主持人語:就家族相似性而言,非虛構與新聞報道、特寫、報告文學、回憶錄,甚至敘事散文有一定的關聯,但非虛構終究不是上述文體。其原因就在于,非虛構是一種具有高度文體自覺的文類。這樣一種文體自覺在人們對非虛構的執念上有所呈現—似乎只要打上非虛構的標簽就顯得不同凡響。它代表著作家對文學與現實之間關系的辯證再思考,也體現了他們在錯綜復雜的社會現實面前難以遏制的書寫欲望。值得注意的是,“非虛構”從來不是“虛構”的反義詞;恰恰相反,它呼喚蟄伏在虛構之中的真實,并以一種開放的姿態,力圖呈現真實的多重面向。正因如此,一部優秀的非虛構作品往往能夠拒絕虛偽、對抗冷漠,深入日常經驗的豐富性,提供給讀者一個思索生活、介入生活的廣袤空間,并彰顯出一種強而有力的“在場”力量。在當下的中國,無論是作為文學潮流,還是作為文學精神,“非虛構”都構成了一個不容忽視的重要文學場域。以下三篇論文圍繞“非虛構:歷史回顧、歷時演變與新的可能”,分別從概念源流、學術“討論史”與文本個案三個角度切入,直擊中國當代非虛構浪潮,并嘗試對其價值與發展前景進行多元化的反思與展望。
—徐勇(廈門大學中文系)