摘" 要:在新時(shí)代思政課教學(xué)已進(jìn)入“大思政課”整體實(shí)踐新格局的背景下,合理利用地方史資源,對(duì)豐富“綱要”課教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)“綱要”課教學(xué)方法、提升“綱要”課教學(xué)效果能夠起到積極作用。重慶地方史資源豐富,在文獻(xiàn)資料、實(shí)物史料以及口述史料等方面為地方史資源融入“綱要”課教學(xué)提供了有益條件。地方史融入“綱要”課可采取課堂內(nèi)外相結(jié)合的方式方法,以特色專(zhuān)題融入、全過(guò)程融入為策略,切實(shí)提升思政課教學(xué)實(shí)效。
關(guān)鍵詞:“大思政課”;地方史;“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”
中圖分類(lèi)號(hào):G416" " 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A" " 文章編號(hào):1673-7164(2024)09-0007-04
黨的十八大以來(lái),思政課在黨中央治國(guó)理政戰(zhàn)略全局中的地位日益凸顯,發(fā)展環(huán)境和整體生態(tài)發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變。圍繞立德樹(shù)人,新時(shí)代思政課教學(xué)已進(jìn)入“大思政課”整體實(shí)踐新格局。“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“綱要”)課作為高校思政課的重要組成部分,承擔(dān)著以史鑒今、資政育人的使命,在“綱要”課教學(xué)中善用“大思政課”,是新時(shí)代高校思政課教學(xué)改革發(fā)展的新要求。重慶地方史為“綱要”課的“大思政課”建設(shè)提供了豐富的資源。重慶各高校如何充分發(fā)掘、有機(jī)整合地方特色歷史資源,更好地構(gòu)建“大思政課”發(fā)展平臺(tái),全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè),是當(dāng)前高校思政課教學(xué)改革亟須解決的課題。
一、重慶地方史資源融入“綱要”課教學(xué)的價(jià)值意蘊(yùn)
(一)合理援引地方史資源,可以豐富“綱要”課的教學(xué)內(nèi)容
充分發(fā)掘和整合地方史資源,在“綱要”課中推進(jìn)地方史資源的融入是踐行“大思政課”理念的重要方式,是實(shí)現(xiàn)協(xié)同育人的關(guān)鍵,更是新時(shí)代加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育及高校實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人目標(biāo)的內(nèi)在要求。“綱要”課在長(zhǎng)期的教學(xué)過(guò)程中存在諸多困境,核心問(wèn)題在于兩個(gè)矛盾,即教學(xué)內(nèi)容重復(fù)交叉與教學(xué)要求螺旋上升之間的矛盾、教材內(nèi)容高度抽象與具體事實(shí)翔實(shí)之間的矛盾。一方面,“綱要”課與中學(xué)歷史在知識(shí)點(diǎn)上有重復(fù)。雖然歷史教育針對(duì)不同年齡段的學(xué)生具有不同特點(diǎn),且“綱要”教材在編寫(xiě)中盡量以專(zhuān)題形式呈現(xiàn)。但是,就高校學(xué)生而言,面對(duì)已經(jīng)熟悉的知識(shí),是缺少探索興趣的。另一方面,在教材的編寫(xiě)上,因?yàn)榻F(xiàn)代史的豐富性,也無(wú)法做到宏大敘事與歷史細(xì)節(jié)的兼顧,導(dǎo)致教材對(duì)學(xué)生的吸引力不強(qiáng)。要解決這些問(wèn)題,除了需要教師增強(qiáng)理論修養(yǎng),強(qiáng)化理論闡釋力外,還需從史料入手,在把握核心理論命題的基礎(chǔ)上,將一般歷史敘事與個(gè)案研究相結(jié)合,合理援引地方史資源,進(jìn)一步增強(qiáng)“綱要”課的吸引力和說(shuō)服力。
(二)合理利用地方史資源,可以改進(jìn)“綱要”課的教學(xué)方法
