大思政格局下高職院校共青團(tuán)實踐育人體系構(gòu)建探析

【摘要】實踐育人是高職院校大思政格局中的重要單元，是共青團(tuán)組織引領(lǐng)青年、組織青年、服務(wù)青年的主要渠道。在大思政格局下，高職院校共青團(tuán)對于實踐育人體系構(gòu)建，有教學(xué)實踐、組織陣地、學(xué)生素養(yǎng)等方面的優(yōu)勢，但是也面臨著來自學(xué)校內(nèi)部、學(xué)生認(rèn)知、社會組織等方面的困境挑戰(zhàn)。因此，高職院校共青團(tuán)必須發(fā)揮自身優(yōu)勢，聯(lián)動各方力量，推動實踐育人全員參與、全過程覆蓋、全方位融入，不斷優(yōu)化育人體系、強化育人機(jī)制、培育載體平臺，優(yōu)化實踐育人體系構(gòu)建路徑，推動高職院校共青團(tuán)實踐育人高質(zhì)量發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】高職院校共青團(tuán)|實踐育人|大思政格局

“大思政”是指構(gòu)建全員、全程、全方位、全課程育人格局，將各級各類課程與思政課程同向而行，使之產(chǎn)生協(xié)同作用，實現(xiàn)“立德樹人”根本任務(wù)的一種綜合教育理念[1]。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視加強實踐育人工作，指出要“把立德樹人融入思想道德、文化知識、社會實踐教育各環(huán)節(jié)”[2]。高職院校共青團(tuán)是開展大學(xué)生思想政治教育的重要力量，在弘揚中華民族文化、樹立民族自信心、培養(yǎng)服務(wù)社會能力、提高創(chuàng)新意識等方面有著重要作用。《國家職業(yè)教育改革實施方案》明確提出：落實好立德樹人根本任務(wù)，健全德技并修、工學(xué)結(jié)合的育人機(jī)制。實踐育人是高職院校大思政格局中的重要單元，是共青團(tuán)組織引領(lǐng)青年、組織青年、服務(wù)青年的主要渠道，是指導(dǎo)高職院校學(xué)生理論聯(lián)系實際的重要載體，也是高職院校解答“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一教育的根本問題的必由之路。在新時代，開展大思政格局下高職院校共青團(tuán)實踐育人體系構(gòu)建的理論研究對于指導(dǎo)當(dāng)前高職院校面對立德樹人的根本任務(wù)，培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的要求既具有理論借鑒意義，又具有實踐價值。

一、優(yōu)勢凸顯：高職院校共青團(tuán)實踐育人體系構(gòu)建

（一）高職院校專業(yè)實踐教學(xué)與共青團(tuán)實踐育人同向同行

在高職院校，實踐教學(xué)是人才培養(yǎng)不可或缺的環(huán)節(jié)，《國家職業(yè)教育改革實施方案》要求：職業(yè)院校實踐性教學(xué)課時原則上占總課時一半以上。高職院校實踐性教學(xué)具有高職院校、政府、企業(yè)、社會等多個主體，通過平臺搭建、建章立制、共享資源，建立起了實踐育人統(tǒng)一共同體。高職院校共青團(tuán)可借助實踐性教學(xué)資源，加強實踐育人體系的構(gòu)建，再通過實踐育人體系，響應(yīng)職業(yè)教育改革，推動職業(yè)教育提質(zhì)增效，讓共青團(tuán)組織與多方力量協(xié)同作戰(zhàn)，進(jìn)一步驗證學(xué)生所學(xué)專業(yè)理論知識，反哺于實踐性教學(xué)。

（二）高職院校共團(tuán)體具有一定的組織優(yōu)勢

高職院校共青團(tuán)干部、工作人員均由青年教師、學(xué)生擔(dān)任，他們能夠堅定正確的政治方向，熱心于青年工作，積極向上，有著良好的服務(wù)意識，也能夠深入青年之間引領(lǐng)思想價值觀念、組織青年團(tuán)結(jié)在黨的周圍、服務(wù)青年成長成才發(fā)展。當(dāng)前，我國各院校的共青團(tuán)組織都較為完整，而且在院系、班級中都建立較為完善的基層團(tuán)組織，甚至部分高校在學(xué)生組織中也成立了臨時團(tuán)支部，建立起完備的組織體系。

