“一核六體”學校文化品牌的構建與傳播

謝志斌

學校文化品牌是由學校在辦學過程中不斷積淀的育人條件、歷史和傳統互相激蕩的校園氛圍、物質和非物質因素互相成就的總和形成的，具有群體認同性、價值觀念一致性、制度和文化和諧生成性等特征。它不斷地豐富和整合育人資源、拓寬育人渠道、深化育人成效。學校文化是學校品牌構建和傳播的精神內核，如何提煉與表達學校文化，如何構建學校文化品牌，是衡量辦學水平的重要標準，也是體現一所學校育人的核心價值所在。學校文化品牌的形成，是一所學校內涵式發展、可持續發展、高質量發展的必經之路，也是內涵學校獨立于眾多學校的標志。“修”于內而“顯”于外，“內修”學校的文化價值，“外顯”學校的辦學聲譽，讓學校文化品牌得以有效傳播，有助于提高學校在社會公眾心目中的認知度、美譽度和忠誠度，又有助于推動學校文化品牌建設不斷完善不斷迭代。

中山紀念小學是一所辦學近五年的新學校，校園環境優美，設施先進，傳統資源豐富。唯其新，才有無限的創新型；唯其新，更需要孫中山文化資源所勃發的精神理念去規范、指引、生發；唯其新，就更需要聚天下英才為學校所用。本文以中山紀念小學為例，闡述學校從培根鑄魂、系統理念、守正創新、正向傳播四方面，構建“一核六體”學校文化品牌內核的可行跨徑。

一、培根鑄魂：借助孫中山文化資源提煉學校文化內核

中山紀念小學是翠亨新區成立后興辦的第一所學校，也是為紀念孫中山先生而立的一所學校。孫中山先生的影響力，無疑是學校影響力的基礎，也是學校快速形成文化品牌的基礎和優勢。

習近平總書記在紀念孫中山先生誕辰150周年大會上講話中指出：“我們對孫中山先生最好的紀念，就是學習和繼承他的寶貴精神，團結一切可以團結的力量，調動一切可以調動的因素，為他夢寐以求的振興中華而繼續奮斗。”《粵港澳大灣區發展規劃綱要》第八章第二節“共建人文灣區”提到：“支持中山深度挖掘和弘揚孫中山文化資源”。在這樣的時代背景與機遇下，中山紀念小學作為一所具有時代意義和特殊使命的新學校，學習和繼承孫中山先生的寶貴精神及深度挖掘和弘揚孫中山文化更是職責之所在。

為此，中山紀念小學圍繞孫中山文化資源，向深處挖、向寬處拓、向高處走。學校通過查閱與孫中山相關的史料、文獻資料，走訪孫中山故居、孫中山研究會等方式，以求盡可能抓住孫中山的思想內核、精神實質，再從中提煉學校文化內核，培根鑄魂，為建構學校理念系統奠定堅實的理論基礎和事實依據。

學校基于市級重點課題“孫中山文化資源在學校文化建設中的應用研究”，對孫中山文化資源的當代價值進行挖掘和應用，以孫中山文化資源建構學校文化體系：一是通過以點帶線、以線帶面方式為推動國家戰略的實施、建設人文灣區建設貢獻力量；二是以教育科研推進學校文化建設，為新時代學校文化建設探索新思路、新策略及新路徑；三是著力以文化的力量鑄魂育人，著力培育具有“文化底蘊、家國情懷、國際視野、創新意識”的時代新人。

二、構建系統：堅持系統性理念做好頂層設計

學校文化建設從來都不是割裂的，不是“這里樹一塊碑石，那里放一座雕像，這里種幾棵綠化樹木，那里建幾棟漂亮高樓”，這種只見樹木不見森林，只有形式沒有內容的做法，對構建中山紀念小學的學校文化體系是不合適的。

塑造和形成學校文化品牌是一項長期的系統工程，不可能一蹴而就，必須系統規劃，分步實施，從而促進學校可持續發展。中山紀念小學的學校文化建設以傳承和弘揚孫中山文化資源為核心。為避免學校發展片面化、碎片化的弊端，就需要系統建構適合學校發展和突顯學校特色的學校文化體系。

一方面，通過研究深度挖掘孫中山文化資源，全面、系統、準確把握內容、內涵及當代價值，并從中篩選出在學校文化建設中可應用的文化元素。

另一方面，抓住“孫中山文化資源的內容、內涵以及當代價值”這個內核，即“一核”。“一核”就是學校文化建設的核心、抓手、邏輯起點，沒有孫中山文化資源滋潤，滋養，學校文化建設就變成了無源之水、無根之本。通過“以點帶面、循序漸進”的策略，細化學校文化建設六大系統的基本觀察指標。將學校文化體系劃分為學校理念系統、視覺形象系統、行為保障系統、課程文化系統、德育文化系統、校園環境系統六個子體系，并進一步細化各子體系一級、二級指標。以孫中山文化資源為核心并與學校文化建設六大系統進行深度融合，構建特色鮮明的“一核六體”學校文化體系。

