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合作型供給:地縣融媒體中心公共文化服務(wù)的新實(shí)踐

2024-05-23 08:39:59姜敬月朱愛敏
新聞潮 2024年4期
關(guān)鍵詞:新疆圖書館服務(wù)

姜敬月 朱愛敏

作者簡(jiǎn)介? ?姜敬月,新疆財(cái)經(jīng)大學(xué)文化與傳媒學(xué)院2022級(jí)碩士研究生;朱愛敏,新疆財(cái)經(jīng)大學(xué)文化與傳媒學(xué)院教授,碩士研究生導(dǎo)師

基金項(xiàng)目? ?國家社科基金項(xiàng)目“新疆縣級(jí)融媒體中心協(xié)同縣域社會(huì)治理實(shí)踐研究”(項(xiàng)目編號(hào):21XXW008)階段性成果。

【摘 要】邊疆民族地區(qū)公共文化服務(wù)關(guān)系到邊疆群眾文化權(quán)利的保障、文化生活水平的提高。本文基于調(diào)研獲取的實(shí)證資料提出:新疆地縣融媒體中心公共文化服務(wù)具有鮮明的“合作型”特征。本文從調(diào)研對(duì)象(地縣媒體)非遺作品傳播,公眾號(hào)平臺(tái)嵌入數(shù)字圖書館再造地縣公眾數(shù)字閱讀空間,與對(duì)口援疆單位合作拓寬公共文化服務(wù)渠道等方面,深描新疆地縣融媒體中心合作型公共文化服務(wù)的實(shí)踐特征,并對(duì)其社會(huì)價(jià)值進(jìn)行深度探析。

【關(guān)鍵詞】地縣融媒體;公共文化服務(wù);合作型

根據(jù)中央的統(tǒng)一部署和建設(shè)要求,新疆整合各地縣媒體資源,如期建成地縣級(jí)融媒體中心,著力打造“新聞+政務(wù)+商務(wù)+服務(wù)”的主流輿論陣地,地縣融媒體中心新聞傳播實(shí)踐呈現(xiàn)出前所未有的勃勃生機(jī),探索出不少創(chuàng)新實(shí)踐。本文探討基層融媒體文化服務(wù)實(shí)踐的公共價(jià)值,以期進(jìn)一步拓寬地縣級(jí)融媒體傳播實(shí)踐的學(xué)術(shù)討論,促進(jìn)地縣融媒體傳播實(shí)踐的高質(zhì)量發(fā)展。

一、新疆地縣融媒體中心合作型公共文化服務(wù)主要特征

黨的二十大報(bào)告提出:“健全基本公共服務(wù)體系,提高公共服務(wù)水平,增強(qiáng)均衡性和可及性。”[1]中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》提出,推動(dòng)優(yōu)質(zhì)公共文化資源向邊疆地區(qū)傾斜。在此背景下,新疆地縣融媒體中心根據(jù)地域特點(diǎn)和自身優(yōu)勢(shì),通過多種方式開展公共文化服務(wù),逐步形成鮮明的特色。

公共文化服務(wù)是指“由政府主導(dǎo)、社會(huì)力量參與,以滿足公民基本文化需求為主要目的而提供的公共文化設(shè)施、文化產(chǎn)品、文化活動(dòng)以及其他相關(guān)服務(wù)”[2]。由于公共文化服務(wù)本身包含著多方力量共同參與的理念及實(shí)踐要求,“合作型”供給成為公共文化服務(wù)的主要特征。公共文化服務(wù)的合作型供給是指政府、市場(chǎng)、社會(huì)等多元主體通過特定關(guān)系結(jié)構(gòu)和開放型組織形態(tài),根據(jù)公眾切實(shí)所需搭建起互通互聯(lián)、密切交織、平等參與的文化認(rèn)同網(wǎng)絡(luò),各主體遵循網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部規(guī)則來實(shí)施有效公共文化服務(wù)提供,以便最大限度地實(shí)現(xiàn)服務(wù)供給的賦權(quán)增效,彰顯公共文化所具備的感召力、凝聚力和形塑力,從而提供公共文化產(chǎn)品及服務(wù)的一種模式化供給方式[3]。

