反思與重構：“內(nèi)卷化”沖擊下青年價值觀培育研究

摘"要：近年來，“內(nèi)卷化”現(xiàn)象在青年群體中逐漸泛化并沖擊青年價值觀。在當下社會環(huán)境中，青年群體的價值觀受多方面影響。通過分析消費主義、資本逐利和網(wǎng)絡空間等因素加劇了“內(nèi)卷化”現(xiàn)象對青年價值觀的沖擊。沖破“內(nèi)卷化”現(xiàn)象需要以社會主義核心價值觀為價值引領、完善資源供給并優(yōu)化資源配置、營造積極健康的網(wǎng)絡輿論環(huán)境等多方協(xié)同推進，共同引導青年形成正確的價值觀，以助力青年自身發(fā)展和社會進步。

關鍵詞：“內(nèi)卷化”；青年群體；價值觀培育

中圖分類號：F24"""""文獻標識碼：A""""""doi：10.19311/j.cnki.16723198.2024.05.046

“內(nèi)卷”一詞因幾個名校學霸邊騎自行車邊學習的圖片登上熱搜，部分青年群體產(chǎn)生強烈共鳴。作為一種亞文化，“內(nèi)卷化”反映了青年群體的社會焦慮。馬克思主義理論語境中的“內(nèi)卷化”是一種非自由自覺的勞動。在現(xiàn)代社會語境中，“內(nèi)卷化”現(xiàn)象是當代部分青年持續(xù)自我內(nèi)耗卻無法自我實現(xiàn)的同質(zhì)且無效的競爭狀態(tài)。我國目前正在處于社會轉型期，人們的生活方式以及精神需求隨之發(fā)生重大改變，“內(nèi)卷化”所帶來的壓力和焦慮，對當代青年的價值觀形成了巨大沖擊，如何進行“反卷”也成為當代青年關注的焦點。因此，深入分析青年“內(nèi)卷化”泛化的成因，并提出相應路徑，對于青年價值觀的培育具有重要意義。

1"“內(nèi)卷化”的基本概念

在馬克思理論語境下的“內(nèi)卷化”是非自由自覺的勞動，是對人的本質(zhì)的異化?！皟?nèi)卷化”在當代網(wǎng)絡空間泛化之后，現(xiàn)代社會語境中的“內(nèi)卷化”指非良性的內(nèi)部競爭環(huán)境，即有限資源與無限需求所引起的社會焦慮。人類學家克利福德·吉爾茨（Clifford"Geertz）將無法向外擴展農(nóng)業(yè)的現(xiàn)象稱為“農(nóng)業(yè)內(nèi)卷化”。社會史學家杜贊奇將“內(nèi)卷化”概念運用于政治學領域，提出“國家政權內(nèi)卷化”。經(jīng)濟史學家黃宗智引用“農(nóng)業(yè)內(nèi)卷化”，把通過在有限的土地上投入大量的勞動力來獲得總產(chǎn)量增長的方式，稱為沒有發(fā)展的增長，稱之為“過密化”。劉世定、邱澤奇認為“內(nèi)卷化”是指系統(tǒng)在外部擴張條件受到嚴格限定的條件下，內(nèi)部不斷精細化和復雜化的過程。由此可見，學術意義上的“內(nèi)卷化”實質(zhì)上描述的是文化或社會發(fā)展停滯不前的現(xiàn)象。

在馬克思主義理論語境下，“內(nèi)卷化”是對人的本質(zhì)的異化。“內(nèi)卷化”現(xiàn)象中人的勞動表現(xiàn)為被動的、被迫的狀態(tài)，勞動成為異己的力量控制人，使人喪失自我。馬克思提出了異化勞動的四個規(guī)定：勞動產(chǎn)品與勞動者相異化、勞動本身與勞動者相異化、人同自己的類本質(zhì)相異化、人同人相異化?！皟?nèi)卷化”現(xiàn)象突出的表現(xiàn)為人同自己的類本質(zhì)相異化?！叭说念惐举|(zhì)——無論是自然界，還是人的精神的、類的能力——變成人的異己的本質(zhì)，變成維護他的個人生存的手段。異化勞動使人自己的身體，以及在他之外的自然界，他的精神本質(zhì)，他的人的本質(zhì)同人相異化。”人之所以是類存在物，在于人能夠進行物質(zhì)生產(chǎn)勞動。人的生產(chǎn)勞動應該是自由的、有意識的勞動，然而在“內(nèi)卷化”現(xiàn)象之中，勞動淪為謀生的手段，人們被迫為了某種需求、某種利益而勞動，勞動成為非自由自覺的行為。因此，“內(nèi)卷化”現(xiàn)象背離了人的本質(zhì)，是對人的本質(zhì)的異化。

