到，在藝術上對自己“疙瘩”，觀眾在看演出時就不會“疙瘩”，如果在藝術上原諒自己，觀眾就不會原諒你。

徐麗仙的“超級粉”慕名而來，內心感動又滿足

她覺得，藝術上的突破和成就要靠對事業的熱愛、信心和毅力以及日復一日的艱苦勞動才能取得。她也常常有藝術上“上勿上”的苦悶，幾乎每次創作和演唱一支新的開篇，都會碰到“上勿上”的問題。遇此情景，便力爭每支新開篇都有所突破和創新。“成了流派最忌墨守成規，我絕不眼睛盯牢‘麗調’二字，要向前看，否則‘麗調’就會成為前進的包袱，越背越重。在藝術上不能靠翻箱底過日子，而要盡力多爭財富填箱底。”

文化接力，發揚評彈執著熱忱

在過去，楓橋地帶就是蘇州評彈書場最多的鄉鎮之一。那時候，西津橋、白馬澗、向街三個集鎮，有9家常設書場。西津橋鎮是個繁華的江南小鎮，河南街、河北街是兩條完整的街市，商鋪林立，民居聚集，光書場就有“明月樓”“聚賢居”“朱順記”“周松記”4家，日夜兩場聽眾達500人之多。直到現在，在楓橋街道轄區，吃茶聽評彈，依然是當地上了年紀的人的一種舒適生活。

斯人已逝，但“麗調”唱腔的悠揚旋律，永遠留在了楓橋人的心中。來到白馬澗龍池景區，有一座徐麗仙手抱琵琶的半身漢白玉石雕像，徐麗仙紀念館也設在景區內。館內展出了徐麗仙生平的照片和實物資料。還有她生前穿過的演出旗袍等服裝和一把演出用的三弦，彌足珍貴。

而作為徐麗仙的女兒、“麗調”藝術的傳承人，今年70歲的徐紅為了完成母親的心愿，也本著一顆熱愛評彈藝術的初心，多年來不遺余力地默默為家鄉做貢獻，盡心盡力地傳承評彈藝術，打造楓橋街道“楓韻評彈團”，勾畫出屬于楓橋的絢麗多姿的評彈藝術美景。