古代手工業(yè)也要順天時(shí)

聞濤

在古代，農(nóng)業(yè)要順應(yīng)天時(shí)，這很好理解，作物的天性多是春生夏長(zhǎng)，不予以尊重就不會(huì)有好收成。但是若說手工業(yè)也要順天時(shí)，這可是很多人都沒聽說過的事兒。

《周禮·冬官考工記》明確提出：“天有時(shí)，地有氣，材有美，工有巧：合此四者，然后可以為良。”這是在說，要造出精良的手工產(chǎn)品， 需結(jié)合四方面因素，而其中首先就是“天有時(shí)”。

《禮記·月令》特別強(qiáng)調(diào)：“百工咸理，監(jiān)工日號(hào)，毋悖于時(shí)，毋或作為淫巧，以蕩上心。”這是在說，監(jiān)工每天向工匠們發(fā)出號(hào)令，警告“毋悖于時(shí)”。我們知道，貶抑奇技淫巧是中國古代手工業(yè)倫理極其重要甚至位居核心的理念。這段話把“毋悖于時(shí)”與其并提，可見對(duì)順時(shí)的強(qiáng)調(diào)程度。

《周禮》《禮記》這類經(jīng)典幾乎字字珠璣，其中的每一句話都可能直接參與塑造中國古人的思想觀念。這些典籍都強(qiáng)調(diào)手工業(yè)要順天時(shí)，可見中國古代手工業(yè)確有順應(yīng)天時(shí)的要求。可這到底是為什么呢？

《周禮·冬官考工記》倒是對(duì)“天時(shí)”有過一番解釋，其曰：“天有時(shí)以生，有時(shí)以殺；草木有時(shí)以生，有時(shí)以死；石有時(shí)以泐；水有時(shí)以凝，有時(shí)以澤：此天時(shí)也。”這里講的“天”“草木”以及“水”，應(yīng)該首先是農(nóng)業(yè)關(guān)注的話題，很難說與手工業(yè)有什么直接關(guān)聯(lián)。唯獨(dú)“石”可能作為手工業(yè)的原料，但手工業(yè)總不會(huì)只依賴石頭的自然裂開吧？

中國古代擁有一種深厚的經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)。儒家四書五經(jīng)，歷代都有許多注文和疏解。《禮記》作為五經(jīng)之一，自然也不例外。在《禮記》的眾多注疏之中，東漢鄭玄的注和唐代孔穎達(dá)的疏，是比較經(jīng)典的。關(guān)于它為何強(qiáng)調(diào)“毋悖于時(shí)”，也許可以從中尋找線索。

鄭玄首先注曰：“百工作器物各有時(shí)，逆之則不善。”孔穎達(dá)對(duì)此疏曰：“言造作器物當(dāng)依氣序，無得悖逆于時(shí)，使物不堅(jiān)牢。”兩位大儒在此給出的理由還比較模糊，需要繼續(xù)追問：如何不善？如何不牢固？

鄭玄繼續(xù)注曰：“時(shí)者，若《弓人》‘春液角，夏治筋，秋合三材，冬奠體之屬也。”終于，這里給出了順應(yīng)天時(shí)的例證。所謂《弓人》，是《周禮·冬官考工記》中的一小節(jié)，專講如何制弓。引文“春液角”云云，只是《弓人》原文的開頭。全文為：“凡為弓，冬析干而春液角，夏治筋，秋合三材，寒奠體，冰析灂。冬析干則易，春液角則合，夏治筋則不煩，秋合三材則合，寒奠體則張不流，冰析灂則審環(huán)，春被弦，則一年之事。”

孔穎達(dá)接著這個(gè)話頭，展開一番詳細(xì)闡釋。他說：“云‘春液角，言春時(shí)先浸液其角，豫和濡。筋柔于角，故于夏暑濕之時(shí)始治筋。‘秋合三材者，秋時(shí)陰陽氣調(diào)，合膠、漆、絲之三材，角在內(nèi)面，筋在外面，干在中。‘冬定體者，謂往來之體，冬氣凝寒，物皆牢實(shí)，故內(nèi)之檠中，使弓體堅(jiān)強(qiáng)。”

這兩段術(shù)語過多，不易理解。用通俗話語表達(dá)大約是，對(duì)于制弓，冬天剖析干材易使其光滑密致，春天煮治牛角易使其和柔，夏天治筋易使其不紊亂，秋天組合干、角、筋三種材料易使其堅(jiān)固嚴(yán)密，冬天時(shí)固定弓體不易變形，來年春天則更適合上弦。

也就是說，要想打造一柄良弓，需要在不同季節(jié)里完成相應(yīng)的工序，而每道工序也都有特別適宜的操作時(shí)間。這就是制弓的順應(yīng)天時(shí)。

制弓非常典型，一年四季各有操作，所以被古人揀選出來大書特書。其他手工產(chǎn)品未必像弓一樣需要“一年之事”，但也要順應(yīng)天時(shí)。所謂窺一斑而知全豹，從制弓的例子可以想見古代手工業(yè)也要順應(yīng)天時(shí)的

原因：

手工業(yè)的原材料大都直接來源自然，相當(dāng)一部分還是動(dòng)物植物。在一年的不同季節(jié)里，這些原料狀態(tài)不同、形質(zhì)各異，需要有針對(duì)性地選取。另外，隨著季節(jié)不同，原料的加工與制作效果也會(huì)不同。說得玄一些，技藝要假借天地之氣才能發(fā)揮到極致；講得實(shí)在點(diǎn)兒，氣候溫度條件是手工制作的重要因素。

簡(jiǎn)而言之，在對(duì)的時(shí)間選取對(duì)的原料并加以對(duì)的操作，才能做出品質(zhì)優(yōu)良的手工產(chǎn)品。

（作者系黑龍江大學(xué)哲學(xué)學(xué)院副教授）