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試論非物質文化遺產保護與傳承在鄉村振興中的價值

2024-06-07 14:43:37張國萍
中國民族博覽 2024年4期

張國萍

【摘 要】非物質文化遺產是中國古人留下的智慧結晶,更是在悠長歷史歲月中經過了不同年代的洗禮,能體現出特殊的地域文化,也是推動我國鄉村振興戰略不斷落實的重要根源和血液。如何能夠立足于鄉村發展的現狀,主動挖掘非物質文化遺產的活力與創造力,通過對文化遺產的轉化與遷移,不斷提升鄉村地區人民的文化自覺性,構建更加科學和合理的長效保護體系,已成為推動我國鄉村振興戰略不斷發展和前行的關鍵切入點。本文主要分析了非物質文化遺產傳承以及保護工作中存在的困境,并就鄉村振興戰略背景下推動我國非物質文化遺產保護工作質量提升的有效對策進行了探討,希望能夠為促進我國的鄉村文化迸發活力提供參考意見。

【關鍵詞】鄉村振興;非物質文化;保護工作;有效對策

【中圖分類號】G122 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198(2024)04—079—03

引言

非物質文化遺產經歷了悠久的發展歲月,而這些能夠代表中國特色的優質文化,廣泛地植根于鄉村社會,是我國不同區域以及不同民族在發展過程中遺留的智慧結晶,更是中國歷史歲月長河中一顆又一顆閃閃發光的瑰寶,在推動村民生產生活前行的道路中,非物質文化遺產發揮著不可取代的重要價值。近年來,我國不同區域更是對散落在鄉土地區的非物質文化遺產采取了有效的保護措施,但在傳承和延續的過程中,依然面臨著諸多困境。因此,在新的社會發展背景下,必須要立足于現實且堅守文化陣地,堅持以人為本和針對非物質文化遺產創造性的延續和傳承,才能在鄉村振興戰略的契機下推動我國優質非遺文化不斷的綿延和傳遞。

一、非物質文化遺產保護與傳承在鄉村振興中的價值

隨著社會的不斷發展與變遷,非物質文化遺產原本所具備的實用功能也逐漸隨著社會發展的趨勢和潮流走向衰敗,但無論如何,這些文化能夠延續至今,都植根于其中優秀的文化精髓,而非物質文化遺產還具有多元歷史性和共識性的傳遞價值,尤其是在鄉村振興戰略落實的過程中,更是在代表區域文化特色、推動文明鄉村構建等多個方面發揮著不可取代的重要價值。

(一)豐富鄉村文化的內涵,構建鄉村文化新形象

鄉村地區的非物質文化遺產又可以包括一些口頭文學、表演藝術、節慶活動、禮儀祭祀以及一些手工類的表達形式,這些文化表現形式中都蘊含著豐富的地域文化精髓以及人文習俗,很多非物質文化的表演形式與當地的生活習慣以及特殊的區位條件之間也具有密不可分的內在關聯。而在鄉村振興戰略的落實背景下,通過對這些優秀的非物質文化遺產進行深度的挖掘和傳承工作,能夠為當下日益枯竭的鄉村文化注入新的發展活力,更能夠開辟非遺文化發展的新方向,從而讓鄉村人民也能夠真正地找到屬于自己的精神家園。除此之外,這些經歷悠久歷史歲月所洗禮的鄉村文化能夠傳承至今,已經成為了融合地區文化特色以及人文習俗的文化標簽,其中蘊含的抽象文化精髓,更是打響了其特色的品牌,也是鄉村地區人民提升自身文化凝聚力和認同感的重要標志。

(二)提升鄉村內部凝聚力,為推動文明鄉村構建提供助力

鄉村地區所傳承的非遺文化并不是一朝一夕所形成的,這些文化中蘊藏著村民世代積累的生活和勞動智慧,更是村民對于美好生活的希望。而在悠久的鄉村歷史發展背景下,這些美好的非遺文化,讓村民擁有了共同的情感體驗,在很多非遺文化表演的過程中,村民都能夠感受到精神和內心的共鳴,也是當地生活習俗和文化價值形態的縮寫,是提升鄉村地區社會凝聚力以及向心力的重要橋梁和平臺,因此,保護非物質文化遺產的傳承和延續,更能夠加強非物質文化遺產在鄉村地區中的黏合劑角色和作用。除此之外,非物質文化遺產在傳承的過程中也體現出了不同鄉村,區域背后的傳統道德倫理,例如,河南新鄉市作為大河文化的見證者,在非物質文化遺產發展的過程中艱苦樸素、崇德向善的社會元素一直沒有被破滅,新鄉市下設的村莊中,很多村民依舊遵循著簡約自守的生活理念,這也為鄉村地區構建平穩和良性的秩序提供了文化保障。

