doi:10.11835/j.issn.1005-2909.2024.02.020
歡迎按以下格式引用:李家麗.偉大建黨精神融入高校思政課教學的邏輯與路徑[J].高等建筑教育,2024,33(2):143-148.
摘要:偉大建黨精神是新時代思想政治教育的精神源泉和寶貴資源。將偉大建黨精神融入高校思政課教學之中,有利于推動高校思政課的理論體系創新與實踐創新。偉大建黨精神融入高校思政課教學是時代的應然要求:二者在理論上有融合性、在內容上有延展性、在價值上有契合性。將偉大建黨精神有效融入高校思政課教學之中,應從理論創新、實踐創新和網絡思政教育三條路徑全面展開,實現思政教育的理論學習與實踐檢驗相統一、課堂思政教學與網絡思政教育相統一、個體道德修養與和諧社會建設相統一。這個過程有利于涵養新時代中國大學生的共產主義理想信念,幫助新時代中國大學生樹立正確的義利觀、人生觀和世界觀。
關鍵詞:偉大建黨精神;思政課;大學生;中國共產黨
中圖分類號:G413 """文獻標志碼:A """""文章編號:1005-2909(2024)02-0143-06
黨的二十大報告強調,“弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產黨人精神譜系,用好紅色資源,深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育”[1],將偉大建黨精神的內涵要素和歷史資源全面融入高校思政課教學是最為有效的弘揚方法之一。“堅持真理、堅守理想,踐行初心、擔當使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負人民”的偉大建黨精神[2]是中國共產黨百年歷程中革命精神的高度升華與總結,體現著偉大建黨精神“具體的精神形態與抽象的精神本體”[3]的二重性特征。高校意識形態陣地建設事關黨對高校的領導、事關全面貫徹黨的教育方針、事關中國特色社會主義事業后繼有人,具有十分重要而深遠的意義。因此,高校要肩負起弘揚偉大建黨精神的時代使命,使偉大建黨精神內化于大學生的理想信念之中,實現精神力量的現實化。
一、偉大建黨精神融入高校思政課教學的基本邏輯
偉大建黨精神融入高校思政課教學,并不是機械地將其納入思政課的教學大綱之中,而是要體現偉大建黨精神與高校思政課在教學內容、教學理念和教學目標等方面高度的統一性。通過思政課教學對偉大建黨精神的科學內涵和歷史生成的分析講解,使學生充分認識到偉大建黨精神的理論價值與實踐本質。
(一)"偉大建黨精神與高校思政課教學在理論上的融合性
習近平總書記強調要將紅色文化、革命精神和百年黨史作為思想政治理論課的重要內容,這是“學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行”[4]的必然要求。中國共產黨建黨百年積累了豐富的紅色文化資源,在諸多具象化的革命精神中總結出了偉大建黨精神。將偉大建黨精神融入高校思政課教學有利于堅定青年學生的理想信仰,強化青年學生與國家、民族命運與共的使命擔當。這與承擔著馬克思主義基本原理和“四史”教育等內容的高校思政課教學在理論維度上有著內在融合性。
我國大中小一體化的思政課教學承擔著立德樹人、為黨育人、為國育才的時代重任。思政課教材內容與教學目標的設定以學生健康成長、全面發展的普遍要求為依據,基本遵循學習階段性與人生整體性相統一的教育原則。具體而言,小學階段的思政課理論教學以“講故事”的形式為主,圖文并茂,生動講解中國共產黨人的英雄事跡,激發小學生的愛國主義情懷與榜樣學習的心理;中學階段的思政課理論教學以“傳知識”的形式為主,目的在于通過學習馬克思主義基本范疇與知識框架,確立歷史唯物主義的基本立場,掌握唯物辯證法的基本方法論;大學階段的思政課理論教學以“立價值”的形式為主,通過對馬克思主義及馬克思主義中國化時代化思想的體系化學習,提升大學生的思維能力和實踐水平??偟膩碚f,思政課的本質是講道理,要注重方式方法[5]。通過系統性、全周期性的思政課教學方法,將共產主義理想信念與偉大建黨精神切實融入青少年成長教育的全過程。
(二)"偉大建黨精神與高校思政課教學在內容上的延展性
習近平總書記將偉大建黨精神的豐富內涵概括為:堅持真理、堅守理想,踐行初心、擔當使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負人民。偉大建黨精神正是對中國共產黨為什么而成立、中國共產黨為了誰而奮斗、中國共產黨怎樣奮斗的重大現實問題的時代回答。這也是對高校思政課立德樹人教學目標的側面論證。具體來講,偉大建黨精神的豐富內涵在高校思想政治理論課的具體教學內容中得到了延展性解釋。
高校思想政治理論課是一個完整的課程體系,各門課程的任課教師要根據所教課程特點與課程內容將偉大建黨精神創造性地融入教學之中,在各有側重的同時全面展開。偉大建黨精神中蘊含的唯物史觀的基本立場在馬克思主義基本原理課程中應得到確證,偉大建黨精神的歷史源泉和時代背景應在中國近現代史綱要課程中得到詳解,偉大建黨精神的歷史發展階段和生成邏輯應在毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課程中得到剖析,偉大建黨精神的時代地位與理論創新應在習近平新時代中國特色社會主義思想概論課程中得到解答,偉大建黨精神的教育意義與精神動力作用應在思想道德與法治課程中得到實踐。因此,將中國共產黨偉大建黨精神融入高校思政課教學,不僅可以高度弘揚偉大建黨精神,還可以提升高校思政課內容的開放性與延展性,實現高校思政課教學內容的時代化創新,增強高校思政課教學內容的歷史底蘊。
