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社會責任感:微微乎人從之,蕩蕩乎人愛之

2024-06-01 09:02:30錢騰達
作文新天地 2024年13期
關鍵詞:學生

◎錢騰達

浙江省溫州中學

【熱點速遞】

2024年2月25日,浙商標志性人物娃哈哈集團創始人宗慶后去世。他的追思會上,各界人士冒雨前往悼念,高峰時近千民眾前來送行,在線吊唁通道近40 萬人訪問……人們如此關注并悼念宗慶后,固然因其成功企業家的身份,但更多的還是因為他的道德情懷,他持續20 多年助學、助工、助老、助殘的“春風行動”等善舉契合了人們最樸素的道德觀、善惡觀。

【本質闡釋】

所謂社會責任感,就是人們對于自身與社會之間相互關系的一種處理態度,它標志著人們能夠認識和接受社會對于自身的要求,并把這種要求轉化為自覺履行的義務。

這至少包含了兩方面的內容:一是每一個個體在社會生活中都占據著特定的位置,并扮演著與之相應的角色,這種位置與角色賦予了個體特定的職責。這些個體作為社會成員所必須履行的職責,就是所謂的社會責任。二是通過履行這些職責,個體之間得以形成緊密的協作與依存關系,進而構建出正常穩定的社會關系。這種關系的存在會讓個體意識到自己不是單方面地履行職責,而是在履行職責的同時享受他人履行職責所帶來的便利,進而對自身的社會責任有了更深的認識和更高的接受度。而當個體不僅僅由于社會的要求,同時也因為自身的意愿而履行社會責任時,也就具備了相應的社會責任感。

中國自古以來深受儒家“淑世情懷”的影響,從孔子“當仁不讓”“鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也”,到孟子“當今之世,舍我其誰”,再到馮友蘭所說的“道德境界”,社會責任感更是中國知識分子的至高追求,薪火相傳,綿延千年。

【素材精粹】

1 “布鞋首富”宗慶后留下的精神遺產

宗慶后回報社會的大愛情懷溫暖社會。早在企業創立之初,他便走上慈善公益道路,在救急救窮的同時,走產業振興“造血式”共富之路。他到欠發達地區投資建廠,培養當地“造血”功能,讓老百姓通過辛勤勞動真正長久富裕起來。這些年,他積極投身各類社會公益事業,助學、助工、助老、助殘,并支援應對各類自然災害、公共危機,持續20 多年參與“春風行動”。自2009年至今,累計為公共事業捐贈超7.5 億元。

宗慶后善待員工的管理境界令人動容。他曾說:“我身后有2 萬多的員工,有無數個家庭,我要維護他們的利益。”“企業家有責任幫助員工致富。”“我是在為員工打工。”“我的人生目標是辦好企業,養好員工,為國家創造利稅。”他是這樣說的,也是這樣做的。對于員工,他給予“大家長”式關懷,從不辭退45 歲以上的員工,還給退休員工定時發放補貼,在企業內部贏得了廣泛民心和巨大凝聚力。

宗慶后專注踏實的創業韌勁堪為楷模。作為改革開放后第一代創業成功的民營企業家,他正是靠吃苦耐勞、敢闖敢干、善抓機遇,使娃哈哈在飲料行業長期占據中國品牌老大地位。他曾說:“我們之所以選擇成為企業家,并非來自我們的本能,也并非我們真正的性格使然,我們是在一個找不到出路的年代里,使勁地在為自己找一條出路。”事實亦然,正是憑著這股矢志不渝的韌勁,娃哈哈成功找到了生存發展壯大之路。創業37年,他始終堅守實業且是傳統食品制造業,拒絕了各個時期的“熱門、風口”行業的誘惑,心無旁騖自始至終只做“一瓶水”。娃哈哈的管理風格、企業文化乃至辦公場所、產品名稱、包裝廣告等,無不透出務實樸素的“宗式”風格。

(來源:紅網 作者:陳慶貴)

適用話題:①奉獻;②社會責任;③榜樣;④原則

2 “好人有好報”激勵更多普通人挺身而出

2024年2月26日,杭州“賓利車主傷人”事件中挺身勸阻施暴者的孫子見,被中共杭州市委宣傳部、市文明辦授予“杭州好人”榮譽稱號,同時被警方授予三等治安榮譽獎章。

滄海橫流,方顯英雄本色。設身處地想一想,面對發生在高架橋上的血淋淋的暴力場景,有多少人敢于挺身而出?如果沒有人及時上前阻止,后果不堪設想。在這樣的情形下,正好路過的孫子見律師挺身而出,阻止了施暴行為進一步升級。網友們紛紛發出“后面上來勸架的大哥是真勇”“是條漢子”“他抬手一指的動作,真的安全感爆棚”之類的由衷贊嘆。