目前學(xué)界對(duì)于合作型公共文化服務(wù)的研究主要集中在政府、市場(chǎng)、社會(huì)三方合作關(guān)系的研究,提出政府與企業(yè)合作、政府與社會(huì)組織合作、PPP模式等類型,而針對(duì)地縣級(jí)融媒體中心的合作型公共文化服務(wù)的研究還比較少。基于地縣級(jí)融媒體中心的在地性特征,其在公共文化服務(wù)方面具有天然的資源優(yōu)勢(shì)和基層民眾特定的服務(wù)需求,實(shí)踐效果也更加突出。新疆地縣級(jí)融媒體中心合作型公共文化服務(wù)主要表現(xiàn)為地縣級(jí)融媒體中心與當(dāng)?shù)卣?bào)道對(duì)象、當(dāng)?shù)貓D書館及國內(nèi)圖書市場(chǎng)、對(duì)口援疆城市等對(duì)象的多元主體的合作,呈現(xiàn)出鮮明的時(shí)代屬性和地域特點(diǎn)。

二、新疆地縣融媒體合作型公共文化服務(wù)實(shí)踐分析

(一)地縣級(jí)融媒體中心非遺作品及節(jié)目傳播與公共文化服務(wù)“雙向賦能”

2023年6月2日,習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)的講話中指出:“只有全面深入了解中華文明的歷史,才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,更有力地推進(jìn)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè),建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。”[4]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式之一。地縣級(jí)融媒體中心是最貼近縣域非遺資源和傳承人的媒體單位,在獲取非遺傳承人故事、闡釋各級(jí)各類非遺產(chǎn)品中蘊(yùn)含的中華民族共同性文化精神等方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。因此,非遺作品、節(jié)目成為地縣級(jí)融媒體中心重要傳播內(nèi)容之一,且佳作頻出。學(xué)者文琴提出,公共文化服務(wù)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源有著“雙向賦能”的密切聯(lián)系[5]。地縣級(jí)融媒體中心的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作品、節(jié)目傳播與面向地縣的公共文化服務(wù)聯(lián)系緊密。

新疆具有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,各地縣級(jí)融媒體充分挖掘本地資源,通過紀(jì)錄片、系列短視頻等方式記錄非遺產(chǎn)品生產(chǎn)過程,講述非遺傳承人的故事。

非遺優(yōu)秀作品的生產(chǎn)和精美節(jié)目的傳播,是媒體工作者與非遺傳承人之間相互理解與合作的過程。以阿勒泰地區(qū)融媒體非遺紀(jì)錄片為例,紀(jì)錄片《鄉(xiāng)村木雕人》記錄了阿勒泰青河縣自治區(qū)級(jí)非遺傳承人阿黑哈提·再努拉制作大型木雕“鷹”的過程。為高質(zhì)量完成紀(jì)錄片,記者在阿黑哈提·再努拉家里住了10天,與阿黑哈提·再努拉一起參與木雕制作的全過程。在此過程中,木雕制作者不僅是非遺傳承人個(gè)體角色,更以與記者的合作,成為公共文化服務(wù)的參與者和供給者。

阿勒泰地區(qū)擁有豐富的寶石資源,紀(jì)錄片《石之緣》為人們講述了阿勒泰地區(qū)非遺項(xiàng)目“寶石畫”創(chuàng)立者及傳承人劉全霞的故事。劉全霞以阿勒泰地區(qū)的歷史文化和自然風(fēng)光為創(chuàng)作素材,以阿勒泰地區(qū)各類寶石作為主要顏料,將繪畫與雕塑有機(jī)融合,獨(dú)立創(chuàng)作20余年,創(chuàng)作出“寶石畫”這種全新的藝術(shù)品類。為將其作為阿勒泰地區(qū)文化潤疆的一張名片打造,阿勒泰地區(qū)政府在阿勒泰市五百米風(fēng)情街(文化街),為劉全霞提供了寬敞的工作室——臻玉堂非遺寶石畫展覽館。據(jù)調(diào)研組訪談劉全霞得知,政府提供的工作室是畫作展室,主要承擔(dān)文化潤疆方面的功能,政府相關(guān)部門經(jīng)常帶領(lǐng)文化潤疆等方面交流考察人員前去參觀,無人到訪時(shí)就進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)另有畫室,畫作銷售亦有專門的渠道。

