扎實推進農民精神生活共同富裕路徑研究

摘要：共同富裕既包括物質生活共同富裕也包括精神生活共同富裕，推進沂蒙老區農民精神生活共同富裕具有重要意義。隨著農村精神文明建設力度不斷加大，老區面貌煥然一新，沂蒙老區的社會文明程度有所提高，但由于沂蒙老區農村產業結構單一，農民收入較低、受教育水平低，農民非理性觀仍存、老區農民信仰受到多元思潮沖擊等原因，沂蒙老區在推進農民精神生活共同富裕方面仍存在老區農民缺乏信仰引領、老區農民道德水平仍需提高、依賴心理濃厚，缺乏主體意識。為此，通過提高沂蒙老區農村教育質量、發展沂蒙老區紅色旅游業、完善沂蒙老區農村文化基礎設施、發揮沂蒙老區鄉鎮文化站作用、開展老區優秀傳統文化傳承活動、加強基層黨組織對老區農民精神生活價值引領的途徑推進沂蒙老區農民精神生活共同富裕。

關鍵詞：精神生活共同富裕；沂蒙老區；農民

中圖分類號：D422.62;C913文獻標識碼：A文章編號：2095-6916（2024）06-0026-08

Research on the Path of Solidly Promoting the Common Prosperity of Farmers’ Spiritual Life

—Taking the Yimeng Mountains Revolutionary Base as an Example

Abstract：" Common prosperity includes both material and spiritual prosperity and it is of great significance to promote the common prosperity of farmers’ spiritual life in Yimeng Mountains Revolutionary Base. With the increasing efforts of the spiritual civilization construction in rural areas， Yimeng Mountains Revolutionary Base has taken on a new look and its level of social civilization has been improved. However， due to the reasons such as the single rural industrial structure， the low income and education level of farmers， the still existence of irrational view of farmers， and the impact of multiple ideological trends on the belief of farmers there， there are still much problems in the promotion of farmers’ spiritual life and common prosperity， which includes the lack of belief guidance， the need to enhance the moral level of the farmers， the strong dependent psychology， and the lack of subjective awarenessTo this end， the common prosperity of farmers’ spiritual life in Yimeng Mountains Revolutionary Base can be promoted by improving the quality of rural education， developing red tourism， improving the rural cultural infrastructure， giving full play to the role of cultural stations in the villages and towns， carrying out activities to passing on the excellent traditional culture and strengthening the guidance of grass-roots Party organizations on the value of spiritual life of farmers there.

Keywords： common prosperity of spiritual life; Yimeng Mountains Revolutionary Base; farmer

習近平總書記強調，共同富?！笆侨嗣袢罕娢镔|生活和精神生活都富?！?，要著力“促進人民精神生活共同富?！保?］。黨的二十大報告中又指出，“物質富足、精神富有是社會主義現代化的根本要求。物質貧困不是社會主義，精神貧乏也不是社會主義?！薄柏S富人民精神世界，實現全體人民共同富裕?！保?］隨著脫貧攻堅、全面建成小康社會等目標的實現，農民物質生活水平有了質的提升，但精神生活水平和質量明顯滯后。意義缺失、價值迷失與沖突等亂象不同程度存在于老區農民精神生活中，已經成為實現農民精神生活良性發展的突出障礙。在推進農民共同富裕的進程中，思考如何實現農民精神生活的共同富裕，促進物質生活共同富裕和精神生活共同富裕協調推進，是一個極具緊迫性的課題。本文以沂蒙老區為研究對象，在對老區農民精神生活現狀進行實證分析的基礎上，提出推進沂蒙老區農民精神生活高質量發展的具體對策，為推進本地區農村共同富裕提供借鑒和指導。

一、精神生活共同富裕是農民共同富裕的題中應有之義

精神生活是指人在一定的物質生活和社會條件的基礎上，為了追求更高層次的超越性、獨特性需求而進行的精神活動，如對于理想的追求，對認識的渴望，不同情感的體驗，提高個人審美水平等活動。精神生活一方面附屬于物質生活，因為精神生活在物質生產過程中產生，受到物質生產制約；另一方面，精神生活具有獨立性，能夠對物質生產起到能動的反作用。

