權力爭奪戰中，沒有贏家

谷珵 徐夫真

父母的犧牲感，本質就是一種精神控制。本該成為避風港的家庭，卻變成了狂風暴雨的加速器，這種家庭本身的一體兩面性，在伴隨著公私分野的現代性沖突中，顯得尤為突出。

針對父母心理控制的現象，山東師范大學心理學院教授徐夫真做過不少的數據樣本調查。無數次的情感承壓和單向度的情感教育，讓孩子舉步維艱，目睹被不當教育方式圍獵的孩子的困境，徐夫真剖析了親子關系異化的深層原因，道出了她的思考。

高溫情，高控制

理解父母心理控制的內在邏輯，有必要弄清楚它與一般的親子情緒表達之間的區別。親子間既會有正面的情緒表達，比如“好久不見，我很想你”“你不在家的時候，我們覺得還是挺無聊的”；也會有生氣、憤怒，比如“天冷了讓你穿秋褲就是不穿，說你八百遍都不聽，真氣死我了”。后者不一定就是消極的。孩子可能會跟小伙伴吐槽“有種冷叫你媽覺得你冷”，但吐槽中也藏著幸福感。孩子可能一時會嫌嘮叨、不愛聽，但遠遠到不了遭受情感勒索的程度。而情感勒索或說心理控制的實質，是從思想和情感上來控制孩子，達到“你按我的想法做”的目的，而不考慮對方的需求和感受。

父母之所以總把犧牲掛在嘴邊，以此來“驅使”孩子，與家庭教育的傳統和慣性密切相關。中國家庭有著控制型教養的文化基因，一些父母覺得，從情感上打動孩子，比說理似乎更有效。不管放在哪個時代，當看到父母示弱的時候，孩子就會不忍心。父母發現這種教養方法很好用，就更頻繁地采取這一策略，“如果你不聽我的，我會很傷心”“離開了你，媽媽就不能活”。孩子首先會感到父母真的把自己視若珍寶，但慢慢地，孩子會感覺這是巨大的壓力，可又沒辦法反駁，只能順從，變相“鼓勵”了父母維持心理控制的教養方式。這種“奏效的”管理方法逐漸成為掙脫不開的繩索，緊緊束縛住孩子的心靈。

2023年年末，我們進行了個案訪談，梳理了采用心理控制的父母的類型。一是缺少安全感的父母。自身的生活失控感很多，比如經歷了職業的打擊，生活壓力大，感覺處處是不可控的因素，因此害怕孩子走彎路。二是控制欲比較強的父母。這和天生的性格有關，有些父母喜歡掌控一切，不論從行為上還是心理上都喜歡給孩子更多指導。行為控制對孩子的發展往往是有利的，比如晚上幾點前要回家，規則是必要的，但中國的許多父母常常有著高溫情、高控制的特點，希望我對子女好、子女也要在思想和情感上聽從我，某種程度上來講是索取回報的，“反哺”的交換帶著功利性訴求，親子之間似乎也不是那么無私。三是焦慮易感型父母。他們往往認為很多東西都有害，總是擔心有不好的事情發生，有一種“元焦慮”，出于對孩子的保護采用控制型教養。這種教養方式也將情緒傳導給孩子，增強了孩子的焦慮感，使孩子變得謹小慎微。

失去邊界導致家庭關系的失衡

美國兒童心理學家魯道夫·德雷克斯提出，不論什么時候，當我們命令或者強迫孩子做事情，就會導致權力之爭。如果以權力紛爭的視角來看父母的情感勒索，“權力”應該如何理解？是個體在家庭中的地位，還是個人發展方面的自我掌控感？

西方核心家庭的經典論述顯示，對于西方現代家庭來說，夫妻軸已經成為家庭的核心。而中國家庭并非如此，親子軸依然占據了重要的位置。現在的家長幾乎都非常重視孩子，傾注了大量精力物力，哪怕家中只有一間朝陽的房間，也更希望給孩子住。表面看起來，孩子在家中的地位是至高無上的，但實際上很多孩子是不被允許選擇的，人在那里，只要被動接受就好。

心理控制或許能短時起效，但時間長了后，孩子就開始“不吃那一套”，甚至不惜采取極端的方式來對抗，此時父母就會很被動。親子之間不知何去何從，很多家庭就在此時前來咨詢和求助。這時候權力位置就發生了轉化。孩子既然沒有辦法改變父母，就選擇自我傷害或放棄，來使父母屈服，達到“打個平手”的效果。慢慢地，父母越來越沒有辦法掌控孩子，如果此時能有一個人給予孩子成長的指導，讓他知道朝向哪個方向發展，或許還是不錯的結果，但如果缺乏指引，任由孩子陷入盲目探索，報復性地對待父母提出的要求，就會成為棘手的問題。親子之間的權力之爭就像是較量的過程，而較量中往往是沒有贏家的。因此，教育要有前瞻性，不可短視，慣用心理控制的父母往往只顧眼前的利益，缺少為孩子長遠發展的考慮。

