袁隆平精神對于青少年的教育價值及其弘揚路徑研究

劉蘇文 郭圓 孟憲奇

摘 ?要：袁隆平院士一生致力于雜交水稻技術的研究和推廣，他為中國雜交水稻研究事業，為我國糧食安全、農業發展和世界糧食供給做出了杰出貢獻。習近平總書記指出：“要弘揚袁隆平等老一輩科技工作者的精神”。因此，文章進行了大量的資料分析與長時間的高校教育觀察，深刻分析了袁隆平的精神內核及其對青少年的教育價值，探索研究弘揚袁隆平精神的路徑，希望能讓廣大青少年從袁隆平院士的身上領悟出“追夢”與“奮斗”的精神，使之樹立正確的人生觀和價值觀，不忘初心，牢記使命，努力成為新時代的建設者，為實現中國夢不斷拼搏。

關鍵詞：袁隆平精神；青少年教育；思想教育；媒體傳播

中圖分類號：G640 ? 文獻標識碼：A ? ?文章編號：1673-7164（2024）02-0183-04

2021年5月22日13時07分，中國杰出的農業科學家，享譽世界的“雜交水稻之父”袁隆平因多器官功能衰竭在長沙與世長辭。一代偉人溘然長逝，舉國上下悲痛萬分。在雜交水稻的這條路上，他奔走了50年。50年里，他追求真理、敢于批判；不畏艱難、鍥而不舍；集智攻堅、團結合作；淡泊名利、潛心鉆研。經歷了半個多世紀的起伏跌宕，袁隆平已不僅僅是一位偉大的科學家，他更是一座豐碑、一面旗幟［1］，一種價值追求。在急功近利、浮躁物化、弄虛作假等不良風氣盛行的當下，歸納總結袁隆平精神，挖掘這筆珍貴的精神寶藏，具有重要的現實意義和長遠歷史意義［1］。

一、袁隆平精神概述

袁隆平精神是科學家精神之一，是袁隆平院士和他的團隊在長期、艱辛的科研歷程中所表現出來的一種堅定的品格和價值的追求［2］。歸納起來，袁隆平精神主要體現在以下幾個方面：

（一）追求真理、敢于批判的創新精神

科學發展的生命力在于創新，創新是一個國家、一個民族發展進步的不竭動力，是推動人類社會進步的重要力量。要做到創新，就必須具有追求真理的堅定信念和敢于批判的創新精神［2］。

袁隆平敢于質疑書本，也敢于挑戰權威，在當時傳統的遺傳理論認為自花授粉水稻不可能有任何雜交優勢，大家都認為袁隆平是在異想天開的背景下，袁隆平沖破了傳統理論的桎梏，提出了新的理論。此后，袁隆平等人使用當時還很簡陋的設備，通過對14000多個稻穗進行花藥觀測，終于發現6個具有里程碑意義的自然雄性不育材料。1996年，他發表了一篇名為《水稻的雄性不孕性》的文章，這篇文章向人們提出了一個新的觀點——“雜交水稻具有雜種優勢，可通過培育雄性不育系、保持系和恢復系，實現三系配套來利用水稻的雜種優勢”。后來，從選種、育種、到實驗、失敗、到再選種、再育種、再試驗，經過十年的努力，他們終于成功地培育出了世界第一個“三系雜交水稻”。

科學追求真理和知識。對真理的追尋，不但需要人們清除思維上的障礙，而且需要為自己開辟一條通往智慧世界的新路。科技創新要求有“仁者之心”和“智者之心”，也要求有“勇者之勇”和“智者之智”。敢想敢做敢堅持，這樣才能獲得成功。

（二）不畏艱難、鍥而不舍的奮斗精神

創新精神是科技工作者行動的先導，是他們的靈感源泉，而在這條艱苦的科學探索之路上，更需要一種不畏艱難、鍥而不舍的奮斗精神。

“志之所趨，無遠弗屆，窮山距海，不能限也”。袁隆平院士和他的團隊在雜交水稻研究領域中表現出的不畏艱難和鍥而不舍，正是奮斗精神的最佳寫照。1959年至1961年，我國遭受三年天災，遍地餓殍。袁隆平看到路邊的饑民，心中悲痛萬分，他下定決心一定要用自己的知識，為國家、為社會、為人民做貢獻。

