基金項(xiàng)目:2021年度廣東省高等教育教學(xué)改革項(xiàng)目“‘原理’課專題教學(xué)中‘中國話語’體系構(gòu)建研究”(項(xiàng)目編號:606);廣東省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃2022年度青年項(xiàng)目“社會治理現(xiàn)代化中的技術(shù)理性及其發(fā)展路徑研究”(項(xiàng)目編號:GD22YMK05)。
作者簡介:周春曉(1987—),女,博士,肇慶學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授,研究方向?yàn)轳R克思主義基本原理及其當(dāng)代價值。
摘" 要:中國在發(fā)展過程中取得舉世矚目的成績,離不開在理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新互動中不斷豐富和發(fā)展的馬克思主義的指引。將這些理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新融入“馬克思主義基本原理”專題教學(xué)中,以“中國話語”將理論體系、教材話語體系和教學(xué)話語體系串聯(lián)起來,可以實(shí)現(xiàn)將抽象、理論的教材話語體系具體化、生動化,進(jìn)而將其轉(zhuǎn)化為學(xué)生的價值體系,提升“馬克思主義基本原理”課教學(xué)的實(shí)效性。
關(guān)鍵詞:“馬克思主義基本原理”課;專題教學(xué);中國話語
中圖分類號:G643" " 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A" " 文章編號:1673-7164(2024)15-0059-04
“馬克思主義基本原理”課(以下簡稱“原理”課)是高校思想政治理論課課程體系中的理論基礎(chǔ)性課程。相對于其他幾門思想政治理論課課程,“原理”課具有更強(qiáng)的理論抽象性和思辨性。如何在2023年修訂版教材基礎(chǔ)上,將教材的抽象話語轉(zhuǎn)化為具體生動的“中國話語”,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化、課程知識體系向?qū)W生價值體系轉(zhuǎn)化,是“原理”課教學(xué)改革應(yīng)思考的問題。
一、“中國話語”融入“原理”課專題教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義
(一)推動“原理”課程改革,增強(qiáng)課程的實(shí)效性
在馬克思主義的指導(dǎo)下,中國的治理實(shí)踐不僅大大改變了中國,而且為世界其他國家提供了“中國智慧”和“中國方案”,中國治理實(shí)踐具有世界性意義。在“原理”課專題教學(xué)中構(gòu)建“中國話語”體系,就是力圖讓馬克思主義基本立場、基本觀點(diǎn)和基本方法以更加生動具體的方式和話語呈現(xiàn),實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的良性互動,進(jìn)而推動“原理”課教學(xué)改革創(chuàng)新,不斷增強(qiáng)“原理”課程的思想性、理論性和親和力、針對性。
(二)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀
把深奧、晦澀、難懂的理論體系、教材體系轉(zhuǎn)換為具體生動的“中國話語”體系,以專題教學(xué)形式加以展開,實(shí)現(xiàn)話語體系的層層轉(zhuǎn)化,形成貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的教學(xué)話語體系,最終轉(zhuǎn)化為學(xué)生的價值體系,不斷增強(qiáng)“四個自信”。第一,可以讓學(xué)生感受其強(qiáng)大的理論魅力,即馬克思主義不是抽象的,教條式的原理,它以其科學(xué)的理論魅力指導(dǎo)我國治理實(shí)踐。在授課中,融入具體生動的中國治理實(shí)踐案例,能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,從而“以徹底的思想理論說服學(xué)生,用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生”。第二,傳導(dǎo)主流意識形態(tài)。當(dāng)前部分大學(xué)生深受民粹主義思潮、歷史虛無主義思潮、自由主義思潮等錯誤社會思潮的影響。在“原理”課程中,馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)章節(jié)通過中國國家治理與西方國家治理的深層次比較,揭示資本主義經(jīng)濟(jì)制度、政治制度和意識形態(tài)的本質(zhì),直面各種錯誤觀點(diǎn)和思潮,引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定“四個自信”,并提高其運(yùn)用馬克思主義基本原理分析和關(guān)照社會現(xiàn)實(shí)的能力。
(三)提升教師教學(xué)和科研的能力,更好發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性