在現(xiàn)代社會語境下，“內(nèi)卷”一詞已被泛化使用，泛指非良性的內(nèi)部競爭所引發(fā)的自我內(nèi)耗，是由社會人口與國內(nèi)資源之間存在較大差異而導致的，這種現(xiàn)象是在社會轉型期出現(xiàn)的一種普遍現(xiàn)象。自從“內(nèi)卷”的含義發(fā)生變化之后，我們的目光從聚焦于問題本身轉而聚焦于引起存量競爭的人。關于“內(nèi)卷”的話題討論滲透到生活中的各個方面，用來形容某個領域的過度競爭，使人處于相互傾軋和自我內(nèi)耗之中。有人將“內(nèi)卷”稱為“囚徒困境”，由于無法信任彼此而互相揭發(fā)，圍繞個人利益做出最優(yōu)選擇，最終個人利益仍然受損。青年以“內(nèi)卷”的形式表現(xiàn)個人的精神焦慮，并延伸至調(diào)侃自我和對競爭的不滿。

2"“內(nèi)卷化”現(xiàn)象在青年中泛化的主要成因分析

“內(nèi)卷化”引起社會的關注和青年的共鳴，已成為普遍存在的社會現(xiàn)象?！皟?nèi)卷化”現(xiàn)象在青年中泛化主要是由過度消費主義、惡性競爭以及網(wǎng)絡圈層的傳播所引起的，青年群體極易受到不良誘導而造成價值觀偏離。

2.1"微觀層面：消費主義的過度追求

隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展和社會物質(zhì)財富的極大提高，提倡以無節(jié)制、超前的消費為追求，旨在滿足無盡的物質(zhì)欲望和享受心理的消費主義開始泛濫并逐漸蔓延。

消費主義的本質(zhì)是對人的真實需求的異化，通過無節(jié)制地消費來滿足自己的需求，但這種需求實質(zhì)上是一種虛假需求。在消費主義的沖擊和誘導下，青年的價值觀不斷受重視金錢與物質(zhì)崇拜、注重享樂主義與物質(zhì)欲望價值觀的影響，由此導致消費主義下人與自身需求的異化。馬克思指出：“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和。”人的本質(zhì)在于其社會性。消費主義是外在力量與內(nèi)在需求之間矛盾運動的產(chǎn)物。通過購買獲得的快感和身份認同潛移默化地改變著青年的價值觀。通過使用信用卡、花唄等透支能力范圍之外的消費，使得青年從消費的主導者轉變?yōu)橄M的奴隸，最終陷入消費主義的惡性循環(huán)。這種惡性循環(huán)使得青年之間相互內(nèi)耗并成為“內(nèi)卷”的催化劑，從而影響青年價值認同。

2.2"中觀層面：網(wǎng)絡空間的肆意煽動

由于網(wǎng)絡媒體的廣泛運用，“內(nèi)卷”一詞日益盛行。網(wǎng)絡媒體在改變?nèi)藗儷@取信息方式、思維模式以及生活形態(tài)的同時，也在潛移默化地影響當代青年的價值取向與行為傾向。

