中華優秀傳統文化融入高校思政課教學的實踐路徑

○邯鄲幼兒師范高等專科學校 曹建召 曹勃昊

天津師范大學馬克思主義學院 郭美洪

中華優秀傳統文化是中華文明的智慧結晶和精華所在，具有寶貴的育人價值。高校思政課既是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，又是推進社會主義文化強國建設的重要途徑。現實中，將中華優秀傳統文化融入高校思政課教學，是發揮高校思政課立德樹人作用的客觀需要，也是推動高校思政課守正創新的必然要求。

中華優秀傳統文化融入高校思政課教學的學理闡釋

中華優秀傳統文化與高校思政課理論上的深度耦合性。中華優秀傳統文化與高校思政課理論上的耦合性主要體現在中華優秀傳統文化底色同馬克思主義理論性質的深度耦合。中華優秀傳統文化是中華民族的根和魂，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。2023 年6 月2 日，習近平總書記在文化傳承發展座談會上指出，中華文明具有突出的連續性、突出的創新性、突出的統一性、突出的包容性、突出的和平性。2018 年5 月4 日，習近平總書記在紀念馬克思誕辰200 周年大會上指出，馬克思主義的命運早已同中國共產黨的命運、中國人民的命運、中華民族的命運緊緊連在一起，它的科學性和真理性在中國得到了充分檢驗，它的人民性和實踐性在中國得到了充分貫徹，它的開放性和時代性在中國得到了充分彰顯。這一重要論述與中華優秀傳統文化底色相契合。例如，精衛填海、大禹治水、后羿射日等中國神話故事所體現出的斗爭精神和歷史主動精神同馬克思主義的革命性具有一致性。中華優秀傳統文化蘊含的民本思想同馬克思主義的人民性具有一致性。“周雖舊邦，其命維新”“茍日新，日日新，又日新”等所體現出的變革思想同發展的開放的馬克思主義具有一致性。

中華優秀傳統文化與高校思政課價值上的內在契合性。高校思政課是鑄魂育人的課程，旨在解決“培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人”這一教育的根本問題。中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，與高校思政課教學在價值引領上內在契合。一方面，中華優秀傳統文化融入高校思政課教學，是高校堅守中華文化立場的重要體現，有助于引導學生堅定“四個自信”，厚植愛國主義情懷。另一方面，高校思政課倡導的社會主義核心價值觀，可以在中華優秀傳統文化蘊含的豐富的道德理念和規范中找到依據，如精忠報國、憂國憂民的愛國情懷，修身慎行、懷德自重的個人美德，崇德向善、見賢思齊的社會風尚，等等。

中華優秀傳統文化與高校思政課內容上的有機融合性。中華優秀傳統文化與高校思政課內容之間具有融通性。現實中，傳承中華優秀傳統文化，是增強高校思政課的親和力、理論性、思想性的需要。在《思想道德與法治》教材內容中融入中華優秀傳統文化中的道德文化、法治文化，有助于實現中華優秀傳統道德與當代社會道德、中華傳統法治與現代法治相互融合的效果。“中國近現代史綱要”課作為全國高校本科生公共必修的思想政治理論課之一，主要任務是幫助學生了解國史、國情，深刻領會人民怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國共產黨，選擇了社會主義道路，使學生樹立在中國共產黨領導下走中國特色社會主義道路的堅定信念。事實上，中華優秀傳統文化與中國近現代文化之間具有共同的地域性、歷史延續性。“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”課、“習近平新時代中國特色社會主義思想理論體系概論”課等也體現出馬克思主義同中華優秀傳統文化之間的融合。學生通過學習這些課程，有助于其理解馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合是馬克思主義中國化的必然要求。

中華優秀傳統文化融入高校思政課教學的實踐原則

在融入指向上堅持整體性與適應性相結合。在融入指向上，堅持馬克思主義的指導地位，既要汲取中華優秀傳統文化的思想精華，又要運用馬克思主義立場、觀點和方法，以便融入的內容能夠適應高校思政課教學。堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度，關系到黨和國家事業長遠發展。進入新時代特別是黨的二十大后，意識形態工作面臨新的挑戰，這就要求高校思政課必須堅持以馬克思主義為指導。而中華優秀傳統文化是一個有機整體，既能夠向學生系統呈現中華文化的整體形象，堅持歷史延續性，把準主流和精髓，將馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合，又能夠堅持適應性，根據時代要求、學生需要、課程內容等，選取與之匹配的資源。

在融入內容上堅持批判性繼承與創造性轉化相統一。在融入內容上，堅持對中華優秀傳統文化進行批判性繼承，做到去粗取精、去偽存真，經過科學的揚棄后，使其創造性地轉化為高校思政課教學體系中的重要組成部分。現實中，創造性轉化包括文化內涵的創新性闡發、話語體系的創造性轉化等。對中華優秀傳統文化揚棄的過程，就是哲學上的批判性繼承與創造性轉化的過程。例如，“忠”文化是重要的中華優秀傳統文化。在將“忠”文化融入高校思政課教學時，應當側重闡釋“忠于國家”“忠于人民”的內涵，并將“忠”文化的內涵加以拓展，如“忠于社會主義”“忠于馬克思主義信仰”等具有當代價值的內容。

