歌曲創(chuàng)作中尋求調性突破的嘗試

長期以來我們?yōu)榱讼猜剺芬姷拇蟊娨魳穼徝廊∠颍谝魳穭?chuàng)作中常常會有意地規(guī)避偏音、臨時升降音，遵循著五聲調式為主的中國調性原則。在歌曲二重唱《生命的呼吸》的創(chuàng)作中，筆者有意尋求突破，從契合歌詞的音樂語匯出發(fā)，嘗試在重唱部的二聲部安插進降半音，讓制造出的旋律對比級進，實踐證明取得了較好的效果。

一、二重唱《生命的呼吸》的創(chuàng)作背景

2020年2月正是新冠病毒在武漢肆虐的時刻，在江蘇省音樂家協會的號召和推動下我參與創(chuàng)作的男女聲二重唱《生命的呼吸》（何方曲季炎詞徐翔宇新巴雅爾演唱）2020年2月3日在江蘇文藝廣播（FM91.4/AM105.3）向社會推出，配合全社會抗疫，受到了社會各界的廣泛關注，獲批2020年度南京市藝術基金立項項目。2021年，新冠病毒繼續(xù)肆虐，社會上抗疫浪潮此起彼伏，在省音協號召下又重新制作了該歌曲，由歌唱家王健、周筠演唱，在南京和南通兩地錄音棚完成錄制合成并制作視頻，制成配以城市建筑街道、救護車疾駛和醫(yī)護人員緊張工作的場景以及方艙醫(yī)院施工夜景畫面的音樂短片，于2021年8月6日重新向社會推出。音樂與畫面的精當配合，十分震撼人心，使得該作品受到了更為廣泛、熱烈的歡迎，尤其在醫(yī)療戰(zhàn)線，有不少抗疫一線的醫(yī)護工作者對該歌曲的單曲文件和江蘇音協官網以及中央文化和旅游管理干部學院官網及官微等網站鏈接進行了大量轉發(fā)。事實證明音樂短片《生命的呼吸》既反映了社會現實，又鼓舞了抗疫士氣！2022年10月11日該作品通過江蘇省文旅廳評審，赴南通大劇院音樂廳參加了“第五屆江蘇省文華獎優(yōu)秀舞臺藝術作品展演——聲樂專場”的演出，反響熱烈。江蘇省文旅廳和江蘇省音樂家協會的及時、得體、有效的舉措，滿足了當時全民緊張抗疫的精神需求，無疑社會效益是巨大的！

二、關于“民族調性”在創(chuàng)作中的釋義

以往的傳統中國歌曲寫作論著常常會涉及“中國調性”問題，大體是強調五聲調式是中國傳統音調，并在有意無意之中提醒曲作者們須守住傳統。的確是這樣，中國自古以來音樂的旋律基本都遵循著“宮、商、角、徵、羽”中國五聲調式的規(guī)律，這是中華民族的審美取向所決定的。就連外國音樂學家們也十分認可這樣的調式原則，比如英國地理學家、旅行家、音樂學家約翰·巴羅，在1804年來到清末的中國，采集《茉莉花》曲譜帶到歐洲發(fā)表后，歐洲的音樂學家們也一致認定它就是中國的“特性音調”“特性歌曲”，以致著名意大利作曲家普契尼把《茉莉花》的主旋律寫進了他的家喻戶曉的歌劇《圖蘭朵》里，并且《茉莉花》的主旋律在劇情里多次出現、（引自《中國地域文化通覽·江蘇卷》p461-462）。中國的五聲調式的確有她極強的藝術魅力，如昆曲音樂、江南絲竹都是五聲調式的典范。

時代在進步，音樂也是如此，各民族音樂家都在探索著新穎的創(chuàng)作手法、展示更動聽優(yōu)美的旋律以表達豐富的音樂情緒。如日本的音樂早已突破了傳統日本都節(jié)調式，20世紀就已流傳的《北國之春》《拉網小調》等，聽眾都會肯定地確認是日本歌曲！

又如在中國廣泛流行的前蘇聯歌曲，在調式內大多數旋律是沒有特殊的臨時升降音的。中國的聽眾也沒有認為它是中國歌曲，旋律一旦流出，聽者立刻感到了前蘇聯歌曲風格撲面而來。

再如中國著名歌曲《歌聲與微笑》，在旋律開始前幾句都是中規(guī)中矩的使用五聲調式思維，但后半段副歌高潮部分不光出現了偏音IV級和VII級音符，而且出現了升V級音符，這不在傳統五聲調式的思維里，也不在以五聲調式音階為主的中國七聲調式當中。難道是偏音出現的次數多少會影響五聲調式的穩(wěn)定，還是升V級音符的出現影響了中國七聲調式的典型性？都不會！聽者并沒有認為它不是中國音調，相反這首歌曲充滿著濃郁的中國音樂氣息！