精神生活共同富裕是相對于物質生活共同富裕而存在的一個概念，是指在一定的物質生活共同富裕的基礎上，對于文化資源的追求、科學知識的探索、自我價值的實現、審美情趣的提高以及群體觀念的認同不斷提高，而且在此過程中所能享受到的公共文化資源以及所享有權利和機會都相對公平。精神生活共同富裕具有廣袤性、無限性，其判斷標準可能會隨著個人主觀意愿而發生變化，但是精神生活共同富裕既不能是某個人或部分人的富裕，也絕不能是以犧牲大多數人的幸福為代價而只讓個別人或少數人享受幸福生活，而是整個社會的公共文化資源以及公共文化設施為全體人民共享，人民的獲得感、幸福感得到切實保障。

農民精神生活共同富裕是指解決當前我國農民信仰缺乏引領、農民道德水平仍需提高、思想迷信，科學知識匱乏，缺乏進取意識和集體意識，價值觀落后等問題，引導老區農民建立社會主義核心價值觀，不斷充實豐富農民精神生活，縮小城鄉人民精神生活差距，實現農民能力和素質的提高，促進農民精神生活共同富裕，為我國鄉村振興戰略提供持久動能。農民是實現鄉村振興的主體，農民精神生活的落后必然也會成為制約鄉村振興的因素。農業、農村、農民問題是全黨工作的重中之重，在精神生活共同富裕的道路上，我們要補齊短板，改善農民精神生活，防止城鄉精神生活差距不斷拉大甚至農民掉隊的情況出現。

沂蒙老區又稱沂蒙山區，是一個人文地理概念，主要指的是以蒙山、沂水為地域標志的革命老區，擁有豐富的紅色旅游資源和優秀的歷史文化傳統。老區的廣大農民群眾有著吃苦耐勞、自強不息的光榮傳統。革命年代，老區人民十萬英烈血灑疆場，創造涵養的偉大的沂蒙精神，作為中華民族寶貴的精神財富，至今仍激勵著廣大沂蒙人民在社會主義新時代昂首闊步前進。新時代沂蒙老區農民在黨的領導下，充分發揚艱苦奮斗精神，打贏了脫貧攻堅戰，實現全面小康。在物質生活水平實現質的提高的背景下，扎實推進沂蒙老區農民精神生活共同富裕具有以下深遠意義：

第一，扎實推進精神生活共同富裕，是沂蒙老區農民共同富裕的重要任務。習近平總書記指出，“促進共同富裕，最艱巨最繁重的任務仍然在農村”［1］。《中華人民共和國國民經濟和社會發展第十四個五年規劃和2035年遠景目標綱要》對我國基本完成社會主義現代化時的全體居民包括農村居民做了以下展望：“城鄉居民人均收入再邁新臺階”，“人民生活更加美好，人的全面發展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實質性進展”［3］。隨著脫貧攻堅的完成與鞏固，老區農民實現了物質的富足，開始將目光更多地轉向精神追求，對于文化娛樂基礎設施的需求逐年上升，對于教育也愈加重視。由此可見，實現自身全面發展既是基本實現社會主義現代化的必然要求，也是老區農民自身追求美好生活的熱切愿景。人的全面發展既包含物質層面的富足，也要實現精神層次的躍升，因此，促進沂蒙老區農民精神生活共同富裕為其實現全面發展、共享國家發展紅利、追求新時代幸福生活奠定了堅實基礎。

第二，實現精神生活共同富裕是沂蒙老區實現鄉村振興的必然要求。我國當前鄉村振興戰略實施要“按照產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕的總要求”［4］五方面進行，農民是實現鄉村振興的主體和關鍵力量。鄉村振興首先要求產業先行，臨沂市政府采取“逆向思維、市場導向”的思路謀劃鄉村產業振興，其目的在于精準對接長三角地區市場需求，打造長三角地區最大“菜籃子”從而實現臨沂鄉村振興。面對多變的市場以及農產品的“多元需求”等問題，更加需要老區打造一批能夠滿足現代化生產的具有一定知識文化的農業生產者，因此實現老區農民精神生活共同富裕，是實現鄉村振興戰略的必然需求。除了產業興旺，“生態宜居，鄉風文明”在鄉村振興戰略中占據重要位置。2019年《政府工作報告》指出：“因地制宜開展農村人居環境整治，推進‘廁所革命’、垃圾污水治理，建設美麗鄉村。”［5］實現老區農民精神生活共同富裕，有利于農民提高對生態環境保護重要性的認識，積極改善生活環境，減少環境破壞，更有利于形成文明民風、優良家風、淳樸鄉風，塑造新時代老區農民形象。

