新媒體時代影視文化傳播與大學生價值觀培育

任少云

當今時代，隨著科技日新月異的發展，藝術與科技不斷融合發展，使得新媒體時代的影視文化逐漸呈現出與傳統文化形態所不同的新特征。現代影視文化具有即時性、導向性、普及性等顯著特征，通過對生活和情感的直接再現，讓觀眾在直觀化的視聽說中去認識、感受和思考，它已經成為當今社會人們生活中必不可少的一部分。影視文化傳播是大學生群體易于接受和鐘愛的一種尤其重要的信息傳播方式，大學生從各種各樣的現代影視文化中接觸導不同的人生觀和價值觀導向，從而對這一群體自身的思考方式、生活習慣、價值態度和審美格調產生了潛移默化且深遠持久的重要影響。

孫瑤和孫滔是在影視文化傳播方向的重要研究者，在此領域鉆研數年，二人合作編寫的《影視文化與新媒體藝術》一書立足于新媒體時代的社會背景，對新媒體藝術與中國影視文化理論研究以及經典案例進行了海量的歸納和總結，全程關注新媒體藝術與中國影視文化生產創作傳播的諸多環節，反思了中國影視文化存在的現實問題和發展短板，著重分析了新媒體藝術在影視制作和傳播方面的交互性、時效性、參與性、個性化的表現，并提出了新媒體在影視制作與傳播方面發揮優勢的建議，助力新媒體時代影視文化傳播的發展。從受眾群體來看，娛樂活動在大學生群體的日常活動中占據了重要地位，其中，影視文化在娛樂文化中的重要性不言而喻。不可否認，現代影視文化是一把“雙刃劍”，在給大學生群體帶來健康和積極的信息的同時，又不可避免地會帶來眾多負面影響。因此，現代影視作品還承擔著重要的道德作用，新媒體時代的影視文化傳播應該為大學生群體提供學習榜樣和道德價值，高校教學中也應該更加注重涵養學生價值觀，促使大學生群體的思想品德和行為習慣朝著更高水平發展前進。總的來說，《影視文化與新媒體藝術》一書對新媒體時代影視文化的傳播以及大學生價值觀的培育具有重要的參考價值，對于各大高校開展價值觀培育工作提供了思路。通讀全書，其內容特點可以概括如下：

流動的“新媒體藝術”，打造身臨其境的文化體驗。作者在該書中首先明確了“新媒體”一詞的概念，從目前的媒體發展來看，其可以被定義為：利用錄像、數字攝影、聲光裝置等一切新的科技產品作為表達手段，以實時互動方式，滿足受眾綜合資訊需求的交互式、數字化、復合屏幕媒體。然而，針對“新媒體藝術”一詞，作者指出，由于它產生的時間很短，并且是一個相對的、流動的概念，因此人們目前很難賦予它一個明確的定義。基于專家已有的定義，該書指出，新媒體藝術作品可以被概括為以新媒體技術為支撐，吸收容納傳統藝術的優點，并將圖片、文字、聲音、影像在創作、承載、傳播等藝術行為方式上進行創新，達到人與藝術的完美互動的新藝術形態。因此，新媒體藝術的內涵是不斷流動且豐富的。

該書強調，在新媒體時代影視文化傳播過程中，新媒體藝術呈現出了以下幾個鮮明的特征：首先是技術性，信息技術、機器人科技等科技領域的重大發展創新都為新媒體藝術的發展創造了新的機遇，新媒體藝術對技術的依賴性表現在其藝術語言、藝術形式以及審美特征與其應用的技術密不可分，并且隨著技術的變化而發生改變；第二是聯結性，新媒體藝術作品的受眾與創作者互相影響、互相融合，在同一時間和空間內進行聯結、交流，不斷進行著溝通和交流；第三是互動性，表現為藝術家與觀眾的互動、藝術家與智能化機器的互動、藝術家與科學家的互動等；第四是虛擬性，幻想、規則、虛擬、復合等特性都可以在新媒體藝術作品的語言中找到自己的位置；最后是新媒體藝術具有更廣泛的社會基礎，不斷打造“人人都是藝術家”的藝術理念，使觀眾在藝術中的主體性不斷增強。其中，新媒體藝術的媒體交互形式引人入勝，具有十分鮮明的新媒體時代傳播特征。在時間軸線上展開的新媒體藝術，其敘事能力遠超傳統媒體；從多個空間角度來體驗同一時間下的狀態，能讓觀眾擁有更加豐富的時空體驗。除此之外，新媒體時代的藝術具有使人“身臨其境”的特點，通過虛擬現實技術，藝術設計得以擁有身臨其境性和交互性，進而形成了一種獨特的“身臨其境的藝術設計”，同時也涵養了一種嶄新的虛擬現實藝術設計方式，不斷豐富新媒體藝術的文化內涵。

