文化自信

王春曉

預測理由

2023年全國高考作文命題結束了2015年至2022年的“驅動型新材料”模式，開啟了一種全新的命題形式。這種命題，材料具有鮮明的時代性，多選用具有中國特色、中國精神、中國價值、中國力量的新材料，要求體現(xiàn)新時代青年的文化自信。文化自信是一個國家、一個民族的靈魂，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。考生要注意把握這類作文的寫作特點，狠抓高效審題、謀篇的基礎能力，高效率地提高寫作質量。

預測金題

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

材料1：書法不過一技耳，然立品是第一關頭。品高者，一點一畫，自有清剛雅正之氣；品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀，而縱橫剛暴，未免流露楮外。

——〔清〕朱和羹《臨池心解》

材料2：學漢魏晉唐諸碑帖，須各各還他神情面目，不可有我在，有我便俗。迨純熟后，會得眾長，又不可無我在，無我便雜。

——〔清〕姚孟起《字學憶參》

材料3：教育部《關于中小學開展書法教育的意見》《中小學書法教育指導綱要》，都強調書法教育要面向全體學生，讓每一個學生寫好漢字；硬筆與毛筆兼修，實用與審美相輔；遵循書寫規(guī)范，關注個性體驗；加強技能訓練，提高文化素養(yǎng)。有人卻不以為然，認為這都什么時代啦，字寫得好寫不好都無關緊要，何必這樣小題大做呢？

以上材料給人以啟示，引發(fā)深入思考。請你結合自己的學習和生活經(jīng)驗，寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

高分策略

對于這道作文題，考生在寫作過程中要注重體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，借鑒古人智慧、汲取精神力量、樹立文化信心，立足當下現(xiàn)實、融通古今資源、面向未來創(chuàng)新。

材料1強調書法不僅是一門技藝，更關系到“立品”；不僅揭示了真正的書法是什么，更揭示了書法的重要性（意義），明明白白地告訴我們?yōu)槭裁匆獙W習和弘揚書法，充分強調了學習和弘揚書法的意義。材料2強調“學帖”過程中，怎樣從“無我”到“有我”、傳承到創(chuàng)新、共性到個性的演變、成長，形象地揭示了怎樣進行書法學習，怎樣從學書法到學做人，怎樣從“學帖”時“有我便俗”到純熟后“無我便雜”。從學書到做人，這段話啟示我們要承擔時代責任，辯證看待“有我”與“無我”。材料3直接引用教育部發(fā)布的《關于中小學開展書法教育的意見》《中小學書法教育指導綱要》的兩個文件要求，彰顯了在新時期書法教育對“立德樹人”的重要性。其中，“遵循書寫規(guī)范，關注個性體驗”和“加強技能訓練，提高文化素養(yǎng)”，具有鮮明的時代性。命題材料還通過正反對照，不僅提出了怎樣推行書法教育，而且引出了書法教育是否“小題大做”的問題，強調開展書法教育的必要性。

作文命題具有典型的中國特色的文化屬性，三則材料的內容雖各有側重點，但都具有鮮明的時代性。考生應當從“是什么”“為什么”和“怎么辦”三個維度深入開掘，強調書法不僅是一門藝術，更關乎立德樹人，推行書法教育勢在必行。書法學習需要傳承創(chuàng)新，識得共性、彰顯個性。考生可以結合自己的學習和生活經(jīng)驗來展開寫作，展示自己的積累和見識，選擇具有時代精神和啟迪意義的話題和素材來謀篇布局，思考體會命題的價值內涵，產(chǎn)生情感的共鳴和思想的啟迪，體現(xiàn)熱愛美好生活和奮發(fā)向上的人生態(tài)度，表達一定的社會責任感和歷史使命感。作文不僅要表現(xiàn)“書法”對于培養(yǎng)思想觀念、人文精神和道德規(guī)范的作用，而且要展望“書法教育”對于激發(fā)我們內心深處的文化自信，并以積極、自信的心態(tài)迎接生活的影響。