網(wǎng)絡媒體的迅速發(fā)展，為偽精致利己主義者的傳播和擴散提供平臺，極易影響青年價值觀的判斷。網(wǎng)絡空間在解構和顛覆傳統(tǒng)價值觀念的同時，助推著“內(nèi)卷”現(xiàn)象的產(chǎn)生及迅速傳播。由于網(wǎng)絡空間的大數(shù)據(jù)性和即時傳播性，大量不加篩選且?guī)в幸欢ㄉ縿有缘男畔ⅢE然出現(xiàn)在青年視野，從而導致不良價值引導在網(wǎng)絡空間肆意傳播，不僅動搖了青年的價值選擇，而且弱化了青年應有的價值判斷。網(wǎng)絡媒體憑借自身便捷的優(yōu)勢迅速制造并傳播焦慮情緒，使青年產(chǎn)生了如若不卷入“內(nèi)卷”便會被社會所拋棄的錯覺，身處這種焦慮情緒之下，青年被迫選擇“內(nèi)卷”。這都將從某種程度上影響青年正確價值觀的形成，也給青年價值觀的培育提出了挑戰(zhàn)。

2.3"宏觀層面：資本逐利的惡性競爭

“內(nèi)卷”現(xiàn)象的出現(xiàn)與社會的發(fā)展緊密相連，當社會發(fā)展達到一定水平時，人口數(shù)量不斷增加，由于資源的有限性，使得競爭變得尤為激烈，因此，必須通過提升自身競爭力以獲得更多的有限資源。

在非良性競爭環(huán)境中，為了獲得有限資源以及競爭優(yōu)勢，個體被資本裹挾被迫加入“內(nèi)卷”，優(yōu)勝劣汰的生存法則倒逼青年加速“內(nèi)卷”。隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，惡性競爭促成了“內(nèi)卷”的形成，通過“剝削”自己，以期在競爭中取得優(yōu)勢并擠占對手的生存空間。同質(zhì)化競爭導致“內(nèi)卷”現(xiàn)象嚴重，企業(yè)及個體缺乏創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力以及創(chuàng)新技術等問題，導致企業(yè)間資源配置不合理。在資本逐利的惡性競爭環(huán)境下，部分青年的價值取向呈現(xiàn)出利己主義的傾向，扭曲了青年的價值追求，從而影響青年正確價值觀的形成。

3"沖破“內(nèi)卷化”：青年價值觀的培育路徑

青年自身是決定其能否樹立正確價值觀的關鍵所在。推動青年沖破“內(nèi)卷化”的束縛，培養(yǎng)積極正確的價值觀，不僅需要以社會主義核心價值觀作引領，更需要堅實的制度保障和健康積極的網(wǎng)絡環(huán)境保駕護航。

3.1"價值引領——踐行并弘揚社會主義核心價值觀

“要以培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人為著眼點，強化教育引導、實踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文化創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領作用，把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面，轉化為人們的情感認同和行為習慣?！鼻嗄暾_的價值觀需要以具有科學真理性的主流價值去引領，必須充分發(fā)揮社會主義核心價值觀的主導作用，引導當代青年形成正確的價值理念，以抵御“內(nèi)卷化”帶來的消極情緒。

內(nèi)化于心，外化于行。通過理論灌輸、實踐體驗、榜樣示范等方式來強化青年對社會主義核心價值觀的認同感，增強青年踐行社會主義核心價值觀的自覺性。只有使廣大青年從思想上真正認識到社會主義核心價值觀的重要性，才能自覺抵制“內(nèi)卷化”對青年價值觀的消極影響。同時要加強宣傳教育，使青年對社會主義核心價值觀深刻內(nèi)涵有完整而準確的認識，引導青年自覺踐行和弘揚社會主義核心價值觀。正確的價值觀是實現(xiàn)人自由而全面發(fā)展的前提，通過積極主動地引導和教育，將主流價值觀內(nèi)化為青年堅定的信仰并體現(xiàn)在實際行動中，以沖破“內(nèi)卷化”給青年價值觀帶來的消極引導，引導青年形成正確的價值觀。

3.2"網(wǎng)絡凈化——營造積極健康的網(wǎng)絡輿論環(huán)境

網(wǎng)絡媒體作為新興的傳播媒介，以其信息海量性、交互性和開放性等特點成為影響社會發(fā)展的重要因素之一。網(wǎng)絡媒介下，“內(nèi)卷化”現(xiàn)象迅速傳播，恣意鼓動并不斷削弱青年的價值判斷。