在融入過程中堅持教師主導與學生主體相統一。在融入過程中，高校思政課教師要積極發揮主導作用，合理選取需要融入的文化資源、控制融入的時機、精準把握融入的程度。要堅持以學生為主體，遵循學生身心發展規律和教育規律，按照一體化、分學段、有序推進的原則，把中華優秀傳統文化融入思想道德教育、文化知識教育、藝術體育教育、社會實踐教育各環節。堅決避免高校思政課內容與融入的內容出現“兩張皮”的現象，以便讓中華優秀傳統文化所蘊含的思想觀念、道德規范入腦入心，增強中華優秀傳統文化融入高校思政課教學的實效性。

在融入效果上堅持理論創新與實踐發展相促進。中華優秀傳統文化融入高校思政課教學要確保理論與實踐的有機結合，在融入效果上堅持理論創新與實踐發展相促進。一方面，要深刻領會中華優秀傳統文化的思想內涵，積極挖掘中華優秀傳統文化與人類價值觀相契合的內容，將其轉化為學生易于理解的知識。另一方面，將中華優秀傳統文化與現實生活相結合，不斷促進學生全面發展，增強學生的實踐體驗，積極探索實踐教學的有效模式，完善實踐教學體系，強化實踐育人。

中華優秀傳統文化 融入高校思政課教學的策略

堅持將中華優秀傳統文化融入高校思政理論課教學。一是努力將中華優秀傳統文化有機地融入高校思政理論課課程體系中。當前，高校本科階段已開設涵蓋馬克思主義基本原理、時事政治等方面的課程。這些課程中有涉及中華優秀傳統文化的內容，如愛國主義教育、家國情懷等，但所涉及的內容略顯單薄，一定程度上影響了學生對于中華優秀傳統文化的理解。為此，高校可以根據校情、師情和學情，積極開設中華優秀傳統文化課，并將這一課程納入校級思政理論課課程體系。

二是充分利用中華優秀傳統文化故事，豐富高校思政理論課教學內容，如“大禹三過家門而不入”所體現出的敬業思想；安徽桐城“六尺巷”的故事所體現出的友善思想。

三是高校與地方政府協同聯動，全力構建思政課教學共同體，共同將所在地的優秀歷史文化資源進行有機整合，打造中華優秀傳統文化融入高校思政理論課教學的新形態。

堅持將中華優秀傳統文化融入高校思政實踐課教學。一方面，高校可以創新思政實踐課的形式，定期邀請京劇表演藝術家、著名畫家、著名書法家等走進課堂，帶領學生舉辦書畫展、開展藝術表演等，積極引導學生親身感受中華優秀傳統文化的獨特魅力，以便讓學生能夠充分汲取豐富的精神營養，進而增強學生對中華優秀傳統文化的認同感。另一方面，高校可以促成中華優秀傳統文化與思政實踐課教學內容相結合，通過在思政實踐課上舉辦中華經典誦讀活動，讓思政實踐課更加鮮活起來，以達到思政教育入腦入心的目的。

拓寬中華優秀傳統文化融入高校思政課教學的渠道。一是貫徹落實“堅持顯性教育和隱性教育相統一”的要求，以促進中華優秀傳統文化融入高校思政課教學為抓手，探索實現思政課程與課程思政的有機結合。一方面，課程思政與思政課程要形成合力，積極創新教學過程，用馬克思主義真理的力量激活中華優秀傳統文化的生命力。同時，用中華優秀傳統文化豐富馬克思主義中國化時代化的內涵。另一方面，注重將顯性教育與隱性教育相結合，積極舉辦傳承中華優秀傳統文化的主題活動，如中華經典詩文誦讀大賽、國學知識大獎賽，以便讓學生提升文化素養，堅定文化自信。

二是探索中華優秀傳統文化融入高校思政課教學的“線上＋線下”混合教育模式，將線上教育和線下教學有機結合起來。首先，創設網絡育人環境，加強網絡教學資源庫建設，打造空中課堂、優秀文化教育基地等。其次，積極開展線下教學活動，如主題討論、實踐參觀等，增強學生的文化自信和價值認同，以便提升學生的文化素養。最后，建立科學的評價體系，從學生的學習效果、教師的教學效果、教學模式的適用性等方面對“線上＋線下”混合教育模式進行綜合評估，以便持續改進這一模式，使其符合學生和教師的現實要求。

三是創設“虛擬＋實景”智慧教學環境，探索中華優秀傳統文化融入高校思政課教學的新路徑。例如，高校思政課教師可以利用虛擬現實技術，讓學生近距離觀察文物的細節，以此激發學生的學習興趣，增強學生的學習體驗。在此基礎上，教師可以定期開展實景教學，為學生提供更加高效的學習體驗，讓學生能夠汲取中華優秀傳統文化內涵，堅定文化自信。