第三，實現精神生活共同富裕是鞏固沂蒙老區全面脫貧成果的必要措施。精神生活共同富裕和物質生活共同富裕相輔相成。在黨的領導和老區人民的不懈努力下，臨沂全市實現了1 275個貧困村全部摘帽、45.1萬人脫貧，貧困發生率由2015年底的4.85％到2018年底基本“歸零”的重要成就［6］，到2020年與全國一道實現決勝全面小康的偉大勝利?！胺鲐氁祝鲋请y”，實際上，在扶貧政策的推動下農民收入迅速提高，農民的物質貧困已成為少數，而精神貧困成為主要問題，“精神上貧困比物質上貧困更具有頑固性”［7］。因此提高其精神層次，形成科學理性的思考方式，不斷提升脫貧人員的自我發展能力，使老區農民精神世界不斷得到社會主義先進文化的滋養和豐富是鞏固和拓展脫貧攻堅成果進而實現鄉村振興的重要舉措。脫貧攻堅的完成給老區農民帶來了物質生活的滿足，但財富的多寡并不能一直作為衡量幸福的尺度，實現農民精神生活共同富裕，能夠全方位提高老區農民生活幸福感。

二、沂蒙老區農民精神生活共同富裕存在的主要問題及成因分析

習近平總書記強調：“我們永遠不要忘記老區，永遠不要忘記老區人民，要一如既往支持老區建設?！保?］打贏脫貧攻堅戰為推進沂蒙老區建設奠定了堅實的物質基礎。讓老區人民過更好的生活不僅包括了物質生活，還應讓老區人民過更好的精神生活。由于物質生活和精神生活之間發展不平衡不充分、受教育水平低下、農村文化基礎設施薄弱等原因，推進沂蒙老區精神生活共同富裕還存在一定的問題和挑戰。

（一）沂蒙老區農民精神生活存在的主要問題

農民的精神貧困是鄉村振興的內在制約因素，明確老區農民精神生活存在的主要問題不僅是解決老區農民精神生活貧困的重要前提，也是助力鄉村振興的先行舉措。

1.老區農民缺乏信仰引領

農民信仰狀況是農民精神文化生活建設的重要構成部分，對老區經濟穩定發展和老區農民精神生活共同富裕都具有重要影響。在市場經濟競爭的沖擊和私人經濟利益的摩擦下，農村社會價值取向逐漸多元化。老區出現部分農民信仰弱化、對社會主義認識存在偏差、物質拜物教等問題，部分農民開始信仰宗教，集體主義精神不斷淡化，封建迷信思想仍存。農民信仰是一個極重要的問題，“一個社會要是沒有這樣的信仰，就不會欣欣向榮，甚至可以說一個沒有共同信仰的社會就根本無法存在?！保?］農業是老區經濟的重要支柱，三農問題也是全黨工作的重中之重，對老區農民進行馬克思主義信仰培育，幫助其堅定理想信念，不僅是實現其精神生活共同富裕的重要途徑，也是推動老區農民向社會主義新型農民轉型的關鍵舉措。

2.老區農民道德水平仍需提高

提高農民道德水準不僅是改善農民精神生活的重要舉措，也是推進農民精神生活共同富裕的必要措施，道德水平較低是目前老區農民存在的較普遍的問題。從古至今千年來，儒家道德觀念占據農民道德觀主流地位，一方面使農民具有誠信、勤儉、廉恥等優秀觀念，另一方面仍具有較多糟粕，“愚昧、封建迷信、守舊、封閉、重男輕女等舊道德、舊觀念仍然存在”［10］。受血緣和地緣影響，部分農民具有明顯的“圈子意識”。這些傳統文化糟粕嚴重影響農民思想道德水平提高，對老區農民接軌社會主義現代化道德觀念造成較大阻礙。伴隨共享互聯網的迅速發展農民得以獲取更多樣的信息加之城鄉發展差距較大，部分農民甚至出現道德心理扭曲的問題。因此，注重農民思想“啟蒙”，以社會主義和共產主義思想政治觀念武裝農民，提高農民的道德水準、引導農民開展思想覺悟、改善農民文明素養，是老區農民實現精神生活共同富裕的重要舉措。