在1960年偶然發現那株天然雜交稻株后，袁隆平就開始了他的雜交水稻科研之路，但這一路并非坦途。1968年，袁隆平終于在14000株稻谷中找到了6株水稻雄性不育株，就在他將其培育成七百多株時，實驗田地卻遭到了惡意破壞，秧苗全被連根拔起。在1972年，即使他們已經找到了研究的突破口——“野敗”，但仍然有不少人懷疑和反對他的雜交水稻育種計劃；在后來成功研究出“三系法”雜交水稻育種技術之后，他帶領他的團隊開始“兩系法”雜交水稻育種技術的研究，但試驗還沒進行兩年，一次極寒氣候造成了國內大規模的兩系育種失敗，科研人員紛紛“唱衰”，甚至放棄了兩系育種相關研究［3］……這些失敗與質疑雖然擊打在袁隆平的身上，但沒有澆滅他的熱情，磨滅他的初心。面對一切失敗，袁隆平沒有退卻，他痛定思痛、認真分析，用清晰的科學態度和百折不撓的執著堅持解決難題。正是因為他面對科研擁有不畏艱難、鍥而不舍的奮斗精神，最終才能成功研究出“三系法”和“兩系法”雜交水稻育種技術。

（三）集智攻堅、團結合作的協作精神

協作精神是科技工作者必備的精神品質，是開展科學研究的必然需要。在雜交水稻研究的道路上，有很多和袁隆平并肩奮斗的同志。2006年，袁隆平團隊成員方志輝出任援非馬達加斯加項目組組長。在語言不通和環境生疏，隨時會遇到生命危險的情況下，他用一種輕松平和和豁達的態度凝聚和感染了每一位隊員，七年來他們風雨兼程，在島上各城市和培植基地之間來回奔波，足跡踏遍世界50多個國家，并在30多個國家栽培雜交水稻［4］。同他一樣，袁隆平團隊成員張昭東為使雜交水稻在國際市場上大展宏圖，奔走于千島之國菲律賓近20年的時間。期間，他曾兩度被綁架并險些喪命，但再苦再累，他還是不敢忘了袁隆平對自己的叮囑，咬緊牙關向前走去［4］。

方志輝與張昭東僅僅是袁隆平團隊中推廣雜交水稻中的兩名隊員，還有許多像他們這樣不知疲倦地工作與拼搏的人。盡管斯人已逝，但袁隆平生前像呵護稻子一樣愛護并寄予厚望的年輕人已經成長了起來，他們正沿著袁隆平的腳步，繼續探索著水稻的秘密，追尋著夢想。

（四）淡泊名利、潛心鉆研的奉獻精神

“淡泊名利，潛心鉆研”的奉獻精神［1］，既是老一代科學家的優秀傳統美德，也是新一代科學家精神的重要內容。

袁隆平院士的一生碩果累累、成就無數。他當選過中國工程院院士，獲得過首屆國家最高科學技術獎，被美國科學院評為外籍院士，被授予“影響世界華人盛典”之最受矚目獎項——“終身成就獎”，獲得“影響世界華人盛典終身成就獎”，他獲得國家科學技術進步特等獎、被評為“改革先鋒”、被授予“共和國勛章”，他還先后榮獲包括聯合國教科文組織的“科學獎”在內的二十余項國內國際大獎［5］。他在三系雜交水稻中攻克了三大困難，是全球首個成功應用水稻雜交優勢的科技工作者，他的雜交水稻更是被國際公認為中國自四大發明以來的第五項重大發明。2014年，袁隆平獲得了諾貝爾和平獎的提名，盡管最終落選，但也足以證明袁隆平院士以及他的團隊在全球范圍內對食品問題的貢獻是舉足輕重。即便袁隆平院士取得了如此巨大的成功，他也沒有絲毫的自負和自滿。他最大的夢想不是榮譽和獎金，而是感動了無數人的兩個雜交水稻之夢。在生命的最后，他還在關心他的水稻長得怎么樣了、相關項目開展得如何了……他把自己的一生都獻給了雜交水稻，獻給了中國人民乃至世界人民。