“綱要”課從本質(zhì)上來(lái)講,是以歷史為載體的思政課程,是通過(guò)對(duì)歷史的不斷挖掘與闡釋來(lái)構(gòu)建國(guó)家意識(shí)形態(tài)的過(guò)程。以此讓大學(xué)生明了中國(guó)的昨天,把握今天,更加堅(jiān)定地在中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。因此,上好“綱要”課需要結(jié)合歷史學(xué)自身的特點(diǎn)來(lái)探索有效的教學(xué)方法,即強(qiáng)調(diào)歷史資料與歷史理論的結(jié)合。在這一過(guò)程中,合理利用地方史資源,特別是地方紅色資源,是有效借助史學(xué)方法論提升“綱要”課教學(xué)學(xué)術(shù)性和思想性的有效途徑。正如習(xí)近平總書(shū)記指出:“紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見(jiàn)證,是最寶貴的精神財(cái)富,一定要用心用情用力保護(hù)好、管理好、運(yùn)用好。”[1]教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)地方史料進(jìn)行搜集、考訂、整理、闡釋?zhuān)泽w驗(yàn)式教學(xué)增強(qiáng)教學(xué)的直觀性和豐富性,學(xué)生則通過(guò)“觸摸”歷史能夠更為深刻地感知?dú)v史。
(三)合理闡釋地方史,可以提升“綱要”課的教學(xué)效果
長(zhǎng)期以來(lái),高校思政課教學(xué)效果欠佳,到課率、抬頭率不高,深層次原因就在于思政課的親和力和針對(duì)性不強(qiáng),習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):“思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育親和力和針對(duì)性,滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待。”[2]為此,需要各門(mén)思政課程同心同向,“守好一段渠、種好責(zé)任田”。具體就“綱要”課教學(xué)而言,合理闡釋地方史是提升“綱要”課親和力和針對(duì)性的有力抓手。將地方史資源合理融入“綱要”課教學(xué),一方面能夠有效拉近學(xué)生與中國(guó)近現(xiàn)代史的距離,使歷史不僅停留在書(shū)本上,而是學(xué)生可以自己去追尋的。這一追尋的過(guò)程本就是學(xué)生親自感受歷史的過(guò)程,進(jìn)而能實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)思政課的情感認(rèn)同,解決親和力的問(wèn)題。另一方面,通過(guò)典型案例將歷史的感知上升為理性的認(rèn)同,則可以解決針對(duì)性不強(qiáng)的問(wèn)題。
二、重慶地方史融入“綱要”課教學(xué)的資源基礎(chǔ)
在中國(guó)近現(xiàn)代史上,重慶是一座具有特殊地位的城市。自1890年開(kāi)埠以來(lái),中國(guó)歷史上的許多重要事情與其息息相關(guān),留下了豐富的歷史資源。
(一)文獻(xiàn)資料類(lèi)
首先,重慶檔案史料豐富。重慶市檔案館藏有大量檔案資料,其中有關(guān)民國(guó)時(shí)期的檔案館藏有50余萬(wàn)卷,許多與重慶有關(guān)的具有全國(guó)意義的重大歷史事件在檔案中也有反映,如抗戰(zhàn)時(shí)期的工業(yè)內(nèi)遷、日機(jī)轟炸重慶、國(guó)民黨當(dāng)局迫害、重慶談判、較場(chǎng)口事件等。又如,檔案館還藏有建國(guó)初期關(guān)于對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的大量檔案。其他史料匯編類(lèi)的檔案資料也較多,如《巴渝文庫(kù)》《重慶地方史資料叢刊》《重慶文史資料選輯》《重慶黨史資料叢書(shū)》等。其次,重慶地方史研究成果豐碩,在城市史研究方面,重慶是最早成為國(guó)家社會(huì)科學(xué)“七五”期間重點(diǎn)科研項(xiàng)目“近代中國(guó)城市史研究”的城市之一,《近代重慶城市史》是新中國(guó)成立以來(lái)第一批研究中國(guó)近代城市史的學(xué)術(shù)專(zhuān)著,[3]尤為突出的是,學(xué)界對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期重慶地區(qū)史的研究取得的豐碩成果,出版了大量著述,如《重慶抗戰(zhàn)叢書(shū)》《重慶通史》《重慶抗戰(zhàn)史》《中共中央南方局歷史研究叢書(shū)》《中國(guó)共產(chǎn)黨重慶地方簡(jiǎn)史》《陪都電影專(zhuān)史研究》《重慶抗戰(zhàn)文化史》《抗戰(zhàn)時(shí)期重慶的經(jīng)濟(jì)》《中國(guó)抗戰(zhàn)大后方歷史文化叢書(shū)》等。此外,有關(guān)近代以來(lái)重慶歷史人物的文集也進(jìn)行了整理出版,如《鄒容文集》《盧作孚文集》《楊闇公紀(jì)念集》等。上述文獻(xiàn)檔案資料對(duì)“綱要”課教學(xué)具有輔助作用,如能恰當(dāng)合理地運(yùn)用,對(duì)教學(xué)效果必有裨益。