阿勒泰地區(qū)融媒體中心的紀(jì)錄片《石之緣》《鄉(xiāng)村木雕人》因其內(nèi)容獨(dú)特、制作精美,被央視選中在國際頻道播出,其傳播影響力得以擴(kuò)大。綜上,作為公共文化服務(wù)的一種類型,非遺傳承與傳播過程中,政府、媒體、傳承人承擔(dān)著相應(yīng)的公共文化服務(wù)責(zé)任,三者之間只有保持深層理解、密切合作,才能實(shí)現(xiàn)公共文化服務(wù)的目標(biāo)。

(二)地縣融媒體公眾號(hào)平臺(tái)嵌入數(shù)字圖書館,再造地縣公共數(shù)字閱讀空間

黨的二十大報(bào)告提出:“加強(qiáng)國家科普能力建設(shè),深化全民閱讀活動(dòng)。”調(diào)研組在實(shí)地調(diào)研和對(duì)地縣融媒體傳播實(shí)踐考察中發(fā)現(xiàn),新疆地縣融媒體以多種合作方式豐富數(shù)字圖書資源供給,促進(jìn)地縣數(shù)字閱讀。部分地縣級(jí)融媒體中心與地縣圖書館合作,將數(shù)字圖書資源嵌入融媒體微信公眾號(hào)平臺(tái)。例如,莎車縣融媒體中心微信公眾號(hào)“莎車零距離”平臺(tái)《本地服務(wù)》欄目,嵌入了莎車縣數(shù)字圖書館;阿勒泰地區(qū)融媒體中心公眾號(hào)“阿勒泰零距離”平臺(tái)《讀書聽書》欄目,嵌入了阿勒泰地區(qū)數(shù)字圖書館。

與線下圖書館及圖書館自有微信公眾號(hào)相比,媒體公眾號(hào)平臺(tái)開創(chuàng)了媒體平臺(tái)圖書資源提供與公共閱讀空間再造的功能屬性。這種融媒體中心、圖書館、商業(yè)公司等多方合作的公共文化服務(wù),對(duì)于縣域公共閱讀的拓展、滿足公眾文化需求、提高公眾文化素質(zhì)具有重要意義。

地縣融媒體中心除與圖書館建立合作關(guān)系擴(kuò)展公共文化服務(wù)外,新疆縣級(jí)融媒體中心普遍開設(shè)了讀書欄目,如視頻號(hào)“呼圖壁零距離”的《書香呼圖壁》欄目、視頻號(hào)“和田零距離”的《蒂娜讀書》欄目、沙雅融媒體中心的《書香沙雅》欄目等,各有創(chuàng)意,各具特色。地縣級(jí)融媒體通過提供線上閱讀、推薦書籍以及特定時(shí)間段,組織縣域公眾參加的詩詞大賽等文化活動(dòng),實(shí)踐了“文化潤疆”的媒體責(zé)任。

(三)地縣融媒體中心與對(duì)口援疆單位合作拓寬公共文化服務(wù)供給渠道

“十三五”以來,我國公共文化服務(wù)體系“四梁八柱”的制度框架基本建立,公共文化服務(wù)供給日益多樣化、多元化[6]。在縣域?qū)用妫S著基層群眾精神文化需求的日益增長(zhǎng),公共文化服務(wù)出現(xiàn)供給不平衡問題。面對(duì)經(jīng)費(fèi)緊張、文化產(chǎn)品供給不足的實(shí)際情況,部分縣級(jí)融媒體中心與對(duì)口援疆單位合作,拓寬公共文化供給渠道,豐富縣域文化供給。

對(duì)口援疆是黨中央、國務(wù)院為促進(jìn)新疆發(fā)展穩(wěn)定出臺(tái)的一項(xiàng)重大決策。自1997年開始,新疆獲得中央和國家機(jī)關(guān)、中央企業(yè)和全國19個(gè)省(區(qū)、市)持續(xù)不斷的援助,有力推動(dòng)了新疆社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,密切了新疆與援疆省(區(qū)、市)之間的交流交往。新疆地縣融媒體中心的建設(shè)發(fā)展,也得到了對(duì)口援疆單位的資金和項(xiàng)目支持。調(diào)查發(fā)現(xiàn),援助資金投入力度大的縣級(jí)融媒體中心在基礎(chǔ)設(shè)施、辦公條件、采編設(shè)備等方面的實(shí)力明顯較強(qiáng)。在與對(duì)口援建單位合作開展公共文化服務(wù)方面,最有代表性的是呼圖壁縣融媒體中心。