高職院校共青團(tuán)也有著非常豐富的工作陣地，有技能競賽、專業(yè)實訓(xùn)等專業(yè)陣地，藝術(shù)文化、體育運動等文化陣地，志愿服務(wù)、社會實踐等實踐陣地，還有青年團(tuán)課、理論學(xué)習(xí)的思想引領(lǐng)陣地[3]，高職院校共青團(tuán)在實踐育人中，應(yīng)充分統(tǒng)籌這些陣地，使之與實踐育人相輔相成，強化優(yōu)勢資源，構(gòu)建起全方位、立體的育人體系。

（三）高職院校學(xué)生具有較強的綜合素養(yǎng)

高職院校的人才培養(yǎng)體系是朝“工匠精神”發(fā)展的，這是培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才的應(yīng)有之義，其培養(yǎng)目標(biāo)就是培養(yǎng)一批能在一線擔(dān)當(dāng)作為的技術(shù)技能型人才。高職院校學(xué)生區(qū)別于普通高校學(xué)生的重要特征在于高職院校學(xué)生學(xué)習(xí)重點在于技術(shù)[4]，其學(xué)習(xí)過程始終貫穿著產(chǎn)教融合、技能實訓(xùn)、階段實習(xí)，其學(xué)習(xí)側(cè)重點在于實操、技術(shù)，也養(yǎng)成了細(xì)致入微、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精技強能、吃苦耐勞、勇于創(chuàng)新的職業(yè)素養(yǎng)[5]。這些特質(zhì)對于高職院校共青團(tuán)實踐育人環(huán)節(jié)打下了良好的基礎(chǔ)，積累了許多“實戰(zhàn)”經(jīng)驗。

二、困境挑戰(zhàn)：高職院校共青團(tuán)實踐育人體系構(gòu)建

（一）學(xué)校內(nèi)部對待實踐育人的認(rèn)知存在分化

高職院校對理念落實不到位。部分高職院校只關(guān)注于擴(kuò)大招生規(guī)模而忽視人才培養(yǎng)質(zhì)量；只關(guān)注于專業(yè)知識教學(xué)而忽視人的全面發(fā)展的要求。沒有深刻意識到實踐育人的深遠(yuǎn)意義和重要性，僅僅將其簡單地理解為學(xué)生“自娛自樂”的事情，認(rèn)為專門組織人力、物力、財力開展實踐育人無此必要，并且廣泛存在實踐育人活動一定不能影響課堂教學(xué)，實踐育人活動必須無條件地在空間場地、時間安排、物力資源等方面為課堂教學(xué)讓步的情況，甚至出現(xiàn)已做好安排部署的實踐活動因課堂教學(xué)臨時調(diào)整而取消的情況。

高職院校內(nèi)部尚未形成完整的育人合力。當(dāng)前，部分高職院校的機(jī)關(guān)部門和專職教師依舊抱有“育人是團(tuán)委部門、學(xué)生工作部門或馬克思主義學(xué)院的工作”的錯誤、老舊思想觀念，主觀上對于承擔(dān)實踐育人主體責(zé)任存在抵觸情緒，由此從高職院校內(nèi)部對實踐育人工作產(chǎn)生消解稀釋。

當(dāng)前實踐育人主體責(zé)任主要聚焦在共青團(tuán)組織以及團(tuán)干部、輔導(dǎo)員個人身上[6]，輔導(dǎo)員、團(tuán)干部二者之間身份高度重合，而實踐育人時間較為集中，學(xué)生需求較大，因此經(jīng)常面臨工作人員不足的問題。同時，實踐育人具有長期且緩效的特征，其過程周期長、育人成效滯后，因此在爭取校內(nèi)資源、場所、時間上常常要做出讓步，長期處于弱勢地位，從而造成實踐育人無固定場所、缺乏經(jīng)費支持、參與度不高的問題。

