不可犯而偏犯

嘉祐中a，將修東華門。太史言b：“太歲在東c，不可犯。”仁皇帝批其奏曰：“東家之西，乃西家之東；西家之東，乃東家之西。太歲果何在d？其興工勿忌。”

注釋：

a 嘉祐：宋仁宗年號（1056—1063）。

b 太史：自周代以來，歷朝歷代都設此官職，僅是名稱有所不同，職掌基本一致，除了管理中央文書起草、天文、歷法、祭祀和典籍書冊，還兼管神職觀察、記錄自然靈異現象，權力較廣，地位較高。及至秦漢，地位已降低。

c 太歲：古代天文學中假設的星名，與歲星相應，又稱歲陰或太陰。歲星即本星。歲星右行于天，一歲移一辰，十年一周。太歲左行于地，十二年一周天。舊時方士以太歲所在及相對的方位為兇方，忌興土木，否則要受到禍害。

d 果何在：到底在哪方。果，究竟。

大意：

嘉祐年間，京城將要修葺東華門。太史說：“今年太歲在東方，不可動。”仁宗不信這一套，在太史所遞奏章上批示：“住在東邊的人家之西，即是住在西邊的人家之東；住在西邊的人家之東，即是住在東邊的人家之西。照這樣測定方向，太歲的位置到底以哪家的東、西為標準？該動土就動土，沒有什么可忌諱的。”

【解讀】

本文選自《邵氏聞見后錄》。我國古代天象學家以天體的運行，制定歷法，頒布農時，本是很科學的。后來，這些內容被陰陽家利用，編出種種吉兇忌諱的說法，流傳幾千年，遂成為影響極深的封建迷信習俗。宋仁宗的不可犯而偏犯之，其后未見史書有因這年修葺東華門遇兇的記載。歷朝有不少的皇帝信神信鬼，依賴巫道，大如出兵遠征，小如治病求醫，無不求決于陰陽家，史書卻也沒有靈驗的記載。奇怪的是，在現今的一些地方，修樓建房，偏要聽信某些能看風水的人物指點，做出令人難以置信的舉動。如媒體曾報道某地某部門領導人，為了自己多年不曾調遷，偏信這類無稽之談，認為所在單位的正門方向不利領導提升，應加以改動，便將好端端的一座大門，改修成斜歪不正。辦這樣的蠢事，既勞民傷財，又宣傳迷信，當地的百姓還能再信任他嗎？（朱啟新）