每一起見義勇為事件都值得稱贊,在有人行兇的場景下挺身而出尤為不易。面對著一個揮刀亂舞的暴怒者,怕被殃及“池魚”而唯恐避之不及是人之常情。開著比亞迪車的孫律師,不是網友猜測的公職人員、退伍老兵,或是和對方認識的人,而是如他自己所說“只是個普通人”。究竟是什么力量促使他站了出來?是什么底氣讓他敢于“該出手時就出手”?

仁者不憂,勇者不懼。應該說,孫律師挺身而出并沒有什么特別的考量。事后接受采訪時,他一再表示當時就是著急救人,沒想太多,覺得只是做了應該做的事。從他看到傷者躺在地上到下車只有十幾秒,當時應該看到了打人者手上拿著東西,但因為時間太短,他太緊張了,要觀察過往車輛,考慮怎么停車,又要報警,來不及思考更多,沒意識到對方手里拿著刀子會有什么危險和后果。

“我覺得我是在救兩個人,不光是受害者。”“當時傷者的處境很危險,如果我不去管,傷者真的被其他車輛軋到導致嚴重后果,我會非常自責、非常內疚!”……質樸的話語,閃耀著人性的光輝,胸懷浩然正氣,何懼之有?

愛出者愛返,福來者福往。見義勇為不是沖著什么獎勵去的,但如果能及時得到褒獎,無疑有助于更好地激發社會正義感,弘揚社會正能量。調查核實情況后,杭州警方授予孫律師三等治安榮譽獎章。比亞迪方面也表示,將對孫子見的車輛終身免費維修保養,并獎勵20 萬元。隨后,孫律師又被中共杭州市委宣傳部、市文明辦授予“杭州好人”榮譽稱號。相關各方的獎勵,不僅是對他個人的肯定,也代表著社會對勇氣和正義的普遍呼喚,“好人有好報”可以激勵更多人挺身而出,讓正義之舉發揮更大的社會價值。

見義勇為需要大力褒揚,但這不是要苛求每個普通人都必須挺身而出。誠如網友所言,每個人的情況不一樣,關鍵場合能不能挺身而出,有時不只是取決于勇氣,還需要客觀條件的支撐。來自東北的孫律師,在接受媒體采訪時就坦言,自己身體比賓利車主強壯,個子也比他高,“如果真要打起來的話,我應該也能控制住他”。為了防止來往車輛軋到地上的傷者,他把車停在已經擁堵的中間車道,但車尾稍微偏左,這樣其他車輛經過左側車道時還能稍微減速留意一下。如此行為不只是見義勇為,也是見義智為。

(來源:《北京青年報》 作者:胡欣紅)

適用話題:①社會責任;②正義;③社會激勵;④得道多助;⑤見義智為

3 舉報導師學術不端的11 名學生,理當受到關照

2024年1月19日凌晨,華中農業大學在官方微博發布情況通報稱,針對華中農業大學教師黃某某學術不端等問題的舉報信息,學校學術道德委員會成立調查組展開調查,在已調查材料中發現學生所反映的實驗圖片、數據、結果等問題基本屬實,初步認定存在學術不端行為。學校決定即日起停止黃某某校內所有職務和工作。

此前,華中農業大學11 名學生實名舉報黃某某論文造假、教材編寫造假、打壓學生等學術不端行為,公開舉報材料長達125 頁,轟動一時。校方的這一回應,意味著這起學生舉報導師事件進入了正式處理程序。

學術不端行為歷來不容于世,近年來,教育部多次在重要場合宣稱對學術不端行為零容忍。例如,在2023年7月12日召開的全國高校科技創新大會上,教育部負責人表示對科技造假和學術不端“零容忍”。教育部也多次公開曝光高校教師學術不端典型案例,予以警示。

揆諸此類案例,學術不端教師被發現的情況各有不同。有的是被業內舉報,有的則是因內容與別的期刊論文內容重復被雜志編輯部撤稿。當然,也有被學生舉報而出事的。但像華中農業大學學生曝光導師這樣,同時有這么多學生集體“炮轟”自己的導師,則較為罕見。