3.依賴心理濃厚，缺乏主體意識

臨沂位于山東省東南部，地近黃海，南鄰蘇北，截止2021年共有人口1 197萬人，其中農民人口達495萬人，總面積1.72萬平方公里，平原、山區、丘陵各占三分之一，是山東省人口最多、面積最大的市［11］。雖然臨沂農業產值連續增長，但在山東各市的農民人均可支配收入中只排到14名，農民人均可支配收入為17 783元，仍然處于偏低水平［12］?！叭粘龆?，日落而息”，“靠山吃山，靠水吃水”的思想仍在眾多沂蒙老區的農民身上可以體現出來。近幾年，國家大力推進脫貧攻堅計劃，對農村的幫扶力度之大可謂前所未有，即便如此，仍有個別農民只滿足于生活基本的溫飽，只想通過等待政府的救濟金或補助金勉強度日，拒絕通過自己的積極勞動去創造更好的生活，未樹立起正確的奮斗觀，認為精神生活共同富裕僅僅是政府做的事，“等、靠、要”的依賴心理濃厚，主體意識薄弱。隨著目前互聯網和網絡游戲的發展，許多農戶甚至每天沉迷游戲不思進取，這對推進沂蒙老區農民精神生活共同富裕帶來了阻礙。

（二）沂蒙老區農民精神生活存在問題的成因

沂蒙老區農民精神生活存在的主要問題包括缺乏信仰引領、道德水平和集體意識弱化等方面，要想解決老區農民的精神生活存在的問題，清楚導致老區農民精神生活問題的原因是必要前提，其成因是多方面且錯綜復雜的，主要包括以下幾個方面。

1.沂蒙老區農村產業結構單一，農民收入較低

“物質決定意識，一定的物質生活水平不僅能為人們的生存發展提供必要的生活生產資料，還能為人們精神生活水平的提升奠定重要的物質基礎”［13］，沂蒙老區農民精神生活共同富裕所存在問題的根本原因在于經濟落后，物質生活水平低。

農村自身的生產基礎薄弱。老區一些村莊資源條件差、底子薄，存在村莊自我發展能力不強、農民收入渠道單一等問題。2020年沂蒙老區農村居民可支配收入僅為15 918元，且基本生活消費就接近1萬元，與城鎮居民的39 466元相比，差距過大［14］。從老區總體情況看，存在農業基礎設施年久失修、耕地效益減損、缺乏財政投入等問題，導致其抗擊自然災害能力較弱。

落后的生產基礎設施加上單一的產業結構導致農戶的收入水平較低，這就導致農民精神生活支出相對較少，據2021年發表的《臨沂市統計年鑒》，農村居民可支配收入為15 918元，其中教育娛樂活動支出僅為1 107元，占比為6.9%左右，衣食住行支出占比高達55%［14］。因此促進臨沂農民精神生活共同富裕第一位要做的就是大力提高農民收入水平，解除農民經濟上的后顧之憂。

2.受教育水平低，農民非理性觀仍存

截止到2021年，老區各區縣內的教育水平總體仍呈現出較低水平，除了經濟較為發達的蘭山區外，其他各區縣中每十萬人中有至少60%人口的受教育水平為中小學水平，有的甚至達到70%。根據2020年《臨沂市鄉村振興戰略實施情況調查報告》，臨沂市局在全市抽取了3個縣的9個村，農民受教育程度結構為：未上過學的占8.7%，小學文化程度的占25.8%，初中文化程度占的51.1%，高中或中專文化程度的占12.2%，大專及以上學歷的占2.2%。由此可見，農民群體的受教育程度大部分仍停留在初中及以下［15］。數據足以反映出沂蒙地區農民文化水平較低的現實情況。農村師資力量薄弱、教育質量差、教育設施不健全，以及農民本身并不重視教育加劇了農民受教育水平低下的狀況。

文化水平低導致農民缺乏科學意識以及理解能力差，這嚴重阻礙農民對新事物和新理念的接受，加大了豐富農民精神生活的難度。教育是提高農民文化素養，理解能力以及豐富精神生活的有效手段。促進沂蒙地區農民精神生活共同富裕，必然要將改善農村教育環境，提高農民自身文化素養擺到重要位置。