(三)"偉大建黨精神與高校思政課教學在價值上的契合性
高校思政課設立的初衷與目標是加強大學生思想道德建設,堅定大學生的共產主義信仰,樹立大學生正確的世界觀、人生觀和價值觀。這個初心與目標離不開紅色文化基因和革命精神的滋養。偉大建黨精神是中國共產黨的精神之源,是堅持以人民為中心的發展思想的不懈動力。偉大建黨精神與高校思政課共同指向了人的自我完善和全面發展的價值目標。中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾已經轉變為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾”[6],人民群眾的美好生活將更為豐富、更高質量、更加全面。新時代大學生擁有相對豐富的物質生活,也對更高質量的精神世界有所追求,高校思政課正是通過對偉大建黨精神、紅色革命文化、馬克思主義理論成果、革命事跡等內容的講授,拓寬了新時代大學生的理論視野,提升了大學生的歷史自覺、文化自信和精神自由,在精神傳承的過程中積極抵制消極主義、歷史虛無主義與享樂主義等不良觀念。
二、偉大建黨精神融入高校思政課教學的三條路徑
偉大建黨精神融入高校思政課的主要路徑為理論創新、實踐教育、網絡空間教育。通過理論創新實現馬克思主義理論歷史性與現實性的有機統一,通過實踐教育活動推動大學生理想信念與人生奮斗目標的內在融合,通過網絡空間思政教育實現高校思政課線下課堂與線上教育的良性互動。
(一)"理論創新:偉大建黨精神為高校思政課教學注入新內容
我國思想政治理論課的教學內容并不是教條式、一成不變的,相反,伴隨著國家歷史條件的變遷和社會生活的改變,思想政治理論課的教學內容也在不斷地創新發展與拓展深化。一直以來,我國高校思政課的教學內容以馬克思主義及其馬克思主義中國化時代化的理論成果為核心,但在我國社會主義現代化建設和發展的不同歷史時期,高校思想政治教育具有鮮明的時代性特點[7]。
從理論創新上來講,要準確地在高校思政課的教案設計與教材修訂中加入偉大建黨精神的內容。具體而言,教師在中國近現代史綱要課程中,要講清楚偉大建黨精神生成的歷史背景和具體社會條件,使學生認識到馬克思主義的真理性,中國共產黨成立的緊迫性與現實性等前提性問題。在思想道德與法治課程中,教師要著重提升大學生對革命榜樣和“時代楷?!钡膶W習興趣,深化對中國共產黨為國為民無私奉獻的認同。在毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課程中,教師要將偉大建黨精神的形成與中國特色社會主義理論體系的形成統一講解,講清楚不同歷史階段中國共產黨的精神內涵與時代特征。在馬克思主義基本原理課程中,教師要立足唯物史觀的基本立場,結合實踐與認識的辯證關系等基本原理,分析偉大建黨精神的物質基礎、理論淵源、實踐路徑。將偉大建黨精神融入高校思政課教學應根據課程特色與重難點創造性地轉化融入,使之與具體課程內容協調一致。
(二)"實踐教育:百年黨史為高校思政課教學提供案例
我國的思想政治教育既包括理論層面的知識教育也包括實踐層面的教育活動,“理論與實踐的統一,是馬克思主義的一個最基本的原則。”[8]思想政治教育在理論層面主要通過思想政治理論課的課堂教學來實現,而實踐教育活動則主要通過紅色革命基地參觀游學、參加社會公益活動等方式來展開。偉大建黨精神的內涵既要融入高校思政課教學的教材與教案之中,同時也要貫穿在大學生素質培養的實踐教育活動中。偉大建黨精神是在中國共產黨百年奮斗的實踐過程中總結與升華的精神結晶,因此,學習偉大建黨精神除了教材內容的融入與課堂講解之外,更應落實在大學生的日常實踐之中:一方面,教師通過創新高校思政課的教學方法,在教學過程中加入實地情境教學課時,組織學生集體實踐教學活動,帶領學生在高校所在地的紅色革命遺跡、博物館、紀念館等地方現場教學與觀摩,通過歷史遺跡與文化記憶,讓大學生身臨其境地感受中國共產黨百年奮斗中的堅定信念與百折不撓精神;另一方面,高校思政課教學要延伸到學校課堂之外即學生的日常生活之中,積極調動學生學習偉大建黨精神的主動性。“每一種精神形態都有其產生的特定時空和條件”[9],如紅巖精神、井岡山精神、延安精神、西柏坡精神等,這些革命精神都具有很強的地域屬性與時代特色,所以要鼓勵學生尋找家鄉的紅色文化資源、凝聚地方革命文化的精神,并形成偉大建黨精神主題的實踐報告,在課堂展示中與各地學生進行地區革命精神的互動交流。通過勤學、修德、明辨、篤實,將偉大建黨精神融入日常學習與生活中,內化為大學生的日常行為規范,用實際行動來回應偉大建黨精神的感召。
(三)"網絡空間:偉大建黨精神融入高校思政課教學的新場域
