鄉(xiāng)村振興背景下街津口赫哲族文旅融合之路

劉洋洋

摘要：赫哲族是中國東北地區(qū)一個歷史悠久的少數(shù)民族。作為赫哲族有代表性的聚居村落，街津口在鄉(xiāng)村振興背景下的文旅融合路徑對當?shù)亟?jīng)濟和文化發(fā)展至關(guān)重要，同時也為赫哲族其他聚居村落提供了借鑒。文章旨在探討如何在尊重和保護赫哲族文化的基礎上，借助旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，實現(xiàn)街津口文化與經(jīng)濟的高質(zhì)量發(fā)展，為街津口乃至更多赫哲族聚居村落的鄉(xiāng)村振興提供指導。

鄉(xiāng)村振興是實現(xiàn)中華民族偉大復興的一項重大任務，文化振興是實施鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容和力量源泉。民族地區(qū)擁有獨特的自然資源和文化遺產(chǎn)，但在現(xiàn)代化進程中也面臨著文化同質(zhì)化嚴重、經(jīng)濟發(fā)展滯后等問題。赫哲族歷史文化底蘊深厚，其傳統(tǒng)的捕魚狩獵技藝、獨特的語言文字、豐富的民間藝術(shù)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分。但是隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展和社會的深刻變革，赫哲族文化面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，因此如何在保護與傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上發(fā)展赫哲族文化成為亟待解決的問題。習近平總書記強調(diào)：“我們必須堅持把解決好‘三農(nóng)問題作為全黨工作重中之重，堅持工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村和多予少取放活方針，不斷加大強農(nóng)惠農(nóng)富農(nóng)政策力度，始終把‘三農(nóng)工作牢牢抓住、緊緊抓好。”文章以街津口為例，深入探討赫哲族地區(qū)鄉(xiāng)村振興背景下的文旅融合策略，以期為其他民族地區(qū)的發(fā)展提供借鑒和參考。

相關(guān)概念界定

鄉(xiāng)村振興的概念

鄉(xiāng)村振興是包括產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興的全面振興，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總目標是農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，總方針是堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，總要求是產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕，制度保障是建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制和政策體系。農(nóng)業(yè)興則國家興。全面推進鄉(xiāng)村振興是新時代建設農(nóng)業(yè)強國的重要任務。習近平總書記在中央農(nóng)村工作會議上強調(diào)：“要全面推進產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織‘五個振興，統(tǒng)籌部署、協(xié)同推進，抓住重點、補齊短板。”全面推進鄉(xiāng)村振興，是以習近平同志為核心的黨中央從中國式現(xiàn)代化建設全局出發(fā)、順應億萬農(nóng)民對美好生活的向往作出的重大決策，是全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的重大歷史任務。

赫哲族文化的核心特征

赫哲族文化的核心特征體現(xiàn)了該民族與其生活環(huán)境之間的深厚聯(lián)系，傳統(tǒng)生計方式是赫哲族文化的基礎，也是其文化特征形成的關(guān)鍵因素。赫哲族與自然環(huán)境的密切關(guān)系通過其獨特的漁獵活動、宗教信仰和藝術(shù)形式得以體現(xiàn)。對河流的依賴孕育了赫哲族獨特的漁獵文化，形成了特有的社會結(jié)構(gòu)和生活方式，具體可見表1。

表1 赫哲族文化的核心特征

核心特征 描述

生計方式 以漁獵為主，尤其是沿松花江、烏蘇里江等地的漁獵活動

社會組織 家族和宗族是社會組織的基本單位，體現(xiàn)了深厚的宗族意識

語言文字 使用赫哲語，屬阿爾泰語系滿—通古斯語族滿語支，無書面文字，通過口頭傳承語言和文化

藝術(shù)形式 富有特色的民間藝術(shù)

節(jié)日慶典 重要節(jié)日包括春節(jié)、河燈節(jié)、烏日貢節(jié)等

文旅融合

文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。習近平總書記指出：“文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)密不可分，要堅持以文塑旅、以旅彰文，推動文化和旅游融合發(fā)展，讓人們在領略自然之美中感悟文化之美、陶冶心靈之美。”文化和旅游融合發(fā)展是文化建設和旅游發(fā)展的內(nèi)在要求和必然結(jié)果。推動文化和旅游融合發(fā)展既是提升旅游發(fā)展品質(zhì)的重要手段，又是傳播弘揚中華文化的有效路徑，還是滿足人民美好生活需要的必然要求。將地方特色文化融入旅游產(chǎn)品和服務中可以豐富旅游市場的產(chǎn)品供給，提升游客的旅游體驗，促進地方文化的傳承和傳播。例如，開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示和體驗活動，可以使游客深入了解當?shù)氐臍v史文化，豐富旅游活動的文化內(nèi)涵。文旅融合強調(diào)利用現(xiàn)代科技手段和創(chuàng)新管理模式提升文化旅游的互動性和參與性。借助數(shù)字化技術(shù)可以為游客提供更加生動的體驗，讓傳統(tǒng)文化在新時代背景下煥發(fā)蓬勃生命力。

