落其實思其樹 飲其流懷其源

習近平總書記在《要有高度的文化自信》一文中，引用了“落其實者思其樹，飲其流者懷其源”這句名言。文中寫道：“中華文化既是歷史的、也是當代的，既是民族的、也是世界的。只有扎根腳下這塊生于斯、長于斯的土地，文藝才能接住地氣、增加底氣、灌注生氣，在世界文化激蕩中站穩腳跟。正所謂‘落其實者思其樹，飲其流者懷其源’。”這段話貫通歷史、現在和未來，連接中國與世界，不僅為新時代文化文藝工作提供了根本遵循，也深刻闡明了我們建設富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現代化強國的歷史根基、文化底蘊、思想源泉和精神滋養，體現了我們黨對鞏固文化主體性的高度自覺。堅持以習近平文化思想為引領，不斷開創宣傳思想文化工作新局面，就是要堅定文化自信，在以中國式現代化推進中華民族偉大復興的進程中加快建設中華民族現代文明。

“落其實思其樹，飲其流懷其源”，出自北周時期庾信《郊廟歌辭·徵調曲》，原文為：“正陽和氣萬類繁。君王道合天地尊。黎人耕植于義圃。君子翱翔于禮園。落其實者思其樹。飲其流者懷其源?！币馑际?，吃到樹上結的果實，便想到了結果實的樹；喝到河中的水，便想到了河水的源頭。后世多將其化用為“飲水思源”，意指不忘其本。習近平總書記指出：“泱泱中華，歷史何其悠久，文明何其博大，這是我們的自信之基、力量之源。”文化不是凝固的雕塑，而是流動的活水。在綿延千年的汩汩流淌中，滲透于、熔鑄在、塑造著一個民族的思維方式、行為習慣、經濟活動和政治制度。中國特色社會主義植根中華大地，在延續中華傳統文化的血脈中開拓前行，在汲取中華優秀傳統文化的治國理政經驗智慧中，不斷推進國家治理體系與治理能力現代化，實現著“中國之治”更高境界。

堅持人民至上、以民為本。民本思想是中華優秀傳統文化的精華?！渡袝诽岢觥懊裎┌畋尽⒈竟贪顚帯?，意指民眾是國家的根本，民眾安定，國家就安寧。孟子提出“民為貴，社稷次之，君為輕”，意為從天下國家的立場來看，民是基礎、是根本，國家其次，君在最后。這是因為有了人民才需要建立國家，有了國家才需要有個“君”，民比君更加重要。中國共產黨自成立以來，始終致力于為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興，始終堅持人民立場這一根本政治立場，堅持“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線，其重要思想來源之一就是中國古代的民本思想。黨的十八大以來，習近平總書記反復強調堅持人民至上，以“我將無我，不負人民”的情懷和擔當，堅持以人民為中心推進“人口規模巨大的現代化”，把實現人民對美好生活的向往作為現代化建設的出發點和落腳點，始終強調“民之所憂，我必念之；民之所盼，我必行之”。

堅持共同富裕、社會公平?！胺仓螄溃叵雀幻瘛?。數千年來，“富民”思想是中華民族綿延千年的歷史文化傳承。所謂“等貴賤均貧富”，就是無論是否有爵祿，人與人都是平等的，沒有高下之分，社會財富應該公平分配，使貧富有度、“各得其分、上下相安”；所謂“損有余補不足”，就是減損有余、增補不足，這是保持社會關系平衡，實現穩定可持續發展的自然之道。經過歷史的積淀，等貴賤均貧富、損有余補不足的平等觀念，已經內化到中華民族的文化基因中，成為中華文化的一個鮮明特征。共同富裕，不僅是中華民族自古以來的社會理想，也是中國特色社會主義的本質要求，是中國共產黨矢志不渝的奮斗目標。中國共產黨人著力維護和促進社會公平正義，堅定不移以中國式現代化促進全體人民共同富裕，堅決防止兩極分化。

堅持物質富足、精神富有。“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”。中華文明歷來重視人的精神生活，強調“正心以為本，修身以為基”，既追求豐衣足食，又把理想的精神境界融入對美好社會的期盼中。“物質貧困不是社會主義，精神貧乏也不是社會主義”，中國式現代化是“物質文明和精神文明相協調的現代化”，物質富足、精神富有是建設中國特色社會主義的根本要求。進入新時代以來，在統籌推進“五位一體”總體布局中，以習近平同志為核心的黨中央把精神文明建設貫穿于現代化全過程、滲透在社會生活各方面：既促進物的全面豐富，又強調人的全面發展；既追求物質財富的富足，更強調精神狀態的豐盈，突出思想的引領、文化的滋養、精神的支撐。

堅持生態優先、綠色發展。中華民族向來尊重自然、熱愛自然，倡導“天地與我并生，而萬物與我為一”的“天人合一”思想，強調把天地人統一起來、把自然生態同人類文明聯系起來，按照自然規律活動。中國式現代化是人與自然和諧共生的現代化，習近平生態文明思想汲取了中華優秀傳統文化的生態智慧，創造性提出“自然是生命之母，人與自然是生命共同體”的重要理念。在這一生命共同體中，人與山、水、林、田、湖、草、沙、冰緊密聯系、相互作用，都是自然生態系統不可或缺的組成部分。正是在這一理念指導下，我們堅持可持續發展，在敬畏自然、尊重自然、順應自然、保護自然中堅定不移地走生態優先、綠色發展道路。

堅持以和為貴、互利共贏。中華傳統文化中“義利相兼、以義為先”的價值觀，不僅在數千年歷史長河中已經內化為中國人內在修齊治平的準則，還為當今各國處理紛繁復雜的國際事務提供了獨特的中華智慧。而“萬物并育而不相害，道并行而不相?！碧N含的包容精神與和合之道，以及“天下一家、協和萬邦”“以和為貴、和而不同”等理念世代相傳，與和平、發展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值相契合。中國式現代化是走和平發展道路的現代化，我們始終堅持和平、和合、和睦、和諧的價值追求，堅持維護世界和平、促進共同發展的外交政策宗旨，倡導國與國間對話而不對抗、結伴而不結盟的互利共贏之道，致力于推動構建人類命運共同體，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、以文明共存超越文明優越，共同應對各種全球性挑戰。

文化是一個國家、一個民族的靈魂。一切國家和民族的崛起，都以文化創新和文明進步為先導和基礎。堅定文化自信，歸根結底在于鑄就文化的新輝煌、創造新的文明形態?！安煌緛聿拍荛_辟未來，善于繼承才能更好創新”，結合新的時代條件傳承和弘揚中華優秀傳統文化，堅定文化自信、秉持開放包容、堅持守正創新，持續推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，必將在推進中國式現代化進程中讓中華文明煥發出新的活力，展現出新的風采。

（作者系江蘇省習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心辦公室副主任，中國法治現代化研究院特邀研究員）責任編輯：段培華