地方文化融入高校思政課對策分析

[摘 要]地方文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著豐富的歷史、文化和民俗傳統(tǒng)，有利于增強學生對本土文化的認同。針對地方文化融入思政課所面臨的問題，文中提出加強地方文化教育資源建設(shè)、建立地方文化與思政課的跨學科融入機制、加大師資隊伍建設(shè)力度、利用地方文化資源拓展思政課實踐教學空間等對策。

[關(guān)鍵詞]地方文化；高校思政課；融入對策

高校思想政治理論課作為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的重要課程之一，其教育內(nèi)容應(yīng)當包含豐富多彩的地方文化元素。然而，在當前全球化的趨勢下，高校思政課教育中普遍存在地方文化傳承不足、融入度不高等問題，導(dǎo)致學生對當?shù)匚幕恼J知不足，缺乏對傳統(tǒng)文化的自信心和認同感。

一、地方文化在高校思政課中的重要性

地方文化在高校思政課中具有重要的意義和作用。首先，地方文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它承載著豐富的歷史、文化和民俗傳統(tǒng)，代表著特定地域的精神風貌和人文特色。在思想政治理論課程中，適當引入地方文化的內(nèi)容，有助于加深學生對中國傳統(tǒng)文化的了解和認同，激發(fā)他們對本土文化的熱愛和自豪感。地方文化也是培養(yǎng)學生地方意識和責任感的重要途徑。通過學習地方文化，可以幫助學生深入了解自己所處地域的歷史淵源、文化傳統(tǒng)和社會發(fā)展，增強對家鄉(xiāng)的歸屬感和責任感，這對于培養(yǎng)學生的社會責任感、家國情懷和鄉(xiāng)土情結(jié)都有著積極的促進作用。其次，地方文化也為學生提供了豐富的創(chuàng)新資源和實踐平臺。每個地方都有其獨特的文化資源和傳統(tǒng)技藝，這些都可以為學生提供實踐鍛煉和創(chuàng)新探索的機會，通過深入挖掘和傳承地方文化，學生可以在實踐中提升自己的綜合能力和創(chuàng)新精神，同時也能夠促進地方文化的傳承和發(fā)展。

二、地方文化融入高校思政課的現(xiàn)狀

（一）多元性和統(tǒng)一性之間的矛盾

中國是一個多民族、多文化的國家，不同地區(qū)和民族都有自己獨特的文化傳統(tǒng)和價值觀念，這些豐富多彩的地方文化為高校思政課提供了豐富的教育資源，但也帶來了多元性和教育內(nèi)容統(tǒng)一性的矛盾。一方面，高校思政課作為國家意識形態(tài)教育的重要環(huán)節(jié)，需要保證教育內(nèi)容的正確性和統(tǒng)一性，確保學生能夠正確理解和掌握社會主義核心價值觀。另一方面，地方文化的融入必然會帶來多元化的教育內(nèi)容，這可能會影響到教育內(nèi)容的統(tǒng)一性和正確性。

地方文化的多樣性和獨特性也給高校思政課的教育方法帶來了挑戰(zhàn)。一方面，地方文化的融入需要采用多樣化的教學方法，如案例教學、情景模擬、社會實踐等，以便更好地展示地方文化的特色和魅力。另一方面，由于不同地區(qū)、不同民族的文化存在差異，如何保證教學方法的統(tǒng)一性和規(guī)范性，避免出現(xiàn)偏差和誤解，是一個需要解決的問題。

多元性和統(tǒng)一性之間的矛盾導(dǎo)致地方文化的融入還面臨著學生認知的矛盾。一方面，學生對于自己所在地區(qū)的文化傳統(tǒng)和價值觀念有著較為深入的了解和認同，對于其他地區(qū)的文化也抱有好奇和求知欲。另一方面，由于學生個體差異、興趣愛好等因素的影響，對于地方文化的認知和理解程度也會存在差異，這種差異可能會影響到學生對于社會主義核心價值觀的認同和接受程度。

