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社會故事繪本在提升孤獨癥兒童社交技能中的應用探究

2024-05-18 05:28:52蓋夢迪
兒童繪本(閱讀與美育) 2024年6期
關(guān)鍵詞:繪本技能兒童

蓋夢迪

導讀:隨著經(jīng)濟和社會的發(fā)展,我國特殊教育邁入全新的時代,受到了一定程度的關(guān)注。在特殊兒童中,孤獨癥兒童是一類容易被社會誤解的群體。由于我國長期處于物質(zhì)發(fā)展階段,廣大家長普遍對兒童的身體健康、能力發(fā)展、成績指標等較為看重,相對忽視精神和心理層面的照顧及研究。孤獨癥兒童和普通兒童的最大差別不在單一短暫、不具備持續(xù)研究價值的情緒上,而在情感能力這種更為穩(wěn)定的性能損耗方面。和幻想類繪本不同,社會故事繪本是一類以寫實性、社會性為創(chuàng)作基準的閱讀材料,尤其適合情感能力和社交能力的訓練,被廣泛應用于孤獨癥兒童專項干預中,取得了一定的成果。

一、孤獨癥兒童社交方向相關(guān)研究

(一)孤獨癥兒童的定義

孤獨癥兒童,指的是一類情緒和情感識別能力薄弱、社會交際水平嚴重不足、思維和行為刻板重復的兒童。他們之所以出現(xiàn)這類情況,往往因為遺傳學、病理性的元素。孤獨癥兒童通常具有程度不同的社交障礙,他們大腦中無法有效建立特定的情感模型,聽不懂別人的“弦外之音”、無法做出相應反饋、抓不住溝通本質(zhì)、不能控制向內(nèi)攻擊或向外攻擊的現(xiàn)象時有發(fā)生。很多孤獨癥兒童的世界就像被蒙了一層紗布,遮蓋住和他人進行正常交流的可能性,他們需要通過重復的訓練將社交活動和學習活動變成一種思維慣性,積累和調(diào)動各類交往模型,以此彌補情感水平的天然缺陷。

(二)孤獨癥兒童社交現(xiàn)狀

從社會大眾的層面來看,很多人士無法接觸到孤獨癥兒童。其實這類兒童雖然總體占比不大,但通常廣泛分布于各個地區(qū)、各個家庭中,只是大部分被家長送到了特殊教育學校中,隔斷了更多交際機會。另外,普通人群和孤獨癥兒童具有思維和情感隔閡。大眾對孤獨癥甚至具有很多常識性認知錯誤,將片段性的情緒、情感失落和集體高壓精神面貌等同于孤獨“癥”,一定程度上擠壓了孤獨癥兒童的社交空間。從兒童自身層面來看,他們思維結(jié)構(gòu)和常人不同,一般不能理解“換位思考”“體貼共情”“有來有往”等基本的情感模型。很多兒童只能用數(shù)學邏輯、程序邏輯對情感進行死記硬背,在適當?shù)臅r機進行抽取和調(diào)用,這實際上是一種層次較低的模仿行為。但大部分孤獨癥兒童的社交能力存在上限,并不隨著年齡的癥狀、閱歷的豐富、訓練的提升而突破某一臨界點,完成質(zhì)變。這就意味著,孤獨癥兒童由于主客體原因,社交現(xiàn)狀是不容樂觀的。

(三)孤獨癥兒童社交技能培養(yǎng)重要性

孤獨癥兒童的根本問題在于情感能力的缺失,社交技能培養(yǎng)是對癥下藥的。在很多案例中,教師和家長都會對其進行配對游戲、動作訓練等專項干預。兒童就像一張有待開發(fā)的白紙,他們天然的記憶力等潛力處于高速發(fā)展階段,孤獨癥兒童也不例外。將邏輯行為的重復訓練引入社交技能培養(yǎng)中,可以幫助兒童建立特定的情緒、情感知識模型,在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)調(diào)用。如果在這個過程中,可以引入趣味性因素,最大限度增加他們情感理解的可能性,將有利于社交技能培養(yǎng)。綜上所述,由理性邏輯訓練和感性情感構(gòu)建組合而成的社交技能培養(yǎng)是改善孤獨癥病理性問題,促使其更好地融入社會的一劑良藥,具有重要的戰(zhàn)略意義。