提到親子權力的時候，考量的核心是家庭中的人際關系。家庭就是一個權力場，彼此制衡的軌道應該是不同主體關系的邊界。父母有父母的位置和職責，要好好工作，養育子女；孩子也有孩子的地位和任務，要認真學習，積累經驗。這樣的家庭才能形成一個聯盟，成員的目標任務一致，有情感聯結的同時彼此有健康的邊界。生命早期，孩子的能力有限，可以更多借助父母的經驗來幫助他成長。但父母要逐漸給孩子選擇的權利，而不是父母輸出的就要求孩子照單全收，要有意識地培養孩子的辨別和對比能力，以及犯錯后彌補修正的能力，在此基礎上再去發展孩子其他的權力。權力意味著責任，有了更大的權力也要承擔更大的任務，意味著要更自律，這點不可以忽視。如果不能守好權責的邊界，就會導致家庭關系的失衡。

跟風情感控制的教育是在助推父母的心理控制

有學者指出，中國是在較短時間內迅速滑向老齡化和少子化、繼而面臨“照顧赤字”危機的國家。這種照顧資源的匱乏以及供需矛盾，隨著家庭變遷和人口流動的加劇、勞動力價格的上升和消費社會的興起而愈演愈烈。反映到教育上，可以看到“家”作為教育單位所經受的多重挑戰。當下，中國父母的養育思想正處于傳統控制型向現代民主型的過渡階段，而孩子對自由意識和權利有了更高的要求。如前面所說，控制型教養模式在我國是有著深厚基礎的，集體權威又給了它生長的土壤，而面臨著現代轉型的沖擊，傳統與現代的博弈、雜糅使其顯現出新的特征，“雞娃”就是比較典型的代表。

一方面，我們正處在“烏卡時代”中，變化快、物質極大豐富的世界讓人眼花繚亂，好像沒有什么不可能，但在眾多選項中挑選出適合個體或者單一家庭的方案變得非常困難。家長面臨的是選擇的困境，不知道幫助孩子探索什么合適，卻又急于確定目標，就會產生控制型教養，替孩子做決定。

另一方面，社交媒體聲浪混雜，所傳遞出的文化價值觀在潛移默化地影響著家長。事實上，沒有哪種教養方式是萬能的，只要能夠促進孩子長期發展，一定程度上就是有可取之處的。孩子之間的差異很大，面對同樣的教育方式，不同孩子可能呈現出完全不同的接受效果。但許多文章、視頻都在傳播“標題黨”式的教育知識，用三言兩語的“雞湯”來迎合家長對于短、平、快訊息的需要，家長只看到別人“曬娃”“雞娃”，卻沒有深究背后的原因和個體的差異，結果就可能更困惑。這里還是社會導向的問題，需要讓家長意識到，并非只有培育精英才是教育的成功，才有“面子”，成為普通人，生活一樣有自己的魅力，個性一樣有光輝。

從社會層面來說，“家”構成了中國傳統文明的制度和倫理底色，與“孝道”捆綁的情感道德控制在某種意義上助推了父母的心理控制。就像許多學校開展感恩教育，讓爸爸媽媽說孩子小時候自己是如何辛苦、風雨無阻地帶孩子看病。我們也曾經在一所中學里參與過類似的活動，結果一位老教師當即表示，孩子生病了，作為父母沒有照顧好他，也不能放任病情發展，當然要就醫，有什么值得讓孩子感謝的呢？老教師也說出了我的心聲。孩子什么時候會感恩？一定是先了解父母，在情感上有相互的依戀和理解。孩子看到父母辛苦工作一天，下班回來給他們倒杯水，這是自然而然的事情，如果總是掛在嘴邊，反而會打消孩子的積極性。

一旦孩子真正了解父母，看到父母為家庭的付出，知道教育過程里家庭對自己的支持和要求，感受到家庭成員的互相協作，孩子肯定是感恩父母的。與其上一堂父母的“訴苦課”，不如讓孩子回家拍一張父母的照片端詳，和爸爸媽媽對視三分鐘，觀察他們有什么變化。哪怕有些孩子跟父母的關系再僵，但當他發現父母的白發和皺紋時，內心也會有觸動。觀察和了解之后，接下來是交流，發現親子間的分歧，然后學會處理分歧，感恩的情緒就自然產生了。布置任務式的感恩教育，反而增強了父母“我們辛辛苦苦供你，你不能當白眼狼”的心態。教育不是拍腦袋就能完成的，要有步驟地思考和設計，盲目跟風情感控制的教育方式，是不可取的。