（二）教材選擇和內(nèi)容設(shè)計有待完善優(yōu)化

當前，思政課教材普遍存在缺乏地方文化特色的現(xiàn)象，大多數(shù)思政課教材的內(nèi)容主要集中在普適性的思想道德教育，對于地方文化的傳承和特色缺乏足夠的關(guān)注和體現(xiàn)。這使得學生在學習過程中難以感受到地方文化的獨特魅力和價值，也難以將地方文化融入自己的思想道德體系中。除了教材選擇的問題，思政課的內(nèi)容設(shè)計也需要與地方實際相結(jié)合。然而，目前的思政課內(nèi)容設(shè)計往往只關(guān)注于理論知識的傳授，而缺乏與地方實際的結(jié)合，這使得學生難以將所學知識應(yīng)用到實際生活中，也難以感受到思政課與自己生活的緊密聯(lián)系。思政課作為培養(yǎng)學生思想道德素質(zhì)的重要途徑，應(yīng)當注重傳承和弘揚地方文化。

（三）師資隊伍建設(shè)質(zhì)量不高

目前，許多思政課教師對地方文化的了解較為有限，缺乏對地方歷史、民俗、風土人情的深入了解，這不僅使得教師在授課過程中難以充分挖掘地方文化的價值，也無法有效地將地方文化融入思政課教學中。現(xiàn)有的思政課師資隊伍中，具有相關(guān)專業(yè)背景和豐富教學經(jīng)驗的教師比例較低。同時，一些教師缺乏對地方文化的熱情和認同，使得他們在參與涉及地方文化的思政課教學中積極性不高。另外，許多高校在教師培訓方面缺乏針對地方文化知識的專項培訓，導(dǎo)致教師無法及時補充和更新自己的知識。此外，由于教學任務(wù)繁重，教師也難以抽出時間進行地方文化的自主學習和研究。

（四）融入方式單一

地方文化融入思政課的方式單一，通常表現(xiàn)為將地方文化直接復(fù)制到思政課中，沒有根據(jù)課程內(nèi)容和學生的特點進行靈活的融入。在融入地方文化的過程中，缺乏創(chuàng)新思維和方法，只是按照傳統(tǒng)的方式進行展示和講解。沒有考慮到不同地區(qū)、不同學校、不同學生的差異，以及他們對地方文化的認知和接受程度，導(dǎo)致融入效果不佳。在融入地方文化的過程中，缺乏與學生的互動和交流，沒有充分發(fā)揮學生的主體作用，只注重理論教學，而忽略了實踐環(huán)節(jié)，沒有讓學生通過實踐來深入了解和體驗地方文化。

三、地方文化融入高校思政課的對策

（一）加強地方文化教育資源建設(shè)

地方文化教育資源是高校思政課的重要教學資源，其中涵蓋了歷史人物、文化遺產(chǎn)、民俗風情、地方藝術(shù)等多種形式。為了將這些資源有效融入思政課教學，高校可以組織教師深入地方，通過與當?shù)鼐用窠涣鳌⒉殚喌胤轿墨I資料、實地考察等方式，挖掘和了解當?shù)氐奈幕逃Y源，這有助于獲取一手的文化素材和教育資源，為后續(xù)的教學內(nèi)容設(shè)計提供支持[1]。

在挖掘到的地方文化教育資源的基礎(chǔ)上，高校需要對這些資源進行整理和篩選。篩選的標準可以包括資源的典型性、時代性、教育性等，確保選取的資源能夠代表地方文化的精髓，并適合融入思政課的教學內(nèi)容中。將地方文化教育資源融入思政課的教學內(nèi)容中，需要進行教學內(nèi)容的整合和創(chuàng)新。教師可以根據(jù)思政課的教學目標和學生的實際情況，選取合適的方式將地方文化資源與教學內(nèi)容進行有機融入。如可以通過案例分析、情景模擬、互動討論等形式，讓學生參與到地方文化的探討中，加深對地方文化的認識和理解[2]。

為了方便后續(xù)的教學和科研工作，高校可以建立地方文化教育資源庫。資源庫中可以包括地方文化的文字資料、圖片、視頻等多種形式的教學資源。教師和學生可以根據(jù)實際需要，隨時調(diào)用和參考這些資源，提高教學和科研的效率。高校可以與地方政府或企事業(yè)單位合作，共同開發(fā)和建設(shè)地方文化教學資源。通過合作共建，可以充分利用各方面的優(yōu)勢和資源，共同推動地方文化在高校思政課中的融入與發(fā)展。高校可以充分挖掘和利用地方文化教育資源，將其有效融入思政課的教學內(nèi)容中，在豐富教學內(nèi)容的同時，提高思政課的針對性和實效性。

