接受美學理論對大學音樂鑒賞教學的啟示

［摘要］“接受美學”理論這一概念在20世紀60年代由歐洲國家所提出，是西方文學批評和文學研究方法變革的產(chǎn)物。對該理論進行全方位、深層次的分析與研究，會清楚地認識到接受美學理論接受主體呼應，為藝術文學創(chuàng)作開展提供了理論支持。接受美學理論可以為大學開展音樂鑒賞教學活動提供真實有效的幫助，對提高大學音樂鑒賞教學水平與質量有著不可忽視的作用。對此，如何將接受美學理論應用在大學音樂鑒賞教學中成為教師需要解決的重點問題?；诖?，本文簡單闡述接受美學理論的概念和大學音樂鑒賞教學內容，總結接受該理論對大學音樂鑒賞教學的啟示，以期為大學音樂鑒賞教學活動高質量、高水平開展提供借鑒。

［關鍵詞］接受美學理論；大學教學；音樂鑒賞；教學啟示

［中圖分類號］J60-05［文獻標識碼］A［文章編號］1007-2233（2024）04-0026-03

［收稿日期］2023-11-21

［作者簡介］（余潤爽（1998—），女，碩士，鄭州工業(yè)應用技術學院教師。（新鄭 451000））

在新時期背景下，素質教育不斷改革，社會各界逐步提高了對素質教育的重視。音樂鑒賞課程在高等院校教學過程中占據(jù)著極為重要的地位，對學生學習與發(fā)展有著較大影響?？茖W規(guī)范的大學音樂鑒賞教學活動，不僅可以加強學生對美學和音樂知識的認識與了解，提高學生審美能力，促進學生全面發(fā)展，還能夠為美學教育現(xiàn)代化發(fā)展提供優(yōu)質的服務與幫助。因此，相關教師需要強化對接受美學理論的認識與了解，從中找到與大學音樂鑒賞相契合的內容，將二者緊密結合起來，學習和借鑒接受美學理論的優(yōu)質內容，深化大學音樂鑒賞教學內涵，在最大程度上將接受美學理論和大學音樂鑒賞教學的教化作用充分發(fā)揮出來，更好地為學生學習與后續(xù)發(fā)展提供教學服務，為大學音樂鑒賞教育可持續(xù)發(fā)展奠定良好基礎。

一、接受美學理論的內涵

“接受美學”理論最早于1967年在德國被提出，該理論一經(jīng)提出，給文化創(chuàng)作和各國文化發(fā)展帶來了一定程度的影響。對接受美學理論展開細致的分析與探究，會發(fā)現(xiàn)其為從接受角度出發(fā)，讓廣大受眾群體所接受和歡迎，以接受者為主體和中心的學說。接受美學理論與其他理論相比，在很多方面上都存在差異性，如研究重點。接受美學理論雖然將文學作品作為研究重點，但也將藝術和文學放在同樣重要的位置上，逐步贏得廣大群眾的接受與支持。在該理論的理解與認知層面上，有很多專家都提出了自己的見解，但是還沒有形成統(tǒng)一的認知，不同的人對該理論有著差異性看法。

通過相關研究得知，“讀者中心論”是接受美學理論中的核心內容，同時也是最為關鍵的組成部分。在接受美學理論當中，文學作品的組成和成功發(fā)布需要作者對作品進行全面閱讀，全面認識并了解作品的實際內容與中心思想，與其他文學理論相比，更加注重文學作品的主動性，以讀者的主觀能動性和創(chuàng)新創(chuàng)造性為中心，給讀者足夠的想象空間與發(fā)揮空間，增強讀者的體驗感與閱讀感。在文學作品接受程度方面，需要讀者結合自身情感與想法對文學作品進行二次創(chuàng)作，深化文學作品內涵，讓讀者積極地將親身經(jīng)歷聯(lián)想起來，并與文學作品進行融合和創(chuàng)作，增強閱讀者的閱讀體驗感與滿意度?？梢岳斫鉃椋航邮苊缹W理論重點關注的內容是讀者閱讀的實際感受和與文學作品之間形成的關系。