3.老區農民信仰受到多元思潮沖擊

農民信仰與其精神生活緊密相關。首先，老區農民馬克思主義信仰受到多元文化的沖擊，“多元文化主要是指利己主義、享樂主義和拜金主義等思想文化的混雜?！保?6］隨著脫貧攻堅的完成，農民收入逐漸提高，解決溫飽的同時，也開始享受生活，我們并非反對農民提高自身生活質量，但一味地追求享樂和金錢必然會導致馬克思主義信仰的弱化。其次，老區農民的法律意識普遍存在比較淡薄的問題，甚至某些領導干部也缺乏一定的法律知識，產生了“貪污腐敗”現象，嚴重侵害農民利益，這一定程度上破壞了基層黨組織和政府在老區農民心中的正面形象，導致其對社會主義核心價值觀和馬克思主義信仰產生動搖。習近平總書記指出：“能否做好意識形態工作，事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力?！保?7］由此看出，堅定老區農民馬克思主義信仰不僅對于改善其精神生活具有重要意義，也是維護地區意識形態穩定，防范外來意識滲透的必然要求。

三、推進沂蒙老區農民精神生活共同富裕的主要路徑

2021年8月17日，習近平在中央財經委員會第十次會議上指出，“要促進人民精神生活共同富裕，強化社會主義核心價值觀引領，不斷滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求?！保?］

（一）提高沂蒙老區農村教育質量

通過改善教育環境，提高沂蒙老區農民的受教育水平，能夠增加農民對于科學文化知識的理解，是破除農村封建迷信的有效措施。沂蒙老區農民的文盲率仍然偏高，這嚴重阻礙了農民豐富精神生活。習近平總書記也提出：“國家教育經費要繼續向貧困地區傾斜、向基礎教育傾斜、向職業教育傾斜，幫助貧困地區改善辦學條件”［18］。因此，老區政府應加大沂蒙老區農村的教育經費投入，不斷提高教育質量，保證青少年義務教育質量，同時也保證成年人知識文化水平不斷提高。針對不同文化水平以及不同群體，出臺分類措施，對于留守老人可以進行關愛教育，對于成年勞動力應開展專業技能教育，提高知識水平的同時拓寬其經濟來源渠道。

改善沂蒙老區農村教育質量關鍵在于加強農村教師隊伍建設。對于農村教師不僅要提高教學專業能力，其精神生活和理想信念更加不能忽略。“農村教師的精神生活承載著他們的自我感悟、價值走向和生命訴求，是一種搭建于其物質生活之上的靈性寄托，”［19］農村教師日常的精神狀態直接影響到其教學質量。目前，我國農村教師普遍存在閑暇生活品質較差、情感生活認同較低、學習生活氛圍淡薄、心理生活壓力較大和信仰生活狀況堪憂等問題。因此，老區政府應加大對老區農村教師的重視程度，提高其物質生活水平，優化農村教師的待遇保障，解決農村教師的后顧之憂，從而吸引更多青年知識分子投身于農村教育事業。其次，系統開展農村教師培訓活動，豐富其精神生活，樹立堅定的理想信念和正確的價值觀，努力縮小城鄉教育差距，為提高沂蒙老區農村教育質量注入強勁動力。

（二）發展沂蒙老區紅色旅游業

發展紅色旅游既能提高老區農民物質收入，又是改善其精神生活的重要手段，發展鄉村旅游業已成為各地推動鄉村振興計劃關鍵舉措。沂蒙老區具有豐富的紅色旅游資源，有效開發紅色旅游資源既能夠提高當地農民的收入，優化收入結構，又能夠使農民受到紅色文化熏陶，不斷豐富精神世界。