（二）建立地方文化與思政課的跨學科融入機制

學校可以與地方文化部門或?qū)＜覍W者合作，挖掘當?shù)靥赜械奈幕兀鐐鹘y(tǒng)節(jié)日、民風習俗、歷史人物等，確定跨學科課程的主題和內(nèi)容。這些元素應(yīng)當符合學生的認知水平和興趣愛好，能夠引起他們的濃厚興趣。結(jié)合思政課的核心價值觀念，設(shè)計跨學科課程的詳細大綱，確保課程內(nèi)容既涵蓋地方文化的獨特魅力，又能夠強化思政課的教育效果。大綱應(yīng)當包括課程目標、教學內(nèi)容、教學方法、評價方式等方面的詳細規(guī)劃，以確保課程的系統(tǒng)性和科學性。

搜集相關(guān)的教學資源，如地方民間故事、傳統(tǒng)手工藝品、歷史文獻資料等，用于支持課程的教學活動。同時，利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，如圖片、視頻、音頻等，豐富課堂教學內(nèi)容，使學生在學習中能夠更加生動地感受到地方文化的魅力。針對跨學科課程的特點，設(shè)計多樣化的教學方法，如講授、討論、案例分析、實地考察、小組項目等，以激發(fā)學生的學習興趣，并促進他們對地方文化的深入理解和體驗。課程設(shè)計能夠有效融入地方文化元素和思政課的核心價值觀念，使得跨學科課程更加有針對性和吸引力，同時提升了教學效果和學習體驗[3]。

（三）利用現(xiàn)代科技手段促進地方文化在思政課中的傳播和應(yīng)用

利用現(xiàn)代科技手段促進地方文化在思政課中的傳播和應(yīng)用可以通過視頻、音頻等形式，將地方文化的特色、歷史、傳統(tǒng)等內(nèi)容進行生動展示和講解。可以制作微電影、紀錄片，或者錄制當?shù)孛耖g藝術(shù)表演的視頻，以此作為思政課教學資料。開發(fā)或利用在線教育平臺、手機應(yīng)用等工具，建立地方文化教學資源庫和互動學習平臺，學生可以通過線上學習課程、參與討論、完成作業(yè)，加深對地方文化的了解。

利用網(wǎng)絡(luò)直播平臺，組織地方文化節(jié)慶活動、名人講座、民俗體驗等活動，讓學生通過線上互動的方式參與其中，增強對地方文化的認同感和情感投入。利用虛擬實境技術(shù)，打造地方文化的虛擬體驗場景，讓學生通過虛擬現(xiàn)實設(shè)備親身感受當?shù)氐娘L土人情和民俗風情，增加思政課的趣味性和吸引力。

（四）加大師資隊伍建設(shè)力度，提升思政課教師的地方文化素養(yǎng)

要增加師資隊伍建設(shè)力度，并提升思政課教師的地方文化素養(yǎng)，可以增加師資隊伍建設(shè)力度，建立完善的師資培訓計劃，包括定期舉辦專業(yè)知識、教學方法、地方文化等方面的培訓班，確保每位思政課教師都能接受系統(tǒng)全面的培訓。建立思政課教師導(dǎo)師制度，由具有豐富教學經(jīng)驗和地方文化研究背景的教師擔任新教師的導(dǎo)師，進行一對一指導(dǎo)，促進新教師之間的經(jīng)驗交流和學術(shù)合作。鼓勵思政課教師參加學術(shù)會議、研討會及教學交流活動，促進他們與其他高校思政課教師進行學術(shù)交流，拓寬視野，提高教學水平。

組織針對地方文化的專題培訓，邀請地方文化專家學者授課，讓思政課教師深入了解當?shù)氐臍v史、傳統(tǒng)、風土人情等方面的文化內(nèi)涵。組織思政課教師走出校園，深入當?shù)厣鐓^(qū)、博物館、紀念館等地進行調(diào)研考察，讓他們親身感受當?shù)氐臍v史文化底蘊，為后期教學提供豐富的素材和案例。鼓勵思政課教師利用當?shù)氐奈幕Y源，如民間藝術(shù)、習俗傳統(tǒng)等，融入教學內(nèi)容中，增強學生對地方文化的認同感和情感投入。搭建思政課教師交流平臺，鼓勵教師分享教學案例和心得體會，促進彼此之間的文化素養(yǎng)提升和經(jīng)驗交流[4]。