（二）學(xué)生對社會實踐的認(rèn)知有偏差

學(xué)生對理念認(rèn)知不理性。首先，從淺顯層面，學(xué)生對于實踐的認(rèn)知往往停留在不用上課、“相當(dāng)于放假”的層面，對于實踐給自身帶來的影響沒有深層次思考。同時，在深層面，在經(jīng)濟(jì)全球化、網(wǎng)絡(luò)信息化、文化多元化等影響下，當(dāng)代學(xué)生在思想上、個人選擇上呈現(xiàn)出更加獨立自主的趨勢，而在道德品質(zhì)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)上存在下滑趨勢，甚至傳統(tǒng)價值觀念也在大學(xué)生身上遭受到?jīng)_擊。受成長環(huán)境、教育環(huán)境、傳統(tǒng)觀念等的影響，學(xué)生自身對于實踐育人對自身成長的重要性認(rèn)知不足，目光不夠長遠(yuǎn)，從而導(dǎo)致學(xué)生對于程序性、規(guī)范性的教育內(nèi)容存在抵觸、反感情緒，在心理上造成對于實踐育人活動參與不夠積極，甚至漸漸形成“人在心不在”“過耳不入心”的情況，長期致使實踐活動流于形式，收效不佳。

目前，以自我為中心的功利主義正侵蝕著大學(xué)生的價值觀、人生觀、世界觀，大學(xué)生的價值觀隨著物質(zhì)利益和金錢誘惑發(fā)生方向性的變化，并在這一過程中弱化了理想信念和道德標(biāo)準(zhǔn)。例如，在參加志愿服務(wù)存在“唯證書論”、金錢至上的觀點，對于參加實踐活動本身的意義、對自身的成長往往并不關(guān)注。

實踐育人的終極目標(biāo)是實現(xiàn)人的全面發(fā)展，側(cè)重于長遠(yuǎn)性、根本性、非功利性的價值取向，從而構(gòu)建起人的精神世界。這與功利主義思想相背而行，二者之間的矛盾沖突是不可調(diào)停的。實踐育人的過程周期是具有長期性的，面對功利主義思想的稀釋，高職院校共青團(tuán)既要遵循學(xué)生成長成才發(fā)展和思想政治教育的規(guī)律，又要找準(zhǔn)定位和著力點，找回實踐育人的初心，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，“扣好人生的第一粒扣子”。

（三）社會對社會實踐的認(rèn)知有待提高

育人并不只是學(xué)校自身的任務(wù)，而是全社會共同的意識和責(zé)任。由于社會整體上對實踐育人認(rèn)知程度不高、協(xié)同意識不強、科學(xué)指導(dǎo)不夠，高職院校共青團(tuán)實踐育人仍舊處于“孤掌難鳴”的狀態(tài)，社會各界對于教書育人的全局性地位和作用尚未有充分的認(rèn)知。

實踐活動往往需要社會組織、村鎮(zhèn)、相關(guān)部門甚至整個社會的配合，而對于社會來說，大多數(shù)人理所應(yīng)當(dāng)?shù)貙⑷瞬排囵B(yǎng)、學(xué)生發(fā)展當(dāng)作是學(xué)校的任務(wù)，認(rèn)為與自身并無聯(lián)系，這是缺乏全社會育人的自覺意識，其思想意識沒有隨著時代發(fā)展和社會需求而與時俱進(jìn)。同時，在學(xué)校開展實踐教學(xué)、社會實踐、志愿服務(wù)的活動時，社會整體提供的支持力度不夠，從而造成實踐活動不能夠達(dá)到預(yù)設(shè)的成效。

由此可見，高職院校共青團(tuán)開展實踐育人工作會受到多重因素的困境和挑戰(zhàn)，正確認(rèn)識實踐育人面對的挑戰(zhàn)，是發(fā)揮其效能、促進(jìn)其發(fā)展的重要內(nèi)容，在構(gòu)建實踐育人體系時才能有的放矢。

三、優(yōu)化路徑：高職院校共青團(tuán)實踐育人體系構(gòu)建

大思政格局下，高職院校共青團(tuán)構(gòu)建實踐育人體系，既是高職院校的任務(wù)和使命，也是共青團(tuán)組織充分發(fā)揮自身優(yōu)勢、不斷開創(chuàng)工作局面的必然選擇。