(二)實(shí)物遺跡類(lèi)
重慶是一座革命歷史悠久的城市,有著豐富紅色文化資源。2021年,建黨百年之際,重慶市市規(guī)劃自然資源局、重慶市地方史研究會(huì),聯(lián)合發(fā)布《重慶紅色資源地圖》,涉及重慶38個(gè)區(qū)縣149處地點(diǎn)的紅色資源,其內(nèi)容包括遺址、紀(jì)念館、舊居、博物館、烈士陵園等。其中,遺址建筑類(lèi)有周公館、重慶大轟炸慘案遺址、抗建堂舊址、中共重慶地方執(zhí)行委員會(huì)舊址、重慶市人民大禮堂、《新華日?qǐng)?bào)》營(yíng)業(yè)部舊址、兩路口賀龍雕像、佛圖關(guān)楊闇公烈士銅像、重慶市勞動(dòng)人民文化宮、鄒容烈士紀(jì)念碑、重慶“三三一”慘案紀(jì)念地、李子壩抗戰(zhàn)遺址公園、四川革命先烈紀(jì)念碑、人民解放紀(jì)念碑等。名人故居類(lèi)有聶榮臻故居、陳獨(dú)秀故居、趙世炎故居、楊尚昆故居、楊滄白故居等。博物館類(lèi)有紅巖革命歷史博物館、重慶抗戰(zhàn)教育博物館、空軍抗戰(zhàn)紀(jì)念園、劉伯承同志紀(jì)念館、趙世炎烈士紀(jì)念館、彭詠梧紀(jì)念館等。烈士陵園有重鋼烈士陵園、張自忠烈士陵園、王樸烈士陵園、璧山烈士陵園、大足區(qū)烈士陵園、銅鼓山英烈園等。上述實(shí)物遺跡種類(lèi)繁多,特色鮮明,承載著中國(guó)近代以來(lái)的革命歷史文化,為“綱要”課實(shí)踐教學(xué)提供了重要支撐。
(三)口述史類(lèi)
重慶具備開(kāi)展口述史的歷史和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,重慶是三線建設(shè)的核心地區(qū)之一,也是三線建設(shè)地區(qū)的中心城市。學(xué)者認(rèn)為重慶轄區(qū)內(nèi)的三線建設(shè)“初步實(shí)現(xiàn)了中央通過(guò)三線建設(shè),把重慶建設(shè)成為中國(guó)常規(guī)兵器工業(yè)基地、鋼鐵基地、綜合化工基地和鋁加工基地的戰(zhàn)略意圖”。[4]無(wú)疑,三線建設(shè)加速了重慶工業(yè)化的進(jìn)程,是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期中國(guó)工業(yè)化發(fā)展的重要組成部分,“綱要”課在講述社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期中國(guó)工業(yè)化建設(shè)發(fā)展時(shí),以口述史的方式結(jié)合三線建設(shè)的內(nèi)容來(lái)進(jìn)行教學(xué)會(huì)起到較好的教學(xué)效果。
在改革開(kāi)放與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,重慶直轄后取得了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大成就,在西部大開(kāi)發(fā)中起到了重要作用。西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略啟動(dòng)以來(lái),重慶的GDP增長(zhǎng)達(dá)15.72倍,在西部地區(qū)的GDP貢獻(xiàn)率由1999年的9.9%提升至2020年的11.7%。[5]在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,重慶身處“一帶一路”和“長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶”的聯(lián)結(jié)點(diǎn)上,堅(jiān)持從全局謀劃一域、以一域服務(wù)全局,積極融入“一帶一路”建設(shè),構(gòu)建起四通八達(dá)的國(guó)際物流大通道。其他如脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康等等,這些都為“綱要”課開(kāi)展口述史教學(xué)提供了有益資源。
三、重慶地方史資源融入“綱要”課教學(xué)的策略
(一)特色專(zhuān)題的融入