以上三例提示我思考：歌曲的風格并不在于某個音或某幾個音，而在于音樂的語匯。音樂語匯的不同才會形成不同的風格，不同的風格并不影響聽眾對音樂情緒的理解，這才是“音樂無國界”論斷的正確詮釋。歌曲的旋律高度地契合歌詞的意境，它所表達的音樂情緒一定能被審美客體所接受。

三、二重唱《生命的呼吸》的創(chuàng)作思維過程

音階中的音很有限，創(chuàng)作中如果刻意地回避調式以外的音符，便是套上了枷鎖，使曲作者損失了構建旋律的“材料”，收窄了曲作者創(chuàng)作的思維空間。從該思路出發(fā)，在創(chuàng)作《生命的呼吸》時，我就有意識地使用個別旋律變化音來為歌曲增加色彩（下頁附《生命的呼吸》譜例）。

全曲為AB段落加尾聲的結構，創(chuàng)作時在調性上做了一些布局，首先設計了時長為一分鐘的前奏作為情緒鋪墊，3/4拍，唱段開始部分立即轉入4/4拍，前兩句8小節(jié)部分使用c小調，“你在凝望，那些疲憊的身影”用凝重的歌詞和穩(wěn)重的演唱語氣，表現當呼吸和生命都受到威脅時的壓抑情緒。進行到“我在傾聽，世間生命的呼吸”此句時，配器方面已經沒有那么厚重，準備往大調變化做準備。在“當眼中重現斑斕色彩，當心中重立輝煌夢想”處，用8小節(jié)向開闊情緒轉化，轉為C大調，屬于同主音大小調轉調。雖然已經轉為大調，但是體現出的是情緒緊張，還未完全開放。此處歌詞是最為積極的、最能體現中國人民抗疫必勝的堅強信心。因此在此段采用二重唱方式進行寫作，此段落其實是小型賦格（fugue）式手法，在正常的主旋律進行之下，副旋律在節(jié)奏安排和音程關系上形成對應和反差，如在重唱部第7小節(jié)男聲用一個降7對應女聲部主旋律高音2，形成大三度明亮的和聲，此處的和聲屬于附屬調式的副功能組的和弦音。當女聲部主旋律從高音2繼續(xù)級進到高音3時，恰好和二聲部男聲保持的降7構成增4度音程關系，聽覺上有一種收縮的感覺，這是在旋律進行中有意的安排，表達的是抗疫的艱難困苦，同時，也在為后一小節(jié)的兩聲部交融，展現舒展柔和效果的小三度長音作鋪墊，當旋律進入重唱第8小節(jié)時，二聲部男聲已經穩(wěn)定在還原7上了，它和主旋律的高音2組成小三度柔和的和聲并延續(xù)四拍，達到歌曲高潮。該處的音樂情緒完全契合歌詞的意境，當唱出“當心中重立，輝煌夢想”這句時，情緒得以完全釋放，表達了全民抗疫定將走過艱難過程，迎來光明前景。

聽覺上有了和聲“解決”的滿足。懂得音樂語匯的聽者，輕易可以理解這種從協和進入到不協和再回歸到協和的功能和聲設計的用心。這里如果把男聲二聲部旋律剝離，獨立出來分析，顯然不在中國調性里。接下來8小節(jié)二重唱反復，歌曲再推第二次高潮。后續(xù)男女聲交替出現：“你可知道，我們曾經擁有，我們堅信你也依然深情。”“你可知道當愛心熊熊燃燒，我們堅信，它將傳遍天涯海角！”最后樂句，女聲用漸慢的稍弱聲溫情地唱出：“共同傾聽，生命的呼吸。”帶給人重回敘述的音樂意境。預示抗疫一定勝利，生活一定回歸常態(tài)。短片隨音樂安排的畫面，是晨曦初露的南京城市天際線，音畫帶給人的感覺是無限的生機、希望和美好！

四、結語

聽眾反映《生命的呼吸》二重唱部分旋律好聽、和聲新穎別致，給人以耳前一亮、不落俗套的感受。筆者創(chuàng)作這首二重唱《生命的呼吸》的初衷并非要它成為流行歌曲，而是要用音樂記錄中國人民在疫情浩劫中經歷的苦難和在黨的領導下、全國上下團結一致與病毒斗爭的悲壯歷史一刻，抒發(fā)抗擊災難的自信與對美好生活的憧憬。

綜上所述，二重唱《生命的呼吸》在音樂創(chuàng)作中個別變化音的運用增添了整首歌曲的色彩，并沒有影響主體調性的中國風格，再經兩位歌唱家的二度創(chuàng)作傾情演唱，音樂短片導演和攝影師精心編創(chuàng)的畫面配合，歌曲所表達的完全是中國特色的抗疫精氣神！筆者認為這次調性的突破嘗試是成功的，收到了預期的效果。

（作者單位：南京曉莊學院）

參考文獻：

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[3]王次炤：《音樂的結構與功能——結構主義的音樂美學探討》，人民音樂出版社，2017年版。

[4]王黎光：《旋律之問》，《中國音樂》，2022年第1期。