在全球化、信息化時代,網絡空間已然成為思政教育的重要場域。2023年2月28日,國家統計局發布的《中華人民共和國2022年國民經濟和社會發展統計公報》中,我國互聯網上網人數為10.67億人,互聯網普及率為75.6%。網絡空間已成為社會生活的重要場域和意識形態陣地,在網絡空間中“人們的交往關系、生產方式、認知模式和精神信念的原初樣式被改變。”[10]其中,高校大學生是網絡空間中最活躍的社會主體,“00后”大學生被稱為“網絡原住民”。由于網絡空間具有一定的隱匿性與開放性,網絡空間中的社交活動更加多樣、主體參與度更為廣泛。但是,目前網絡空間信息混雜、良莠不齊,存在一些歷史虛無主義、相對主義、享樂主義等價值觀,這對新時代大學生的共產主義理想信念和積極向上的精神風貌會造成一定的不良影響。因此,需要“加強網絡倫理、網絡文明建設,發揮道德教化引導作用,用人類文明優秀成果滋養網絡空間、修復網絡生態?!?sup>[11]。將思政教育拓展至網絡空間已成為時代重任,必須盡快實現網絡空間思政教育和現實空間思政教育的相輔相成,加強主流媒體對偉大建黨精神的網絡宣傳力和影響力;依法規范網絡空間中的輿論條件與話語環境,對謠言與虛假信息進行全面打擊與嚴肅治理;加強網絡空間安全治理,提高大學生的網絡安全、信息安全和國家安全意識。
偉大建黨精神融入高校思政課教學,在理論創新、實踐教育、網絡空間中全面展開,既實現了偉大建黨精神的理論創新與實踐教育的統一,也實現了現實空間與網絡空間思政教育的結合,在此基礎上,實現了學生個人思想道德提升、社會和諧有序發展的良性循環。
三、偉大建黨精神涵養新時代大學生的價值觀
青年是黨和國家的未來,青年的信仰關系到黨和國家的發展方向,大學生群體的理想信念需要通過思政教育來引導,因此,在思政教學中融入偉大建黨精神有利于培養大學生的愛國主義情操、共產主義信仰和集體主義價值觀。
(一)"堅持真理、堅守理想,有利于確證大學生堅定的信念觀
中國共產黨的百年歷史就是一部堅持真理、堅守理想的奮斗史,由此形成的偉大建黨精神為大學生堅定共產主義信仰奠定了價值基礎。馬克思主義的真理與理想就是實現共產主義,共產主義是人類社會的最高形態,它是“自由人的聯合體”,在這個真實的共同體中,每個人都能得到自由全面的解放與發展。但是,大學生進入大學后擁有了相對自由的閑暇時間和多樣化的移動設備,在時空壓縮中受到大量信息的沖擊,無法進行信息辨別之時就會陷入理想信念動搖的迷茫困境之中。不忘初心的關鍵是堅定自己的理想信念,信仰、信念、信心是最好的防腐劑[12],因此,學習偉大建黨精神中的“堅持真理、堅守理想”,為大學生的精神世界注入不懈動力,引導大學生追求自我完善,實現自身價值,有利于堅定當代大學生的共產主義信仰。
(二)"踐行初心、擔當使命,有利于樹立大學生正確的義利觀
中國共產黨人的初心使命是指中國共產黨成立時就確立的奮斗目標,“中國共產黨一經誕生,就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興確立為自己的初心使命”[2]。作為新時代大學生,應堅持自己學習的初心和人生理想,在初心之上樹立好正確的義利觀。通過學習專業課知識,為實現自己的人生初心奠定基礎,通過學習偉大建黨精神為實現人生目標找到精神源泉,通過樹立以義為先的義利觀,不被消費主義和享樂主義所迷惑。這種人生的義利觀本質上蘊含在每個人的價值觀體系之中,但在人生的職業選擇上這種義利觀則體現得比較典型。馬克思對于青年如何選擇職業這一問題,從人類發展的高度指出,“我們并不總是能夠選擇我們自認為適合的職業;我們在社會上的關系,還在我們有能力對它們起決定性影響以前就已經在某種程度上開始確立了?!?sup>[13]在社會背景與個人能力的綜合判斷下,青年應該選擇那些有尊嚴的,有創造性的,有自豪感、幸福感、信念感的職業,但職業只是一種實踐方式,它們應以“人類的幸福和我們自身的完美”[13]為最終的價值目標。所以,新時代大學生在進行職業選擇時要始終牢記作為社會主義接班人的初心使命,成長為黨和國家所需要的人才。
(三)"不怕犧牲、英勇斗爭,有利于激發大學生奮斗的人生觀
在馬克思主義理論中人是社會中的人,總是處在錯綜復雜的社會關系中。因此,大學生必須將個體的人生觀與整個國家和社會的發展趨勢相適應,在國家發展戰略中找準身份的定位,在自我價值的實現中為社會和國家作出一定的貢獻。偉大建黨精神強調不怕犧牲、英勇斗爭,在革命時期以武裝斗爭為中心任務,在建設與發展時期以經濟生產為中心任務,在新時代堅持以人民為中心的發展思想,以人的自由而全面的現代化發展為任務。因此,在新時代,偉大建黨精神中所包含的犧牲與斗爭精神更側重于吃苦耐勞、無私奉獻、勇往直前。新時代大學生的物質生活條件優越,但相對缺乏吃苦耐勞的精神,遇到一些挫折很容易產生消極的人生觀。通過學習中國共產黨人吃苦耐勞、永不放棄的精神,為大學生樹立起勞動創造美好生活的奮斗理念、人生榜樣、學習楷模和實踐目標。
(四)"對黨忠誠、不負人民,有利于塑造大學生科學的世界觀