二、袁隆平精神對于青少年的教育價值

（一）有利于青少年形成正確的人生觀、價值觀

青少年作為國家未來的棟梁之材，更應該把袁隆平的精神深入貫徹下去，把愛黨愛國、艱苦奮斗、勇于創新的精神發揚光大。對國家來說，青年缺乏自力更生、艱苦奮斗的勇氣與干勁，中華民族的偉大復興又該如何扛起？學習袁隆平精神，就是要做一個可貴之人。造福人類，改變人類的共同命運是袁隆平一生的不懈努力和追求。

“治國平天下”也是實現自我價值的一種方式。懷揣家國情懷，造福社會，需要一代代人接力地跑下去。令人欣慰的是，看到許多年輕人送別袁老的場景，數十名年輕人隨著靈車流淚奔跑，還有不少大學生表示，“袁隆平早已成為我們心中的精神領袖”。

（二）有利于青少年堅定崇高的理想信念

吃不得苦、受不得罪、經不起挫折，是現代許多青少年的通病。稍有苦澀，便無限放大，甚至感覺生不如死。青少年的健康成長離不開理想信念這個“總開關”的支撐和指引。正確的堅定的信念在心中扎根，就會堅強有力，無堅不摧，就能經受一次又一次考驗，就沒有戰勝不了的困難，就有豁出去的干勁。

任何成功都不是輕而易舉的，都不是信手拈來的。要做一個克服困難的奮斗者，在苦難中歷練，在挫折中歷練，在失敗中收獲成功。一個人真正的價值，并不完全在于賺了多少錢，買他多少豪華別墅，有多少自我的改變，有多少自我的成就；也不僅僅體現在對家人有多好，財力有多雄厚，而在于影響多少人，付出了多少愛，幫助更多的人生活得更幸福。

志存高遠的人，能獲得無窮的動力，讓你忽略甚至忘記周遭環境的不利，醉心于事業上的鉆研。只要有這種忘我的投入精神，一個人即使在困苦的歲月里也可以創造出世界的奇跡。

當今時代環境與二十世紀六七十年代相比已是判若天淵，社會為個體公民施展才華和抱負提供了廣闊的空間，只要人們心中有夢，勇于追夢，就必然會有更多的美好的現實。固然不能苛求每一個人都志存高遠，都成為袁隆平一樣的杰出人士，然而每個人都可以有小小的夢想，都能以忘我奮斗“遇見更好的自己”。

（三）有利于青少年增強民族自尊心和自信心

相信所有的中國人民每次看到袁隆平院士的新聞，內心總是充滿自豪，最可貴的是袁隆平院士淡泊名利，并沒有以此追求身外之物，而是繼續研究雜交水稻，不僅讓中國人民吃上了飽飯，也讓世界人民的生活得到了改善。青少年要肩負起社會責任感，心懷奉獻精神，為國為民，造福社會。在這當中找到自己人生價值的落腳點?！靶奚怼币馕吨宄约旱膬瀯?，發揮自己的特長，把優勢用到極致，對一個人而言已經意味著成功了。因此，青少年要增強民族的自尊心和自信心。

三、袁隆平精神的弘揚路徑

（一）發揮思政教育課的指導作用

思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，高校課程教學的目的和意義在于培養青少年的意志。

首先，實施課堂革命，推進袁隆平精神融入思政課程［1］。高校要采取有效的措施，組織專門的教學研討，深入挖掘袁隆平精神的內涵、特征，增強課程思政的主動性、針對性、吸引力和感染力，引導學生將袁隆平精神融入日常的學習和生活中，不斷增強自己的實踐能力和創新意識，為中國的科技創新和國家的發展做出更大的貢獻。

其次，切實加強袁隆平精神的學習宣傳活動?？梢酝ㄟ^在思想政治教育課中介紹袁隆平的事跡，讓學生了解他的奮斗歷程和創新精神?？梢蚤_展袁隆平精神的演講、講座、主題班會、征文等活動，將袁隆平精神融入校園文化。

最后，探討袁隆平精神在實踐中的應用。袁隆平的創新精神和實踐精神，可以在許多領域發揮作用。學?？梢越M織學生到社區、企業、農村、育種實驗基地等地參觀調研，真正把袁隆平精神融入社會實踐。