在文學作品發(fā)展過程中，有文學作家曾經(jīng)提到“期待視野”理論，該理論也是接受美學理論中的重要組成部分，在文學作品發(fā)展中發(fā)揮著關鍵作用。“期待視野”理論主要是指讀者實際閱讀文學作品期間，通過聯(lián)想到自身的生活和閱歷，對作品有著一定的期待而逐步形成的一種定向閱讀思維。讀者在閱讀過程中對文學作品所產(chǎn)生的期待或預想，其實是閱讀者對文學作品的“客觀化”。文學作品要想廣泛流傳，被世人所接受和喜愛，將自身的影響力充分發(fā)揮出來，需要“客觀化”的支持與幫助。上述所提到的客觀標準就是讀者的期待視野。站在期待美學理論的角度上分析與思考“期待美學”，會發(fā)現(xiàn)期待美學具有過程性和連續(xù)性等特點，與音樂具有一定的相通之處。

二、大學音樂鑒賞教學主要內容

音樂鑒賞主要指鑒別、欣賞音樂作品。音樂鑒賞的形式較多，主要形式包括三個方面的內容。一是對音樂音響的辨別能力：辨別音樂音高、節(jié)奏、力度、音色等諸多基本要素的能力。對于欣賞者而言，具備較強的音樂要素辨別能力后可以有扎實的音樂感知基礎。二是對音樂音響的感受能力。細致的音樂音響感受能力，包括旋律感、節(jié)奏感、多聲部的音樂感，甚至人們對樂曲結構的整體感知也包括在內。三是對音樂的注意力和記憶力。不可否認，音樂這種藝術形式比較特殊，是時間的藝術，這就意味著音樂的相關材料會在時間的推移中轉瞬即逝。

因此，為了提高大學音樂鑒賞的教學效果，應做好接受美學理論、音樂鑒賞理論的融合工作，更加注重音樂作品的創(chuàng)作內涵和表達的真情實感，在吸引更多人注意的基礎上，讓人們真切感受和理解音樂作品存在的意義。不僅如此，還要重視官能、聯(lián)想、理智的欣賞，加深音樂形象的記憶，正確認識主題思想和風格，滿足精神需求。

三、接受美學理論對大學音樂鑒賞教學的具體啟示

根據(jù)上述分析得知，接受美學理論主要針對的對象是文學作品，主要研究對象雖然并非音樂，但是其與音樂文化之間有著緊密的關聯(lián)，能夠給予大學音樂鑒賞教學活動真實有效的幫助。因為音樂與文化同樣需要被大眾所接受和歡迎，所以接受美學理論可以在其中發(fā)揮重要作用。音樂鑒賞作為一門重要的課程，大學教師在具體開展教學活動過程中，通常會采取實踐教學方法，通過利用實踐活動開展音樂鑒賞教學活動，帶領與引導學生學習音樂相關知識，保障音樂鑒賞教學活動有序開展，培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)。大學音樂鑒賞教學與接受美學理論有著較大的差別，音樂鑒賞教學活動開展的主要目標是幫助學生樹立正確的審美與鑒賞意識，提高學生課堂學習的參與感與體驗感。但接受美學理論中的某些觀點與音樂鑒賞教學還是有著一定的聯(lián)系，可以為教學活動的開展提供具有實際價值的啟示與幫助

（一）“讀者中心論”對大學音樂鑒賞教學的啟示

接受美學理論是由多個論點共同組成的，“讀者中心論”作為其中之一，在接受美學理論中占據(jù)著極為重要的地位。“讀者中心論”的主要內容是以學生為中心和主體出發(fā)，可以為大學音樂鑒賞教學提供有效啟示。