尤其應該看到,作為碩博研究生,采取這種可謂“自毀前程”的方式與導師決裂,非要其栽倒不可,令人震驚,也令人欽佩。畢竟,常人眼里,導師和研究生“一榮俱榮,一損俱損”。為了公義,勇敢掙脫“師生”名分造成的束縛,大聲說“不”、厲言舉報,這不是一般的勇氣。

對此選擇,社會觀感頗為復雜。有的人叫好,有的覺得該教師活該:能把自己的學生逼到這個份上,真是不可理喻;但也有人覺得,學生以如此決絕的方式對待自己的老師,也不是什么好事,甚至有辱斯文。

然而,只要看了學生在舉報材料中列舉的細節,就能感受到這群孩子“忍無可忍無須再忍”的心緒。舉報者稱,在就讀期間,黃某某逼迫他們進行數據篡改、編造實驗結果;在會議上,抨擊學生“腦子不正常”,或者以延遲畢業威脅學生;從未按照規定發放學生勞務費;在指導學生的過程中,采取高壓、嚴苛的方式,頻繁進行人身攻擊和辱罵,嚴重傷害了學生的自尊心和自信心,導致課題組多人產生精神焦慮甚至抑郁……

是繼續忍耐隨著學術不端的老師走下去,還是決然“割袍”,為自己爭得一份尊嚴?這些學生選擇了后者。他們這么做,不僅超越了個人榮辱,更呵護了公共利益。正如11 名研究生在舉報信中所言,在虛假數據和成果的掩護下,黃某某和相關受益人不僅沒有受到任何懲戒,還獲得了大量的科研經費和項目資助,同時也獲得了學術聲譽和地位。“我們不能坐視不管,任由國家用于扶持科研發展的經費付之東流,也不能放任黃某某繼續在學術領域憑借‘技巧’名利雙收。”

(來源:《羊城晚報》 作者:伍里川)

適用話題:①責任擔當;②社會引導;③追求;④原則

【佳句采擷】

1.士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?——《論語·泰伯》

2.天下興亡,匹夫有責。——顧炎武

3.人生須知負責任的苦處,才能知道盡責任的樂趣。 ——梁啟超

4.我們是國家的主人,應該處處為國家著想。——雷鋒

5.責任就是對自己要求去做的事情有一種愛。——[德]歌德

6.要使周圍的一切都大放光彩,自己也應該像蠟燭那樣燃燒。——[蘇聯]高爾基

7.人生的價值,應該看他貢獻什么,而不是取得什么。——[美]愛因斯坦

8.一個人的力量很難應付生活中無邊的苦難,所以,自己需要別人幫助,自己也要幫助別人。——[奧地利]茨威格

【運用示例】

片段一:社會責任感是社會得以良好運行的重要基石。當人們在各自社會責任感的驅使下進行活動時,錯誤的行為將被警告和制約,美好的品德將得到提倡與發揚。在社會責任感的驅使下,娃哈哈創始人宗慶后積極投身公益事業,讓無數遭受飛來橫禍的災民有了一線生機;孫子見律師見義勇為,避免了不必要的流血事件,挽救了兩個家庭。正是因為有了像他們這樣具備高度社會責任感的個體,我們的社會作為一個整體才能夠更加穩定有序、良性發展。

(簡評:對觀點句的解釋有更進一步的闡發,不是簡單重復,具有一定的思維能力。在材料運用上,選擇了兩個人物,與觀點緊密契合,有力地說明了社會責任感對于社會的重要價值。)

片段二:社會責任感只有在個體與社會的共同助力下才能夠延續。如果缺乏了社會的正向引導,而一味地要求個體掏出心臟作為火把,那么哪怕是燎原之火,也必將會落得個油盡燈枯的結局。我們應該看見宗慶后巨額的捐獻和孫子見英勇的行為,也應該看見追思會上自發的追悼和社會各界積極的贊譽。當個體的行為能夠被看見、被認可時,這樣的行為才有可能被更多人去效仿,這樣的精神才有可能真正得以延續。

(簡評:對社會責任感的認識有一定的深度,沒有簡單停留在要求個體奉獻的層面,而是對其背后的必要條件進行了分析說明。同時利用上文出現過的素材進行進一步挖掘,語言簡練、層次分明。)

(供稿:浙江省鄭可菜名師網絡工作室)

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