二、社會故事繪本在提升孤獨癥兒童社交技能中的作用

(一)社會故事繪本的定義

繪本是近幾年高速發(fā)展的一類特殊閱讀材料,受到了幼兒教育和特殊教育領(lǐng)域的高度關(guān)注。它通常采用圖文混合敘事的方式,具有鮮明的視覺性特點和強烈的文學風格、美術(shù)風格,符合兒童的審美觀念和認知規(guī)律。繪本包含五花八門的類型,如幻想型繪本、洞洞書、冒險類繪本、現(xiàn)實主義繪本、文化風俗繪本、互動繪本等。社會故事繪本是其中一個重要典型,指的是以高度社會化的情節(jié)、典型環(huán)境的典型人物為主要元素的繪本,能快速幫助兒童建立某種社會認知模型和交際體系,對提升兒童的社會性發(fā)展效率頗有建樹。

(二)孤獨癥兒童社交技能提升中的材料選擇

特殊教育中,特定的模型、玩具是培養(yǎng)孤獨癥兒童社交技能的一類物質(zhì)模型,如秋千、多媒體設(shè)備、魔方、特殊教具、游戲玩偶等。但這類模具專業(yè)性有余而情感性不足,孤獨癥兒童需要更具情感性的材料,輔助自身理解更多情感規(guī)律。由此可見,能天然寄托情感表達、營造社交語境、構(gòu)建互動效果的書籍材料成為教師和家長的首要選擇。繪本這種材料與純文字小說、漫畫、單純的圖片相比具有不可比擬的優(yōu)勢。其中,社會故事繪本以強烈的社交屬性和故事性脫穎而出,成為教育指導和專業(yè)干預中當之無愧的最佳選擇。

(三)社會故事繪本對孤獨癥兒童社交技能的培養(yǎng)價值

形象性思維是廣大兒童普遍具有的認知特性,孤獨癥兒童也不例外。對一般兒童而言,他們可能只需在生活中經(jīng)過稍加點撥,甚至接受一些抽象說教,就能在潛意識里構(gòu)建情感法則,認識到一些社會交往規(guī)律,從而調(diào)整自身的情感,平衡自我和環(huán)境之間的關(guān)系。孤獨癥兒童在情感方面具有殘缺性,天賦不足,開蒙較晚,上限較低,普通的生活情境類比和說理無法和他們的大腦產(chǎn)生深層次的交集。所以,對形象性思維訓練的要求更加苛刻。社會故事繪本是一個個生活事件和生活模型的濃縮,如孤獨交往、群體適應、環(huán)境轉(zhuǎn)變、交際心事、換位思考、對比聯(lián)想等,以符合兒童心理學、教育心理學和特殊教育專業(yè)領(lǐng)域的觀點進行設(shè)計,是有效調(diào)動孤獨癥兒童情感的工具之一,具有不可替代的教育價值。例如,《光》中的小女孩戴著各種各樣的面具在人群中進行穿梭,她孤僻內(nèi)向,在陌生的環(huán)境中用藝術(shù)的手段表達著自我。這和很多孤獨癥兒童的處境有著高度的一致性,他們內(nèi)心有著自己一套特殊的情感規(guī)則,雖然可能缺乏邏輯性和規(guī)律性,和社會主流脫節(jié),但這并不代表他們沒有情感,更不代表沒有融入社會的可能性。通過建立和生活情境和心境類似或不同的故事,孤獨癥兒童能在認知層面知曉一些社交技能,如仁愛守信、互相傾聽、互幫互助、寬容讓步、理性分析等。雖然他們可能不知其所以然,但知其然已經(jīng)是能邁出的一大步。教師要利用形象生動、直觀清晰、具體可感的社會故事繪本進行教學,濃縮各種社會現(xiàn)象、交際情況和生活事件,將孤獨癥兒童社交技能培養(yǎng)推向極致。