街津口概況

村莊地理位置與歷史背景

街津口位于中國東北地區(qū)，其優(yōu)越的地理位置使該區(qū)域擁有獨特的自然景觀和種類豐富的生物。這片土地曾是赫哲族人漁獵的區(qū)域，對赫哲族文化和生計方式產(chǎn)生了深遠的影響。街津口以廣闊的水域、豐富的漁業(yè)資源以及四季分明的氣候特點而聞名。得天獨厚的自然條件孕育了赫哲族特有的漁獵文化，也為該區(qū)域的經(jīng)濟發(fā)展提供了有力支持。

街津口的建立和發(fā)展與赫哲族的歷史緊密相連。赫哲族是一個歷史悠久的民族，他們的先民是肅慎族系的組成部分，其在這片土地上逐漸孕育出以捕魚和狩獵為主的獨特文化。隨著歷史的演進，街津口見證了赫哲族從游牧走向定居的重要轉(zhuǎn)變，這不僅改變了赫哲族的生活方式，也促進了其社會結(jié)構(gòu)和文化形態(tài)的發(fā)展。隨著區(qū)域發(fā)展政策的實施，街津口的戰(zhàn)略地位和經(jīng)濟價值得到了提升，這為該區(qū)域的發(fā)展奠定了基礎。

經(jīng)濟結(jié)構(gòu)與社會組織

在經(jīng)濟方面，街津口依托豐富的自然資源，以傳統(tǒng)的漁獵活動為基礎，逐漸形成了多元化的經(jīng)濟模式。在社會組織方面，街津口以家庭為基本單位，構(gòu)建了緊密相連的社區(qū)網(wǎng)絡，其中宗族關(guān)系和傳統(tǒng)習俗在日常生活中扮演著重要角色。

街津口經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的多樣化體現(xiàn)在其正逐步從傳統(tǒng)的漁獵經(jīng)濟向農(nóng)業(yè)和文化旅游業(yè)轉(zhuǎn)變。隨著現(xiàn)代化進程的推進，僅依靠漁獵活動已經(jīng)難以滿足村民的經(jīng)濟發(fā)展需求，因此農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，尤其是水稻種植和畜牧業(yè)的發(fā)展，確保了村莊的糧食安全和經(jīng)濟收入的穩(wěn)定。同時，得益于深厚的文化底蘊和豐富的自然景觀，文化旅游業(yè)成為推動街津口經(jīng)濟發(fā)展的新引擎。

在街津口，家庭和宗族是維系社會關(guān)系的重要紐帶。家庭不僅是經(jīng)濟活動的基本單位，也是文化傳承和社會教育的重要場所。宗族在決策、糾紛解決和節(jié)日慶典活動中發(fā)揮著重要作用，可以加強村莊內(nèi)部的凝聚力，維持社會秩序。

赫哲族文化資源與旅游開發(fā)現(xiàn)狀

街津口作為赫哲族文化的重要承載地，擁有豐富的文化資源。隨著文化旅游產(chǎn)業(yè)的興起，這些獨特的文化資源逐漸被開發(fā)為旅游產(chǎn)品，旨在吸引更多游客，推動地方經(jīng)濟的發(fā)展。在開發(fā)赫哲族文化資源方面，赫哲族的魚皮制作技藝、傳統(tǒng)的漁獵方式等都可以吸引大量游客。例如，通過建立魚皮藝術(shù)工作坊、開展?jié)O獵文化體驗活動等，可以豐富旅游產(chǎn)品供給，為游客提供深入了解赫哲族文化的機會。這種以文化體驗為核心的旅游產(chǎn)品開發(fā)策略不僅可以有效地將傳統(tǒng)文化資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟效益，還可以更好地保護與傳承傳統(tǒng)文化。

然而，赫哲族文化資源的開發(fā)也面臨著挑戰(zhàn)。一方面，如何在保護傳統(tǒng)文化的基礎上進行旅游產(chǎn)品開發(fā)，避免文化資源的過度商業(yè)化和失真，是目前急需解決的問題。另一方面，如何保護與開發(fā)旅游資源也是必須考慮的重要問題。

街津口文旅融合策略

保護與傳承赫哲族文化

1.保護傳統(tǒng)文化的措施

保護傳統(tǒng)文化可以在確保赫哲族獨特文化遺產(chǎn)得以持續(xù)傳承的同時，為文旅融合奠定基礎。具體而言，街津口可以通過教育培訓和豐富的社區(qū)活動，增強村民對赫哲族文化的認同感和自豪感。在學校教育方面，可以將赫哲族歷史和文化納入課程體系，讓年輕一代更加了解赫哲族文化，激發(fā)他們保護傳統(tǒng)文化的興趣。此外，定期舉辦文化節(jié)慶活動，為村民提供感受赫哲族文化魅力的平臺，增強他們對本土文化的認同感。與此同時，街津口應注重將傳統(tǒng)文化融入人們的日常生活，使其煥發(fā)出新的生機與活力。

