

摘 要:博物館是城市文明的窗口,承載著豐富的歷史文化遺產(chǎn)。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記一直對文化遺產(chǎn)保護(hù)保持著高度重視,曾多次深入考察調(diào)研文化底蘊(yùn)深厚的地區(qū),并就文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展做出重要指示和批示。隨著科技的進(jìn)步和精神文明的發(fā)展,文旅融合與數(shù)字化建設(shè)成為旅游業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的雙翼,我國的文博事業(yè)也迎來了發(fā)展的黃金時(shí)期。基于此,以河南南陽內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館為例,從其發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問題入手,探索新時(shí)代縣級博物館的發(fā)展模式,提出讓博物館“活”起來且“火”起來的一些構(gòu)想。
關(guān)鍵詞:博物館;內(nèi)鄉(xiāng)縣衙;文旅融合;數(shù)字化建設(shè)
博物館是保護(hù)和傳承人類文明的殿堂,是連接過去、現(xiàn)在和未來的橋梁。習(xí)近平總書記對博物館事業(yè)的發(fā)展關(guān)心備至,曾多次提到“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”。2023年5月,習(xí)近平總書記在山西運(yùn)城博物館考察時(shí)強(qiáng)調(diào):“博物館有很多寶貴文物甚至‘國寶’,它們實(shí)證了我國百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史,要深入實(shí)施中華文明探源工程,把中國文明歷史研究引向深入。”[1]因此,博物館創(chuàng)新性發(fā)展刻不容緩。本文以內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館為例,探索新時(shí)代博物館“活”起來且“火”起來的路徑。
一、內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館發(fā)展現(xiàn)狀與
亟須解決的問題
(一)重展示、輕體驗(yàn)的傳統(tǒng)展覽方式易造成“博物館疲勞”
內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館總占地面積47 000多平方米,有大小院落18進(jìn),房舍280余間。自1984年建館至今,內(nèi)鄉(xiāng)縣衙建筑群經(jīng)歷了將近四十年的修繕維護(hù),保留了較為濃厚的歷史氛圍,展現(xiàn)了古代官府衙門的威嚴(yán)與肅穆(圖1)。面對如此多的建筑群及較大的室內(nèi)空間,如何進(jìn)行與時(shí)俱進(jìn)的陳列展示且不破壞衙署文化及歷史氛圍,是內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館發(fā)展規(guī)劃的一大難題。就目前而言,內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館的基本陳列和專題展覽仍是傳統(tǒng)的靜態(tài)展示。隨著游客文化認(rèn)知的普遍提高和個(gè)人素質(zhì)差異產(chǎn)生的多層次需求,這種單一、過時(shí)的展覽形式已不能滿足游客的個(gè)性化需求,也極易造成視覺和審美疲勞。加之部分展柜較為低矮,在一定程度上影響了觀感和舒適度,容易產(chǎn)生“博物館疲勞”,導(dǎo)致游客參觀學(xué)習(xí)的效果不佳。因此,完善內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館的室內(nèi)陳列展覽,創(chuàng)新文物展覽方式,推進(jìn)衙署文化活態(tài)傳承迫在眉睫。
(二)宣傳營銷過于被動,品牌影響力相對較低