（二）利用新媒體加速傳播進程

隨著新媒體的不斷發展和普及，信息傳播的速度和范圍也在不斷擴大，給人們傳播精神文化和價值觀念帶來了新的機遇和挑戰。

一方面，可通過互聯網、社交媒體等渠道，將袁隆平院士和其倡導的精神文化理念進行更加深入的傳播和推廣。例如，可以通過短視頻平臺、微信公眾號、知乎、微博等多種媒體形式，向公眾普及袁隆平院士的故事，其創新思想和成果，以及他對中國農業發展所做出的貢獻。這樣不僅可以增強公眾對袁隆平精神的認知度和理解度，也可以幫助更多人認識到袁隆平院士所代表的精神品質和價值觀念。

另一方面，新媒體也可以為袁隆平精神的弘揚提供更加便捷和高效的方式。比如可以通過“直播+互動”的形式，舉辦一系列與袁隆平精神相關的線上活動，如直播講座、在線答疑、網絡論壇等，與學生進行互動和交流，讓更多人有機會深入了解袁隆平精神的內涵和實踐意義。還可以通過各種方式，如線上問答、調查問卷等，了解公眾對袁隆平精神的認知和理解程度，為進一步推廣袁隆平精神提供有價值的參考和反饋。

（三）強化主流媒體引導能力

新媒體時代轉變了社會信息傳播方式，拓展了傳統媒體的信息傳播領域，但也同樣促進了對抗性話語的誕生［6］。在袁隆平院士獲得多個獎項和榮譽后，一些別有用心的人在網上編造了一系列不實言論，對袁隆平院士進行攻擊和詆毀。作為主流媒體，應當對袁隆平院士及其研究成果進行客觀、理性、公正的報道和評論，引導輿論。

一方面，主流媒體要發揮其正面引導作用。主流媒體應尊重科學，不跟風不炒作，多角度、多層次地報道袁隆平院士及其研究成果，應當實事求是地反映其研究過程中所存在的問題和失誤，不故意夸大其功績和成就，也不回避其研究中的問題和失誤，引導公眾全面客觀地看待袁隆平院士及其研究成果，讓人民群眾從袁隆平院士及其研究成果中感受到科學精神、科學家的魅力以及科技進步帶來的美好生活。

另一方面，主流媒體要發揮其輿論引導的主渠道作用。隨著互聯網的普及，微博、微信、抖音等新媒體平臺逐漸成為公眾獲取信息的主要途徑，也是大眾輿論傳播的重要平臺。主流媒體也應充分利用這些新媒體平臺，及時地報道袁隆平院士及其研究成果，傳播袁隆平院士及其研究成果中真實可信的新聞信息，引導公眾正確地認識袁隆平。袁隆平院士及其研究成果之所以在網絡上廣受關注，其主要原因在于人們對袁隆平院士的尊重和信任。網絡謠言具有很強的迷惑性，在網上流傳很廣，在短時間內會產生較大的影響，并給人民群眾帶來巨大的心理壓力。有些網絡自媒體故意歪曲事實，把袁隆平院士描述成“一個為了自己私利不惜犧牲他人利益的人”，這種歪曲事實的報道，不僅是對袁隆平院士本人的誤解和污蔑，還會對他所從事的事業造成損害。主流媒體應本著新聞的真實性原則，對網絡上流傳的謠言進行澄清。

參考文獻：

［1］ 吳賢高. 袁隆平科學精神研究［D］. 南昌：江西農業大學，2012.

［2］ 周先進，史倩穎，劉艷軍. 袁隆平的科學家精神融入高校課程思政：價值與路徑［J］. 湖南農業大學學報（社會科學版），2022，23（03）：100-105

［3］ 馬國輝. 袁隆平科技創新精神的解讀［J］. 雜交水稻，2022，37（S1）： 257-259.

［4］ 彭文杰. 《稻生一》里的袁隆平及其團隊：重塑中華文明的主體性［N/OL］. 華聲在線，2018.

［5］ 齊紹武. 緬懷袁隆平，弘揚和傳承科技創新精神［J］. 雜交水稻，2022，37（S1）： 232-233.

［6］ 潘少均. 論如何強化主流媒體的輿論引導能力［J］. 新聞文化建設，2023（03）：102-104.

（薦稿人：蔡晶，廣東海洋大學教授）

（責任編輯：淳潔）