三、守正創新：堅持守正創新，推進學校文化建設

中山紀念小學基于自身的文化資源特色及優勢，學校文化建設既遵循學校文化形成的普遍規律，并以市級重點課題為載體，推進學校文化建設。

堅守“立德樹人”這條主線。守正，不能攲斜；創新，突破藩籬。唯有守正，才能為黨育人、為國育才；唯有創新，才能培養有競爭力的人才。

中山紀念小學對學校文化品牌的“品牌”這兩個字進行了創造性的解讀。首先是“品”字，從思想理念上進行解讀。孫中山文化資源博大精深，是學校獨有的寶貴的文化資源，這是學校的品質、品德、品味，是學校與生俱來的光環；其次，“品”字要求學校去品讀、品評和品價，為此，學校賦予“品”字豐富內涵：圍繞品牌進行“一核六體”進行頂層設計，綱舉目張，既守正又創新，在文化思考、文化定位、文化育人方面力爭出精“品”。學校更在“牌”字做文章，在視覺上進行凸顯，打造視覺識別系統，如校徽的設計既凸顯學校建筑特色的綠色，也體現嶺南文化建筑“瓦當”的元素。在視覺效果方面突出“牌”的儀式感和傳播效應。因此，中山紀念小學通過對“品”“牌”進行理論化闡述，實現既注重精神層面的隱性傳播，也注重視覺效果上的顯性傳播，內外兼修，守正創新。

同時，為了探索孫中山文化資源與學校文化的生成關系，學校采用“理論與實踐互動”模式，不斷完善和優化學校文化建設常規路徑，立足于兒童視角，尊重兒童認知規律和認識水平，圍繞學校理念系統，通過物化、活化孫中山文化資源，將其有選擇性、針對性、系統性、創造性地應用于學校文化建設中，使之更符合新建學校文化建設的實際，使之與學校文化相得益彰。

四、正向傳播：依托多元技術，唱響品牌正向傳播奏鳴曲

學校文化品牌構建或者塑造好之后，必然就會進入傳播階段，好的學校文化需要傳播，也必須被師生傳播，被社區傳播，被家長傳播。

傳播的范圍和方向很多，但“立德樹人，五育并舉”這條正向傳播路徑不能改變，孫中山偉人精神不能改變，學校延伸出來的“一核六體”文化價值體系不能變。這就是正向傳播，抓住了這個牛鼻子，就可以“百花齊放，萬馬奔騰”地傳播學校文化，讓多元、立體、現代的學校文化元素在傳播中互相融合，共同生長。

學校文化是學校的靈魂，學校文化品牌的傳播要順應時代發展，與時俱進。在信息化、融媒體高度發達的今天，要取得良好的傳播效果，使學校文化品牌形象深入人心，需要特別重視傳播技術的應用。

1.注重學校形象塑造

宣傳片是提升學校形象和知名度的重要載體。學校宣傳片策劃能力、拍攝內容與剪輯水平在很大程度上決定著傳播效果。一個好的學校形象宣傳片，應包括學校地理位置、育人環境、學校理念、文化活動、辦學成果、共同愿景、未來展望等，使之能全方位、多層次、多角度展現學校的硬實力和軟實力，彰顯學校內修品質、外樹形象的奮進歷程。中山紀念小學作為一所新校，從無到有，從少到多，特別注重拍攝素材的積累，真實呈獻學校發展歷程。

學校通過《后學念前賢，鴻圖開新篇》《最好的紀念》《為國家發展辦教育，為民族復興育人才》三個宣傳片，從不同的角度，以不同的表現方式展現學校文化特色，有力促進了學校品牌文化的形成。這些宣傳片把學校辦學四年的所做的事、形成的文化傳播品牌，以現代化的傳播形式固化，不斷地反復向師生宣傳，向外界宣傳。我們還辦了學校的內部刊物，以傳統的紙質形式歸檔，作為學校辦學歷史的見證物在大型活動中，邀請專業影視公司、新聞媒體進行策劃宣傳，把傳播效益社會化。

2.注重傳播形式

要唱響品牌傳播的“奏鳴曲”，可采用整合技術傳播，尤其要充分發揮自媒體的“蝴蝶效應”，引發社會公眾對學校文化品牌的認識。當下，智能手機普及的時代，學校微信公眾號、視頻號比傳統的學校網站更具傳播優勢，是新時代學校重要的宣傳窗口和渠道。

首先，要高度重視公眾號推文及視頻號視頻的質量；其次，要提高社會公眾尤其是家長對學校公眾號、視頻號的關注度，“粉絲”數量在很大程度上決定所發布信息的傳播力度和廣度；再次，要讓教師、家長形成查閱、轉發習慣，尤其是視頻號的推薦功能的使用，能引發連鎖傳播效應，能迅速提升點擊量和關注度，擴大品牌的宣傳效應。

3.掌握傳播時機

學校文化品牌的傳播需要學校掌握好傳播時機，晚上八點至十點為最佳時機，讓家長及其他社會公眾有時間去瀏覽，才能讓品牌效果達到最大化。同時，抓住開學日、節假日、學校大型紀念活動日、孫中山誕辰日等特殊日子，宣傳學校的文化傳統，形成固定的儀式感德育活動，通過活動去傳播學校的文化品牌。

學校文化是學校的靈魂，學校文化品牌的形成有助于提高學校的核心競爭力。有效的傳播不僅是自身的品牌優勢，也是文化傳播的重要組成部分，更是學校文化發展的縮影；有效的傳播能使師生、家長乃至社會公眾在認知和態度層面強化學校文化品牌意識，從而使學校建立良好的知名度、認同度和美譽度。

參考文獻：

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[3]朱小蔓.學校品牌管理：一種道德模式[J].教育發展研究，2005（9）：1-4.

本欄責任編輯 黃博彥