習(xí)近平總書記指出,思政課作用不可替代,思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大。[1]上好“原理”課需要發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性,在“原理”課專題教學(xué)中構(gòu)建“中國話語”體系,這在教學(xué)和科研上對教師提出更高的要求,它要求教師有更廣泛的知識視野,更宏大的國際視野,關(guān)注時代、關(guān)注社會,并且創(chuàng)新課堂教學(xué),進(jìn)而將馬克思主義基本立場、基本觀點(diǎn)、基本方法講明白、講清楚、講透徹,更好地引導(dǎo)學(xué)生。
二、“中國話語”融入“原理”課專題教學(xué)的實(shí)踐路徑
(一)“原理”課專題設(shè)計與邏輯結(jié)構(gòu)
專題一設(shè)計:馬克思主義是否過時?在這一專題中,以“馬克思主義是否過時”引發(fā)學(xué)生的思考。總體上介紹辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,結(jié)合具體案例生動展示我國在馬克思主義指導(dǎo)下所取得的一系列偉大的治理成效,特別是在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)下所取得的重大成就。馬克思主義理論是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論和發(fā)展的理論。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國精神的時代精華,讓學(xué)生深刻認(rèn)識馬克思主義的當(dāng)代價值,進(jìn)而得出結(jié)論“馬克思主義并沒有過時”,引出后面專題的學(xué)習(xí)。
專題二設(shè)計:辯證唯物主義——中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論。在這一專題中,著重了解辯證唯物主義世界觀和方法論及其意義。辯證唯物主義構(gòu)成了馬克思主義的哲學(xué)基礎(chǔ),與舊唯物主義和唯心主義立場不同,辯證唯物主義世界觀科學(xué)地揭示了世界的物質(zhì)性存在及其辯證發(fā)展的一般規(guī)律,它是指引人們認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器,是中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論。在教學(xué)過程中,通過厘清馬克思主義物質(zhì)觀與黨的思想路線之內(nèi)在關(guān)系,幫助學(xué)生更好把握以“實(shí)踐”為核心范疇的辯證唯物主義世界觀這一理論體系及其當(dāng)代意義。事實(shí)上,黨的實(shí)事求是的思想路線體現(xiàn)了徹底的唯物主義一元論、唯物辯證法、能動的反映論。[2]
專題三設(shè)計:試點(diǎn)先行與逐步推廣——國家治理有效性的重要經(jīng)驗(yàn)。這一專題涉及馬克思主義的實(shí)踐觀、認(rèn)識論和價值論的基本觀點(diǎn),重點(diǎn)通過治理實(shí)踐中典型案例的講解和分析,讓學(xué)生更加深刻理解“實(shí)踐與認(rèn)識及其發(fā)展規(guī)律”,樹立實(shí)踐第一的觀點(diǎn),在改造客觀世界的同時改造主觀世界。中國治理一般是從試驗(yàn)開始:先試驗(yàn),逐步在小范圍內(nèi)試點(diǎn),試點(diǎn)成功后總結(jié)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),再推廣,然后再制定有關(guān)的規(guī)定和制度,這一過程始終遵循了“實(shí)踐——認(rèn)識——再實(shí)踐——再認(rèn)識”這一運(yùn)動規(guī)律。在這一過程中,也不斷實(shí)現(xiàn)了理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動。在這一專題中,還會涉及一個重要的方法論要求,即一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。
專題四設(shè)計:全面深化改革——推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化的動力之源。在這一專題中,涉及生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動及其規(guī)律、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動及其規(guī)律、社會主要矛盾及其轉(zhuǎn)化原理以及人的全面發(fā)展和社會全面進(jìn)步等觀點(diǎn),這也是歷史唯物主義的重要內(nèi)容。在這一專題中始終圍繞一個問題“我們?yōu)槭裁匆嫔罨母铩保慈嫔罨母锏目陀^依據(jù)與重要意義是什么,進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生不斷思考。結(jié)合生態(tài)環(huán)境治理的典型案例和“重拳反腐”等案例展開論述。得出結(jié)論:改革是推動社會發(fā)展的重要動力,是改變中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招,也是推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化的動力之源。