專(zhuān)題教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)變的重要環(huán)節(jié),其核心要義在于依據(jù)教學(xué)大綱和教材的基本要求,對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整合、提煉、概況。將地方史資源融入“綱要”課的專(zhuān)題教學(xué)中,構(gòu)建特色專(zhuān)題,有利于提升教學(xué)實(shí)效。從方式上來(lái)看,大致可以分為三種模式進(jìn)行融入,一是史論結(jié)合式融入。結(jié)合重慶地方史資源,凝練相關(guān)教學(xué)專(zhuān)題,實(shí)現(xiàn)“大思政課”格局下的“史論結(jié)合、寓教于史”的教學(xué)目的。如關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng),可以將重慶作為“陪都”的歷史、中共中央南方局的歷史、重慶大轟炸等作為特色專(zhuān)題融入。二是問(wèn)題導(dǎo)向式融入。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)要滲透問(wèn)題意識(shí),結(jié)合重慶地方史資源,揭示歷史規(guī)律。如關(guān)于解放戰(zhàn)爭(zhēng),可以把重慶談判、“11·27”大屠殺作為特色專(zhuān)題融入。三是內(nèi)容整合式融入。遵從歷史邏輯,融歷史的普遍性與特殊性為一體,科學(xué)設(shè)計(jì)專(zhuān)題,實(shí)現(xiàn)“綱要”教材體系與重慶地方史資源的專(zhuān)題整合,如關(guān)于近代資本—帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略,可融入重慶開(kāi)埠史進(jìn)行講授。
(二)不同層面的融入
中國(guó)近代史的宏觀敘事與地方史是整體與局部、一般與個(gè)案之間的關(guān)系,存在著內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系。一方面,重慶地方史在某些史事上本身表現(xiàn)為整體性的中國(guó)近現(xiàn)代史的重要內(nèi)容,被納入“綱要”的教材體系中。另一方面,從歷史的普遍性與典型性相結(jié)合的角度來(lái)看,中國(guó)近現(xiàn)代史的宏觀歷史敘事在地方史中有典型的表現(xiàn)。因此,將地方史融入“綱要”課,可以體現(xiàn)在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,從“知”“行”“思”“辯”“悟”“評(píng)”不同層面著手。“知”,即在學(xué)生知識(shí)性層面融入重慶地方史資源;“行”,即結(jié)合研究性教學(xué)拓展實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),強(qiáng)化課外實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的落實(shí)。“思”,即通過(guò)融入重慶地方史資源,啟發(fā)學(xué)生的歷史問(wèn)題意識(shí)。“辯”,即援引重慶地方史資源就相關(guān)中國(guó)近現(xiàn)代史論題展開(kāi)辯論式教學(xué)。“悟”,在教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)融入重慶地方史資源,以小見(jiàn)大,從微觀走向宏觀,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的歷史觀。“評(píng)”,即在多維度的考核方式中結(jié)合重慶地方史資源,提高教學(xué)的實(shí)效性,推動(dòng)課程主題、課程生態(tài)、課程格局不斷走向融合、互動(dòng)、開(kāi)放,推動(dòng)課程視野的升格。
四、重慶地方史資源融入“綱要”課教學(xué)的原則與方法
(一)遵循的原則
首先,要堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向。作為一門(mén)重要的思想政治理論課,“綱要”課必須始終堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向。在教學(xué)過(guò)程中面對(duì)歷史人物良莠有別,歷史事件紛繁復(fù)雜的情形,教師對(duì)所選用材料必須嚴(yán)格把關(guān),選用真正符合“綱要”課教學(xué)目的的材料,使重慶地方史資源在“綱要”課教學(xué)中充分發(fā)揮正能量作用。其次,要堅(jiān)持?jǐn)?shù)量適度、典型精當(dāng)。利用地域歷史文化資源并非多多益善,相反,若對(duì)鄉(xiāng)土資源不加以選擇,使用過(guò)度,則有喧賓奪主、本末倒置之嫌。