（一）全員參與，發(fā)揮共青團(tuán)的組織優(yōu)勢，優(yōu)化實踐育人體系

共青團(tuán)組織是黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織，在廣大青年中具有一定的權(quán)威性和較強的號召力。高職院校共青團(tuán)組織體系完善，工作陣地豐富，覆蓋面廣，從學(xué)校團(tuán)委到二級學(xué)院團(tuán)委再到各班團(tuán)支部，縱向?qū)訉油七M(jìn)，橫向環(huán)環(huán)相扣。通過整合校內(nèi)資源，協(xié)調(diào)校內(nèi)各級單位部門甚至是學(xué)生組織、社團(tuán)等，進(jìn)一步優(yōu)化完善實踐育人體系機(jī)制。一是在學(xué)校層面，學(xué)校黨委要不斷加強“黨建帶團(tuán)建”，以共青團(tuán)組織為主，積極整合校內(nèi)各級各類資源，進(jìn)一步完備資源配置，建立健全聯(lián)動機(jī)制，圍繞人才培養(yǎng)目標(biāo)，確立學(xué)生主體地位，挖掘個體成長需求，融會貫通“第一課堂”課堂學(xué)習(xí)、“第二課堂”校內(nèi)外實踐，深入推進(jìn)實踐育人工作。二是在二級學(xué)院層面，積極探索實踐育人與專業(yè)發(fā)展協(xié)同發(fā)展模式，用理論知識指導(dǎo)實踐活動，在實踐中不斷提升專業(yè)素質(zhì)與個人能力。同時，推動專任教師利用自身專業(yè)投入到實踐育人工作中來，為實踐育人工作提供專業(yè)化、科學(xué)化的指導(dǎo)，打造實踐育人隊伍新力量。三是在班級層面，針對不同專業(yè)特征，指導(dǎo)分層分類進(jìn)行開展實踐育人教育，抓好輔導(dǎo)員、班主任所肩負(fù)的黨團(tuán)及班級建設(shè)工作，同時，組織各團(tuán)支部展開交流、定期總結(jié)，傾聽青年學(xué)生對于實踐育人的建議和意見，鼓勵團(tuán)支部通過加強團(tuán)員青年思想引領(lǐng)、組織建設(shè)等內(nèi)容展開志愿服務(wù)、社會實踐、勞動教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等實踐育人活動，啟發(fā)學(xué)生主動發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，提升技能水平，練就過硬本領(lǐng)。

（二）全過程覆蓋，發(fā)揮共青團(tuán)的陣地優(yōu)勢，強化實踐育人機(jī)制

通過完善全過程育人體系，進(jìn)一步強化資源整合，加強和改進(jìn)實踐育人體系機(jī)制。共青團(tuán)組織陣地優(yōu)勢明顯，不僅包括技術(shù)技能、社會實踐、藝術(shù)體育、志愿服務(wù)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等實踐陣地，還包括開展青年思想政治引領(lǐng)和黨政方針政策宣傳的教育引領(lǐng)陣地，兩個陣地之間相輔相成，高職院校共青團(tuán)應(yīng)利用好實踐陣地和教育引領(lǐng)陣地，強化實踐育人教育工作，構(gòu)建成效明顯、機(jī)制健全、青年喜愛的實踐育人體系。一是建立學(xué)分導(dǎo)向，將實踐貫穿到學(xué)生發(fā)展全過程。目前，大多數(shù)本科院校以將社會實踐、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、志愿服務(wù)、勞動教育納入了學(xué)分管理體系，成為了當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)的必修環(huán)節(jié)，但高職院校在學(xué)分管理上還存在覆蓋面不廣、重視程度不夠的問題。將實踐育人納入必修學(xué)分內(nèi)，為學(xué)生提供自主選擇的菜單式實踐項目，建立大數(shù)據(jù)平臺引導(dǎo)學(xué)生參與實踐，形成融通互認(rèn)的學(xué)生實踐育人評價體系，目的在于強調(diào)學(xué)生實踐能力、學(xué)習(xí)能力、組織協(xié)調(diào)能力、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力等的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，通過為學(xué)生提供實踐活動方面的學(xué)分設(shè)置，推動學(xué)生的深度參與校園管理、感知社會發(fā)展。二是貫通教育，將實踐育人體系化、規(guī)模化。高校共青團(tuán)應(yīng)積極與校內(nèi)部門、二級學(xué)院、專任教師建立起聯(lián)系制度，推動構(gòu)建課程實踐、專業(yè)見習(xí)、社會實踐、綜合實踐等內(nèi)容構(gòu)成的綜合實踐教學(xué)體系，其涵蓋課程實訓(xùn)、教學(xué)實習(xí)、社團(tuán)活動、暑期社會實踐、志愿服務(wù)、國防教育與訓(xùn)練、技能競賽、勞動教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等多方面內(nèi)容，不僅培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)知識和技能，也能夠促進(jìn)學(xué)生了解國情社情民情，提升學(xué)生綜合素質(zhì)，從而搭建起實踐育人體系，使其規(guī)模化發(fā)展。

