艾小英
在20世紀末,埃及婦女獲得了社會活動家和作家們長期以來尋求的許多權利,但城市婦女取得的權利,農村婦女是很不容易獲得的。這是因為農村環境比城市更加封閉。城市婦女在社會和政治方面所取得的權利是農村女性遙不可及的夢想。因此,女作家納瓦爾·薩達維(1931-2021)在國際平臺的出現,給埃及婦女尤其是農村婦女帶來了一線希望。
薩達維是一名醫生,1931年出生于埃及的一個小小的村莊,除了她的醫生身份外,她還是一位杰出的作家和社會活動家。她終生都在捍衛人權,尤其是婦女的權利。薩達維被認為是一個有爭議的人物,她將科學和文學作為一種武器,以對抗專制政府和宗教原教旨主義者。在納瓦爾·薩達維的職業生涯中,她獲得了很多國際獎項,如肖恩·麥克布賴德和平獎,并獲得了幾所大學的榮譽博士學位,例如,美國的伊利諾伊州大學、挪威的特羅姆斯大學、英國約克大學和蘇格蘭的圣安德魯斯大學等高等學校。
薩達維從不同于其他女作家的角度捍衛女性權利。薩達維認為男女都是人,在權利上沒有性別分別,并認為男女完全平等,他們擁有相同的權利和義務。她在農村擔任醫生工作的時候目睹了農村婦女遭受的壓迫和家庭暴力,她們還面臨著農村社會最重要的迫害之一,即女性割禮問題。在60年的工作中,薩達維創作了很多作品,揭示幾十年來埃及社會遺留下來的傳統糟粕習俗的丑陋面目。薩達維的不斷努力和奮斗推動埃及政府于2008年頒布了新的兒童法,根據這項法律,非婚生子女享有特殊的權利,即子女可以隨母姓。后來,由于她與婦女權利組織的努力,這項法律又增加了法條,即禁止女性割禮。薩達維留下了45本書,大多數被翻譯成多種語言,包括小說、戲劇和傳記。最有影響力的小說之一有《零點女人》,被翻譯成40多種語言,并在多個國家被改編成戲劇。這部小說講述了一名叫“費杜斯”女人的真實故事,她是一個在父權制度的壓迫下失去了一切權利,甚至被判處死刑的女性。薩達維在小說中把“費杜斯”描述為烈士,并稱贊她“很少有人愿意為一項原則而坦然面對死亡”。
薩達維與許多女作家一樣,面臨著當時的政府和宗教原教旨主義者的壓迫,并被捕監禁兩次。薩達維追隨拉蒂法·扎亞特的足跡,在被監禁期間從未停下寫作的工作,最后完成《來自女子監獄的回憶錄》這本書籍。這本書中,她融合了她的個人生活和與她一起被監禁的女性的故事,分析了一些社會問題,說明這些問題如何導致女性陷入心理問題。因此,薩達維的文學作品是埃及現代文學中的一個里程碑,她擅長解剖社會問題并分析社會落后的真正原因。
薩達維在她的作品中寫道:
“我們通過錯誤能知道什么是正確,犯錯誤并不代表軟弱或愚蠢,但繼續犯錯是軟弱和愚蠢?!?/p>
“女人就像一個國家,如果她不自力更生,她的決定權就不在她的手里……婦女的壓迫并非源于東方、西方、伊斯蘭教或其他宗教,而是源于整個人類社會永恒的階級制度?!?/p>
自20世紀90年代起,埃及文學進入了新的階段,而當時的婦女問題并不是社會關注的唯一問題。這一時期文學新階段的代表女作家有拉德瓦·阿舒爾(1946-2014)。
阿舒爾是一位走出了熟悉的文學群體的女作家,在美國馬薩諸塞大學獲得文學博士學位,她的杰出表現在于她并沒有成為純粹只描述女性問題的作家,她描述人的問題,尤其擅長描述老人、兒童、男人和女人的情感,在她的文學中觸及了許多女作家沒有涉及的一個領域,即撰寫歷史小說。她最著名的小說之一是《格拉納達三部曲》。阿舒爾在小說中講述了安達盧西亞最后的伊斯蘭王國——格拉納達王國滅亡的歷史,小說中講述了人對痛苦、喜悅、絕望和希望的各種感受。這部小說獲得了多項獎項,也被翻譯成多種語言。
阿舒爾在三部曲的500多頁中能夠突出不同時代女性的形象,她主要講從1492年到1608年發生的事件,講述了安達盧西亞的阿拉伯人的狀況。
2010年,阿舒爾出版了阿拉伯文學中最具影響力的小說之一,名為《塔努里亞》。在這部小說中,作者講述了一個巴勒斯坦家庭的真實故事,該家庭于1947年被以色列武裝人員從巴勒斯坦塔努里亞村徹底驅逐。作者描述這個家庭,尤其是婦女所經歷的苦難,反映了巴勒斯坦婦女在以色列殖民統治下所遭受的迫害和壓迫。阿舒爾創作了大量作品,在她自己的傳記中講述了她作為大學教授、評論家、作家、妻子和母親的體驗。阿舒爾筆下的小說令人很感動的、作品中給我深刻影響的言語有:
“臨時營地中的大多數女人都像我母親一樣,都掌握著自己家的鑰匙(鑰匙指的是——被以色列軍隊驅逐的巴勒斯坦的家庭保留了自己家的鑰匙,希望有一天把自己的土地收回來,回到自己的家),有的女人在給我講自己村莊的狀況的時候給我看她家的鑰匙,有時候我瞥見她們脖子周圍鑰匙繩子的尖端,有時候我瞥不見它,但我知道它在那里,藏在她們的衣服下?!?/p>
“她是一個具有巨大力量的女人,她能毫不猶豫地愛他,能讓他踏實地踩在地上,像狼一樣保護她,或像看門狗或者像天使似的?!?/p>
“我們能在這幾頁中講完發生的事情嗎?一本小書或一本大書如何承受數千具尸體、大量的血量、廢墟和恐慌?當時,我們跑去尋求生命,但我們心里渴望死亡?!?/p>
“她討厭她的肚子,因為肚子里長著要被入侵者砍刀收割的孩子,她希望生子前死,她希望自己是不孕不育的女人。但當她露出頭發并仰望天空時,她希望她的肚子像田野一樣長出數百萬顆穗子?!?/p>
“瑪麗在我懷里如柔和細膩的鳥一般,看她的臉讓我相信,盡管一切都是如此,但今生有值得傾注生命的東西?!?/p>
穆薩、扎亞特、薩達維和阿舒爾之間存在著巨大而難以言盡的特點和區別,但在她們筆下,優秀的文學走到了一起,每個女作家能夠從自己的角度向世界講述女性的故事,她們都能夠以自己的方式為女性而戰并贏得勝利。