教師在實際開展音樂鑒賞教學活動過程中，要想提高學生學習的積極性與自主性，保障學生獲得一個良好的審美狀態(tài)，就要選擇好音樂作品，結合學生學習的實際需求、教學標準以及目標等內容，選擇與實際情況相符的音樂作品，吸引學生注意力，使學生能夠自覺主動地參與到課堂教學中?，F(xiàn)如今，學生在生活與學習過程中會接觸到很多新穎的東西，思想和風格變得豐富多樣，學生與學生之間有著較大的不同，學生所喜歡和熱愛的不盡相同。教師在開展音樂鑒賞教學活動時，應做好音樂選擇工作，將其作為教學工作開展的關鍵環(huán)節(jié)，只有選擇大部分學生都接受或喜歡的音樂，才能夠順利開展教學活動。興趣是學生最好的老師，學生如果對音樂作品充滿興趣，就能參與到課堂教學中，認識與了解音樂審美知識與技巧，助力教學活動良性開展；如若不感興趣，學生將無法全身心地投入音樂鑒賞教學中。由此可見，大學音樂鑒賞教學活動應以學生為主體，依照學生的興趣愛好與學習需求落實日常教學活動。

為了進一步提高學生課堂參與度與活躍度，增強學生的審美體驗感，就要保障音樂鑒賞教學內容符合學生發(fā)展特點和實際學習需求。所以，教師要將學生作為教學活動開展的出發(fā)點和落腳點，將學生的主導地位充分展現(xiàn)出來，引導并帶領學生欣賞音樂作品，讓學生將自身的想象力與創(chuàng)新力發(fā)揮出來，將自身的思想與情感融入音樂作品，從而提高學生對音樂作品的體驗滿意度。

（二）“期待視野”對大學音樂鑒賞教學的啟示

從課程教學角度來看，“期待視野”主要是指學生欣賞音樂內涵與內在魅力的審美期待。在一般情況下，教師不會得知學生具體的審美期待，這是因為審美期待存在于學生的內心潛意識的審美結構中，只有學生自身才能明確和確認。由于學生在生活經(jīng)驗、社會地位、思想想法、家庭環(huán)境等其他方面上存在差異，所以學生對音樂作品鑒賞的審美體驗存在不同，在面對同一音樂作品時，也會產(chǎn)生不一樣的反應與審美鑒賞想法。不僅如此，音樂作品自身的風格、特點以及創(chuàng)作背景的不同也在影響著大學生對音樂作品的審美體驗。比如，有些學生喜歡流行音樂；有些學生喜歡古典音樂；服過兵役或者在軍事家庭中長大的學生會更加喜歡革命歌曲；少數(shù)民族的學生更加喜歡民謠或者帶有民族特色的歌曲。據(jù)上述內容得知，學生的音樂審美和音樂鑒賞能力存在差異性，很多不確定因素都會影響“期待視野”。

“期待視野”給大學音樂鑒賞教學的啟示是，讓教師在教學中要尊重和注重每一個學生的審美期待，平等地對待學生不同的審美期待，以學生為中心，保障教學活動能夠健康穩(wěn)定開展。在大學音樂鑒賞教學過程中，如果學生對2.4mm同一個音樂作品產(chǎn)生不同的審美期待與音樂審美，是再正常不過的現(xiàn)象，教師不必感到意外，教師需要做的是要尊重和理解差異，將音樂作品和學生的“期待視野”緊密結合起來，并將音樂作品講解的形式與模式進行優(yōu)化與調整，為學生營造出良好的教學環(huán)境與氛圍，為學生提供內在動力支持，保證每一個學生都能夠得到教育。在進行教學時，教師應嚴格把控音樂鑒賞教學形式，過于復雜的音樂形式會使學生失去學習的信心與欲望；過于簡單的音樂形式又無法滿足學生的好奇心，難以鍛煉學生的想象能力和創(chuàng)新、創(chuàng)造能力。上述這兩種情況不僅無法提高學生學習的體驗感，還會大幅度降低大學音樂鑒賞教學活動開展的質量與最終效果。并不是說所有學生的“期待視野”都是不同的，學生與學生之間有著共性，即學生的年紀相仿、生活在同一個時代下，盡管存在差異，但是在內心有著相似性。音樂鑒賞教學教師需要把控好學生之間存在的共性，明確共性特點就可以做好大學音樂鑒賞教學活動，逐步完成教學活動開展的任務與目標。