（三）全方位融入，發(fā)揮共青團(tuán)的資源優(yōu)勢，培育實踐育人載體

高職院校共青團(tuán)社會資源豐富，與地方黨政部門和社會各界都有密切聯(lián)系，高職院校共青團(tuán)要從這些社會資源發(fā)力，不斷豐富實踐形式，搭建實踐育人平臺，培育實踐育人載體，進(jìn)一步提升實踐活動對于青年的吸引力，統(tǒng)籌推進(jìn)構(gòu)建實踐育人體系。一是鏈接社會，深化政、行、企、校協(xié)同的實踐平臺建設(shè)，推動實踐育人共同體的建立。深入推動實踐育人與社會服務(wù)深度融合，與社會各行各業(yè)緊密構(gòu)建實踐育人機(jī)制，全力打造校內(nèi)協(xié)同、校地聯(lián)動、校企合作的縱深實踐體系。二是充分搭建載體平臺，強化實踐育人環(huán)境與氛圍建設(shè)，加強資源統(tǒng)籌，形成一體化育人合力、系統(tǒng)化育人載體、全員化育人保障。校內(nèi)，協(xié)同二級學(xué)院、黨團(tuán)支部，校外，依托校友會、駐地政府、合作企業(yè)，建立實踐供需對接機(jī)制，打通“第一課堂”“第二課堂”之間的壁壘，組織開展“挑戰(zhàn)杯”“互聯(lián)網(wǎng)+”等大賽，以鄉(xiāng)村振興、民族團(tuán)結(jié)、支農(nóng)支教、推動地區(qū)發(fā)展等主題的社會實踐服務(wù)，增強學(xué)生認(rèn)知水平，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

四、結(jié)語

在大思政格局下，高質(zhì)量實踐育人體系構(gòu)建是高職院校全面貫徹黨的教育方針、落實立德樹人根本任務(wù)的必由之路，是培養(yǎng)高質(zhì)量技能技術(shù)人才的現(xiàn)實需求。高職院校共青團(tuán)實踐育人是以人為本的育人理念、與時俱進(jìn)的育人手段和理論聯(lián)系實際的育人路徑的有機(jī)統(tǒng)一，在具體實施過程中，要持之以恒學(xué)理論、積極主動做實踐，實現(xiàn)高職院校共青團(tuán)實踐育人的終極目標(biāo)。構(gòu)建實踐育人體系必將引領(lǐng)新時代青年堅定信念，扎根大地，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)積極的青春智慧和力量。中國軍轉(zhuǎn)民

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【基金項目：本文系楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文社會科學(xué)項目“新時代高職院校共青團(tuán)社會實踐育人質(zhì)量提升研究”（項目編號：SK22-24）；陜西省“十四五”教育科學(xué)規(guī)劃2022年度課題“涉農(nóng)高職院校耕讀教育服務(wù)鄉(xiāng)村振興研究”（項目編號：SGH22Q177）；楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院2023年校內(nèi)教育教學(xué)改革研究項目“職業(yè)本科建設(shè)背景下高職院校學(xué)生管理制度研究”（項目編號：JG23055）】

（作者簡介：趙朋波，楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院助教，碩士研究生，研究方向為思想政治教育和黨團(tuán)工作）