良性的影視文化傳播，助力“人人對人人的傳播”。縱觀傳統的媒體影視作品，其傳播在很大程度上受到傳播媒介、播放時段和播放寬容度等因素的限制，很多優秀的影視作品因為沒有合適的播出平臺而被不幸埋沒。但反觀新媒體作品，它擺脫了傳統影視作品傳播的桎梏，具備了不受時空限制、能夠全球傳播等特點，正在不斷發揮著其明顯的優勢。

該書作者指出，新媒體的交互性、時效性、參與性和個性化傳播特點極大地增強了影視文化的傳播效果。首先是交互性，這一特點使傳播內容擺脫了單向性傳播的各種限制，形成了“創作者-接受者-創作者”的良性循環，甚至在邊拍邊播的影視作品中，觀眾的意見可以直接影響整個電視劇的發展進程，這是影視創作的一個里程碑。從傳播平臺來看，觀眾可以重點依托手機、互聯網、數字電視網絡等新媒體，從故事編寫、演員選擇、場景設定等各個方面參與影視作品的創作，不斷利用新媒體交互性強的特點，讓觀眾自身能在互動體驗中增強對影視作品更加深刻的認識。其次是時效性，新媒體的時效性可以使影視作品反映當下社會熱點與時事，并且能捕獲受眾對于影視作品的即時反饋，從而避免創作者“不接地氣”，有利于使影視作品創作者創造出更多優秀的文化作品。這一點也要求影視制作人員應積極探尋利用新媒體傳播主流聲音和社會正能量的方式，使公眾在潤物細無聲中接受正面信息，實現“傳道”的功能，引導人們正確看待時事熱點。再次是參與性，該書指出，“新媒體就是人人對人人的傳播”，吸引群眾廣泛參與是影視創作和傳播的重要方向，在這一過程中能夠滿足受眾由被動導主動的需求，從而牢牢抓住受眾群體，實現有效傳播。最后是個性化，滿足個性化的重要路徑便是影視作品傳播的分眾化與定制化，新媒體影視文化作品能深入細致地了解觀眾的個性需求，精準定位，有利于帶來更高度文藝的繁榮景象。

積極的文化傳播使命，培育大學生良好的價值觀。本書強調，新媒體時代影視作品的傳播伴隨著一系列的問題，比如過于商業化、低俗化的，不斷使受眾的注意力“集中在零碎膚淺的八卦娛樂之中”，逐漸偏離了主流文化和核心價值觀的要求。加之新媒體時代傳播方式十分快捷、傳播途徑限制有限，對廣大受眾尤其是大學生群體產生了明顯的副作用。因此，作者重點強調，從長遠角度來看，新媒體時代影視文化傳播必須積極踐行使命，在傳播中培育大學生良好的價值觀。在內容方面，要滿足大學生群體受眾的個性化需求，不斷發掘大學生喜聞樂見的影視文化角度和作品，提供優質影視內容；在制作方面，配合網絡視頻和播放硬件，拍攝制作精良的優秀作品，不斷更新播放系統，適配青年群體的顯示要求；在價值觀方面，與主流影視機構和主流媒體通力合作，融入社會主義核心價值觀要素，在影視作品中不斷傳播正能量，使大學生群體在潛移默化中接受正向的文化熏陶，做新時代文化價值的傳承人。除此之外，青年大學生群體更應該積極承擔起“世界性”和“全民性”的使命，積極運用新媒體時代的影視文化傳播路徑，加速中國影視作品“走出去”的步伐，追趕國際化的腳步，從而抓住歷史機遇，促進我國新媒體藝術再上一層樓。

同時，高校教師在教學中也應積極融入新媒體時代的要求，改變影視媒體課程教學改革策略，踐行傳播使命。在教學內容上，教師要合理安排影視媒體理論課程和實踐課程的時間分配，采用現代化的教學理念，鼓勵學生自主解答，銜接好理論與實踐，增強學生的自主學習意識。在教學對象上，學校要加大在硬件和軟件方面的資金技術投入，開展教師培訓，鼓勵教師運用現代化媒體手段教學，研判當代學生的喜好特點，不斷提高先進技術的應用率。在教學素材上，教師要不斷選取具有藝術性和觀賞性的類型影視作品作為教學材料，吸引學生的注意力，爭取做到在傳授具有價值意義的作品時又能保持課堂的趣味性，給大學生群體帶來正向的觀影體驗。在教學成果上，可以采用以展促教和以賽促教，激發學生的主觀能動性，增強實踐教學效果：在課堂內部，可以采取展示短視頻創作、舉辦作品展等形式，通過設立一定的獎勵機制，激發學生的參與興趣；在課堂外部，在老師的指導下，鼓勵學生以團隊形式積極參與學科競賽，不斷提升學生的就業競爭力，培養更多高質量人才。

總之，作者在本書中細致入微地分析了新媒體時代影視文化傳播的鮮明特點，詮釋了新媒體藝術時代文化傳播的因素，精辟分析了新媒體時代影視文化傳播對于大學生群體價值觀培育的重要使命，提出了新媒體時代影視教學的應對之策，對新媒體時代大學生群體的價值觀塑造具有積極的參考意義。