內(nèi)鄉(xiāng)縣衙作為“天下第一衙”,不僅是國內(nèi)第一座衙門博物館,還是全國保存完整的封建時(shí)代縣級官署衙門。近年來,在相關(guān)部門的支持下,內(nèi)鄉(xiāng)縣衙不斷修繕硬件、完善軟件,在建立健全旅游綜合服務(wù)體系的同時(shí),也對周邊歷史文化街區(qū)進(jìn)行了開發(fā)利用,打造了古風(fēng)古韻的縣衙古街(圖2),拉長了當(dāng)?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)的發(fā)展鏈條,旅游接待人數(shù)和收入再創(chuàng)新高。然而,內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的價(jià)值遠(yuǎn)不止這些。隨著信息化、智能化技術(shù)的快速發(fā)展,文旅產(chǎn)業(yè)也進(jìn)入了“黃金時(shí)期”。抖音和微信公眾號是當(dāng)前非常火爆的社交媒體平臺,內(nèi)鄉(xiāng)縣衙雖然有專業(yè)的抖音運(yùn)營團(tuán)隊(duì),但其發(fā)布的內(nèi)容只注重表面的視聽效果,缺乏對景區(qū)歷史文化內(nèi)涵的挖掘和呈現(xiàn),只是單向傳遞信息,缺乏與觀眾的互動。官方公眾號則存在推文數(shù)量少、更新頻率低、內(nèi)容單調(diào)乏味、形式單一等問題,整體在宣傳營銷上過于被動,沒有充分發(fā)揮內(nèi)鄉(xiāng)縣衙品牌的優(yōu)勢。因此,內(nèi)鄉(xiāng)縣衙必須緊跟文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展新趨勢和時(shí)代發(fā)展新征程,適時(shí)調(diào)整宣傳營銷方案,抓住流量密碼。這樣才能實(shí)現(xiàn)“活”起來且“火”起來的突圍,進(jìn)而帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。
(三)復(fù)合型人才缺失,數(shù)字化建設(shè)進(jìn)程緩慢
隨著文旅融合的不斷深入,數(shù)字技術(shù)成為文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新動力。就目前而言,限制縣級博物館發(fā)展的因素是多方面的,但歸根結(jié)底還是人才因素。如何在數(shù)字化技術(shù)的廣泛應(yīng)用下豐富文化底蘊(yùn),利用科技的加持創(chuàng)新發(fā)展模式和文化輸出形式,活態(tài)傳播及傳承文化,已成為當(dāng)前博物館事業(yè)的一個(gè)重要發(fā)展方向。想要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),招攬復(fù)合型人才是關(guān)鍵。要求人才不僅掌握扎實(shí)的文化功底、旅游專業(yè)知識,還需要對互聯(lián)網(wǎng)熱點(diǎn)、文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r及新業(yè)態(tài)趨勢有一定的敏感度,能夠緊扣時(shí)代脈搏和大眾需求,適時(shí)調(diào)整內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館的陳列展覽、運(yùn)營管理以及文化活動等。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館雖是縣級博物館,但其“天下第一衙”的美稱仍具有一定的影響力。通過科學(xué)規(guī)劃、打造優(yōu)秀的復(fù)合型人才隊(duì)伍、加快數(shù)字化建設(shè),賦予衙署文化以全新的生命力。
二、內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館“活”起來且“火”起來
建設(shè)探索
(一)創(chuàng)新文旅演藝藝術(shù)形式,打造縣衙演藝新名片
隨著社會的不斷進(jìn)步和人們對文化、旅游的日益重視,創(chuàng)新文旅演藝藝術(shù)形式將成為推動旅游業(yè)發(fā)展和文化傳承的重要手段。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館應(yīng)當(dāng)結(jié)合地域特色和文化資源,將自己的特色及文化融入文化演藝作品中,不斷創(chuàng)新演藝藝術(shù)形式,打造縣衙演藝新名片。
通過組建專屬演藝團(tuán)隊(duì),將內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的官德文化、廉政文化等通過實(shí)景演藝的方式展現(xiàn)出來,打造具有內(nèi)鄉(xiāng)縣衙特色的演藝作品。從強(qiáng)調(diào)“文本”轉(zhuǎn)向強(qiáng)調(diào)“空間”,塑造一個(gè)完整、立體的沉浸式演藝場景,不區(qū)分“舞臺”和“觀眾席”,讓觀眾直觀、近距離地感受實(shí)景演藝,且觀眾在每個(gè)區(qū)域都能看到不同視角的近距離表演,并參與其中。另外,不但要有時(shí)令性節(jié)目,還要有定時(shí)定點(diǎn)的演藝節(jié)目,讓游客一旦進(jìn)入內(nèi)鄉(xiāng)縣衙就能體驗(yàn)一場古代斷案場景,同時(shí)感受古建筑空間和地域文化的濃厚韻味。具體探索如下:
首先,參考內(nèi)鄉(xiāng)縣衙左、中、右三路,多進(jìn)式院落的宏偉布局來塑造演藝空間,運(yùn)用科技手段,對演藝場景進(jìn)行改造,讓演藝更加貼合地域特色及衙署文化,為觀眾帶來沉浸式的演藝,真正做到與觀眾進(jìn)行心靈對話,增強(qiáng)觀眾的體驗(yàn)感[2]。其次,好的外在包裝可以為演藝藝術(shù)錦上添花。因此,為演員投資購置合適的服裝和道具,通過衣服和道具的加持,突出角色的身份、性格等,讓觀眾對場景表演的印象更加深刻,也是促進(jìn)縣衙演藝發(fā)展的重要一環(huán)。同時(shí),關(guān)注熱點(diǎn)話題,學(xué)會抓住流量風(fēng)口,利用好實(shí)時(shí)熱門、熱梗、熱片段,適當(dāng)?shù)貙⑵淙谌胙菟噧?nèi)容中,并及時(shí)調(diào)整內(nèi)鄉(xiāng)縣衙文旅演藝藝術(shù)形式,充分發(fā)揮縣衙演藝的價(jià)值。再次,利用好當(dāng)下火爆的社交媒體平臺,定期發(fā)布高質(zhì)量內(nèi)容,加強(qiáng)與用戶群體的互動,并在文旅演藝中實(shí)時(shí)直播,把握好宣傳時(shí)段,做到常更、常演、常新,給觀眾帶來更多的新鮮感,做好內(nèi)容輸出和聯(lián)動引流。最后,與百度、新浪、網(wǎng)易等主流網(wǎng)站進(jìn)行合作,及時(shí)發(fā)布與內(nèi)鄉(xiāng)縣衙相關(guān)的新聞訊息,全方位、廣角度、多渠道地進(jìn)行宣傳推介,擴(kuò)大內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的品牌影響力,用流量熱度催生文旅“繁花”。
(二)“劇本殺+博物館”,引發(fā)文旅新爆點(diǎn)
近年來,一檔真人秀節(jié)目《明星大偵探》,以新穎的節(jié)目類型和明星效應(yīng)給“劇本殺”帶來了更多的曝光度。“劇本殺”憑借其沉浸式的體驗(yàn)和邏輯縝密的推理,廣受年輕人的喜愛。若將這一獨(dú)特的模式應(yīng)用于內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館,將有利于推動衙署文化的活態(tài)傳承,助力博物館“活”起來且“火”起來,具有一定的社會效益、文化效益和經(jīng)濟(jì)效益。
內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館應(yīng)緊跟近年來文旅發(fā)展的新趨勢,洞悉其他“劇本殺+”實(shí)踐成效顯著的文旅景區(qū)的可借鑒點(diǎn),將“劇本殺”這一沉浸式體驗(yàn)項(xiàng)目融入內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館的創(chuàng)新發(fā)展當(dāng)中。依據(jù)內(nèi)鄉(xiāng)縣衙原有的建筑布局和建筑風(fēng)格進(jìn)行工藝性裝飾,還原明清時(shí)期古老縣衙的真實(shí)面貌和威嚴(yán)氣勢,以及古代官吏辦理公務(wù)、審理案件和家眷生活起居的真實(shí)場面。通過追根溯源,對癥施策,將“劇本殺”與內(nèi)鄉(xiāng)縣衙、縣衙古街等特色建筑相結(jié)合,立足于內(nèi)鄉(xiāng)縣衙特有的官文化、楹聯(lián)文化、法文化等,深入挖掘內(nèi)鄉(xiāng)縣衙歷來上任者的為官故事,取其精華,去其糟粕,保留與新時(shí)代主流思想相符的文化,進(jìn)行文藝化、趣味化的劇本創(chuàng)作及“劇本殺”形式的創(chuàng)新。游客通過挑選自己喜歡的角色及服飾,從參觀者轉(zhuǎn)為參與者,按照劇本的指引參與一系列的故事情節(jié)中,切身地體驗(yàn)古代判案過程。以寓教于樂的方式,讓刻板、靜態(tài)的文化在蓬勃而朝氣的年輕人身上煥發(fā)新的時(shí)代風(fēng)采,實(shí)現(xiàn)衙署文化的沉浸式體驗(yàn)學(xué)習(xí),促進(jìn)衙署文化的傳承與發(fā)揚(yáng),以及中國文化的全面進(jìn)步和可持續(xù)發(fā)展。
(三)打造元宇宙文旅融合體,賦能博物館展覽新發(fā)展