近幾年，紅色旅游已發展成為新興的旅游形式，逐步成為我國旅游學界的熱議話題。“實踐表明，發展紅色旅游不僅能夠加強紅色遺址遺存的保護開發、用活紅色旅游資源、講好紅色故事，更能夠推進紅色文化的弘揚、促進紅色基因的傳承，提高當地百姓收入，紅色旅游已成為黨和國家事業的重要組成部分?！保?0］沂蒙老區是我國著名的革命老區，具有深厚的紅色文化積淀、悠久的革命歷史和光榮的革命傳統，紅色旅游資源豐富，沂蒙地區和井岡山、延安一并稱為我國革命戰爭時期最重要的三大老革命根據地?！芭R沂全市A級以上紅色旅游景區13家，5家景區被列入全國百個紅色旅游經典景區，紅色旅游資源品位高?！保?1］沂蒙老區擁有豐富的紅色資源基礎，對于發展紅色旅游業具有得天獨厚的優勢。

沂蒙精神是沂蒙紅色文化的核心，體現了沂蒙紅色文化本質特征，沂蒙紅色旅游的發展與弘揚沂蒙精神有著相輔相成的關系。因此沂蒙老區開展旅游業不僅能夠宣傳沂蒙精神提高當地農民的精神文化水平，更能拓展當地農戶的收入渠道，開辟第三產業收入，大幅度提高農民收入，解決農民物質生活水平低的現狀?！俺酥猓t色旅游在吸納就業人口、促進產業轉型升級、推動區域經濟繁榮發展等方面發揮著重要作用，可以產生極大的經濟效益。”［22］雖然沂蒙老區擁有豐富的紅色旅游資源，但分散于三區九縣，往往地區偏遠，交通不便，導致開發利用率不高，以及存在景區質量不高以及旅游方式陳舊等問題?！斑@就要以政府為主導進行科學規劃，加強旅游線路建設，打破紅色資源區域限制，打造多條紅色旅游線路，要一張藍圖繪到底，避免出現各區域紅色景區之間方案規劃步調不一致的問題。”［23］要進一步整合各類文化資源，形成產業聚集優勢，提升紅色文化產業的核心競爭力。打造好沂蒙老區核心紅色旅游產品，并帶動周圍餐飲等行業的發展，打造沂蒙紅色旅游產業鏈，達到持續增加農民收入的效果。

（三）完善沂蒙老區農村文化基礎設施

習近平總書記指出，滿足人民過上美好生活的新期待，必須提供豐富的精神食糧［24］。物質設施決定了沂蒙老區農民是否擁有足夠的精神食糧，加快完善農村文化娛樂基礎設施，為農民的文化娛樂生活創造足夠的空間和方式。參照城市娛樂活動設施，打破精神上的城鄉二元結構。完善村寬帶通信網、移動互聯網、數字電視網建設，提高農村公共文化基礎設施的數字化、智能化，努力實現沂蒙老區網絡基礎設施轉型升級，在這個過程中應以老區政府為主導，進一步加大財政投入力度，總體規劃，有序推進“智慧鄉村”與“智慧城市”建設，搭建一體化的“互聯網+公共文化服務”平臺，完善圖書館、圖書流動站點和數字化圖書服務等公共文化載體布局［25］。發揮臨沂主城對周邊鄉村的輻射功能，統籌規劃城鄉網絡基礎設施建設，保障老區農民上網便利，減少老區農民上網成本，使網絡平臺成為提高老區農民精神層次豐富期精神生活的重要舉措。

（四）發揮沂蒙老區鄉鎮文化站作用

鄉鎮文化站是農村地區的精神文化活動中心，在鄉村文化宣傳和精神文明建設工作中有極其重要的作用，一定程度上影響了農村群眾的精神文化需求的滿足［26］。在推進沂蒙老區農民精神生活共同富裕的過程中，鄉鎮文化站的作用不容小覷。鄉鎮文化站是以政府為主導，以黨為核心的宣傳先進社會主義文化的重要陣地。據統計，臨沂全市156個鄉鎮（街道）已全部建成綜合文化站，已建有農村（社區）綜合性文化服務中心共4 047個［27］，是老區開展文化娛樂活動、豐富農民精神生活的重要途徑。在推進沂蒙老區精神生活共同富裕的過程中，鄉鎮文化站應立足于老區文化發展實情，以老區農民喜聞樂見的方式對藝術進行加工，同時大力推廣先進社會主義文化，促進老區形成良好的文化氛圍，不斷提高老區農民道德水平。同時，文化站也可以向農民傳授現代化農業科技知識，提高農民專業技能以及土地作物產量。文化站在開展活動時應不斷更新活動形式，增強活動的豐富性和趣味性，避免活動單一、乏味從而導致農民的參與度不高。當地文化站應定期開展調查活動，聽取農民意見，了解農民文化傾向，進而對文化活動不斷更新。政府應保障鄉鎮文化站的資金供應，建立鄉村文化互動專項基金，多渠道吸納社會資金，使鄉鎮文化站成為老區豐富農民精神生活的堅實載體。