三、社會故事繪本在提升孤獨癥兒童社交技能中的應用策略

(一)《團圓》:家庭模型,情感遷移

一些社會故事繪本是以家庭為主軸進行敘述的。例如,《團圓》以一枚硬幣為線索暗示了父女之間無法割舍的血緣關(guān)系。情感遷移既是孤獨癥兒童稀缺的一種能力,也是繪本教學在社交技能培養(yǎng)中的一種應用手段,包含豐富的內(nèi)涵。首先,教師可以通過比喻、象征等藝術(shù)化技巧,摒棄強硬刻板的理論說教,以特定詞匯為核心在兒童情感思維和現(xiàn)實客體之間搭建橋梁,如硬幣和不舍對應、春節(jié)和團圓對應、父母和關(guān)愛對應、對聯(lián)和美滿對應,開展連線匹配游戲、詞匯反復訓練讓兒童形成特定的心理和情緒記憶。其次,教師要以戲劇表演的形式和兒童展開一對一對話,自己扮演父親或母親的形象,兒童扮演主人公。他們可以先模仿主人公面對父親回歸、共同玩耍、離開時的各種反應,再體會固定場景中的心情,如驚喜激動、愜意快樂、矛盾不舍。教師要通過生動的臺詞、夸張的肢體、形象的語言、友愛的語氣等盡可能將情緒進行傳遞,兒童能讀懂多少是多少,不要揠苗助長,不要強求教育效果,只求兒童在大腦中。最后,在生活中的特定情境中,教師可以進行相關(guān)遷移。例如,在春節(jié)、家庭團圓、家園聯(lián)合活動中,鼓勵家長帶領(lǐng)兒童再次閱讀《團圓》,或順其自然扮演繪本中的人物,或展開和繪本類似的對話。這樣可以讓兒童產(chǎn)生調(diào)動特定情感記憶和閱讀記憶的可能性,升華以家庭模型為基礎(chǔ)的社會故事繪本閱讀效果。

(二)《我有友情要出租》:友情模型,模擬相處

孤獨癥兒童由于主客觀條件的限制,往往不具備過多的交際機會。此時,如果教師和家長強行讓他們在教室、社區(qū)內(nèi)展開交際,一些兒童會產(chǎn)生明顯的抵觸、厭煩或不解的負面情緒,造成適得其反的教育現(xiàn)象,情境模擬成為一種可行的解決辦法。研究表明,動畫片、音樂、故事書等虛擬作品對兒童啟蒙時期的情感塑造有著現(xiàn)實不能代替的深刻影響。他們會在潛移默化中模仿人物的行為、動作、語言等,展開一系列模擬活動,這樣的活動不一定需要多人完成,也可以由單人完成。友情是社會故事中不可或缺的元素,童年的玩伴對人的社交技能提升有著不可磨滅的重要作用?!段矣杏亚橐鲎狻肪褪且槐镜湫偷囊杂亚槟P蜑榛A(chǔ)的社會故事繪本,講述了大猩猩和人類咪咪跨越物種的、動人肺腑的故事。這個故事和特殊教育的現(xiàn)實有所對應,社會的少數(shù)群體和一般群體之間存在著生理和心理的隔閡,繪本作品一般通過動物元素這種可愛的比喻表現(xiàn)這種隔閡,能引起兒童深層次的共鳴和效仿。教師可以鼓勵孤獨癥兒童自行演繹主人公之間的細膩友情,不做額外的教育安排,只做好觀察和分析。研究得出,他們對友情的理解和一般兒童有著明顯差別,雖然能察覺出和同齡人、長輩相處的差異,但采用的方式呈現(xiàn)呆板、協(xié)同、重復等特點。通過閱讀和自我演繹,他們能激發(fā)內(nèi)心的情感能力,有的兒童將大猩猩和咪咪的相處演繹得像成人和孩子之間的故事,有的兒童用重復、呆板的話語表現(xiàn)著大猩猩不善交際的特點,有的兒童喜歡用高昂的語調(diào)凸顯咪咪的活潑開朗。這些行為都有一定的指向性,教師可以根據(jù)兒童的細節(jié)反饋在教學中展開針對性指導,對兒童情感進行強化。例如,深化親情感悟,多為他們閱讀主人公性格內(nèi)向或外向的故事,引起他們的共鳴等。通過模擬相處過程,教師可以更了解兒童平時無法展現(xiàn)的情感需求,進行專門的督促和干預。