呼圖壁縣由福建省龍巖市、寧德市援建,該縣融媒體中心與兩市合作,分別成立龍呼情融媒體工作室與閩呼情融媒體工作室。在兩個(gè)工作室的運(yùn)作下,龍巖、寧德兩市將其出品的《絕地使命》《紅色搖籃》《山海情》等影視節(jié)目捐贈(zèng)給呼圖壁縣級(jí)融媒體中心。工作室還合作開展紅色文化傳播活動(dòng),如呼圖壁縣融媒體中心先后組建15個(gè)直播團(tuán)隊(duì)到龍巖和寧德紅色文化基地開展直播,直播間連接兩地,跨越4000多公里,實(shí)現(xiàn)了紅色文化的實(shí)時(shí)共享。此外,基于龍巖的健康服務(wù)資源,呼圖壁零距離視頻號(hào)開設(shè)了《名師堂》《名醫(yī)堂》欄目,其內(nèi)容深受縣域用戶歡迎。

三、新疆地縣融媒體中心合作型公共文化服務(wù)的社會(huì)價(jià)值

(一)實(shí)現(xiàn)構(gòu)建中華文化共同體的價(jià)值目標(biāo)

前文所述,政府、媒體、非遺傳承人通過多重合作,以不同方式傳承傳播非遺文化、服務(wù)社會(huì)。其中,政府是保證非遺公共文化服務(wù)方向性和有效配置社會(huì)資源的主導(dǎo)力量。“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源與公共文化服務(wù)存在共生關(guān)系。”[7]政府將資金、人力、物力等投入以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源為主的公共文化服務(wù)內(nèi)容中時(shí),意味著將用于發(fā)展公共文化服務(wù)的資源同時(shí)投入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源保護(hù)方面,使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源進(jìn)一步反作用于公共文化服務(wù),對(duì)其供給產(chǎn)生重要影響。如劉全霞的“臻玉堂非遺寶石畫展覽館”,即為阿勒泰地區(qū)政府投資的項(xiàng)目。民族傳統(tǒng)文化是公共文化的源泉,現(xiàn)代公共文化植根于民族傳統(tǒng)文化的肥田沃土才能使受眾獲得文化的根基感,兩者在傳承中互動(dòng),以形成合力,如何書寫和闡釋地域非遺文化,對(duì)于公共文化服務(wù)方向性的落地至關(guān)重要。新疆地縣融媒體中心以專業(yè)化視角、運(yùn)用現(xiàn)代傳播手段,在差異性地域文化呈現(xiàn)中體現(xiàn)中華民族共同性的文化品格,從而實(shí)現(xiàn)非遺資源與公共文化服務(wù)的聯(lián)動(dòng)互促,相互融合,提高邊疆民族地區(qū)文化傳播的向心力。

(二)構(gòu)建基層民眾數(shù)字閱讀空間推進(jìn)“全民閱讀”

根據(jù)公開的數(shù)據(jù),截至2022年6月,全疆已有110家公共圖書館、117家文化館。其中,國家一級(jí)圖書館26個(gè),二級(jí)圖書館22個(gè),三級(jí)圖書館53個(gè)。這說明,新疆縣域公共文化服務(wù)的基礎(chǔ)設(shè)施較為完善。“新傳播時(shí)代,視覺文化的勃興與閱讀習(xí)慣的轉(zhuǎn)向激活了短視頻形式的圖書內(nèi)容新敘事表達(dá)[8]”,“圖書+短視頻,成為圖書出版機(jī)構(gòu)融合發(fā)展、滿足用戶需求的新路徑”[9]。公共圖書館在資源配置方面,應(yīng)積極引進(jìn)數(shù)字圖書及配套視/音頻等配套資料,并著力開發(fā)作為場(chǎng)館空間的公共圖書館的社交潛能,使其成為推動(dòng)社會(huì)力量參與服務(wù)建設(shè)的大平臺(tái)。前述阿勒泰地區(qū)融媒體中心、莎車縣融媒體中心的合作型數(shù)字圖書公共服務(wù),正是適應(yīng)新傳播時(shí)代的創(chuàng)新舉措。