專題五設(shè)計:“人民”——推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化的主體力量與歸宿。在這一專題中,涉及歷史唯物主義人民群眾創(chuàng)造歷史的觀點(diǎn)、馬克思主義基本立場的闡釋以及黨的群眾路線等內(nèi)容。通過精準(zhǔn)扶貧、助力鄉(xiāng)村振興等治理案例再次引發(fā)學(xué)生思考,為什么我們要修建最難修的公路、修建最難修的鐵路?為什么我們始終要把人民群眾放在至高無上的地位?人民群眾在中國特色社會主義實(shí)踐中發(fā)揮偉大創(chuàng)造作用和主體作用。習(xí)近平總書記明確指出:“人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量。必須堅(jiān)持人民主體地位……把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中,把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。”[3]結(jié)合國家治理案例再闡述原理,學(xué)生就不難理解前面所提出的問題了。圍繞治理案例,可以和學(xué)生闡釋中國共產(chǎn)黨為什么、又是如何將群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中的。
專題六設(shè)計:資本主義經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)——中國國家治理VS西方國家治理。在這一專題中,主要涉及關(guān)于勞動價值論、剩余價值論和資本主義生產(chǎn)方式本質(zhì)等基本觀點(diǎn)。
一方面,西方國家近年難民危機(jī)、恐怖襲擊、槍支事件、債務(wù)危機(jī)和金融危機(jī)等問題不斷惡化,與此形成對照的是中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展與社會的長期穩(wěn)定;另一方面,在對待全球治理問題上,西方一些國家奉行“單邊主義”,中國則極力倡導(dǎo)“人類命運(yùn)共同體”。如何看待這些現(xiàn)象及其背后根源?通過中國國家治理與西方國家治理的比較,進(jìn)而更好地論述資本主義經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)。在這一專題和下一專題中,可以通過中西方國家對待新冠肺炎疫情的態(tài)度來揭示資本主義制度的本質(zhì),進(jìn)而更好地闡釋疫情中的中國之治與西方之亂。
專題七設(shè)計:資本主義政治制度和意識形態(tài)——中國共產(chǎn)黨VS西方政黨。在這一專題中,主要涉及關(guān)于資本主義政治制度和意識形態(tài)本質(zhì)、無產(chǎn)階級政黨建設(shè)等基本觀點(diǎn)。西方國家所宣揚(yáng)和標(biāo)榜的“自由”“平等”等觀念的本質(zhì)是什么?為什么中國共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)中國取得一系列不凡的治理成效?中國為什么不搞多黨競爭?中國共產(chǎn)黨為什么要“全面從嚴(yán)治黨”,不斷自我革命?
在西方政黨政治中,各政黨之間是競爭關(guān)系。因此,執(zhí)政黨往往關(guān)注局部利益、短期利益,而非整體利益、長遠(yuǎn)利益。他們所宣揚(yáng)的“自由”“平等”等觀念和政治制度,其本質(zhì)上是服務(wù)于資產(chǎn)階級利益的幌子和工具。而“中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益……沒有任何自己特殊的利益,從來不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益”[4],這是中國共產(chǎn)黨為什么能夠堅(jiān)持勇于自我革命的原因,也是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他一切政黨的根本標(biāo)志。
專題八設(shè)計:社會主義在中國煥發(fā)的強(qiáng)大生機(jī)活力。在這一專題中,主要涉及社會主義的歷史進(jìn)程、科學(xué)社會主義一般原則、在實(shí)踐中開拓前進(jìn)的發(fā)展規(guī)律等內(nèi)容。
通過提問讓學(xué)生思考,一個國家選擇什么樣的治理體系,是由什么來決定的?思考中國特色社會主義的成功實(shí)踐的重要意義?事實(shí)上,我國今天的國家治理體系,是在我國歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展的結(jié)果,充分體現(xiàn)了廣大人民的共同意志,而非少數(shù)人或者是某些利益集團(tuán)的意志。也正因?yàn)槲覀冞x擇了適合我國文化傳統(tǒng)、發(fā)展水平和現(xiàn)實(shí)國情的治理體系,我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)才能不斷發(fā)展,在此可以和學(xué)生深入講解“兩個結(jié)合”的重大意義。需要和學(xué)生強(qiáng)調(diào)的是,中國特色社會主義是科學(xué)社會主義,而不是其他什么主義,進(jìn)而指出社會主義制度的優(yōu)越性。同時,我國所取得的治理成效也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的世界意義,為世界其他國家在政治、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、社會等領(lǐng)域的有效治理提供了中國智慧和中國方案,這也意味著拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,從而引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)信社會主義發(fā)展的光明前景,堅(jiān)定理想信念,厚植愛國情懷。