網(wǎng)絡空間作為一種載體，加速“內(nèi)卷化”對青年的影響。因此，凈化網(wǎng)絡環(huán)境勢在必行。破解網(wǎng)絡媒體中“內(nèi)卷化”現(xiàn)象需要政府、網(wǎng)絡監(jiān)管平臺以及網(wǎng)民等多方配合。首先，營造積極健康的網(wǎng)絡輿論環(huán)境離不開政府主導作用。國家不斷制定和完善網(wǎng)絡安全相關法律法規(guī)，如《中華人民共和國網(wǎng)絡安全法》等。各級政府應通過強化政策引導建立網(wǎng)絡輿論監(jiān)管體系、成立專業(yè)網(wǎng)絡監(jiān)管機構，把握好網(wǎng)絡媒體作為傳播主流價值觀和反映群眾意愿的重要渠道，加快形成規(guī)范有序的互聯(lián)網(wǎng)信息傳播秩序。其次，各大網(wǎng)站對構建健康和諧網(wǎng)絡環(huán)境發(fā)揮“中樞”作用。網(wǎng)絡監(jiān)管平臺應控制各種亞文化的傳播，嚴格監(jiān)管由“內(nèi)卷化”所引起的消極情緒的蔓延，為青年群體創(chuàng)造良好的網(wǎng)絡環(huán)境。利用網(wǎng)絡平臺優(yōu)勢，通過圖片、短視頻、公眾號等傳播形式積極弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而促進青年形成正確的價值觀。最后，作為傳播者與接收者的網(wǎng)民是“內(nèi)卷化”現(xiàn)象擴散的主力軍。網(wǎng)民應自覺抵制“內(nèi)卷化”現(xiàn)象所產(chǎn)生的負面情緒，積極傳播正能量，協(xié)助構建弘揚社會正氣的網(wǎng)絡輿論環(huán)境。網(wǎng)絡空間作為影響青年價值觀的重要平臺，營造積極健康的網(wǎng)絡文化空間對青年價值觀的形成尤為重要。

3.3"制度保障——完善資源供給并優(yōu)化資源配置

青年價值觀的培育須依托良好的社會制度來保障。完善資源供給并優(yōu)化資源配置，能夠有效緩解青年群體面對社會資源有限而個人無力爭奪的焦慮心理，是化解青年“內(nèi)卷化“危機、維護社會和諧發(fā)展的有效途徑。一是要強化宏觀調(diào)控職能，從總量上調(diào)節(jié)社會總需求與總供給，同時推進經(jīng)濟結構的調(diào)整與優(yōu)化。通過制定規(guī)劃、政策指導、發(fā)布信息以及規(guī)范市場準入等方式，依法對市場主體及其行為進行監(jiān)督和管理，推動形成健全統(tǒng)一的市場經(jīng)濟體系。二是建立完善的市場經(jīng)濟體制，發(fā)揮市場機制的基礎性作用，引導資源合理配置，提高資源配置效率。健全宏觀經(jīng)濟調(diào)控手段，運用財政、金融、稅收、價格等經(jīng)濟杠桿和行政措施，調(diào)節(jié)生產(chǎn)要素配置，充分發(fā)揮市場機制作用，使資源配置更加合理有效。三是不斷建設和完善社會公共服務保障體系，合理分配社會資源，有序引導和管理社會競爭秩序，遏制各種惡性競爭，確保社會公平公正，為青年樹立正確價值觀、實現(xiàn)美好生活提供制度保障。

4"結語

當前，在世界百年未有之大變局以及實現(xiàn)中華民族偉大復興的戰(zhàn)略全局之下，青年作為實現(xiàn)民族復興以及中國夢的中堅力量，如何在紛繁復雜的環(huán)境中培育青年形成正確的價值觀尤為重要。隨著我國經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，“內(nèi)卷化”之下的惡性競爭給青年價值觀帶來巨大沖擊，已成為不容忽視的社會現(xiàn)象。隨著社會環(huán)境的不斷變化，“內(nèi)卷化”可能會以新的形式和更為隱蔽的方式影響青年價值觀。因此，要把握青年價值觀塑造的主動權，力求沖破“內(nèi)卷化”現(xiàn)象對青年價值觀的沖擊，為青年樹立積極正確的價值觀掃除障礙，助力青年培養(yǎng)科學合理的價值觀，從而為中國特色社會主義現(xiàn)代化建設培育后備人才。

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