情感文明視域下的小學語文“共情式教學”

王俊峰

情感文明關注教育教學現場的“人”。基于情感文明視角，小學語文教學應當實施“共情式教學”。蘇霍姆林斯基認為，教育就是要讓學生養成千百年來所形成的高尚的道德品質，包括同理心、同情心、慷慨助人的情感。這是對教育本質的深刻表述，倡導建立一種新的情感文明。情感文明表達了教育的宗旨，基于情感文明的視域，小學語文教學可以采用“共情式教學”，培育學生的情感，深化學生的情感，提升學生的情感，讓學生的情感變得文明，高尚，優雅；通過“共情式教學”讓學生的語文學習煥發出生命的活力。

一、鏈接學生的生活，引發學生的共情

在小學語文教學中，共情的關鍵點在于“共”，也就是讓學生感同身受，就是要讓學生與文本形成一種心靈的共鳴。共情的落腳點在于“情”，共情不僅僅是形成一種同感，更是達成一種共識。在小學語文教學中，教師一方面可以借助相關的教學手段、媒體，創設一種共情氛圍；另一方面也可以充分運用文本本身蘊含的情感，引導學生在文本解讀中感受、體驗。在這個過程中，教師要注重聯系學生的生活，從而喚醒、激活學生的情感體驗。

比如，教學統編教材五年級上冊《慈母情深》一課，筆者就充分借助文本中的細節描寫、場景描寫以及人物之間的對話來喚醒、激活學生的生活經驗，進而讓學生與文本表達的情感形成共鳴。從文本中壓抑、嘈雜、悶熱的環境，讓學生感受、體驗到母親工作環境的惡劣；從母親的動作、眼神尤其是文中的幾個“立刻”的描寫，讓學生感受、體驗母親工作的繁忙、艱辛；而從母親毫不猶豫地將自己的“辛苦費”給“我”買書，就能讓學生感受、體驗到母親的“偉大”。在教學中，筆者沒有簡單地停留于對文本的分析，而是讓學生聯系自己的生活，回顧自己的父母親工作的畫面，進一步感受、體驗文本中表達的母愛。氛圍的創設、經驗的喚醒與激活，能讓學生自然地升華自己的情感，生成一顆“感恩的心”。有的學生說：“媽媽，您太辛苦了，我不會辜負您對我的期盼。”有的學生說：“媽媽，工作之余要注意休息啊！”還有的學生說：“我今后回家要多做一些家務，做媽媽的小幫手，減輕媽媽的負擔。”

鏈接學生的生活，喚醒并激活學生的經驗，不僅有助于學生解讀文本，更有助于通過文本解讀指引學生的生活，催生學生的表達。在“立德樹人”的時代背景下，教師通過文本的解讀來育人，將語文學科不僅作為提升學生的語文素養的載體，更作為立德樹人、培根鑄魂的載體，就能充分發揮語文課程的育人功能，彰顯語文課程的育人價值。

二、催生文本的閱讀，促進學生的共情

情感文明倡導一種積極的對話、交往文化。情感文明是一種超越心理學、社會學而走向人類學的文明。共情是人的高級情感的最為核心的部分。所謂“感同身受”，所謂“情動于中而發于外”，表達的就是一種情感的功能。共情是情感文明的根基。

如何引發一個人的共情呢？其中的一個重要方式就是“移情”。比如，統編教材六年級上冊《橋》一課，講述的是一位老共產黨員在山洪來臨之際組織村民有序逃生，而自己和兒子卻不幸犧牲的故事。在教學中，筆者引導學生從以下幾個方面解讀文本，引發學生的情感共鳴。一是借助多媒體結合文本創設山洪來臨的險惡情境，引導學生思考：老漢自己逃生還是組織群眾逃生？二是結合課文的描寫，引導學生思辨：老漢為什么揪出小伙子？老漢應該讓小伙子到隊伍的前面去還是到隊伍的后面去？三是結合課文，引導學生思辨：在最后的緊要關頭，老漢為什么又將小伙子推上木橋？在這樣的情境中，筆者引導學生深度解讀文本，在心里塑造一個臨危不懼、堅持原則的共產黨員的形象，同時塑造一個愛護家人的父親的形象，認識到“橋”不僅僅是生命之橋，還是責任之橋。

催生學生的文本閱讀，就是要讓學生通過“移情”體驗，穿過文本的語言表殼，走進文本表達的意蘊深處。在有深度的文本解讀中，學生從文本的語言入手，由表及里、層層深入，與課文中的人物產生情感共鳴，與作者的情感產生共振。這樣的一種語文學習，就是一個溫暖的情感之旅，就是一個百感交集的精神之旅。

三、豐富學習的評價，優化學生的共情

秉持“教學評一體化”的原則，在小學語文教學中，教師要豐富對學生的語文學習評價，從而激發學生的語文學習熱情。情感文明要求學生要做一個情感的人。優質的情境能升華學生的認知，擴展學生的認知。教師要通過評價學生以及引導學生評價，播撒“真、善、美”的情感種子。這是共情教學、共情教育的根本目的。情感的偏狹、情感的異化，必然會導致學生生命的枯萎、凋零。在小學語文教學中，教師要通過評價以及引導學生評價，對學生的情緒、情感進行有效地調節、疏導。

比如，統編教材五年級上冊《父愛之舟》一課，沒有過多的細節描寫，導致很多學生在閱讀的過程中難以理解文本的內容。為此，筆者通過補充課文的背景材料，引導學生品讀文本的細節。為了讓學生成為閱讀的主體、主人，筆者在教學中讓學生做一個“積極的評價者”，讓學生從課文的七個場景中選擇一個場景來評價。這一教學方式激發了學生的文本解讀興趣，引發了學生的文本解讀積極性。學生從一個個場景中，借助外貌、心理、語言、動作、神態等對父親進行評價。這樣的評價，說到底就是學生潛入文本，與文本中的人物對話。在對文本中的人物動作、外貌等的描寫的評價中，學生逐漸領會了這些描寫背后的感情。比如，有的學生選擇了“雨天背我上學”這一場景，通過圈畫場景中的關鍵句子，感受父親的情感，感受作者表達的父愛。

白居易在《與元九書》一文中說，“感人心者，莫先乎情”。文章是作者的情感表達。在小學語文教學中，教師要引導學生解讀文本，體會作者的情感，建構自己的精神世界。文本解讀不僅開闊了學生的視野，同時也豐盈了學生的情感。

情感文明關注教育教學現場中的“人”。基于情感文明視角，小學語文教學應當加強情感的滲透、融入，應當激發學生的情感，引導學生的情感，讓學生與文本產生共鳴。教師要引導學生入文、入情、入境，才能有助于學生對文本的解讀。基于情感文明的小學語文教學，能讓學生的語文學習煥發生命的活力。