在“莎車零距離”“阿勒泰零距離”兩個(gè)融媒體微信公眾號(hào)所嵌入的數(shù)字圖書館中,“看書”“聽書”“視頻”資源豐富,為用戶建構(gòu)一個(gè)視覺聽覺并存的立體化閱讀空間。圖書短視頻以其可中斷、可嵌入、可截取、可重構(gòu)的特性滿足人們的碎片化閱讀需要,聽書及視頻圖書的“閱讀”方式豐富了公共文化服務(wù)的類型和居民文化生活。在這一新維度上,增強(qiáng)了地縣融媒體中心平臺(tái)的用戶黏性,一定程度上強(qiáng)化了地縣融媒體中心作為社區(qū)信息樞紐的功能。

(三)促進(jìn)中華文化的創(chuàng)新性傳播和鑄牢中華民族共同體意識(shí)

新疆擁有豐富的歷史文化資源。新時(shí)期黨提出文化潤疆的治理方略,在新疆維吾爾自治區(qū)黨委統(tǒng)一部署和推動(dòng)下,一批正確反映新疆歷史、具有中華文化底蘊(yùn)、彰顯優(yōu)秀民族文化特色的精品力作先后與觀眾見面。地縣層面,合作型歷史題材歌舞劇、微電影的原創(chuàng)性生產(chǎn)與線下線上傳播,成為一個(gè)突出的特色。

最有代表性的,是由新疆和田地委宣傳部與北京市對(duì)口支援和田指揮部、北京演藝集團(tuán)共同制作,北京歌舞劇院、和田新玉歌舞團(tuán)演出的大型舞劇《五星出東方》,其以古絲綢之路和田地區(qū)民豐縣尼雅遺址出土的國家一級(jí)文物“五星出東方利中國”織錦護(hù)臂為史料基礎(chǔ),講述發(fā)生在精絕古城的西域戍邊漢族校尉與北人首領(lǐng)之子建特、精絕首領(lǐng)之女春君之間的故事。該劇入選2021年慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀舞臺(tái)藝術(shù)作品展演劇目,2022年獲中宣部第十六屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”優(yōu)秀作品工程獎(jiǎng),2023年開始在全國展演,同時(shí)在和田地區(qū)駐演。同類精品力作還有伊犁州歌舞劇《解憂公主》、疏勒縣歌舞劇《班超》、拜城微電影《漢時(shí)關(guān)——?jiǎng)⑵絿侮P(guān)亭》等。這種由新疆地縣政府與對(duì)口援疆單位共同投資主創(chuàng)、兩地專業(yè)團(tuán)隊(duì)演出的合作型公共文化產(chǎn)品的創(chuàng)新性生產(chǎn),使史籍里的名人故事、館藏文物、廣袤大地上的千年遺存,在歌舞說唱中生動(dòng)鮮活起來。在傳播維度上,線下劇場(chǎng)展演、巡演與線上傳播形成合力,其中,地縣融媒體平臺(tái)的傳播影響力較大,使這些原創(chuàng)性公共文化產(chǎn)品成為新疆社會(huì)治理的重要手段,發(fā)揮著統(tǒng)一文化認(rèn)知、形成文化認(rèn)同的重要作用。

前文所述,新疆地縣融媒體中心與對(duì)口援疆單位之間的合作型公共文化服務(wù)項(xiàng)目的創(chuàng)新性開發(fā)與傳播,只有放置于這樣的大背景中,才能準(zhǔn)確闡釋其社會(huì)價(jià)值。

四、結(jié)語

新疆地縣公共文化服務(wù)的合作型供給是實(shí)現(xiàn)地縣政府、對(duì)口援疆單位、兩地媒體、兩地公眾等社會(huì)各界共同參與縣域公共文化服務(wù)體系建構(gòu)的新理念、新實(shí)踐,是提高地縣融媒體公共文化服務(wù)效能的重要途徑。通過合作型公共文化服務(wù)的開發(fā)與建構(gòu),挖掘和呈現(xiàn)出地域文化的社會(huì)公共價(jià)值,提高公共文化服務(wù)的可及性,實(shí)現(xiàn)主流文化、主流輿論、主流價(jià)值的全方位傳播,鑄牢中華民族共同體意識(shí)。潮

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