(三)提升鄉土文化在發展過程中的生產活力,助力產業精神意識的構建

在社會經濟市場化和開放性發展的時代背景下,如何能夠實現對非遺文化合理的開發和深度的挖掘,推動非遺文化生產力以及服務力不斷地提升,成為了近年來許多地區鄉村振興戰略落實過程中所關注的重要話題。而非物質文化遺產作為代表地區文化的價值精髓和精神內涵,可以說,在歷經千年的發展歷史背景后,已經成為了不可磨滅的文化紐帶和資源,其背后蘊藏著的豐富經濟價值和文化價值不可估量。而通過對非物質文化遺產的保護工作,可以使非物質文化遺產與商品化的經濟發展形勢之間相互融合,通過對非物質文化遺產的精髓和優質不斷地轉化,構建更加良性的文化產業發展鏈條,從而在綁帶式發展的模式下借助文化創意,讓獨具特色的非物質文化遺產也能夠滿足市場中不同消費者的精神需求,從而不斷提升鄉村地區文化開發的活力以及生產力。

二、鄉村地區非物質文化遺產保護以及傳承工作中面臨的困境

(一)鄉村主體對于非遺文化的認同感不足,保護意識較為薄弱

自改革開放以來,中國社會開始一路朝著城市化發展以及工業化發展的方向前行,而鄉村非物質文化遺產的留存,曾經都是當地村民和當地社會背景下,最為貼近人民實踐、生產生活的重要精神動力,其原本的功能就在于幫助人們追求精神娛樂,提升人們在發展過程中的向心力。但在改革開放40年高速的社會發展背景下來,很多優質的非遺文化在媒體技術發展的背景下,也受到了外來文化和大眾文化的侵襲,甚至還有很多非物質文化遺產,成為了代表過時和迂腐的標簽。正如德國哲學家李凱爾特所說,人們都是利用價值來思考世界,如果沒有價值,人類便不具備欲望和行動的能力。而很多鄉村地區的村民本身受教育水平相對較低,再加上其發展的過程中,對于快節奏的社會發展背景,過度地追求,因此,在針對非物質文化遺產保護和傳承工作中存在意識層面的偏差,對于非物質文化的認同感遠遠不足。甚至在新文化發展背景下,對于優秀傳統文化中蘊含的精髓不再崇拜和敬畏,更是缺乏非遺文化保護的意識。

(二)非遺文化的傳遞后繼無人,文化傳承工作存在斷層問題

非物質文化遺產的存在是一種典型的動態性發展文化,這種文化的傳承工作,必須要以人作為載體,通過所謂的言傳身教、口口相傳和師帶徒授藝的方式跨越時間的縫隙,從而實現源遠流長的延續和傳承。但近年來,隨著現代化文化發展的浪潮對于優秀傳統文化所帶來的驚喜與沖擊,再加上城市化發展速度的不斷加快,很多農村地區的村民,尤其是年輕一代的村民也開始貪圖享樂主義,其對于仇富和求知的需求與其祖輩存在差異性的解讀,這也導致一大批鄉村青年通過進城務工和進城讀書等形式,逐步遷移到了城市區域。而鄉村地區遺留的人群多數為老年人和留守兒童,這些人群面對一些難度相對較大、周期較長且收入回報率低的非物質文化遺產,學習總是缺乏興趣,很多人由于害怕吃苦、收入不足對于學習鄉村優質的非遺文化望而卻步。不僅如此,隨著社會方式的進一步變遷,很多鄉村原本的手工藝人也難以憑借精湛的技術維持生活,一大批民間草根也逐步舍棄了原本的個人技藝選擇改行,這也導致鄉村地區的非遺文化傳承存在斷檔和后繼無人的困境。

(三)部分鄉村地區的非遺文化利用不當,文化傳承過程中存在功利和庸俗的問題

我國部分地區在鄉村非遺文化傳承和開發的過程中,并不注重對其文化精髓的保護和傳承,同時,也不注重對于非遺文化內涵價值的合理評估,無法深入針對文化精神進行挖掘的過程中,導致文化產品的傳承無法挖掘到精髓。與此同時,在社會發展市場化以及商業化的發展背景下,很多商家在經營的過程中,也希望能夠謀求利益最大化,這樣的唯利是圖發展理念和思維邏輯,也導致文化市場的牽引驅動力不完善,在對鄉村地區非遺文化進行開發和傳承的過程中,逐步開始被商業化的邏輯思維清洗和摻雜。這也導致很難體現出優質文化在發展過程中的閃光點。