教師在接受“期待視野”啟示開展大學音樂鑒賞教學活動時應注意的是，不可以片面地認為音樂鑒賞教學就是選擇好音樂作品，在課上放給學生聽、讓學生欣賞，教師需要轉變這一教學理念，充分調動學生學習課堂理論知識的積極性與自主性。在正式開展教學活動之前，教師可以走進學生學習中，以問卷或訪談的形式了解學生，從中找到學生“期待視野”共性的特點和個性化的差異，保障所選擇的教學內容與實際情況相符，助力大學音樂鑒賞教學活動優(yōu)質開展。

（三）“召喚結構”對大學音樂鑒賞教學的啟示

對現(xiàn)階段部分教師所開展的音樂鑒賞教學活動進行分析與評價，會發(fā)現(xiàn)教學活動在開展中存在一個普遍問題，就是教師過于注重知識的講解，忽略了培養(yǎng)學生的想象力與創(chuàng)作力，這種做法所產(chǎn)生的效果并不是很好，甚至適得其反。然而，接受美學理論中“召喚結構”理論，可以有效扭轉上述局面，為學生想象和創(chuàng)造留有充足的空間。教師可以利用“召喚結構”來激發(fā)學生的想象力和潛在學習能力，加強學生對音樂鑒賞教學內容的認識與理解，少講多想，在提高學生學習效率與效果的同時，鍛煉學生思維與思考能力。音樂鑒賞教學本身就是需要安靜聆聽的藝術，如果教師過于注重講解與傳授知識，將會影響到教學質量與最終成效。在學生聆聽音樂作品時，教師應把握好講解時機，適當?shù)剡M行講解，從而取得良好的教學效果。同時，教師應做到理解并尊重，只有這樣才能夠激發(fā)學生創(chuàng)造力和想象力，提升學生音樂審美能力與音樂鑒賞能力，為學生均衡發(fā)展貢獻力量。2.5mm

上述三項內容就是接受審美理論對大學音樂鑒賞教學的啟示，對保證教學活動良性開展有著舉足輕重的作用。教師要想保證所開展的音樂鑒賞教學活動達到規(guī)定要求與標準，提高教學水平與質量，就應擺脫傳統(tǒng)教學理念、方法以及模式的控制，切實解決教學遺留下的不良問題，虛心學習和借助接受美學理論提供的啟示與幫助，突出學生的主導地位，在展現(xiàn)學生主導地位的同時，將自身的地位發(fā)揮出來，并將二者有機結合起來，才能夠取得預期的教學目標與效果，進一步滿足教育部門對大學音樂鑒賞教學提出的新要求與新標準。

結語

綜上所述，通過對大學生開展音樂鑒賞教學活動，一方面可以陶冶學生情操、鍛煉學生想象力與創(chuàng)造力以及提升學生審美能力，另一方面還能夠促進接受美學理論長遠發(fā)展，促進大學音樂鑒賞教學活動標準化開展。因此，大學音樂教師應準確認識到這一點，自覺主動地學習和理解接受美學理論的內容，全面了解“讀者中心論”“期待視野”“召喚結構”等論點的關鍵內容并接受這三個論點的啟示，為大學音樂鑒賞教學活動的開展提供資源支持與保障，發(fā)揮出接受美學理論的最大效能，豐富與創(chuàng)新大學音樂鑒賞教學內容，讓學生切實感受到音樂作品的內在魅力與實際學習價值，逐步為我國培養(yǎng)出更多文化藝術專業(yè)型人才，助力我國文化藝術良性發(fā)展，不斷提高我國文化軟實力與藝術文化水平。

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（責任編輯：馮津瑜）