熱點素材

開展書法教育感悟文化之美

當前，中國書法教育的改革為了進一步傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富拓展校園文化，推進中國書法進校園、進課堂。此前教育部發(fā)布的《中小學書法教育指導綱要》提出，要合理安排書法教育的教學時間。義務教育階段書法教育以語文課為主，也可在其他學科課程、地方和校本課程中進行。普通高中可開設書法選修課。中共中央、國務院印發(fā)的《深化新時代教育評價改革總體方案》則提出，改進美育評價，把中小學生學習音樂、美術、書法等藝術類課程以及參與學校組織的藝術實踐活動情況納入學業(yè)要求，促進學生形成藝術愛好、增強藝術素養(yǎng)，全面提升學生感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。要科學發(fā)揮評價的發(fā)展性功能，激勵學生學習書法的興趣，幫助學生養(yǎng)成良好的書寫習慣，提高書寫水平和審美情趣。

◆素材解讀

中國書法不僅承載著漢字獨特的造型符號和筆墨韻律，更融入了中國人特有的思維方式、人格精神與性情志趣。開展書法教育，對于培養(yǎng)學生的書寫能力、審美能力、文化品質具有重要作用。特別是對于身處信息化浪潮的青少年來說，于方寸之間感悟文化之美，有助于怡情養(yǎng)性，做到“腹有詩書氣自華”。

習作展示

書蒼勁規(guī)范字，做頂天立地人

◎彭天驊

星燧貿(mào)遷，書法之品猶似春風化雨，興甘霖而澤萬物；長空壯闊，書法之魂恰如灼灼之燈，燃永夜而耀四方。傳承數(shù)千年而生生不息的書法是中華民族文化的瑰寶，在今天，也發(fā)揮著它培根鑄魂的功用。是以，對于認為學書法是小題大做的見識短淺之輩，我有一言：書蒼勁規(guī)范字，做頂天立地人。

楷書，是古往今來被廣泛推崇的字體，是書法皇冠上最耀眼的明珠。楷書講究橫平豎直，沉穩(wěn)有力，起筆處停頓蓄勢，行筆時一往無前，功成后圓潤回鋒，是謂橫畫。寫橫畫好似做人，為人低調沉穩(wěn)，成事前默默付出，成事后深藏功名，不露鋒芒，人們卻會為他所成之事以及騰龍在空的氣勢所嘆服。古今書法大家，皆“顏筋柳骨”者，為人莫不如此，皆流傳后世。那么，我們如何才能寫蒼勁規(guī)范字，做頂天立地人呢？

其一曰：欲學書，先立品。

朱和羹有言曰：“書法不過一技耳，然立品是第一關頭。品高者，一點一畫，自有清剛雅正之氣；品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀，而縱橫剛暴，未免流露楮外。”妙哉斯言，立品乃是學書做人的先決條件，有才有德，方為至上，而有才無德者必將禍國殃民，貽害無窮。東坡先生雖屢次被貶，但他始終秉持德行，在其位，謀其事，為杭州修堤改城，造福民生，終成“為報傾城隨太守”之佳話。在物欲橫流的今天，功利主義驅使人們將財富、名利作為衡量價值的唯一標準。吾輩青年雖無蘇子之才，但仍可學其德，正直剛健，為社會正本清源。

其二曰：做生熟之轉換。

姚孟起有言曰：“學漢魏晉唐諸碑帖，須各各還他神情面目，不可有我在，有我便俗。迨純熟后，會得眾長，又不可無我在，無我便雜。”明人湯臨初亦言：“書者，由生入熟，再由熟入生也。”這些話啟示我們，學書法時，臨帖要恭敬模仿，待到成熟后，就要加入自己的理解。書法如此，做人亦如是。我們要先廣泛學習，認真借鑒，使他人之瑰寶化為己有，再跳出舒適圈，創(chuàng)有我之作，防止濫觴。國家發(fā)展也是這樣，中國正是靠早期對國外先進經(jīng)驗的學習模仿，再加上后來的自主創(chuàng)新，才成就今天的科技強國。所以，我們須由生入熟，創(chuàng)有我之作。

其三曰：我輩人，當傳承。

狄更斯曾在《雙城記》中說：“這是最好的時代。”而我以為，如果當代青少年都能認真學習書法，書蒼勁規(guī)范字，做頂天立地人，共同托舉神州華夏杲杲曜靈，必將造就更好的黃金時代！

春雨將歇，華燈初放，不啻微芒，造炬成陽，逐光而行。唯此“書蒼勁規(guī)范字，做頂天立地人”之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永輝！

【四川瀘州老窖天府中學2025屆（21）班】

◆點評

作文緊扣“書蒼勁規(guī)范字，做頂天立地人”立論，從“欲學書，先立品”“做生熟之轉換”“我輩人，當傳承”等三個角度展開論述，言之有理，論之有據(jù)，說服力強。