三、針對鄉村地區非物質文化遺產保護工作的有效對策

(一)提升文化主體的保護意識

非遺文化的保護工作是文化傳承主體和保護主體共同合力的成果。而鄉村地區的工匠和手藝人作為非遺文化傳承的中堅力量,也需要從意識形態上摒棄過去陳舊的思維觀念,迎合時代發展的潮流,樹立與時俱進和自覺開放的傳承意識,能夠將自身擁有的精湛技藝毫無保留地傳遞給后人,同時,根據社會文化的發展規律,將一些優秀的傳統文化注入其中,從而為提升鄉村地區的社會文明精神注入活力,推動非遺文化的不斷改良與延續。

例如,電白出產沉香的歷史已有1500多年,該地的沉香在唐朝曾是“貢香”,到了明清時代其規模逐漸擴大形成忠良街“貢香香市”,并經由絲綢之路銷往世界各地。傳統電白沉香制作技藝包括種香、理香、采香、辨香、制香、入藥等六大方面,每一個方面又包含了多種知識和技術,經過多道工藝之后最終得到黑色堅重的木質,供人們摘取優質的油脂(沉香)。當前,電白區種植的沉香逾10萬畝,發展沉香企業(包括家庭作坊、合作社在內)有2821家。保存完整的棋楠木苗種植、沉香加工工藝,對相關古建筑和村落進行修繕和維護,是開展“原生態”保護、傳承電白地方文化的重要途徑。

(二)建立長效保護體系,注重對于非遺文化傳承工作的科學管理

鄉村非物質文化遺產在新的社會發展形態和背景下,其自我傳承和保護的能力極為薄弱,需要鄉村內部借助外部力量注入合力,才能過分非遺文化的傳承帶來驅動。例如,按照相關部門主導、社會參與、明確職責和形成合力的方式,當地有關部門應針對非遺文化的保護工作進行長遠規劃,通過點面結合的形式以保護為主、堅持搶救第一的原則,實現了對當地非遺文化創造性的傳承和轉化。

(三)針對非遺文化展開創造力的開發,尋找文化表達新方式

鄉村振興戰略下,非遺文化的保

護工作是一項體系化的工作,需要借助對于文化活力的挖掘、文化的再生產、文化的流通以及銷售等形式實現對優質非遺文化的生產性保護工作。因此,河南新鄉市更應該遵循保護為主和搶救第一的非遺文化傳承原則,能夠堅持針對傳統的工藝流程以及整體性的核心技藝進行開發和挖掘,保留非遺文化中的精髓和核心。在此基礎上,更要通過尊重非遺文化的歷史發展形態,在保留其精髓的背景下,不斷地拓展和補充,結合時代發展的潮流以及市場中相關需求者的需求偏好,通過科學的方式推動非遺文化傳承工作的健康發展。

(四)推行非遺文化傳播方式的現代化

鄉村振興戰略推進過程中,要積極促進非遺文化傳播方式現代化,通過豐富的視頻內容,強化非遺文化宣傳推廣。為了使更多的人了解、熱愛非遺文化,要結合時代特點開展優秀傳統文化宣傳。其中,短視頻傳播形式多樣、傳播速度快、制作相對簡單、聚焦性強、大眾接受度高,在非遺文化傳播方面具有明顯優勢。相關部門、企業、傳承人可以借助短視頻工具向大眾展示優秀的非遺文化,吸引更多受眾欣賞、保護非遺文化,提升大眾對非遺文化的認同感。首先,制作短視頻時要重視其異質化、碎片化特點,利用較短的時間向大眾展示非遺文化。由于視頻較短,能夠承載的內容有限,制作者要注意選好側重點、突出重點、聚焦內容,將一些精彩的節目片段或者有代表的物體展示給大眾。其次,學??梢岳檬钇诮M織學生開展“三下鄉”活動,并綜合運用數據信息、視頻影像、聲音、文字、圖片等素材展示非遺文化。制作精良的短視頻更加容易吸引大眾關注,促使他們關注、了解、喜愛非遺文化,視頻制作人員要力求作品有趣味、有創意、內容精簡,從而有效推進非遺文化的宣傳,擴大非遺文化的影響力,實現傳承發展。

四、結語

綜上所述,鄉村非遺文化的保護工作是推動鄉村文化振興戰略落實的關鍵節點。因此,更應當通過合理開發、提升文化主體保護意識、構建完善的保護機制等多措并舉的方式,推動非遺文化綻放光彩。

參考文獻:

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