（五）開展老區優秀傳統文化傳承活動

習近平總書記強調，優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈［18］。沂蒙精神是我國紅色革命精神之一，2013年11月24日至28日，習近平總書記在山東考察時指出：“在沂蒙這片紅色土地上，誕生了無數可歌可泣的英雄兒女，沂蒙六姐妹、沂蒙母親、沂蒙紅嫂的事跡十分感人。沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國家的寶貴精神財富，要不斷結合新的時代條件發揚光大?！保?］沂蒙精神是老區農民的精神根基，也是老區人民最核心的，最廣泛的共同價值追求，不斷激勵其奮勇向前，面對惡劣環境，堅持通過個人的不懈努力打開新的奮斗局面。沂蒙精神蘊含著“大愛”特質，這種愛是奉獻他人，犧牲自己的愛，是超越個人利益維護集體利益的生動體現。弘揚沂蒙精神有利于引導老區農民感悟生活質量的巨大提高，增強自身社會責任感。提升道德水平，減少鄰里矛盾和利益沖突。基層黨組織應積極開展沂蒙精神宣傳教育活動，通過靈活多樣的形式向老區農民傳遞積極，向上，勇敢，奉獻的精神文化，努力以沂蒙精神為紐帶重構新時代集體主義氛圍和新型鄉村社會關系［28］。使老區農民精神環境不斷受到沂蒙精神的滋養，從而促進老區農民精神生活共同富裕。

（六）加強基層黨組織對老區農民精神生活價值引領

基層黨組織是老區農民接受馬克思主義文化教育的直接來源和便捷方式，農民對于黨的信任來源于廣大黨員干部特別是基層黨員干部的作風和形象。首先，要充分發揮基層黨組織的堡壘作用，建立一支理論素質高、領導能力強、具有堅定理想信念的農村基層干部隊伍，堅決杜絕“貪污腐敗”行為，使其成為引領農民建立馬克思主義信仰，提高道德水平的工作的堅實后盾。其次，針對老區農民受教育水平不高的實際情況，應將馬克思主義內容精簡轉化農民容易接受的樸實理論，切忌使用長篇大論的官話，更不能采取強制手段對農民進行馬克思主義信仰引導。基層黨組織應努力實現將“馬克思主義理論話語轉化為農民能理解的、直觀的中國式話語體系，使之符合農民的思維習慣，為農民所認同、掌握?！保?9］在進行道德教育時，應堅持理論教育與實踐教育相結合，在向農民灌輸道德知識的同時，組織農民參與道德實踐活動，充分利用榜樣進行引導使農民從優秀榜樣中吸取精神養分，逐漸改善自身精神層次。最后，通過網絡轉發以集體主義、社會公德、鄉村振興、生態保護等為主題的影視短片和相關文章，以潛移默化的方式堅定農民信仰，提高道德水平。

四、結束語

推進沂蒙老區農民精神生活共同富裕對于提高老區農民的生活水平具有重要意義。共同富裕不僅包括了物質生活的共同富裕同時還包括了精神生活的共同富裕，精神生活共同富裕是農民共同富裕的題中應有之義。中國特色社會主義進入新時代，農村精神文明建設力度不斷加大，老區面貌煥然一新，沂蒙老區的社會文明程度有所提高，但與此同時依然存在著老區農民缺乏信仰引領、老區農民道德水平仍需提高、依賴心理濃厚，缺乏主體意識的問題，這些問題主要是受到沂蒙老區農村產業結構單一，農民收入較低、受教育水平低，農民非理性觀仍存、老區農民信仰受到多元思潮沖擊的影響，為此，通過提高沂蒙老區農村教育質量、發展沂蒙老區紅色旅游業、完善沂蒙老區農村文化基礎設施、發揮沂蒙老區鄉鎮文化站作用、開展老區優秀傳統文化傳承活動、加強基層黨組織對老區農民精神生活價值引領的途徑推進沂蒙老區農民精神生活共同富裕。

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