淺談道德與法治課的教學(xué)策略

譚本平

道德與法治課程遵從生活邏輯而非純粹的學(xué)科邏輯，因此，教師需要精確地理解這門(mén)課程的特點(diǎn)并采用合適的教學(xué)手段進(jìn)行授課。

一、聯(lián)系生活實(shí)際，開(kāi)展品德教育

聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活可以摒棄道德與法治教育的糟粕，學(xué)生的思想品格的塑造主要依賴于他們?cè)谌粘Ｉ钪械淖晕医?gòu)。受傳統(tǒng)教育觀念的約束，部分父母主要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)表現(xiàn)，僅僅看重他們的考試成績(jī)，而忽視了孩子個(gè)性的培養(yǎng)。部分家長(zhǎng)認(rèn)為只有高分才是判斷一個(gè)學(xué)生優(yōu)秀與否的標(biāo)準(zhǔn)，這種現(xiàn)象導(dǎo)致學(xué)生過(guò)分專注于學(xué)習(xí)，忽略了對(duì)外部世界的了解和社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，從而缺少應(yīng)對(duì)日常事務(wù)和生活技能的能力。現(xiàn)今社會(huì)強(qiáng)調(diào)自主、平等、個(gè)性化和多元化，大家更尊重個(gè)人的權(quán)利和自由，教師在教學(xué)中，需引導(dǎo)、幫助學(xué)生個(gè)性養(yǎng)成，而不能把固定的思想品德觀念灌輸給學(xué)生。在日常的教學(xué)過(guò)程中融入生活場(chǎng)景，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲益良多，不僅讓整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程更加生動(dòng)有趣，同時(shí)也將知識(shí)內(nèi)化為他們自身的道德修養(yǎng)。

二、利用生動(dòng)故事，激發(fā)道德情感

小學(xué)生由于生活閱歷淺，生活經(jīng)驗(yàn)少，影響了道德情感的發(fā)展，教師就要積極為學(xué)生道德情感的培養(yǎng)創(chuàng)造有利條件，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的生活環(huán)境。因此，教師可以利用豐富的故事情節(jié)來(lái)啟迪、教育和培養(yǎng)學(xué)生的道德情感。如《孝敬父母》一課，授課時(shí)教師在講述故事后，讓學(xué)生將自己最喜愛(ài)的語(yǔ)句和段落有感情地朗讀出來(lái)，并體會(huì)出陳毅對(duì)母親的拳拳孝敬之心，以加深對(duì)人物思想感情的理解。然后，讓學(xué)生回家對(duì)父母獻(xiàn)一片孝心，再讓學(xué)生將自己的感受進(jìn)行交流和匯報(bào)，加深對(duì)陳毅孝敬父母思想感情的理解，并在自己的道德情感上與陳毅的道德情感產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴。這樣，學(xué)生有了親身體驗(yàn)，有了對(duì)道德模范高尚情感的認(rèn)知，進(jìn)而產(chǎn)生孝敬父母的強(qiáng)烈愿望。這樣道德情感的培養(yǎng)和道德情感的形成，才會(huì)對(duì)學(xué)生今后的行為產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

三、樹(shù)立榜樣作用，感染教育學(xué)生

小學(xué)階段的學(xué)生具有強(qiáng)烈的模仿能力，他們的思考方式偏向于實(shí)際且具象化，情緒表達(dá)直接而明顯。基于這些特性，老師可以通過(guò)展示清晰明確、富有活力并能被學(xué)習(xí)者模擬的行為典范來(lái)引導(dǎo)他們無(wú)意識(shí)地提升認(rèn)知，同時(shí)激發(fā)出內(nèi)心的進(jìn)步動(dòng)力，這有助于培養(yǎng)其積極的價(jià)值觀。由于孩子們?cè)谛r(shí)間較長(zhǎng)，因此教師的言論舉止、思想風(fēng)格、與人交往的方式、知識(shí)儲(chǔ)備等方面都可能對(duì)他們產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。記得上學(xué)期，筆者擔(dān)任值周教師，期間帶領(lǐng)值周生檢查衛(wèi)生，恰巧操場(chǎng)上起風(fēng)刮過(guò)來(lái)一些紙片，筆者直接撿了起來(lái)，值周生看到筆者在撿，都加入了撿紙隊(duì)伍中。這就是行為的引導(dǎo)，對(duì)學(xué)生起到了積極的影響。

四、運(yùn)用換位思考，提升教育實(shí)效

作為教師，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的想法、意愿和情緒，這樣才能激發(fā)出學(xué)生內(nèi)心深處向上的特質(zhì)。筆者曾經(jīng)教過(guò)的一名學(xué)生上課時(shí)總是多話，而且屢教不改，所有任課老師和同學(xué)都不喜歡他。為了改變他，筆者決定讓他當(dāng)一次“老師”。一次課上，當(dāng)筆者讓他來(lái)上課時(shí)，他死活不肯。筆者便讓他當(dāng)了一節(jié)課的紀(jì)律委員，他接受了。而且表現(xiàn)得很積極，話不說(shuō)了，坐姿也很端正。一開(kāi)始，課堂秩序還算不錯(cuò)，然而過(guò)了幾分鐘后，課堂上開(kāi)始有些小動(dòng)作，說(shuō)話的聲音也開(kāi)始傳出來(lái)。他感到非常焦慮，筆者抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，下課后和他在辦公室討論了管理課堂紀(jì)律時(shí)的體驗(yàn)。他親身經(jīng)歷后，理解了上課不說(shuō)話是一種尊重，從此他改掉了自己愛(ài)多話的毛病。他的變化也帶動(dòng)了其他同學(xué)，課堂上安靜了。

教師在教學(xué)中應(yīng)重視換位思考，與學(xué)生建立朋友式的師生關(guān)系，從學(xué)生的角度與學(xué)生交流溝通，讓學(xué)生不斷地完善自我，收獲成功。

總之，現(xiàn)階段提升道德與法治教學(xué)的有效性十分重要，尤其是隨著新的教育標(biāo)準(zhǔn)提高、理念持續(xù)深化，創(chuàng)新小學(xué)道德與法治教育方式以增強(qiáng)小學(xué)生的道德和法律素質(zhì)，增強(qiáng)他們的法治意識(shí)尤為重要。