材料作文“有所畏懼與無(wú)所畏懼”導(dǎo)寫(xiě)

文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

孔子說(shuō)：“君子不憂不懼”“勇者不懼”。然而也有人說(shuō)：“有所畏懼就是恪守道德底線最基本的標(biāo)準(zhǔn)。”孔子自己也曾說(shuō)，他更樂(lè)于與“臨事而懼，好謀而成”的人共事。

讀了上述文字，你有何聯(lián)想或思考？請(qǐng)以“有所畏懼與無(wú)所畏懼”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。

寫(xiě)作指導(dǎo)

遇見(jiàn)這種關(guān)系類(lèi)作文題目，且其中的兩個(gè)概念是對(duì)立關(guān)系的，不要選一舍一，如此便難以體現(xiàn)思辨深度。最好在“有所畏懼”與“無(wú)所畏懼”對(duì)立且統(tǒng)一的關(guān)系中做文章。

首先，辨明“有所畏懼”與“無(wú)所畏懼”的對(duì)象與內(nèi)涵為何——我們需要對(duì)什么“有所畏懼”，在何時(shí)何處“無(wú)所畏懼”。但明確內(nèi)涵不是最終目的，關(guān)系類(lèi)作文的落腳點(diǎn)一定要放在兩個(gè)概念關(guān)系的討論上。“有所畏懼”與“無(wú)所畏懼”是否互為因果關(guān)系？“有所畏懼”與“無(wú)所畏懼”是否在事情發(fā)展過(guò)程中彼此遞進(jìn)？這些討論的最終目的都是希望將二者統(tǒng)一于事物發(fā)展的過(guò)程中，表現(xiàn)出事物要想更好地存續(xù)、發(fā)展，必須統(tǒng)一二者、平衡二者。正所謂：無(wú)所畏懼并不是一種血?dú)庵拢墙?jīng)過(guò)內(nèi)心鍛煉的精神之力。有所畏懼并不是畏葸不前，而是經(jīng)過(guò)審慎考慮的敬畏之心。有所畏懼和無(wú)所畏懼兼得，才能更理性地面對(duì)外在和內(nèi)心。

例文

有所畏懼與無(wú)所畏懼

□一考生

從古至今，對(duì)于有懼與無(wú)懼的爭(zhēng)論便在進(jìn)行。有人說(shuō)，“無(wú)知者無(wú)畏”，亦有人說(shuō)“勇者無(wú)懼”；有人說(shuō)有所畏懼的人心中敬畏規(guī)則，亦有人說(shuō)畏首畏尾太過(guò)懦弱。那么，對(duì)于有所畏懼和無(wú)所畏懼的境界，究竟哪種更值得發(fā)揚(yáng)呢？

我們不妨對(duì)于有所畏懼與無(wú)所畏懼的范圍進(jìn)行界定。真正的無(wú)所畏懼，顯然不是如亡命之徒一般無(wú)畏生死不敬規(guī)則的作亂之人，而是以無(wú)畏之心保一方平安的正義之士。同理，畏首畏尾的懦夫，也并不是真正的有所畏懼，敬畏道德底線、敬畏規(guī)則才是真正值得我們發(fā)揚(yáng)的有所畏懼。

無(wú)所畏懼并不是心中毫無(wú)任何畏懼，恰恰相反，正是因?yàn)樾闹袘阎鴮?duì)規(guī)則的敬畏、對(duì)家國(guó)的熱愛(ài)，在國(guó)家和人民需要的時(shí)候才會(huì)挺身而出，勇敢擔(dān)當(dāng)。那些看似無(wú)所畏懼的人，內(nèi)心真的從未有過(guò)一絲一毫的恐懼嗎？也許，于夜色中守護(hù)一方城邦的騎士在執(zhí)劍前也曾雙手微顫，即將破門(mén)而入抓捕要犯的警察亦會(huì)心生忐忑，醫(yī)生面對(duì)肆虐的疾疫也曾擔(dān)心過(guò)個(gè)人的安危。但比起自身的安全，他們更畏懼因?yàn)樽约旱囊粫r(shí)怯懦而帶來(lái)的他人的危難，于是便有了繼續(xù)前行的勇氣。面對(duì)危難依然前行，這才是真正的勇者，心有所敬，方能真正無(wú)畏。

有人畏懼道德的底線，以敬畏之心約束自己的行為舉止，相信著“吾心吾行澄如明鏡，所作所為皆為正義”；也有人尊重客觀規(guī)律，用自己的雙腳丈量土地，于未知中開(kāi)拓，拓展知識(shí)的邊界。孔子于黑暗之中講學(xué)，化自身為炬火，以理性之道面對(duì)每一次挫折，對(duì)于克己復(fù)禮的主張從未動(dòng)搖。正因其不懼失敗，才會(huì)傳達(dá)出對(duì)于精神價(jià)值和人格修養(yǎng)的尊重，用有畏的行動(dòng)去實(shí)踐無(wú)畏的理想。科學(xué)家亦是如此，他們勇于克服人類(lèi)對(duì)于未知的恐懼，以無(wú)數(shù)試驗(yàn)驅(qū)散無(wú)知的黑暗，只因?qū)ξ粗澜绫３种t卑，心存敬畏。

唯有心懷敬畏，方能真正無(wú)畏。正是因?yàn)闊o(wú)畏，才會(huì)堅(jiān)定信念，更加謙遜。以無(wú)畏之勇激勵(lì)自己，以敬畏之心約束自我，相得益彰，方為上策。

評(píng)點(diǎn)：文章開(kāi)篇快速引出話題，第二段對(duì)概念進(jìn)行闡釋?zhuān)煌夏鄮撟C重點(diǎn)放在了三四段對(duì)二者關(guān)系的討論中。論據(jù)恰當(dāng)?shù)卣撟C了相關(guān)論點(diǎn)，沒(méi)有喧賓奪主之嫌。全文邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，干凈曉暢。

（編輯：王冠婷）