2021年被稱為“元宇宙元年”。元宇宙概念的大熱并非偶然,而是科技發(fā)展的必然,它集5G、人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)、云計(jì)算、區(qū)塊鏈、數(shù)字貨幣、物聯(lián)網(wǎng)、人機(jī)交互等一大批現(xiàn)有底層技術(shù)于一體,發(fā)展前景良好。隨著新型展示技術(shù)的發(fā)展與普及,“元宇宙+博物館”成為博物館打破歷史與現(xiàn)實(shí)之間的“次元壁”,而煥發(fā)生機(jī)的一次全新探索。2022年,全國60位館長、學(xué)者聯(lián)名發(fā)布了《關(guān)于博物館積極參與建構(gòu)元宇宙的倡議》,呼吁博物館把握新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革新機(jī)遇的戰(zhàn)略方向,發(fā)揮自身優(yōu)勢,積極參與建構(gòu)元宇宙。這充分說明了博物館依賴新興技術(shù)可以豐富文化傳播的渠道和方式,提升文化傳播的深度和廣度,增強(qiáng)文化的藝術(shù)性和影響力[3]。
以元宇宙概念賦能內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館,結(jié)合其建筑特色和衙署文化,以AR(增強(qiáng)現(xiàn)實(shí))、VR(虛擬現(xiàn)實(shí))技術(shù)為依托進(jìn)行融合發(fā)展,利用科技手段為觀者提供沉浸式體驗(yàn)。通過引入劇情故事及線上線下相結(jié)合,打造空間場景,讓游客參與其中。利用AR技術(shù),研究和開發(fā)通過掃描識別就能呈現(xiàn)出虛擬縣衙官場故事的應(yīng)用系統(tǒng),讓觀者利用智能手機(jī)等便攜式終端就可以以第一視角進(jìn)入古代官吏辦公的虛擬場景中,打破時(shí)空與歷史的界限,使觀者真切感悟古代的官德與廉政文化。同時(shí),聚焦內(nèi)鄉(xiāng)縣衙官署文化IP,結(jié)合經(jīng)典的歷史事件、文化典故、廉政法制情景劇等,打造VR虛擬展廳,讓觀眾沉浸在虛擬環(huán)境中,近距離地接觸和學(xué)習(xí)展示的文物,感受古代衙門官員的生產(chǎn)生活和辦案情況,以及古代衙署機(jī)構(gòu)的職能設(shè)置和司法審判模式,增加游客對博物館的黏性,使博物館真正意義上實(shí)現(xiàn)“活”起來。
三、結(jié)語
在智能化背景下,博物館要想“活”起來且“火”起來,必須緊扣時(shí)代脈搏和大眾需求,在修繕保護(hù)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新發(fā)展理念,與時(shí)俱進(jìn):創(chuàng)新文旅演藝藝術(shù)形式,打造縣衙演藝新名片;推廣“劇本殺+博物館”模式,引發(fā)文旅新爆點(diǎn);打造元宇宙文旅融合體,賦能博物館展覽新發(fā)展;通過建立健全集報(bào)、網(wǎng)、端、微、屏為一體的文旅融合全媒體傳播體系,將內(nèi)鄉(xiāng)縣衙品牌的影響力發(fā)揮到極致,以吸引更多的人前來參觀和游玩,使游客在全身心實(shí)踐中學(xué)習(xí)歷史,在沉浸式體驗(yàn)中感悟歷史;推動縣級博物館的突圍出圈,使其成為城市的文化地標(biāo)和旅游勝地,進(jìn)而推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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[2]劉棟,許政.傳統(tǒng)營造視角下衙署建筑空間布局及價(jià)值芻議:以河南內(nèi)鄉(xiāng)縣衙為例[J].藝術(shù)教育,2023(12):237-240.
[3]王胤,楊宇鶴.從“空間”到“元空間”:元宇宙語境下地方綜合性博物館展陳設(shè)計(jì)研究[J].傳媒,2023(11):90-93.
作者簡介:
樊文雅,鄭州財(cái)經(jīng)學(xué)院文化與傳媒學(xué)院學(xué)生。研究方向:網(wǎng)絡(luò)與新媒體。
靳宇萌,鄭州財(cái)經(jīng)學(xué)院商學(xué)院學(xué)生。研究方向:國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易。
李夢珠,鄭州財(cái)經(jīng)學(xué)院商學(xué)院學(xué)生。研究方向:國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易。