專題九設(shè)計:共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同中國特色社會主義共同理想。在這一專題中,主要涉及實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的歷史必然性與長期性等內(nèi)容。一方面,共產(chǎn)主義一定能夠?qū)崿F(xiàn),這是由人類社會的發(fā)展規(guī)律所決定的。具體而言,是馬克思主義基于社會形態(tài)更替規(guī)律以及對資本主義社會的基本矛盾深刻剖析作出的科學(xué)論證。另一方面,共產(chǎn)主義不會自動實(shí)現(xiàn),也不可能速成,它的實(shí)現(xiàn)是一個漫長且艱難的歷史過程,需要一代又一代人接力奮斗。這一講幫助學(xué)生理解歷史發(fā)展的規(guī)律,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想信念,激勵學(xué)生投身于新時代中國特色社會主義偉大事業(yè),在追求崇高理想中實(shí)現(xiàn)自身價值。
(二)多樣化教學(xué)方法
打破傳統(tǒng)“單向性滿堂灌”教學(xué)方式,在每個專題教學(xué)中設(shè)置相關(guān)問題啟發(fā)學(xué)生思路,并且輔之以生動翔實(shí)的治理實(shí)踐案例,運(yùn)用“數(shù)字馬院”信息化教學(xué)平臺,讓學(xué)生參與討論和互動,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的參與性和主體性。正如習(xí)近平總書記所指出:“要運(yùn)用新媒體、新技術(shù)使工作活起來,推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合,增強(qiáng)時代感和吸引力。”[5]習(xí)近平總書記這一論述對于深化“原理”課教學(xué)改革,提升“原理”課教學(xué)的吸引力和效果,具有重要指導(dǎo)意義。
(三)多樣化的考核方式
課程考核包括三大塊,即期末考試+平時成績+社會實(shí)踐考查環(huán)節(jié)。平時成績包括出勤情況,知識搶答和小組討論發(fā)言等,實(shí)踐考查環(huán)節(jié)設(shè)置學(xué)分的權(quán)重,改變傳統(tǒng)課程考核方式。在社會實(shí)踐考查環(huán)節(jié),學(xué)生可以對社會熱點(diǎn)問題進(jìn)行思考和分析并形成研究報告,或緊密聯(lián)系自身專業(yè)展開,或可以選擇社會調(diào)查、志愿者服務(wù)、公益活動等實(shí)踐形式完成。如果說在課堂學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)學(xué)生側(cè)重于掌握知識和方法,那么在社會實(shí)踐考查這一環(huán)節(jié)中,學(xué)生就可以更加深刻地感悟馬克思主義的真理力量,比如在志愿服務(wù)、公益活動中體悟“人民至上”理念,厚植家國情懷;在專業(yè)實(shí)踐中淬煉“真”功夫,不斷增強(qiáng)服務(wù)社會的本領(lǐng),自覺將“小我”融入“大我”中,在服務(wù)國家、奉獻(xiàn)社會中真正實(shí)現(xiàn)人生價值。簡言之,社會實(shí)踐考查旨在讓學(xué)生感悟馬克思主義真理的力量,并自覺以馬克思主義作為自己的行動指南,進(jìn)而形成以思想自覺引導(dǎo)行動自覺,以行動自覺深化思想自覺的局面。[6]
三、結(jié)語
本研究通過對“中國話語”融入“馬克思主義基本原理”課專題教學(xué)的路徑研究,深入探討了這一融合過程的現(xiàn)實(shí)意義與實(shí)踐路徑。通過專題教學(xué)的設(shè)計與實(shí)施,不僅能夠推動“原理”課程的改革,增強(qiáng)課程的實(shí)效性,更能有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性,并引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀。同時,這一過程也促進(jìn)了教師教學(xué)和科研能力的提升,更好地發(fā)揮了教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性。在未來的教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)繼續(xù)深化“中國話語”與“馬克思主義基本原理”的有機(jī)融合,不斷探索和創(chuàng)新教學(xué)方法和考核方式,以更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,提升教學(xué)質(zhì)量,為實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化和培育社會主義合格建設(shè)者和接班人作出積極貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
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(責(zé)任編輯:陳華康)