(三)《石頭湯》:社會模型,群體教育

一般的特殊教育形式為一對一教育或一對幾教育。其實,在特殊教育學校中,班級同學之間便已形成了天然的、小型群體模型,可以和社會模型對標。社會故事繪本中,以群像描寫著稱的《石頭湯》便能有力提供這一模型。教師可以此為基礎(chǔ),利用好課堂人數(shù)的優(yōu)勢開展專門的群體教育。在《石頭湯》中,三個和尚到訪一個村莊,村民大門不出二門不邁,喜歡緊閉窗戶和門扉。他們通過煮一碗湯先后喚醒了小女孩、老太太、年輕人等一群村民,用智慧和耐心讓村莊重新充滿了人情味。這個故事具有典型的社會學意義,彰顯了社會集體的價值。教師可以展開表演活動,讓兒童選擇特定角色進行生動演繹。在交流過程中,他們可能并不懂具體的故事內(nèi)涵,但可以產(chǎn)生特定的觀感刺激和互動體驗。例如,小女孩和和尚之間的友好打招呼、村民之間從冷漠到試探再到和解的過程、和尚互相配合的默契、最后大家開一桌宴席感謝和尚等,都蘊含著特殊的社交技巧,如暗示、隱喻、試探、互動、感恩、交心、搭建臺階等。兒童模仿情節(jié)進行多人表演的過程,也是和繪本人物一樣培養(yǎng)社交技能的過程。雖然他們詞不達意,詞匯量少,表達能力欠缺,卻有著屬于自己的語言,如搖頭、點頭、特殊手勢、咯吱笑、轉(zhuǎn)動身體等。通過彼此的識別和確認,他們不僅在演繹著《石頭湯》的故事,還在進行著實際的互動過程,包含著發(fā)出信號、確認信息、給出反饋、做出評價、雙方達成一致等基本的社交禮儀和技巧。這種培養(yǎng)方式以繪本表演為模板和基礎(chǔ),不至于讓他們過于羞赧,無的放矢。經(jīng)過一段時間的群體教育,他們能形成一定的關(guān)系,在大腦情感資源庫中下意識地儲存一些交往技巧,因為是自身主動印證過、表演過、思考過、交流過的,所以這些技巧相對要更穩(wěn)固和持久。

(四)《光》:個體模型,側(cè)面表達

在社會故事繪本中,有一類繪本看似講述著個人的故事,實際上也是在映照個體和集體之間的關(guān)系。例如,《光》闡述了小女孩在陌生環(huán)境中孤獨生存,尋找自我,最后找到和自己志同道合的室友同伴的故事。孤獨癥兒童在語言能力方面較為薄弱,但很多兒童習慣采用肢體、神態(tài)等側(cè)面方式表達自我。在個體教育中,教師可以允許兒童在特定的情節(jié)做出特定的反應,給予適當鼓勵。例如,在小女孩戴上小鳥面具時,一個兒童做出了流淚的手勢,表明其感受到女孩的孤獨;在小女孩戴上小豬面具和男孩交流時,一個兒童笑了出來,表明其感受到作者幽默的表達;在小女孩戴上恐龍面具追隨男孩時,一個兒童神態(tài)明顯嚴肅了起來,表明其沉浸在跌宕起伏的故事情節(jié)中;當小女孩戴上獅子面具在公交車上閃閃發(fā)光時,一個兒童突然站了起來,表明其為女孩歡呼雀躍。這些都是兒童自我意識的體現(xiàn),自我意識正是一個人在社會中確立個性的基礎(chǔ)。教師可以多利用以個體模型為基礎(chǔ)的繪本激發(fā)兒童的自我感受,并準確記錄這些感受,在平時的生活情境和教學課堂中有效加強特定感受,提升兒童的情感深度,助力兒童通過側(cè)面表達完善情感,用這種特殊的方式實現(xiàn)社交技能的有效培養(yǎng)。

四、結(jié)語

社會故事繪本可以搭建各種社會模型和生活場景,在提升孤獨癥兒童社交技能中理應得到廣泛應用,教師要更靈活、專業(yè)、準確地運用這類繪本,為孤獨癥兒童的綜合訓練添磚加瓦。

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