（五）利用地方文化資源拓展思政課實踐教學空間

利用地方文化資源拓展思政課實踐教學空間是一項富有前瞻性和深遠意義的教育改革舉措。通過深度挖掘地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將其融入思政課教學實踐之中，不僅可以提升學生的文化自信心，更能夠激發(fā)學生的愛國情懷和社會責任感，使思政課教學更加豐富多彩、生動有趣。

在邀請當?shù)匚幕瘋鞒腥嘶蛎耖g藝術(shù)家進校園進行傳統(tǒng)技藝展示和表演的同時，學校還可以組織學生參觀當?shù)氐奈幕z產(chǎn)，例如博物館、古跡等，讓學生親身感受和體驗傳統(tǒng)文化的魅力。此外，學校還可以設(shè)置相關(guān)的實踐活動，如書法、民間樂器制作、傳統(tǒng)手工藝品制作等工作坊，讓學生在實踐中感受傳統(tǒng)文化的魅力，并通過參與其中，增強對傳統(tǒng)文化的認同感和自豪感。

在這個過程中，學校可以精心設(shè)計相關(guān)課程，將地方文化資源與思政課的教學內(nèi)容相結(jié)合，打破傳統(tǒng)的教學模式，通過實踐教學的方式，讓學生在參與中感悟傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，領(lǐng)悟其中蘊含的思想道義，培養(yǎng)學生的審美情趣和人文素養(yǎng)。比如，在思政課上，教師可以以地方文化為案例，探討其與社會主義核心價值觀的契合點，引導(dǎo)學生思考傳統(tǒng)文化在當代社會中的意義和作用，激發(fā)學生的社會責任感和使命感[5]。

利用地方文化資源拓展思政課實踐教學空間不僅可以為學生提供豐富多彩的學習體驗，還可以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。通過這樣的教學模式，學生不僅可以接觸到傳統(tǒng)文化的魅力，還能夠在實踐中提升自己的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學生的終身學習意識和自主學習能力。同時，這也有助于拓展思政課教學的領(lǐng)域和深度，使思政課真正成為引領(lǐng)學生成長成才的重要課程。

結(jié)束語

通過探討地方文化融入高校思想政治課教學的對策及其重要性，得出了一些啟示性的結(jié)論。高校可以通過深入挖掘地方文化特色，創(chuàng)新教學方法，以及充分利用校園文化資源等方式，使得思政課更具生動性、接地氣，達到更好的教育效果。這些對策的實施將有助于提升高校思政課的教學質(zhì)量，增強學生的文化自信心和認同感，推動傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人提供有力支撐。

參考文獻

[1]孔慶為.地方優(yōu)秀文化融入高校思政課的教學研究[J].衛(wèi)生職業(yè)教育，2023，41（20）：19-22.

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[3]涂文艷，張清貴.地方優(yōu)秀文化融入高校思政課的價值、原則及路徑研究[J].品位·經(jīng)典，2023（9）：90-93.

[4]周蕾.地方紅色文化融入高校思政課的內(nèi)在邏輯與創(chuàng)新路徑[J].黑河學院學報，2023，14（4）：103-105+108.

[5]程世利.地方紅色文化融入高校思政課教學的價值與實踐[J].活力，2022（21）：10-12.

作者簡介：高婷婷（1985— ），女，漢族，黑龍江雞西人，黑龍江工程學院馬克思主義學院，講師，碩士。

研究方向：中國近現(xiàn)代史。

基金項目：2021年度黑龍江省高等教育教學改革項目思想政治理論課及“習近平新時代中國特色社會主義思想”專題教學改革研究專項，中國共產(chǎn)黨精神譜系融入高校思想政治理論課的路徑研究（項目編號：SJGSZD2021006）。

2022年度黑龍江省教育科學規(guī)劃重點課題“黑龍江紅色文化融入高校思想政治理論課研究”（課題編號：GJB1422511）。

2023年度黑龍江省藝術(shù)科學規(guī)劃項目“國家文化安全視域下紅色文化傳承研究”（項目編號：2023D010）。

2023年度省屬本科高校基本科研業(yè)務(wù)費科研項目“新時代中國共產(chǎn)黨紅色文化傳承研究”（項目編號：2023SJ03）。