第三,要堅(jiān)持教師主導(dǎo)性。教師是“綱要”課教學(xué)活動(dòng)的組織者,也是挖掘、整理、利用重慶地方史資源的引領(lǐng)者、實(shí)施者,這就需要教師在理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)中充分發(fā)揮好主導(dǎo)作用。第四,要堅(jiān)持學(xué)生主體性。在利用重慶地方史資源服務(wù)教育教學(xué)的過(guò)程中,鼓勵(lì)學(xué)生成為教學(xué)活動(dòng)的積極參與者、實(shí)施者。學(xué)生應(yīng)積極主動(dòng)地了解信息,收集資料,發(fā)掘資源,為開(kāi)展教學(xué)、實(shí)踐活動(dòng)出謀劃策。教師也應(yīng)給學(xué)生足夠的活動(dòng)空間,展示成果的時(shí)間,表達(dá)觀點(diǎn)的權(quán)利,多與學(xué)生溝通、交流,使學(xué)生有認(rèn)同感、歸屬感、成就感。
(二)實(shí)施的方法
從實(shí)施方法上來(lái)看,可以分為課堂環(huán)節(jié)與實(shí)踐環(huán)節(jié)分別進(jìn)行,針對(duì)不同的環(huán)節(jié)采取不同的方法。
1. 課堂環(huán)節(jié)
案例嵌入法。即根據(jù)特定的教學(xué)目標(biāo),挖掘重慶地區(qū)與授課主題有關(guān)的地方史資源,對(duì)其反復(fù)斟酌、精心打磨,找準(zhǔn)能與教學(xué)內(nèi)容無(wú)縫對(duì)接的歷史人物或事件作為教學(xué)案例,合理地嵌入教學(xué)之中,使學(xué)生能從“微觀史”的角度認(rèn)識(shí)“大歷史”的發(fā)展歷程和內(nèi)在規(guī)律。
專(zhuān)題講授法。要求教師圍繞某一主題,改變教材章節(jié)框架,把重慶地區(qū)的地方史資源整合為教學(xué)專(zhuān)題進(jìn)行深入系統(tǒng)的闡述,以此實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系的有效轉(zhuǎn)化。這一教學(xué)方法通常適用于講解時(shí)間跨度大、知識(shí)分布散、歷史面相雜的教學(xué)內(nèi)容。
歷史現(xiàn)實(shí)對(duì)比法。在課堂教學(xué)中設(shè)計(jì)“重慶歷史上的今天”實(shí)踐環(huán)節(jié),教師安排學(xué)生分組查閱重慶地方史,按照教學(xué)日歷安排每一個(gè)小組在上課前展示“重慶歷史上的今天”發(fā)生的事件,進(jìn)一步拉近學(xué)生與歷史的距離。檔案閱讀法。為學(xué)生提供關(guān)于重慶地區(qū)的檔案、地方志文獻(xiàn)及其他第一手檔案資料信息,帶領(lǐng)學(xué)生結(jié)合教學(xué)的專(zhuān)題對(duì)這些文獻(xiàn)中地方史內(nèi)容進(jìn)行解讀。
2. 實(shí)踐環(huán)節(jié)
現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)法。“綱要”課教師可根據(jù)特定的教學(xué)內(nèi)容帶領(lǐng)學(xué)生走出校園,組織他們前往重慶特有的歷史遺址、紀(jì)念展館、紅色基地等進(jìn)行參觀和考察,讓學(xué)生在體驗(yàn)中感悟歷史。
情景劇表演法。教師圍繞特定教學(xué)主題,從中合理選取本地區(qū)特定的歷史人物和歷史事件作為表演主題,進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生以小組的形式編排、表演歷史情景劇,與學(xué)生一起感受歷史的脈動(dòng),幫助學(xué)生再現(xiàn)歷史場(chǎng)景、感知?dú)v史進(jìn)程,進(jìn)一步增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。口述史法。利用暑假安排學(xué)生回到自己家鄉(xiāng),對(duì)自己家庭或周?chē)承┙詠?lái)重大事件的親歷者、見(jiàn)證者及其后人進(jìn)行訪談,然后就“綱要”課中的相關(guān)歷史問(wèn)題撰寫(xiě)口述史。
微視頻制作法。結(jié)合重慶地區(qū)的紀(jì)念館、遺址、紀(jì)念碑和歷史文本、重要?dú)v史事件和歷史變遷的見(jiàn)證者,讓學(xué)生在尋訪探究的鏡頭中,記錄歷史的影像、照片、遺存物,使歷史成為可以感知、觸摸和對(duì)話的對(duì)象。
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(責(zé)任編輯:牛雪璐)