我國是社會主義國家,“社會主義的本質,是解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕?!?sup>[14]中國特色社會主義的形成離不開中國共產黨的偉大革命斗爭與偉大建設實踐。中國特色社會主義是社會主義的中國實踐,它的根本保障在于中國共產黨的領導,根本目標在于實現人民對美好生活的向往,“黨性和人民性從來都是一致的、統一的”[15]。新時代大學生要認識到作為個體既是相互獨立的也是相互關聯的,“人的本質不是單個人所固有的抽象物,在其現實性上,它是一切社會關系的總和”[16],避免形成“以自我為中心”的片面世界觀。通過學習“對黨忠誠、不負人民”的偉大建黨精神,大學生要認識到自己正是人民群眾的一部分,是中國式現代化道路的擁護者、建設者與宣傳者。
四、結語
中國共產黨堅持馬克思主義立場,應用辯證唯物主義方法論,在百年歷史的偉大實踐中總結、升華出了具有中國特色與時代價值的偉大建黨精神。用偉大建黨精神指導國家發展、社會建設和個人成長的實踐,就是在“長時段與大空間對理想信念教育的創新性建構。”[17]在時空長河中實現偉大建黨精神、百年黨史、馬克思主義理論與大學生理想信念的融合,提升高校思政課的教學效果、豐富高校思政課的教學內容、實現高校思政課的教學目標。
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The logic and method of integrating the great founding spirit of the CPC into the ideological and political course in colleges and universities
LI Jiali
(School of Marxism Studies, Chongqing University, Chongqing 400044, P.R.China)
Abstract: The great founding spirit of the CPC is the spiritual source and valuable material of ideological and political education in the new era. The integration of the great founding spirit of the CPC into the teaching of ideological and political courses in colleges and universities is conducive to promoting the theoretical and practical innovation of ideological and political courses.It is the requirement of the times: the two are theoretically integrated, extensible in content, and compatible in value. There are three ways to effectively integrate the great founding spirit of the CPC into the teaching of ideological and political courses in colleges and universities: theoretical innovation, practical innovation and network ideological and political education. The unity of ideological and political education theory and practice, classroom teaching and network education, individual moral cultivation and harmonious society will be realized. This process is conducive to cultivating the Communist ideals and beliefs of Chinese college students in the new era, and helping Chinese college students in the new era to establish a correct view of righteousness and benefit, outlook on life and world outlook.
Key words: the great founding spirit of the CPC; ideological and political course; college students; the Communist Party of China
(責任編輯""周沫)
基金項目:重慶市社會科學規劃項目“歷史唯物主義視域下的新發展理念研究”(2021NDQN05);重慶大學馬克思主義學院教改項目(2023MY05)
作者簡介:李家麗(1990—),女,重慶大學馬克思主義學院講師,博士,主要從事馬克思主義理論研究,(E-mail)jialilee@cqu.edu.cn。