萬物

閱讀下列文字，按要求作文。

萬物各得其和以生，各得其養以成。或在身邊，或在旅途中，或在書中……自然界的萬物和我們相遇、相伴、共生。

《與自然共生》雜志編輯部向你約稿，請以“與 的相處之道”為題，談談你與自然相處的美妙時刻、體悟思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不得寫成詩歌；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

■ 審題指導

在以往的高考作文中，關于“人與自然”主題的考查多側重于引導考生關注自然，闡發對自然生活的感悟，如2015年廣東卷“感知自然”、2010年江蘇卷“綠色生活”、2008年重慶卷“在自然中生活”。如今，“生態文明”被頻頻提及，已成為社會共識，如何貫徹共生理念，聯系生態與時代發展成為考查要點，如2018年北京卷：“生態文明建設關乎中華民族的永續發展，優美生態環境是每一個中國人的期盼。請你展開想象，以‘綠水青山圖’為題，寫一篇記敘文，形象生動地展現人與自然和諧相處的美好圖景。”不過這里明確要求寫記敘文，加上切入點相對更大，因此與此次作文題有差別。

本次作文寫作時，首先可結合歷史了解背景，讓自己的切入點更有針對性。題中第一句話來自《荀子·天論》，意思是“萬物各自得到調和而生長，各自得到滋養而成熟”。在自然面前顯得格外渺小的人類，對自然更應該保持一顆敬畏和謙卑之心，與大自然保持一種和諧共生的關系。不過，從石器時代、鐵器時代到機器時代，人類對自然界的改造越來越深入。從“敬畏天地”到“人定勝天”，自然在人類的眼中，逐漸從神靈變成了工具。二百多年的工業文明是人類征服自然的文明，社會生產力空前提高，人類對自然的索取亦空前增長，人們逐漸忘記：自然并不是一個死物，自然的生命與人類社會的生命緊密勾連在一起。

那么，我們與自然界萬物要秉持怎樣的相處之道呢？這里當然要結合自己所選的“物”具體展開。如果寫動植物中的一種，無論是鳥獸蟲魚，還是梅蘭松菊，都要體現“共生”的特點，即指人和他物之間所形成的緊密互利關系。在這種關系中，一方為另一方提供有利于生存的幫助，同時也獲得對方的幫助。由此看來，如所填的內容為“風云雷電”“日月星辰”等自然現象或客體，寫“共生”就有一定的難度了，即使勉為其難地寫，也會有一種“任爾東西南北風，我自巋然不動”的尷尬。當然，如另辟蹊徑，或許也可創新，如寫月，結合登月計劃等，也可以契合“共生”這一要點。

選好了對象后，就要注意對“共生”關系進行清晰深入的闡述。

我們有過依托的關系。尚在蒙昧之時，生命極易受摧折，或許是幼犢依戀母體，或如弱者渴求庇護，人類自發地崇拜自然，由此衍生出一系列文化，一如圖騰信仰、巫醫術數。在彼時人的眼中，依托自然的意愿，生命得以延續，文明得以發祥。

我們有過親近的關系。走過茹毛飲血、刀耕火種的時代，人類不再日夜掙扎于生死兩端，僅僅憑依自然的“意愿”繁衍生息。自我意識逐漸覺醒，人類得以重新認識世界，以“我”的視角領略自然之美。

我們有過敬畏的關系。工業文明發展后，超前的生產力和對物質資源的渴求，使人們加大了對自然利用、索取的強度。自我意識膨脹后，人類重新審視人與自然的關系，躍躍欲試，不憚于挑戰自然的權威地位，宣揚人類中心主義。

在此基礎上，這個時代的我們提出了“共生”關系。黨的十九大報告明確提出“堅持人與自然和諧共生”的理念。當我們每一個人懷著熱切的愛去親近自然、觸碰自然時，自然也會溫柔以待。換句話說，我予世界溫柔，它會敬我以歌。因為生命孕育于自然，也歸依于自然。作為眾多生靈之一，人于自然天地間繁衍，文明也因自然萬物而發祥。我們人類需要在傳承中反思，在反思中走向未來。

本題寫作時一般可以采用以下兩種解構思路：一種是探討剖析人與自然的關系，剖析對自然的態度變化，強調和諧共生、共同發展；另一種則將“共生”的觀念與時代現實、發展趨勢相結合，從個人、國家、人類命運共同體的層面展開思考。