2.傳統(tǒng)文化與旅游融合的途徑

街津口赫哲族文化與旅游的融合應從開展以赫哲族文化為主題的體驗活動以及借助現(xiàn)代媒介和藝術(shù)手段傳播赫哲族文化兩方面著手。一方面，策劃開展以赫哲族文化為主題的體驗活動，讓游客在當?shù)厝说膸ьI下，學習傳統(tǒng)的漁獵技巧，如使用傳統(tǒng)漁具捕魚，以了解赫哲族漁獵文化。另一方面，借助現(xiàn)代媒介和藝術(shù)手段拍攝制作紀錄片或舉辦數(shù)字化展覽等，將赫哲族的歷史故事、民間藝術(shù)和傳統(tǒng)習俗以更加生動且易于傳播的形式呈現(xiàn)給游客，進一步推動赫哲族文化的傳承與發(fā)展。

開發(fā)與創(chuàng)新旅游產(chǎn)品

1.基于赫哲族文化的旅游產(chǎn)品開發(fā)

基于赫哲族文化的旅游產(chǎn)品開發(fā)，對于街津口實現(xiàn)文旅融合、促進經(jīng)濟和文化協(xié)同發(fā)展具有重要意義。在具體實踐中，相關(guān)主體應結(jié)合赫哲族傳統(tǒng)的漁獵文化，設計和推出一系列體驗活動，如“赫哲族一日漁獵體驗”等活動。這不僅能使游客學習到赫哲族傳統(tǒng)的漁獵技巧，還能使游客深刻領悟赫哲族與自然和諧共處的智慧。此外，利用赫哲族的傳統(tǒng)藝術(shù)和手工藝，如魚皮制作技藝，開發(fā)具有獨特文化價值和藝術(shù)魅力的旅游紀念品與藝術(shù)品，也是旅游產(chǎn)品開發(fā)的重要方向。這些產(chǎn)品不僅深受游客喜愛，也是傳播赫哲族文化的重要載體。在旅游區(qū)建立手工藝工作坊，游客不僅可以購買獨特的藝術(shù)品，還可以現(xiàn)場觀看或親身參與制作的過程，從而更加深入地了解赫哲族文化。

2.創(chuàng)新體驗式旅游服務

創(chuàng)新體驗式旅游服務可以滿足游客對個性化、參與式旅游活動的需求，同時為赫哲族文化的保護和傳播提供了新的途徑。創(chuàng)新體驗式旅游服務需要深入挖掘和整合赫哲族文化資源，巧妙地將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代旅游服務相結(jié)合。例如，策劃開展“赫哲族生活體驗營”活動。在該活動中，游客可以學習制作傳統(tǒng)的魚皮工藝品，參與赫哲族特有的烹飪活動，他們不再只是旁觀者，而是可以參與到赫哲族人民的日常生活中。此外，創(chuàng)新體驗式旅游服務強調(diào)利用現(xiàn)代科技手段提升體驗的互動性和教育性。通過虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)重現(xiàn)赫哲族傳統(tǒng)的漁獵場景，使游客身臨其境般地感受赫哲族漁獵活動。

完善旅游基礎設施與提高服務質(zhì)量

旅游基礎設施與服務體系的建設是打造一個既能滿足現(xiàn)代旅游需求，又能體現(xiàn)赫哲族文化特色的旅游環(huán)境的關(guān)鍵。

在基礎設施方面，相關(guān)主體應改善前往街津口及其周邊旅游景點的交通條件，設置醒目的指示標志，確保游客能夠方便、安全地到達目的地。

在住宿方面，相關(guān)主體應完善具有赫哲族文化特色的住宿設施，在為游客提供舒適的住宿環(huán)境的同時，讓其在日常生活中感受到赫哲族文化的魅力。

在餐飲服務方面，相關(guān)主體應推廣赫哲族傳統(tǒng)美食，通過建立特色餐廳和食品攤位，讓游客在品嘗美食的同時了解赫哲族的飲食文化。

為了提高旅游服務質(zhì)量，相關(guān)主體應對從業(yè)人員進行專業(yè)培訓，提升他們的服務意識和專業(yè)技能，確保其能夠提供熱情、周到、專業(yè)的服務。同時，還要加強旅游管理和服務的標準化、規(guī)范化建設，如建立統(tǒng)一的服務標準和投訴處理機制，確保游客的合法權(quán)益。

綜上，文章提出保護傳統(tǒng)文化、創(chuàng)新體驗式旅游服務、完善旅游基礎設施與提高服務質(zhì)量等策略，旨在更好地傳承和弘揚赫哲族文化，促進地方經(jīng)濟發(fā)展，增強社會凝聚力和文化自信。赫哲族文化是促進旅游發(fā)展的重要資源，而旅游業(yè)的繁榮也為傳統(tǒng)文化的保護和傳承注入了新的活力。街津口的成功實踐為其他民族地區(qū)的文旅融合與鄉(xiāng)村振興提供了有益借鑒。

2023年度佳木斯市經(jīng)濟社會發(fā)展重點研究課題“鄉(xiāng)村振興背景下地方高校助力赫哲族文化傳承路徑研究”（項目編號為230033）。

（作者單位：佳木斯大學教育科學學院）